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中共“石青太中心縣委”機(jī)關(guān)經(jīng)堂庵:? 一半佛文化，一半革命史！

吳愛斌

<p> 原創(chuàng)/吳愛斌</p> <p>導(dǎo)讀: 經(jīng)堂庵， 一座有著兩百多年歷史的庵堂，它因何建造？雖是尼姑庵，香火旺盛，但庵堂里卻從未入住過尼姑，這又是為何？而這極具傳奇色彩的佛教建筑又是怎樣成為中華蘇維埃時期-中國共產(chǎn)黨“石青太中心縣委”機(jī)關(guān)的，到底真相如何？親愛的讀者，本篇將撥開層層迷霧，為您講述這段深邃跌宕的風(fēng)云往事。</p> <p class="ql-block"> 一、經(jīng)堂庵的由來</p><p class="ql-block">在七都毛坦河畔一處茂林修竹的山崗上，一座白墻紅瓦鳳尾角的寺院隱匿其間，廟門上書“竹深照寒夕、松隙透明霞”，這就是經(jīng)堂庵，當(dāng)?shù)厝艘步心锬飶R。過去，很多人都把子女繼在這子孫娘娘的名下，以求神靈保佑。</p><p class="ql-block">民國二十三年（1934年），中華蘇維埃時期“中共石青太中心縣委”機(jī)關(guān)就曾設(shè)在這經(jīng)堂庵里，所以后來為紀(jì)念“毛坦河中共石青太中心縣委”這段光輝的革命歷史，一九八三年，經(jīng)中共石臺縣委、縣政府批準(zhǔn)，七都鎮(zhèn)人民政府在離經(jīng)堂庵不遠(yuǎn)處的山坡上建起一座“石青太中心縣委遺址”紀(jì)念塔。</p><p class="ql-block">說到這山崗上建起的經(jīng)堂庵，又要提到七都吳畢蔡童四大姓。有朋友就說了:“你怎么老是吳畢蔡童、吳畢蔡童的？”那我告訴你:“你不愿聽也不行?。∑叨嫉墓诺赜蛉宋臍v史確實(shí)就是“吳畢蔡童四大姓+沈氏”的歷史故事。”</p><p class="ql-block">為什么要在這山崗上建經(jīng)堂庵呢？說起來話長。</p><p class="ql-block">清康熙以后，有一年，七都有一吳姓人家娶了畢姓人家的女兒，還沒來得急入洞房，兒子就有急事出遠(yuǎn)門了，家里就剩下老夫妻倆和剛過門的新媳婦。</p><p class="ql-block">這媳婦勤勞孝順，深得公婆喜愛和鄰里的稱贊，但不知什么原因，只見這媳婦日漸消瘦，但肚子卻慢慢地挺了起來。</p><p class="ql-block">俗話說:“好事不出門，壞事傳千里”。在外面的兒子竟也得知了這個消息，他一氣之下，就日夜兼程趕了回來，一進(jìn)家門見妻子果然挺著個大肚子。于是，不管三七二十一，先把妻子一頓毒打，打的她鼻青臉腫，奄奄一息，接下來就叫妻子把人交出來。妻子沒有這等茍且之事，哪里交得出什么人來？只能連聲冤枉…。丈夫卻吼道:“你都成這等模樣了，還說冤枉，我不要你這賤貨，快給我滾，滾得越遠(yuǎn)越好，永遠(yuǎn)不想再見到你”。</p><p class="ql-block">聽到丈夫絕情的話，可憐這畢氏女無可奈何，有口難辯，只得含悲忍淚，踉踉蹌蹌地離開了家，沿丘嶺西去。在朦朧的月光中她看到前面有一長滿松竹的山崗，就爬到崗上的一棵樹下，上吊而死了。</p><p class="ql-block">當(dāng)天晚上，老夫妻倆把媳婦在家守身如玉的情況給兒子講了個透，逼著兒子把媳婦找回來，說:“活要見人死要見尸?！比艘灰刮春涎?，待東方泛白時，兒子就出門去找了。</p><p class="ql-block">說來也怪，就好像有人給他帶路似的，一直朝長滿松竹的山崗找去，很快就發(fā)現(xiàn)了在樹上吊著的妻子。于是他沖上去弄斷繩索，但妻子早已停止了呼吸，就在他將妻子抱在懷里，哭天搶地時，突然陰云密布，電閃雷鳴，一聲霹靂把他妻子的腹部震開了花。奇怪的是妻子隆起的腹部竟是一團(tuán)大大小小的線頭，這時他終于知道錯怪了妻子，后悔莫及，大哭一場之后，就用雙手扒了一個坑，把妻子就地埋葬了，并用石頭砌個小屋，好讓妻子安息。</p><p class="ql-block">此后，在七都周邊，有些受到虐待的婦女，常帶著香紙鞭炮到這石頭小屋來訴苦求保佑。也許是“有求必應(yīng)”的緣故吧，后來，朝拜的人越來越多，這吳姓人家就變賣了自家的田地房產(chǎn)，還募捐化緣，為死去的妻子蓋了一座帶蓮花寶座的庵堂，并起名經(jīng)堂庵，意在朗頌經(jīng)文，修身養(yǎng)性。</p><p class="ql-block">七都到經(jīng)堂庵本來無路，因進(jìn)香的人太多，走出了一條丘嶺小路。但小路高低不平，還要過水，實(shí)在不便，這吳姓人家就和畢姓人家一同商議建造了一道9塊板的木橋，用鐵索逐板穿起，系在橋頭石柱之上，還在橋頭立了一塊有一人多高的《吳畢橋碑記》，并在去經(jīng)堂庵的路上建了“頭道亭”、“二道亭”，為過往婦女、兒童、老者提供歇息場所，每到三伏天送去茶水，供行人解渴，用善舉為自已懺悔。</p><p class="ql-block">那么，吳家媳婦肚子里的線團(tuán)到底是怎么一回事呢？</p><p class="ql-block">原來這吳姓人婚后離家三載未歸，這新婚的媳婦白天忙得不可開交，但一到晚上，夜深人靜之時，就思念其夫君來。在長夜孤燈下，手中的針線活，千針萬線，每每用嘴去舔，一不留神就把線頭吞下肚去，長年累月在肚子里凝成了大小線團(tuán)。</p><p class="ql-block">真相大白后，地方上將吳家媳婦畢氏女的烈女事跡上報(bào)了朝廷，并請奏大清皇帝恩準(zhǔn)吳畢家族合建一座烈女牌坊?；实勐劼牶笙轮紲?zhǔn)奏，同意建坊旌表“烈女”事跡。然后一道“奉天承運(yùn)，皇帝詔曰”的圣旨八百里加急經(jīng)廣陽城傳到了七都，接旨后吳畢兩家就出銀在吳畢橋上首建造了此“圣旨坊”。</p><p class="ql-block">在古代建造石牌坊，是流芳百世的重要事情，也是古人一生最高的追求。據(jù)傳，當(dāng)時建坊儀式極其隆重?！皡钱厴颉焙汀傲遗弧辈饸в?964年七都至稠嶺公路建設(shè)，取而代之的是公路橋梁一一七都東風(fēng)橋。（上篇完）</p>