<h5><p></p></h5><h1><span style="caret-color: rgb(25, 25, 25); white-space: normal; text-size-adjust: auto;"><b style=""><font color="#ed2308">鳥紋</font></b></span></h1><p></p><p><span style="caret-color: rgb(25, 25, 25); white-space: normal; text-size-adjust: auto;"><b style=""><font color="#ed2308">一種傳統(tǒng)的裝飾紋樣。</font></b></span></p><p><span style="caret-color: rgb(25, 25, 25); white-space: normal; text-size-adjust: auto;"><u>最早出現(xiàn)在河姆渡文化和仰韶文化半坡類型的遺存陶器上，表現(xiàn)技法有刻劃、彩繪、模印、塑貼等。</u></span></p><p>原始社會時(shí)期，陶器紋飾不單是裝飾藝術(shù)，也是部族在物質(zhì)文化上的一種表現(xiàn)，是作為氏族圖騰或其他崇拜的標(biāo)志而存在的。擁有這些繪有鳥紋彩陶的部落，或許對這位"上天使者"有著特殊的情感。</p><p><u>鳥兒自由飛翔于天空，自由自在。</u></p><p><u>彩陶中的鳥紋亦呈現(xiàn)著姿勢多變的特點(diǎn)</u>。</p><h3>首先，請同學(xué)們<span style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">觀賞以下四個(gè)彩陶作品，想想它們中哪些繪有鳥紋？</span></h3> <h3 style="text-align: center;">上面四個(gè)彩陶作品中都繪有鳥紋！</h3> <h1><span style="color: rgb(237, 35, 8);">正所謂，</span></h1><h1><span style="color: rgb(237, 35, 8);">靈感從生活中來，</span></h1><h1><span style="color: rgb(237, 35, 8);">紋樣到生活中去。</span></h1><h5><u>從寫實(shí)到寫意，再到象征，從具象的鳥形，演變?yōu)槌橄蟮膸缀涡吸c(diǎn)線，豐富有趣的紋樣由此誕生。</u></h5><p><br></p> 仰韶文化廟底溝類型鳥紋演變過程 <p>通過下面這個(gè)視頻我們一起去看看仰韶文化廟底溝類型中鳥紋的抽象過程。</p><p>想一想：這些鳥紋在變化的過程中運(yùn)用了哪些方法？</p> <h5><p style="text-align: left;"><br></p><p style="text-align: left;">無論是早期以寫實(shí)為主的具象鳥紋， 還是經(jīng)過逐漸<u>概括、夸張、想象</u>的晚期形象，廟底溝鳥紋都能使人意會到飛鳥回翔所特有的<u>旋律、節(jié)奏和韻味</u>。<br></p></h5> 紋樣變化方法 <h5>概括法：也叫省略法、簡化法。概括就是刪繁就簡，省略掉瑣碎的細(xì)節(jié)部分和次要部分，保留物象必不可少的部分，但不能失去原有形象的主要特征。</h5> <h5>夸張法：夸張不是對物象簡單的放大，而是對物象的外形、神態(tài)、習(xí)性等進(jìn)行適度的夸大、強(qiáng)調(diào)、突出，使其形態(tài)更美，特征更突出。</h5> <h5>想象法：就是將不同形象和造型要素巧妙地結(jié)合在一起，使其結(jié)合緊密，相互依存，并產(chǎn)生新形象的心里過程。它可分為同類形象組合和異類形象組合。</h5> <p>紋樣變化的方法常常不是單一存在的，幾乎每個(gè)紋樣中都同時(shí)體現(xiàn)著幾種變化的方法。</p> 馬家窯文化中的鳥紋 <h5></h5><h5>馬家窯文化距今5000年左右，深受仰韶文化印影響，主要分布于黃河上游地區(qū)及甘肅、青海等地。因最早發(fā)現(xiàn)于馬家窯遺址而得名。</h5><h3><font color="#ed2308">馬家窯文化的彩陶代表著中國彩陶藝術(shù)的巔峰。</font><br></h3><h5><font color="#ed2308"></font></h5> <h5 align="left" style="text-align: center;">馬家窯彩陶作品中的鳥紋，在演變過程中是否也使用了概括、夸張和想象等紋樣變化手法呢？</h5> <h5 style="text-align: center;">馬家窯文化鳥紋演變示意圖</h5> 馬家窯類型時(shí)期的鳥紋常表現(xiàn)為對鳥旋轉(zhuǎn)纏繞的式樣，鳥頭部已經(jīng)變成圓點(diǎn)，身體則已變成了渦旋線條。 魚紋 <p>有天上的飛鳥，自然也有水中游的魚。<span style="color: rgb(237, 35, 8);">魚紋</span>，同樣是彩陶中最重要的紋樣。</p> <h3><p></p><div>此盆外壁畫有比較寫實(shí)的魚紋。<font color="#ed2308">請你運(yùn)用概括、夸張和想象等變化手法對該魚紋進(jìn)行演變。</font><b></b><i></i><u></u><sub></sub><sup></sup><strike></strike><br></div><p></p></h3> <h5><span style="font-size: 15px;">名稱：魚紋彩陶盆</span></h5><h5><span style="font-size: 15px;">時(shí)期：新石器 新石器時(shí)代前期 仰韶文化</span></h5><h5><span style="font-size: 15px;">收藏：中國國家博物館</span></h5><h5><span style="font-size: 15px;">用途：生活用品</span></h5><h5><span style="font-size: 15px;">尺寸：口徑28cm</span></h5> 知識小鏈接 <p>廟底溝文化，正式名為“廟底溝類型”，是仰韶文化的一種類型。廟底溝類型存在的時(shí)間長達(dá)1000年，以豫、陜、晉三省為中心，分布在東至泰岱，西至湟水，北至河套，南至淮漢，對周邊地區(qū)文化的影響非常大，尤其是它富有特點(diǎn)的彩陶的傳播，更是掀起了中國史前非常壯闊的一次藝術(shù)大潮。</p>