<p>作者 羅國紅 別號 舂陵吟夫</p> <p> 古郡桂陽西北，樟木墟旁近，馬嶺側(cè)畔，有溪流自敖泉曲折彎延而來，溪上有古橋，一大二小三拱，用方形青條石筑砌而成，是連接流峰、樟木至十字、余田方向的交通要道，另有一座南北走向，延展數(shù)千米的石頭山，林木茂密，屬喀斯特地貌，山中多巖洞，據(jù)專家考證，洞內(nèi)曾發(fā)現(xiàn)古人類化石，及其生活軌跡，因山勢起伏如龍，故山下井泉謂之"龍泉"，龍泉村亦因此而名，溪流則經(jīng)西湖塘過蓮荷村入漼江，而后匯合舂陵江。龍泉村分上下兩大部分幾處村落，上龍泉村以曾姓及胡姓為主，而下龍泉羅姓為主，后來因古橋而簡名為"龍橋村"，古村大致坐南向北，約六百年歷史。</p> <p>第一輯 溪流馬嶺鎖龍泉</p> <p> 一座東西走向的山脈，龍橋村相望似馬鞍，故稱馬嶺，而西湖塘村相望則似筆架，故稱筆架山，陽春三月，馬嶺下農(nóng)夫耕作繁忙，猶如一幅田園畫圖，人們期待著年景的收成。</p> <p> 溪流岸邊，蒼勁虬枝的楓楊旁，有石砌古橋，在龍橋村左側(cè)下首，為風(fēng)水之關(guān)口，橋身三拱，總跨度約二十米，面寬約五米，兩側(cè)有條石護(hù)攔。</p> <p> 龍橋村前環(huán)溪，石板路面寬廣，有兩條進(jìn)村主道，左邊通道筑有門樓，清同治年間，為維護(hù)村風(fēng)水，振興人文而設(shè)計(jì)建筑…</p> <p class="ql-block"> 今夫豪杰之生，必由地氣，而地氣之靈，端賴培補(bǔ)。</p><p class="ql-block"> 我戶宅左，原書院保障，其時(shí)應(yīng)運(yùn)而興之士，或刻黌宮，或登仕籍，指不勝屈焉，第歷年久，舊制頃，書房頹，而斯文壞，求所稱偉人杰士，開科決策，蔚然為當(dāng)代，望者罕覯矣，豈地氣之靈于昔，而不靈于今歟，予脩言及此，末嘗不嘆保障之興廢，關(guān)人文之盛衰，則斯門之建，亦我戶之一大鎖鑰也。</p><p class="ql-block"> 由是鳩工興作遹觀厥，成位在南而應(yīng)乎離，毓秀鐘靈，丕著文明之象，則昔之人文蔚起，科甲蟬聯(lián)，卓然為門第光者，豈難復(fù)現(xiàn)于今日哉，是為記！</p><p class="ql-block">(捐款芳名略)</p><p class="ql-block">督率羅盛華撰人神書</p><p class="ql-block">石匠寧德?lián)P</p> <p> 人莫要于繼志，而且述事前人有其事，后人不能重新之，未足為述也，前人有其志，后人不能踵成之，亦不得而繼，先正建門樓于茲，事在鎖鑰，而其志在于培文風(fēng)，六十年來，風(fēng)雨飄搖榱題崩折，茍無人起而修補(bǔ)，將銅駝而荊棘慨之矣，修廢舉墜之謂何，何以恢復(fù)先緒，振作斯文乎，今春捐金庀材，命匠興作，不日而功告竣，敢謂善繼善述哉，門樓修則關(guān)鎖鍵，關(guān)鎖鍵則地氣培，挹秀靈于艮位，秀起龍泉，納祥光于丑宮，祥生馬嶺，要亦繼述之一端云，故志之，以詔來者。</p><p> 郡庠生羅煥辰撰 才福書</p><p><br></p><p>(捐款芳名略)</p><p><br></p><p> 同治六年歲次丁卬仲夏月上浣立</p> <p> 龍橋村古建筑區(qū)域，與當(dāng)下所有農(nóng)村類似，只有少部分年邁者留守居住著，門樓右側(cè)，幾個(gè)太婆在閑聊，滄桑歲月，帶走了太多，也留下了許多人生故事，讓她們念想回憶。</p> <p> 跨過門樓，是一條寬敞的石板巷道，彎曲著通往村里，兩側(cè)的古建筑基本保存完好，青磚碧瓦，畫棟雕檐，人文氣息相當(dāng)濃厚，是耕讀文化在龍橋村具體表現(xiàn)的歷史依據(jù)。</p> <p> 沿街稍往右走不遠(yuǎn)，是進(jìn)村另一條主巷道，比較通直，入口處是用石板鋪成的大空坪，這種設(shè)計(jì)，應(yīng)該是村里舉行重要活動(dòng)之地，諸如迎送告別、喜喪禮儀祭祀等。