<p> 2019年8月5日至8月9日隨團(tuán)游五臺(tái)山，因故未能及時(shí)制作成篇?，F(xiàn)由于防新冠病毒疫情而有暇，遂整理成篇，以作紀(jì)念，也可能對(duì)有意了解五臺(tái)山的親友有所助益。</p><p> </p> <p> 五臺(tái)山位于中國山西省東北部，距省會(huì)太原市230公里，隸屬忻州市五臺(tái)縣。與浙江普陀山、安徽九華山、四川峨眉山共稱“中國佛教四大名山”。五臺(tái)山與尼泊爾藍(lán)毗尼花園、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并稱“世界五大佛教圣地”。因氣候寒冷，故又名“清涼山”，是著名旅游勝地，列中國十大避暑名山之首。2009年被聯(lián)合國教科文組織以文化景觀列入世界遺產(chǎn)名錄。</p><p> 五臺(tái)山是文殊菩薩的道場，是中國唯一一個(gè)青廟黃廟共處的佛教道場，所以山上有很多藏傳佛教的喇嘛。五臺(tái)山有寺院47處，臺(tái)內(nèi)39處，臺(tái)外8處，其中多敕建寺院，多朝皇帝前來朝拜。著名的有：顯通寺.塔院寺.菩薩頂.南山寺.黛螺頂.廣濟(jì)寺.萬佛閣等。</p> <p> 五臺(tái)山五個(gè)臺(tái)頂及寺宇分布示意圖</p> <p> 五臺(tái)山由東西南北中五大高峰組成，據(jù)說代表著文殊菩薩的五種智慧：大圓鏡智，妙觀察智，平等性智，成所作智，法界體性智；以及五方佛：東方阿閦佛，西方阿彌陀佛，南方寶生佛，北方不空成就佛，中央毗盧遮那佛。</p> <p> 五臺(tái)山，因其五座主峰峰頂平緩有如壘土之臺(tái)而得名，五座臺(tái)頂上，分別供奉著文殊菩薩的五個(gè)法身，又稱五方文殊。</p> <p> 所謂“朝臺(tái)”，就是朝拜東南西北中五方文殊，這是來五臺(tái)山首先要做的一件事。如果登上五座臺(tái)頂朝拜，叫作“大朝臺(tái)”；如果登上黛螺頂?shù)奈宸轿氖獾顑?nèi)朝拜，叫作“小朝臺(tái)”。</p><p> 我們到五臺(tái)山后的第一天就乘坐景區(qū)的中巴車按東.北.中.西.南的順序依次登上五個(gè)臺(tái)，實(shí)現(xiàn)了大朝臺(tái)。</p><p> 早晨從臺(tái)懷鎮(zhèn)我們住的旅舘出發(fā)，約10公里盤旋山路至東臺(tái)頂。</p> <p><span style="color: rgb(237, 35, 8);"> 【東臺(tái) 望海峰 望海寺 聰明文殊菩薩】 </span></p> <p> 東臺(tái)頂亦名望海峰，海拔2796米。位于山西省臺(tái)懷鎮(zhèn)以東10公里。《清涼山志》載：“蒸云寢壑，爽氣澄秋，東望明霞，若陂若境，即大海也。亦見滄瀛諸州，因以為名?！边@就是東臺(tái)望海峰之名的由來。</p><p> 望海寺，是東臺(tái)頂上的寺廟。《山西通志》記載：“隋開皇元年詔五頂胥建寺，塑文殊像，歲度僧3人?！痹Ｋ卤恢亟ǎ鞔尉改觊g又由秋月禪師予以重修，供聰明文殊菩薩。</p> <p> 東臺(tái)頂.望海寺遠(yuǎn)眺。</p> <p> 東臺(tái)頂牌坊</p> <p> 望海寺</p> <p> 望海樓，登此樓，極目遠(yuǎn)望，近可及河北阜平，遠(yuǎn)能望見山東渤海，正如古人所說的那樣:登上東臺(tái)頂，極目到海瀛。</p> <p> 臥佛殿</p> <p> 臥佛</p> <p> </p> <p> 笠子塔，是東臺(tái)一大圣跡，據(jù)《清涼山志》載∶「宋宣和間，代牧趙康弼同慈化大師異人入那羅延窟，留笠子，建塔藏之」，故名。該塔通青石砌筑，高約五米。塔基平面呈方形，石質(zhì)束腰須彌座承托著甕形塔身，塔身上又置一圓形基臺(tái)剎座，其上又是十三級(jí)相輪剎身，此塔原來的華蓋及塔剎座，其上又是十三級(jí)相輪剎身。</p> <p> 文殊寶殿</p> <p> 停車場</p> <p> 望海峰留影</p> <p> 滿山松柏，遍地芳草。