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好書共讀

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<p><span style="color: rgb(1, 1, 1);">  傾聽是美麗的,因?yàn)槟惆l(fā)現(xiàn)世界是如此五彩繽紛。傾聽是幸福的一種表達(dá),因?yàn)槟銖拇瞬辉俟聠?。我們走進(jìn)了書的世界傾聽那一頭,那個(gè)人的故事。</span></p> <p>  讀《福建讀本》有感(一)</p><p> 柯錦泰 C-8</p><p> “手持羽扇輕輕搖,頭戴輪巾披鶴袍。四輪車上擒孟獲,軍陣之中辱仲達(dá)。為國捐軀死無憾,流芳百世千古揚(yáng)”,這段話真是很好的贊揚(yáng)諸葛亮的足智多謀。在讀《福建讀本》時(shí),我讀到諸葛亮舌戰(zhàn)群儒時(shí),也是打從心里的真佩服諸葛亮的機(jī)智。</p><p> 那是公元208年,劉備戰(zhàn)敗,諸葛亮前往東吳與吳國謀士商議抗曹之計(jì),我宛如身臨其境,看到器宇軒昂的諸葛亮與滿懷敵意的東吳謀士明爭(zhēng)暗斗。果不其然,一名謀士出言刁難,諸葛亮運(yùn)用激將法和夸張的手法,不僅用激將法相激了孫權(quán)而且說得張昭無言可對(duì)。只見諸葛亮乃是鎮(zhèn)定自若,面對(duì)一位位高深莫測(cè)的奇異之士,諸葛亮都能神態(tài)自若的一一化解,使眾人無言可答。隨后,諸葛亮靠自己的能言善辯說服了孫權(quán),使孫權(quán)決定攻打曹操。 </p><p> 諸葛亮真是一個(gè)才智過的人啊。他用簡(jiǎn)潔明快的回答,不同的論辯方法和例子讓眾人瞠目結(jié)舌。這也是他在許多謀士中能鎮(zhèn)定自若,能用巧舌化解尷尬,讓自己處于有利的位置,取得孫權(quán)的信任的原因。這難道不是憑借他的智慧和他滿腹的才學(xué)嗎?難道不是憑他的沉著應(yīng)戰(zhàn)的能力嗎?這件事讓我對(duì)他的佩服之情油然而生,在諸葛亮舌戰(zhàn)群儒中,我體會(huì)到智慧之于為人處事的意義。古代王戎小的時(shí)候和小朋友走在路邊,看見路邊一棵李子樹果實(shí)累累,小朋友們都去摘,只有王戎沒有動(dòng).別人問他為何不摘,他說:樹在路邊,還那么多果子,必然是苦李子.大家摘李子一嘗,果。然是苦的.這體現(xiàn)出王戎的智慧,也讓我明白了生活中離不開智慧</p><p> 這些歷史名人的事例都讓我更真切的感受到:智慧能讓自己更好的認(rèn)清自己,智慧能讓我們更好的把握住人生,智慧能讓你更加沉著冷靜,登上成功的頂峰。那么,怎么讓自己便得更有智慧呢?讀書!讀書能獲得智慧。</p><p> 我們不用怕生活帶來的困擾,只要積累起來,在人生路上一步步穩(wěn)穩(wěn)的跨出去,腳踏實(shí)地奮斗,積累生活經(jīng)歷。我們就能成為一個(gè)有智慧的人!</p> <p>  《海底兩萬里》讀后感</p><p> 賴銘峰 C-8</p><p> 在這漫漫的寒假中,作業(yè)已經(jīng)陪你走過了一半的寒假了,你是不是正在躺在床上無所事事?望著白花花的天花板發(fā)著呆,你渴望著出去自由奔放,但新冠病毒說:“不,你不想”,你為何不讀一本好書陶冶你的情操、開放你的思維,告別無聊、不再浪費(fèi)時(shí)間呢?</p><p> 居家上網(wǎng)課的這段時(shí)間,我已經(jīng)閱讀了七本不一樣的書:數(shù)學(xué)、英語.......額。但是,我還是讀了一本很棒的課外書《海底兩萬里》(我不會(huì)說是要用于語文作業(yè)呢)。</p><p> 怎么說呢?整本書非常厚,若是讀這本書,我建議不要精讀,時(shí)間會(huì)很長(zhǎng),還不一定讀懂,要采用略讀。