皇甫謐針灸術傳承人

文竹先生

<p class="ql-block">為生命吶喊</p><p class="ql-block">為癡迷開竅</p><p class="ql-block">為平庸加持</p><p class="ql-block">為疾厄化殃</p><p class="ql-block">為人生而謀吉祥</p><p class="ql-block">為萬民表師絕</p><p class="ql-block">為生活喝彩</p><p class="ql-block">《文竹先生》</p> <h3>皇甫謐（mì）（215年—282年），幼名靜，字士安，自號玄晏先生。安定郡朝那縣（今甘肅省靈臺縣）人，后徙居新安（今河南新安縣）[1][2]。三國西晉時期學者、醫(yī)學家、史學家，東漢名將皇甫嵩曾孫。他一生以著述為業(yè)，后得風痹疾，猶手不釋卷。晉武帝時累征不就，自表借書，武帝賜書一車。其著作《針灸甲乙經(jīng)》是中國第一部針灸學的專著。其實，除此之外，他還編撰了《歷代帝王世紀》、《高士傳》、《逸士傳》、《列女傳》、《元晏先生集》等書。在醫(yī)學史和文學史上都負有盛名。在針灸學史上，占有很高的學術地位，并被譽為“針灸鼻祖”。摯虞、張軌等都為其門生。<br></h3><h3>本名<br></h3><h3>皇甫謐</h3><h3>別稱</h3><h3>皇甫靜</h3><h3>字士安</h3><h3>號玄晏先生</h3> <p class="ql-block">扁鵲告訴徒弟：</p><p class="ql-block">信者醫(yī)之，不信者不醫(yī)！</p><p class="ql-block">徒弟不解：醫(yī)生不就是救人的么？</p><p class="ql-block">扁鵲說：信者，患者本人意愿強烈，配合治療，身體機能恢復快；</p><p class="ql-block">不信者，內(nèi)心潛意識就暗示這肯定不行，他又怎么能配合治療？</p><p class="ql-block">是他喜歡帶著一身的疾病，你為何要奪人之所好呢？！</p><p class="ql-block">所以，不論什么事情，，切記，隨緣不攀緣。</p><p class="ql-block">天雨雖寬，不潤無根之草；</p><p class="ql-block">道法渡人，難渡無緣之人。</p> <p class="ql-block">本人文竹先生學習周易易經(jīng)風水文化二十多年，2012年跟隨老師郝定國老先生學習中醫(yī)及針灸術七年有余，老師的品德高尚醫(yī)術精湛乃世代醫(yī)家。八十年代他的中醫(yī)著作論文曾被多家雜志報道，老師的教學嚴謹慎言“低姿勢謙下心”，他以高標準的思想授業(yè)授藝傳播文明。二千年后曾被省市縣三級領導衛(wèi)生部門評為中華鄉(xiāng)村名老中醫(yī)！也同時被授予一千七百年來唯一的“皇甫謐甲乙針灸術傳承人”稱號。</p> <p class="ql-block">郝定國老師隨父自十六歲開始學醫(yī)，二十歲經(jīng)過省市考試取得處方權，他的青春年華和抱負為了一方平安而奮斗。七十年代曾被縣教育衛(wèi)生部門調(diào)任高中當校醫(yī)及教學十九年，改革開放先后自立創(chuàng)辦私人診所祛民疾患游醫(yī)大道不忘初心，五十多年中醫(yī)針灸生涯之路讓他的弟子遍布山南海北大江兩岸，今天在這不惑之年他以慈父的仁愛在砥礪每位弟子前行！</p> <p class="ql-block">去年老師在家鄉(xiāng)靈臺縣舉辦了一次皇甫謐針灸術學術研討會，來自全國各地的針灸界朋友及弟子都得到了術數(shù)上質(zhì)的提升…老師的兒子郝曉明會長跟隨其父幼年學醫(yī)，二十年來他的針灸術在實踐運用中取得了很好的造詣，曾經(jīng)先后在全國各地講學皇甫謐針灸術一百多場濟患無數(shù)…由于疫情影響前段時間我們協(xié)商學術交流也是為了了卻父親仁愛之心，也為了弘揚針灸瑰寶遺產(chǎn)文化。他在市縣有關部門申請了以傳承皇甫謐針灸術為導向的學術論壇會議并成立了專業(yè)委員會，父親的委托也是對晚輩及弟子的教導和鞭策！</p> <p class="ql-block">真誠的人看不到虛偽，光明的人看不到黑暗，包容的人看不到過失，圓滿的人看不到缺陷，慈悲的人看不到敵人，清凈的人看不到濁染，平等的人看不到對立，圓融的人看不到界限。眼是自性作用，見是循業(yè)發(fā)現(xiàn)，境是唯心創(chuàng)造，緣是業(yè)識所變。能見所見本自心，見與見緣亦如幻，心真見處皆是真，心妄見真皆妄見。</p> <p class="ql-block">郝定國老先生帶領眾弟子共同祭拜針灸鼻祖皇甫謐<玄晏先生>??????</p>