<h3>“泥巴響炮”的意味和遠(yuǎn)方</h3><h3> 作者/老龍頭</h3><h3> 什么“泥巴響炮的意味和遠(yuǎn)方”呀？小題或是被你用來大作了吧？嗯，讀者如此問我，我也只能以笑作答了。因?yàn)榭此迫绱税。?lt;/h3><h3> 可我認(rèn)定是新年前夜的這場遭遇，開啟了“泥巴響炮”的世紀(jì)回放，醒來了我們的“詩與遠(yuǎn)方”，觸發(fā)了你對現(xiàn)實(shí)的思考，喚起了我與遠(yuǎn)方的寄托與熱望。</h3><h3> 遭遇在線，我看到了黨的力量，祖國的強(qiáng)大，民族的團(tuán)結(jié)。同時也感知到了某些內(nèi)憂與悲壯。</h3><h3> 如果說這場世紀(jì)的悲壯，必須是我們在發(fā)展路上的一場浴火重生式的大考或大難，那我們一定勝利，必須勝利！因?yàn)楣埠蛧鞄孟?，不允許我們有退縮、吃敗仗！</h3><h3> ——題記</h3><h3> 一</h3><h3> 別夢依稀，東升西去。西去的以往和東升的現(xiàn)在，幾乎只有時光的腳步?jīng)]有改變，其他的一切都變了，變成了這樣兒，或是那樣兒，或是別樣兒。</h3><h3>敢問我們的詩與遠(yuǎn)方：究竟何以為公、何以為祥？</h3><h3> 伊人說：開啟時空對話，追憶歲月里的童年，重溫兒時的遠(yuǎn)方，至今意味滿滿。真的好想甩開膀子，再與它來一個親密的握，奮力的摔。聽它一聲無怨的響，由衷的響，徹天的響。再感知我們腳下的那一程樸實(shí)向上、幸福成長的路。</h3><h3> 哦，一記泥巴響炮，一則童話剪影，如此“詩與遠(yuǎn)方”，如此時代記憶，如此意味深長。</h3><h3> 二</h3><h3> 世間萬象，目標(biāo)萬一：人們都在追求和忙碌著各自的幸福，但似乎覺得他們好像遠(yuǎn)不及“泥巴響炮”時代的我們：那般笑的由衷，哭的本真，玩的淋漓，活的酣暢。</h3><h3> 伊人說：那是因?yàn)樾腋５奶斐由喜辉撘驗(yàn)橹挥薪疱X而缺失了情愛，沒有了互相。記得在上海衛(wèi)視《媽媽咪呀》欄目中有一則這樣的故事。本為兩小無猜的一對患難真情，在彩票中獎500萬之前，她們生活相對清貧但親愛。因?yàn)榍遑氈械谋舜酥挥袑Ψ經(jīng)]有雜念，故而她們恩愛她們幸福。恰是在中獎之后的一切都被金錢演化成了不幸和痛苦。一個小家如此，何況一方大家，一個國家呢？</h3><h3> 伊人又說：幸福沒有具體指標(biāo)，它應(yīng)該是一種心態(tài)的折射與滿足。無度的欲望與追求，必然會導(dǎo)致私欲的無限膨脹，派生出不盡的感傷！如此意味著什么，會滋長出什么？</h3><h3> 伊人還說：中華民族世代同堂的生活理念不該成為永別的久遠(yuǎn)。文明五千年的香火，在物質(zhì)匱乏的年代也沒有被停下生生不息的腳步，而今在車水馬龍燈紅酒綠的條件下，卻弱化了相繼的信心與責(zé)任。如此不能完全責(zé)怪傳承者，因?yàn)樗?她)們自娃娃學(xué)步的那一天起，都是在被迫為將來的厚祿或謀生而拼殺，去逐浪。他(她)們中的那些落水者，“說是不想活了可還在拼命的活”。現(xiàn)實(shí)中隱匿著多少如此悲壯與絕望，因此導(dǎo)致所謂不想生不敢生的社會心理，直逼得五千年“香火”面臨斷繼的風(fēng)險，我們還不該為此動容急呼嗎？</h3><h3> 問世人：你們喜歡世代同堂的闔家歡樂，還是認(rèn)可他鄉(xiāng)故鄉(xiāng)兩巢不濟(jì)的活著？ 因?yàn)樽龀鲞x擇很難或是已經(jīng)沒有了選擇的緣故吧，最終回應(yīng)我的沒有人點(diǎn)頭也沒有人揺頭。我懂得世人此刻的沉默與無奈，因?yàn)槲覀兌荚谄渲小?lt;/h3><h3> 伊人強(qiáng)調(diào)說：不是因?yàn)槲覜]有葡萄可吃，也不是我想再回去那個玩兒泥巴坨坨兒的年代。我只是在把內(nèi)心的感悟向您訴說——我的親愛，我的祖國。</h3><h3> 為人一世，生命的意義究竟何在，幸福終為何物？爾等在感嘆“人生苦短”的時候，有沒有想過我們的社會能否少一點(diǎn)人為的苦難，多一點(diǎn)為人的舒心呢？如果人生只是匆匆的來又匆匆的去，連一點(diǎn)休養(yǎng)生息的片刻都沒有，那我們的人生，又何謂人生何必人生？我們的社會，又何謂社會何必社會呢？