</p> <p> 高山草甸，水草豐沛，散養(yǎng)的牛悠然自得，隨意吃草，自由躺臥。</p> <p> 離開東臺(tái)頂，經(jīng)約12公里至北臺(tái)頂。</p> <p><span style="color: rgb(237, 35, 8);"> 【北臺(tái) 葉斗峰 靈應(yīng)寺 無垢文殊菩薩】</span></p> <p> 北臺(tái)頂葉斗峰，距臺(tái)懷鎮(zhèn)10公里，海拔3058米，面積達(dá)400余畝，是五臺(tái)山的最高點(diǎn)，也是華北地區(qū)的最高峰，有華北屋脊之稱。臺(tái)頂靈應(yīng)寺，內(nèi)供無垢文殊菩薩。</p> <p> 停車場，旁邊是草甸水洼，使人想起"山有多高，水就有多高″的名言。</p> <p> 鐘鼓亭</p> <p> 碑亭</p> <p> 放生池.池上拱橋.周周石欄桿。</p> <p> 無垢文殊殿</p> <p> 文殊殿五間，為漢白玉石砌筑。大殿單檐歇山頂，門窗拱券，前置廊，門前左右各置石獅一尊，左右偏殿為懸山頂，廊間柱頭飾以石制斗拱，整體設(shè)施簡潔明快，穩(wěn)重大方。內(nèi)供無垢文殊菩薩。</p> <p> </p> <p> 古文姝洞</p> <p> 龍王殿</p> <p> 龍王殿置於兩米高的高臺(tái)上，面闊三間，拱卷式門洞，也是單檐歇山頂。殿前有漢白玉石雕護(hù)欄，護(hù)欄欄板浮雕各種各樣的花卉、草葉紋飾，極為壯觀。</p> <p> 隱峰塔</p> <p> 隱峰塔在龍王殿東、是北臺(tái)頂一大靈跡，是為紀(jì)念唐代高僧隱峰禪師而建的。隱峰禪師，俗姓鄧，今福建省邵武人，唐代著名高僧，經(jīng)常冬居衡岳，夏處清涼，其圓寂後，後人將其火化，并取之舍利，在北臺(tái)頂建塔藏之，故而塔名隱秀，精工細(xì)作，質(zhì)感較強(qiáng)，是僧俗臨頂必至之處。</p> <p> </p> <p> 高山草甸景色。</p> <p> </p> <p> 草甸上的牛</p> <p> </p> <p> 北臺(tái)至中臺(tái)較近，為6公里。</p> <p> <span style="color: rgb(237, 35, 8);">【中臺(tái) 翠巖峰 演教寺 儒童文殊菩薩】</span></p> <p> 中臺(tái)翠巖峰位于臺(tái)懷鎮(zhèn)西北10公里，海拔2894米，面積200余畝，山頂有寺廟演教寺，寺內(nèi)供“儒童文殊菩薩”。中臺(tái)頂巨石堆積，石面雜生苔蘚，陽光照射，碧翠生輝，如蛟龍騰起，人們稱之為“龍翻石”五臺(tái)山氣象站就建于中臺(tái)頂上。</p> <p> 演教寺，位于中臺(tái)翠巖峰頂，現(xiàn)存文殊殿5間，坐北朝南，東西有配房。文殊殿為窯洞式建筑。殿內(nèi)供奉孺童文殊菩薩像一尊，像容尊嚴(yán)大方。據(jù)《清涼山志》載:此寺創(chuàng)于隋代，唐代重修，明弘治年間(1488-1505年)玉禪法師再建。</p> <p> 演教寺</p> <p> 大雄寶殿</p> <p> </p> <p> 舍利石塔</p><p> 此塔為唐代藍(lán)谷法師向梵僧索來舍利后于此建塔存放。</p> <p> 大成德殿</p> <p> 文殊殿</p> <p> 文殊殿5間，坐北朝南，東西有配房。文殊殿為窯洞式建筑。殿內(nèi)供奉孺童文殊菩薩像一尊，像容尊嚴(yán)大方。</p> <p> </p> <p> 五大護(hù)法殿</p> <p> 文殊菩薩說法臺(tái)與秋崖法師祈光塔</p> <p> 在演教寺西南有文殊說法臺(tái)，臺(tái)中有一漢白玉講臺(tái)。在說法臺(tái)前還有一座祈光塔。《清涼山志》卷二曰：成化間，秋崖法師同晉主祈光。祈光塔是中臺(tái)頂?shù)囊淮箪`跡。</p> <p> </p> <p> </p> <p> 夏日的中臺(tái)頂青綠如黛，碧如翡翠，猶似一堆巨大的祖母綠。</p><p> 站在中臺(tái)上，四下遠(yuǎn)眺。