</p> <p> 路面石板選料嚴(yán)格，鋪設(shè)非常規(guī)整，可見前人對于村公益的良苦用心，也彰顯了當(dāng)年的資財(cái)力量，人們經(jīng)此數(shù)百年的踏足，使青石磨損得光潔，以致紋理清晰。</p> <p> 愈往村里，巷道收窄，但依然平潔，路邊墻下，設(shè)計(jì)有雨水及生活用水排放溝，從而能保證暴雨天不致內(nèi)澇。</p> <p> 街與巷連接，屋宇之轉(zhuǎn)角，全由青條石構(gòu)架加固，規(guī)模闊大的宅第，分上下兩廳，中部天井，廂房瓦頂水從山墻外排，翹角飛梁十分雄偉，是清中后期及民國初始，湘南古民居最為普遍的建筑風(fēng)格。</p> <p> 這棟古建筑，門風(fēng)特異，有明式建筑的遺跡，一般情況，內(nèi)部全由木板及柱頭組合架構(gòu)，分隔成上下廳堂，中段天井，右右兩邊廂房，為四伙人居住設(shè)計(jì)的大家庭。</p> <p> 古宅內(nèi)中屏及天井和兩廂房，全為木制結(jié)構(gòu)，廂房鋪設(shè)實(shí)木地板，與地面隔空約半米，這樣的設(shè)計(jì)布局，使居住者免受春天雨水潮濕之?dāng)_，實(shí)則高明，但也非普通百姓之財(cái)力可達(dá)成。</p> <p> 古宅左邊后方，有一小建筑，似是書閨閣繡房或書房，其窗為木制雕飾，上部門為活動(dòng)格，從內(nèi)開啟可以支撐，以控制透氣通風(fēng)的大小，在桂陽古民居中，十分少見。</p> <p> 前后兩棟古宅間，或因地基歸宿權(quán)之故，后棟門外的街面鋪設(shè)成左窄右寬之梯形狀，而前棟后檐的滴水溝，則左寬右窄也成梯形，相映成趣。</p> <p>第二輯 門當(dāng)戶對振家聲</p> <p> 龍橋村古建筑，對于門第風(fēng)俗的裝飾十分講究，可謂千門千面各具千秋，有些雕刻繁而不亂，花而不雜，無論是透光的窗格或門簪，皆以福祿壽禧為主題思想，工匠則極盡藝術(shù)之能，通過雕、刻、塑、鏤等技法運(yùn)用，達(dá)到審美情趣和寓意吉祥之目的。</p> <p> 宅第主人通過雕塑精美的飾物，以顯財(cái)力家聲，有些工藝雕件被人為損壞或失竊，十足惜也。</p> <p> 門簪，也稱戶對，作為固定門扇與門框的插栓，除了美化門庭外，另有一個(gè)重要作用就是避邪，門簪正面多以八卦中的乾坤兩象儀為主，左乾右坤，并飾太極陰陽魚，有的則雕塑后唐名將秦叔寶及尉遲恭兩門神，從風(fēng)水學(xué)角度而言，門為納氣之口，門內(nèi)門外兩重天也，為居家人之隆吉，開關(guān)之間，以阻自然界之邪氣。</p> <p> 門簪周遭，則雕刻龍鳳錦鯉或麒麟瑞獸，有淺浮雕、深透雕或鏤空雕，是體現(xiàn)房主人學(xué)識地位財(cái)富子嗣的一面鏡子。</p> <p> 異型門簪，更能顯示雕匠師傅的技藝及功夫，大匠巧工無愧于斯矣。</p> <p> 在中國傳統(tǒng)古建筑中，封建門第觀念強(qiáng)烈，門框下方以厚重之青石為門檻，高約盈尺，兩邊連接方形的石礅座，也稱門當(dāng)，婚姻男女，只要對比一下雙方的門第飾品，就知道各自的家庭狀況，所以古代常以"門當(dāng)戶對"，作為是否能成為終身眷屬的衡量標(biāo)準(zhǔn)。</p> <p> 《詩·小雅·天保》：“如山如阜，如岡如陵；如川之方至，以莫不增……如月之恒；如日之升；如南山之壽，不騫不崩；如松柏之茂；如不爾或承。 ”本為祝頌人君之詞，因連用九個(gè)“如”字，并有“如南山之壽，不騫不崩”之語，后因以“九如”為祝壽之詞。(網(wǎng)絡(luò)摘句)</p> <p> 充滿儒家思想的門第，常以書法題匾和對聯(lián)裝飾，示以書香風(fēng)雅。</p> <p> 村里有的宅子，因?yàn)椴皇侵鹘值?，在大門外左側(cè)筑有槽門，以改變納氣方向，更起到關(guān)攔防盜作用，可謂兩得之舉。