</p><p> 這本書講了一艘潛水艇“鸚鵡螺號(hào)”的故事,它以怪物的身份出現(xiàn)在書中。后來,阿龍納斯教授和助手康塞爾、魚叉王尼德﹒蘭參加了追捕“海怪”的行動(dòng),結(jié)果意外地爬到了“海怪”的身上,發(fā)現(xiàn)所謂的“海怪”其實(shí)是潛水艇。他們沒有辦法,只好跟著“鸚鵡螺”號(hào)潛艇的船長(zhǎng)尼摩一起周游了各大洋,在途中他們偶遇土著人、血戰(zhàn)大章魚、到南極冒險(xiǎn)等等一系列的驚悚、刺激的海底冒險(xiǎn)。</p><p> 還有許許多多的令人觸目驚心的情節(jié),比如在剛剛讀這本書時(shí)我也不知道這海怪是“鸚鵡螺號(hào)潛水艇”當(dāng)主人公在船上時(shí)追捕“海怪”被不小心被撞擊時(shí)產(chǎn)生的沖擊力撞入海水時(shí),我以為這本書就完了,但繼續(xù)讀下去我明白:“海怪”是一艘科技非常厲害的潛水艇時(shí),我的興趣又被激發(fā)了,之后便是激動(dòng)人心的海底冒險(xiǎn)了,我便不停歇地看完了整本書,其實(shí)我非常向往那無邊無際的海洋,現(xiàn)實(shí)蒙蔽了我的雙眼。但是《海底兩萬里》讓我感到前所未有的那份激動(dòng)、以及那大海的澎湃。</p><p> 若你讀了這本書,恭喜你,不但交識(shí)了儒勒-凡爾納,還能學(xué)會(huì)許多海底的知識(shí)。</p> <p>  《活色嚴(yán)復(fù)》讀后感</p><p> 陳詩婕 C-8</p><p> 書是人類進(jìn)步的階梯,書是喚醒智慧的號(hào)角,書是回憶記憶的時(shí)光機(jī)。讀一本書可以先從外形開始,當(dāng)然了,內(nèi)在美更重要。</p><p> 書本整體主色為白色,長(zhǎng)約十五厘米,寬約十厘米,以宋體為標(biāo)題字型的一本書呈現(xiàn)在眼簾。書面上印著若深若淺的建筑,一旁襯著幾列字書香味油然而生。翻開封面左側(cè)是人物介紹,為了方便讀者通過人物外貌初步判斷人物性格,介紹上也印刷出了人物的樣貌。</p><p> 通過書的標(biāo)題提煉出一個(gè)“活”字來?!盎睢北疽馐腔钪?,生存在世上的意思,但在這本書中,它指的是嚴(yán)復(fù)的一生,后悔的一生,充滿挫敗感的一生。</p><p> 印象最深的就屬嚴(yán)復(fù)的科考經(jīng)歷。在當(dāng)時(shí)的官場(chǎng),人們只看重正途出身,看你有沒有中過舉人、進(jìn)士,看你有沒有點(diǎn)過翰林。嚴(yán)復(fù)這么一個(gè)有真才實(shí)學(xué)的海歸,但在本國官員看來,無論你是否了解西方文化,不管你懂不懂得進(jìn)化論,在他們眼里都也不過是花架子。由于沒有舉人或進(jìn)士的文憑,嚴(yán)復(fù)并不被看重,甚至遭到莫名的冷眼和歧視??墒?,嚴(yán)復(fù)卻不因此氣餒,反而有了更多的好勝心。</p><p> 嚴(yán)復(fù)33歲那一年,也就是留學(xué)回來的第七年。已經(jīng)是教務(wù)長(zhǎng)的他發(fā)憤學(xué)習(xí),刻苦鉆研八股文。為了取得參加鄉(xiāng)試資格,他花錢捐得一監(jiān)生。第一次回籍參加鄉(xiāng)試,本來指望考取舉人,結(jié)果名落孫山。36歲時(shí),北洋水師學(xué)堂的校長(zhǎng)嚴(yán)復(fù),又參加了順天府鄉(xiāng)試,這次“異地高考”,也一樣敗落于此。</p><p> 第二年,嚴(yán)復(fù)已是候補(bǔ)知府的五品官員了,卻還去參加順天府恩科鄉(xiāng)試,依然無功而返。假如日后沒有廢除科舉制,嚴(yán)復(fù)就要一直參加科舉,直到考到為止。沒有獲得科舉文憑,竟成了嚴(yán)復(fù)的永久的遺憾。