群峰疊疊，面面相擁，呈現(xiàn)出一幅峰巒回合的奇異景觀。崖谷間布滿蒼松翠柏，影影約約嵐氣在凝聚，在繚繞。翠靄浮空，清麗嫵媚。群嶺萬壑中的松樹在風(fēng)的引領(lǐng)中，似有濤聲陣陣。</p> <p> 遍布于中臺(tái)的如蛟龍騰起的"龍翻石"。</p> <p> 這里四季雨雪，氣候濕潤，所以牧草旺盛，為優(yōu)良的天然高山牧場。周邊村鎮(zhèn)百姓常常驅(qū)趕牛、騾、驢、馬來此放牧，并不看管，任其游走。</p> <p> 中臺(tái)去西臺(tái)最近，為4.2公里。</p> <p><span style="color: rgb(237, 35, 8);"> 【西臺(tái) 掛月峰 法雷寺 獅子文殊菩薩】</span></p> <p> 五臺(tái)山上的西臺(tái)名掛月峰，位于臺(tái)懷鎮(zhèn)西13公里，海拔2773米，西臺(tái)峰“頂廣平，月墜峰巔，儼若懸鏡，因以為名?！庇性娰澰唬骸拔鲙X巍峨接遠(yuǎn)蒼，回瞻鄉(xiāng)國白云傍。孤峰嶺翠連三晉，八水分流潤四方。晴日野華鋪蜀錦，秋風(fēng)仙桂落天香。當(dāng)年獅子曾遺跡，巖谷常浮五色光?！?lt;/p> <p> 法雷寺</p><p> 創(chuàng)建于隋代。隋文帝詔于臺(tái)頂建寺，內(nèi)供獅子文殊像。唐開成五年（八四○年）時(shí)，「臺(tái)頂中心有四間龍?zhí)?，置文殊像。于池東南有則天鐵塔一，基圓形，無級(jí)，高五尺許，周二丈許。」明代，法聚和尚又予以重修。清咸豐年間，源修法師等又建石窯洞數(shù)間。民國十二年（一九二三年），寺院改建成一處四合院，南北二殿為石窯洞，東西配房為木構(gòu)建筑，一九四七年，這些木構(gòu)建筑全部被拆，僅存窯洞八間，一九八六年美籍華人壽治和尚投資重修了法雷寺及臺(tái)頂?shù)纳崂?lt;/p><p> 法雷寺現(xiàn)有建筑有后大殿和文殊塔。后大殿面闊五間，為木構(gòu)和鋼筋水泥相合而成的混合型建筑；文殊塔與后大殿為同期建筑，內(nèi)供獅子文殊菩薩像一尊。</p><p> 在法雷寺東北還矗立著一座白色石砌舍利塔。舍利塔塔底為束腰須彌座，上另置一束蓮花寶座，承托著甕形覆缽，缽上為方形石質(zhì)剎座，上又為由十三相輪剎身和寶蓋，小型喇嘛塔組成的剎頂。此塔塔座高大，約為塔體通高之半，塔身細(xì)瘦，頂部修長。通觀此塔，底部敦厚穩(wěn)重，塔身俊秀美觀，在風(fēng)景秀麗，環(huán)境幽雅的西臺(tái)可謂是獨(dú)樹一幟，別具特色的一道風(fēng)景。</p> <p> 大雄寶殿</p> <p> 文殊殿</p> <p> 東方三圣殿</p> <p> 文殊塔</p> <p> 舍利塔，石徹，位于法雷寺東北方。</p> <p> 蘭天.白云.山巒.草甸，組成美麗畫卷。</p> <p> 自由自在的馬匹</p> <p> 西臺(tái)至南臺(tái)最遠(yuǎn)，20余公里。</p> <p><span style="color: rgb(237, 35, 8);"> 【南臺(tái) 錦繡峰 普濟(jì)寺 普慧文殊菩薩】</span></p> <p> 五臺(tái)山南臺(tái)名為錦繡峰，位于臺(tái)懷鎮(zhèn)南12公里，海拔2485米，面積200余畝。臺(tái)頂象倒立的藻瓶，周圍1里，細(xì)花雜草布滿了整個(gè)山巒，猶如綠色的地毯。這里有罕見的“金蓮”、“日菊”和名貴的“銀盤蘑菇”。每年芒種過后，盛夏來臨，來自各地的騾馬牛羊聚集山上，牧民們的歌聲回蕩在山谷中，動(dòng)人心弦。</p> <p> 普濟(jì)寺牌坊</p> <p> 普濟(jì)寺</p> <p> 大雄寶殿</p> <p> 智慧文殊殿</p> <p> 普賢舍利塔</p> <p> 古佛殿，殿頂覆蓋獨(dú)具特色的石板。</p> <p> 高山草甸風(fēng)光</p> <p> 霧氣瞬間彌漫開來。</p> <p> 下午自南臺(tái)頂行12公里回到臺(tái)懷鎮(zhèn)住地，結(jié)束一天的行程。</p>