</p> <p> 解放后期的居宅，雖規(guī)模上仍仿古建筑，但雕塑的成份顯然簡陋許多，沒有了繁華的花飾，一切美好寓意之工藝，全被五角星取代。</p> <p> 大門楣上雕刻的"萬斛流香"匾額，應(yīng)該出自釀酒生意世家，可見臨近樟木墟的龍橋村，歷史上除了耕讀傳承，也不乏做生意買賣的商戶。</p> <p> 正是琳瑯滿目皆寶藏，大廳祖宗堂上方的琉金匾額"湘中琳瑯"，可斑窺宅主人家在鄉(xiāng)里之聲望，財(cái)富及地位，該四字力道遒勁，飽滿圓融，應(yīng)該出自書法名家之手筆。</p> <p> 坍塌后的古宅，被抹去了昔日的榮光，僅剩下一片殘痕廢墟，但門當(dāng)依然保存完整，后人對先祖的敬祀，也只能在門當(dāng)角落燒化紙錢，聊表心意。</p> <p>第三輯 光前裕后仰宗功</p> <p> 宗祠，也稱祖廟，是每個(gè)姓氏宗族對于歷代先人祭祀崇拜之場所，有著神圣而莊嚴(yán)的布局，賦予儒道兩教之義理，所謂的慎終追遠(yuǎn)，人需逝去，肉身歸于塵土，而靈魂是不滅的，宗祠則成了先輩靈魂的棲宿地。</p><p> 龍橋村羅氏宗祠，建筑面積約兩百余平米，后期有過修繕，中開大門，內(nèi)部結(jié)構(gòu)左右對稱，斗拱翹檐氣勢輝煌，門簪花飾精美，門框由兩塊方形石柱筑立，有匾書"秉基百世"，及聯(lián)語″揚(yáng)先人之駿烈，啟奕世之鴻圖"，中屏門已經(jīng)損失無存，從門外即可直視祖宗神位。</p> <p> 上廳正中是祖宗神靈牌位，兩根圓形立柱約丈余，聳立支撐著瓦梁，左邊墻上有方石塊"重修路碑"，鐫刻著樂捐者芳名。</p> <p> 上廳靠近天井處，也是由兩根石柱撐立，并陽刻有對聯(lián)一副，如此浩大笨重的石料工件，在沒有機(jī)械設(shè)備協(xié)助的時(shí)代，很難想象羅氏前輩們，是如何憑人力手工筑造。</p> <p> 中屏頂部的瓦檐起翹雄偉，顯示出一種向上托起的力量，古建筑之美感，在于柔中有剛，流暢的線條，整體布局因形利勢，與天地自然之有機(jī)結(jié)合，表現(xiàn)出人文思想。</p> <p> 宗祠兩邊是廂房，之前用于貯藏壽屋，前檐左右各開石拱小門，在舉行盛大集會(huì)之時(shí)，更方便人們的進(jìn)出流動(dòng)。</p> <p> 右邊山墻效果，多層起翹的造型，吸收了徽派建筑的元素，風(fēng)格古樸典雅，整版墻面磚線平潔，不設(shè)計(jì)窗戶，也是基于防火防盜之考慮。</p> <p>第四輯 文章著世藝傳神</p> <p> 在眾多的農(nóng)村古建筑門窗造型中，這種能用木棍棍撐開的窗格非常少見。</p> <p> 六棱窗格，一種方圓兼容的造型，制作工藝較方窗難度大，但更耐觀賞，窗格中多飾花鳥魚蟲寓意美好圖案。</p> <p> 大門側(cè)的窗格，中部飾圓形圖案，鏤空雕刻著麒麟瑞獸，刀功肯定利索，蘇密有致，毫不拖泥帶水，工匠技藝躍然而現(xiàn)。</p> <p> 有些窗格則飾方框圖案，此處刻著兩只喜鵲，跳躍翻飛登于梅端，實(shí)寓雙喜臨門，喜上眉梢之意，前人對于美好事物的表述，無需太多言語，在湘南民居古建筑雕刻中較常見，猶如無字天書，后人必須用盡心思，才能解讀。</p> <p> 古云:鳳非梧不棲，圖中一只飛鳳銜書飄然而來，寓主家宅第之高雅，歷時(shí)百年風(fēng)吹雨蝕，依然透露著當(dāng)時(shí)韻味，經(jīng)歲月打磨形成的包漿，更顯古樸滄桑。</p> <p> 鹿諧祿音，為學(xué)者求仕，為仕則奉祿，因而鹿之造型，也成為木雕藝術(shù)廣為應(yīng)用之題材元素。</p> <p> 六棱梅花邊形，為六順，圓形意為圓滿，后圖圓中有方，代表錢幣"孔方兄"。</p> <p>例圖展示</p> <p>例圖展示</p> <p> 房屋宅第外轉(zhuǎn)角或重要部位，多飾青石雕刻，寓意題材與木雕藝術(shù)大同小異，豐富的人文遺產(chǎn)，見證龍橋村曾經(jīng)輝煌的歷史，無不令人嘆為觀止…</p>