</p><p> 后來,清政府快滅亡了,文科進(jìn)士出身,復(fù)旦大學(xué)的校長(zhǎng)——嚴(yán)復(fù)的功名考取之路才終于成功了。這時(shí)的嚴(yán)復(fù),已經(jīng)是名揚(yáng)天下的翻譯家,教育家了,得到個(gè)進(jìn)士,其實(shí)算不了什么!他比那些真進(jìn)士的學(xué)識(shí)實(shí)在高出很多!親身經(jīng)歷讓嚴(yán)復(fù)一生痛恨科舉,更是想在國內(nèi)提倡西學(xué)了。最不巧的事發(fā)生了,辛亥革命的槍聲響起了,嚴(yán)復(fù)千辛萬苦擁有的這個(gè)“進(jìn)士”稱號(hào)也在一瞬之間變得頗具諷刺,真是慘淡?。?lt;/p><p> 生活中,他也是一個(gè)十分矛盾的人。他十分疼愛她的外甥女“何紉蘭?!彼扰峦馍眢w不好,又盼她艱苦學(xué)習(xí)學(xué)有所成。既看好袁世凱,又反感袁世凱。對(duì)于晚年是否返回故鄉(xiāng),還是定居北方而猶豫不決,判斷困難。年輕時(shí)的他沉迷于西學(xué),直至晚年才發(fā)現(xiàn)孔孟之道更為妙。他和鄭孝胥的友情,也是分分合合,合合分分,悲喜交加。</p><p> 生活中,我也是一個(gè)容易迷茫的人,對(duì)自己的選擇總是會(huì)很糾結(jié)。我會(huì)因?yàn)榕菝嬉阅姆N口味而糾結(jié)。也會(huì)因?yàn)橹形绯燥堃膫€(gè)同學(xué)去而糾結(jié)。甚至連寫作業(yè)用哪根筆,我都會(huì)猶豫半天。往往是因?yàn)檫@些猶豫和糾結(jié)。不僅錯(cuò)過了學(xué)習(xí)的最好時(shí)間,還會(huì)影響到自己的人際關(guān)系和生活。</p><p> 通過閱讀了這本書,除了讓我真切的感受到,嚴(yán)復(fù)輾轉(zhuǎn)復(fù)雜的人生。更讓我警醒自己:自己的路,一開始就要選好目標(biāo)。不要當(dāng)真正踏上歸途的時(shí)候,才想著原地返回重新定義。當(dāng)你再重新回到起點(diǎn)的時(shí)候,有的人已經(jīng)到達(dá)了終點(diǎn),而你卻還在原地徘徊。那么我們的一生就將在蹉跎中錯(cuò)失。</p> <p>  《 傳承傳統(tǒng)》</p><p> 柯鈞曜 C-8</p><p> 中華傳統(tǒng)文化是中華民族的獨(dú)特精神標(biāo)志和寶貴精神財(cái)富,積淀著中華民族最深沉的精神追求,包含著中華民族最根本的精神基因,是中華民族生生不息,在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。自古以來,福建都被稱作“南蠻之地”,可這個(gè)南蠻之地卻是那樣的人杰地靈。 </p><p> 這本書中,我最先學(xué)會(huì)的就是“孝”。孝是中華民族的傳統(tǒng)美德,更是中華民族傳統(tǒng)文化中的命脈。賦予我生命的,是父母;含辛茹苦的把我拉扯大的人,還是父母?;蛟S,他們不是世界上最富有的人,但是他們一定是最愛你的人。</p><p> 漢文帝時(shí),有一位叫淳于意的人,拜齊國著名醫(yī)師楊慶為師,學(xué)得一手高超的醫(yī)術(shù),曾經(jīng)做過齊國的倉令。他的老師去世以后,棄官行醫(yī)。因?yàn)閭€(gè)性剛直,行醫(yī)的時(shí)候,得罪了一位有權(quán)勢(shì)的人,導(dǎo)致后來自己遭陷害,被押往京城治罪。他的女兒名叫緹縈,雖然是一位弱小女子,然而不辭勞苦,長(zhǎng)途跋涉一同前往長(zhǎng)安向皇帝訴冤。她陳述了肉刑的害處,并說明了父親做官時(shí)清廉愛民,行醫(yī)時(shí)施仁濟(jì)世,現(xiàn)在確實(shí)是遭人誣害。愿意替父受刑。漢文帝被緹縈的孝心深深感動(dòng),赦免了她的父親,并且下詔書廢除了肉刑。