</h3><h3> 三</h3><h3> 就眼下的這場疫情而言：如果我們的社會作為能以民為本，把當(dāng)下大戰(zhàn)疫情的決心和財力提前用在環(huán)境的執(zhí)法與保護(hù)的投入上。如果政府過往的管理行為能靠前扎實(shí)一點(diǎn)兒，社會的安全責(zé)任意識能客觀具體一點(diǎn)兒。管理決策的眼光放長遠(yuǎn)一點(diǎn)兒，少一點(diǎn)兒私心，多一點(diǎn)兒公德。依法施政不只是寫在紙上，而是落實(shí)在杜絕野生動物交易管制的行動上，這場疫情就可能會避免。即使不幸發(fā)生了，如果湖北省與武漢市的決策層，能像湖北潛江市委書記、市長那樣在思想上有高度的政治敏感和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，在最短時間內(nèi)采取斷然措施，而不是在那里坐等權(quán)威結(jié)論而錯失防控戰(zhàn)機(jī)，這場疫情肯定就會被遏制在最小范圍。 </h3><h3> 疫情“吹哨人”李文亮走了，而疫情“論文人”高某還在。一個是在醫(yī)療服務(wù)的最低層，一個是在國家疫情預(yù)警決策的最高層。他們的作為能量不能類比，可他們的思想境界可以映照。他和他所涉及的“是非”話題必須徹底揭露與澄清。否則還會有這樣或是那樣的“疫情”發(fā)生。鑒于此要，中央啟動了“國家調(diào)查”，相關(guān)“是非”真相我們拭目以待。</h3><h3> 四</h3><h3> 由此而言，雖說疫情是一場大難，但也是一場不可多得的大考。一切是是非非都會隨之露出水面。</h3><h3>——大難當(dāng)前，是誰在堅(jiān)定信念、聽黨指揮、不怕犧牲。誰是社會主義的中流砥柱，誰是國家的政權(quán)基石，誰是可以依靠的決勝力量等等。</h3><h3>——大考當(dāng)前，相信我們有黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，有寶貴的社會主義社會基礎(chǔ)，有多難興邦的基因傳統(tǒng)，有刮骨療傷的決斷意志。病痛中的武漢一定會痊愈。受殃及的四海一定歸祥和。但在痊愈之后的我們和你們是否應(yīng)該捫心自問：招致如此劫難空前，我們究竟做錯了什么，背離了什么？得罪了誰，辜負(fù)了誰，虧欠了誰？如此這般我們所寫照的詩與遠(yuǎn)方，是什么，在哪里？我們必須回頭補(bǔ)好這一課。</h3><h3> 一路走來，我們在創(chuàng)造物質(zhì)文明的同時，是否丟掉或忽略了更為重要的精神文明建設(shè)。在世界之林里我們需要富強(qiáng)和高大，但我們必須首先要有社會主義信念上的堅(jiān)定與豐滿，之后才會有真正意義上的風(fēng)采與偉岸。</h3><h3> 哦，知道了，這正是我們經(jīng)過這場大考后所迫切需要的思考、成長、成熟與收獲。也是我黨：偉大、光榮、正確的核心力量之所在，更是我黨自我革命、自我完善、不斷納新、不斷進(jìn)步的免疫內(nèi)功之所在。</h3><h3> 五</h3><h3> 看東方：盡管在疫情初期的應(yīng)對措施上有所不足，但在習(xí)近平主席的及時決斷和號令下：這里眾志成城，這里氣壯山河；這里奇跡再現(xiàn)，這里愚公移山；這里人民無畏，這里英雄忘我！</h3><h3>——?。?lt;/h3><h3>忘我無我大我，</h3><h3>援軍八方赴鄂。</h3><h3>待到山花爛漫，</h3><h3>黃鶴樓上凱歌。</h3><h3>親愛的：請?jiān)徫业奶孤逝c直白：在感動你們的奉獻(xiàn)與犧牲時，在獲悉那八位“吹哨”人的遭遇不公時，在目睹國家為此正在付出和將要繼續(xù)付出的巨大經(jīng)濟(jì)代價和面臨的國務(wù)困難時，我的心緒雜陳。雖說大難當(dāng)前需要的是激情。但我終究還是難免一半是驕傲，一半是憂慮</h3><h3>——親愛的：“我不知道你是誰，可我知道你們?yōu)榱苏l”。你們是共和國的衛(wèi)士，你們是祖國母親的孝子，你們是決勝疫魔的戰(zhàn)神。為你們自豪，為你們驕傲。向你們鞠躬，向你們致敬！</h3><h3>——勝利：屬于社會主義中國，屬于英雄城市武漢，屬于不怕犧牲的你們，也屬于不忘初心的我們！</h3><h3> 2020.02.02.20初稿，2020.02.17.08修改</h3>