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不知尊老愛幼就不知為老不尊

山水總有情

<h3><br></h3><h3><br></h3><h3>什么是尊老愛幼呢?尊敬年紀(jì)大,輩分高,經(jīng)驗(yàn)豐富,知識淵博的人。就叫做尊老,其實(shí)是以老為尊的意思。什么是老呢?老與子相對,子又與孝相應(yīng)。老與孝是相對的。從字面一眼就可看出了,老與孝其實(shí)一點(diǎn)之差呢。老其實(shí)是已經(jīng)沒有保留了,剩下的只有絕活兒,只能吃飯了。也指時間久,過了限度(頭),也指過去?!靶ⅰ笔亲映欣?,孝服,孝近父母的意思。也有認(rèn)為老與少相對。此時的老更多的是形象上的相對,也即是年齡上的相對,要知道中華民族向來有有志者不再年高的說法。所以,老與孝相對,老的意思就更加明確了。</h3><h3><br></h3><h3>尊老,自然是以老為尊,這里的老更偏向于老的集合。既是年紀(jì)大,也是經(jīng)驗(yàn)豐富,知識淵博,也是過去。老的特征通通都具有呢。顯然尊老是一件很難做的事,正因此人們心中值得尊重的老就變得稀少而珍貴了。不到年紀(jì)大,不敢妄稱老,沒有豐富完整的人生閱歷不敢妄稱老。尊老,是高尚人格,美好情操,甚至于崇高理想的體現(xiàn)及必備的道德標(biāo)準(zhǔn)。</h3><h3><br></h3><h3>愛幼,愛護(hù),慈愛剛出生的,年紀(jì)小的,幼小的孩子。也指善待后輩,后人。</h3><h3><br></h3><h3>尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德。為仁人志士,英雄豪杰們的共同特征,良善品質(zhì),以及中華民族歷代圣賢們所諄諄教誨的道德品質(zhì)。</h3><h3><br></h3><h3>我個人倒認(rèn)為尊老愛幼,其實(shí)更像是一個因果短語,尊敬閱歷豐富完整的,才會善待,愛護(hù)年小的后輩。也是一個厚道之人所必備的精神品質(zhì)。所以,我個人的看法倒帶有更多的現(xiàn)實(shí)功利性。</h3><h3><br></h3><h3>正是在現(xiàn)實(shí)功利的面前,才會有不知尊老愛幼就不知為老不尊?,F(xiàn)實(shí)生活中的功利,讓人們深感世界之大,總有自己不知道,想不到的。尊老愛幼即便是中華民族的傳統(tǒng)美德,仍然抵不住大千世界地千變?nèi)f化。這本身并沒有錯,人非圣賢孰能無過呢?知錯能改,知錯認(rèn)錯世界才美好,和諧。</h3><h3><br></h3><h3>因此在認(rèn)知尊老愛幼的同時,自需識得為老不尊地忌諱。什么是為老不尊呢?為老不尊與為幼不敬是相連的,意思作為老人自己不知道尊重自己,作為年幼的人也就不知道尊重年紀(jì)大的了。如果說尊老愛幼是人群社會的倫理倫常的話,那么為老不尊,為幼不敬是相對于尊老愛幼的負(fù)面的反應(yīng),體現(xiàn)。有人會問了,那到底哪個是倫常、倫理了呢?簡單舉個例子,殺人放火是違法犯罪,那么現(xiàn)實(shí)中殺人放火的人和事都是反面教材,都是違法犯罪,也是社會中活生生的警示。</h3><h3><br></h3><h3>如果不知道,明白尊老愛幼,很難懂得什么是為老不尊,為幼不敬??偸窃趥€人的認(rèn)知中糾結(jié),糾纏,纏斗。永遠(yuǎn)不會清楚,明白,也永遠(yuǎn)不會有結(jié)果。尊老的尊老,為老不尊的還是不尊。此時,尊老愛幼也好,為老不尊,為幼不敬也罷。都是自說自話。不清不楚的。</h3><h3><br></h3><h3>尊老愛幼是一個健康人的認(rèn)知,是一個民族精神的標(biāo)配,是仁人志士所鐘情的專屬。</h3><h3><br></h3><h3>人有七情六欲,哪有時刻都是完整的呢?知錯認(rèn)錯,知錯能改,才能稱其為人。只有在做人的前提下,才能明白事理,知進(jìn)知退,知榮知恥。</h3><h3><br></h3><h3>尊老愛幼是品質(zhì),為老不尊是人性的陰暗。尊老愛幼是情操,為老不尊是人情世故中的負(fù)面。尊老愛幼是道德,為老不尊是不厚道的體現(xiàn)。所以,人的認(rèn)知很重要。沒有平等觀念,很難有正確的認(rèn)知。沒有相對于的認(rèn)知,很難會有正確的判斷。沒有美好情操,很難會有對美好堅守。</h3><h3><br></h3><h3>尊老愛幼是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),尊老愛幼同樣也是作為人而言,長治久安的定心盤。沒有尊老愛幼,人的社會肯定會倫常顛倒的。</h3>