</p><p> 再來,便是中華民族那源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化。對(duì)于一個(gè)民族來說,文化是生活,是力量,是尊嚴(yán),是靈魂,是信仰,是精神。景德瓷器,是無數(shù)景德人致力于一生的傳統(tǒng)文化?;蛟S對(duì)于我們來說,只是一個(gè)出名的日常用品而已,可對(duì)于他們來說,是圖騰,更是一生的信仰!景德瓷器聞名天下,誰能否定呢?福建木雕精微透雕、層次深透、刀法渾厚,這些傳統(tǒng)工藝能讓人民建立起了民族自信,能激發(fā)中國人民對(duì)祖國的熱愛。從而讓人們更自覺地信賴、崇尚自己的文化。</p><p> 可隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展,這些東西卻迅速消逝,人們的生活中,多了一份高貴,少了一份淳樸;多了一份富貴,卻又少了一份執(zhí)著。憶往昔,若不是司馬遷的瀝盡心血,怎會(huì)有《史記》的鴻篇警后人,若不是李時(shí)珍的跋山涉水,怎會(huì)有 《本草綱目》的福祉遺萬年代;若不是曹雪芹的五次易稿,怎會(huì)有《石頭記》的哀婉催人淚?讓我們傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓我們堅(jiān)定信念,共創(chuàng)美好未來!</p> <p>  甘甜可口的土筍凍</p><p> ——《晉江,奔流向?!纷x后感</p><p> 王棉棉 C-8</p><p> “土筍凍,安海土筍凍,土筍凍……”每一次聽到這個(gè)聲音,我就會(huì)和哥哥們一起奔出家門,掏出身上找奶奶討的錢,買一個(gè)土筍凍。世事無常,因?yàn)榻衲甑囊咔?,春?jié)不能外出閑逛吃“土筍凍”了,但是,還好,還有書籍相伴,這次,我看的是《晉江,奔流向?!贰?lt;/p><p> 晉江,是我土生土長(zhǎng)的一個(gè)家。記得小時(shí)候,在透骨奇寒的冬天里,早上呀,總是喜歡吃上一口土筍凍,色澤灰白相間,里面包裹著幾只沙蟲,一口咬下去,冰冰涼涼的。土筍凍里的沙蟲主要生活在海邊的沙子里。到在晚上,穿著奇厚的大棉襖,蓋著厚重、大件的棉被,坐在床頭,看著標(biāo)注拼音的童話故事。但還是會(huì)感到寒風(fēng)刺骨。直到現(xiàn)在,習(xí)慣不變,坐在床頭看著《晉江,奔流向海》。</p><p> 《晉江,奔流向?!返淖髡呷瘟峙e在2017年年初和2018年年初作者來到晉江,慢慢對(duì)晉江文化歷史有了初步的了解,便寫下了《晉江,奔流向?!愤@本書。一個(gè)個(gè)感染人且令人回味的晉江故事。</p><p> 當(dāng)我翻開這本書,就像是打開了時(shí)光穿梭的大門,看清了晉江的發(fā)展史和成長(zhǎng)史。書中寫出了逆境中堅(jiān)忍不拔的品質(zhì),也寫出了晉江內(nèi)在的文化基因,把人和事、人和史、人和社會(huì)的命運(yùn)都聯(lián)系在了一起,讓人開始撫今思昔。從特產(chǎn)到企業(yè),從小到大,把“落實(shí)”做好。</p><p> 回想曾經(jīng)走過的五店市,相傳西晉時(shí),自中原“衣冠南渡”的蔡姓先民拓居晉江青陽,至唐朝開元年,蔡姓七世孫五人,在青陽山下的官道上開設(shè)五間飲食店以方便行人。隨著社會(huì)的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)日趨繁榮,街道車水馬龍,更有美輪美奐的紅磚厝民居星羅棋布。現(xiàn)如今變得更加的富有趣味,古厝里的小人,動(dòng)作柔美,美輪美奐。更展現(xiàn)了晉江的新型品質(zhì)。</p><p> “愛拼才會(huì)贏”這是一首用閩南語歌頌出來的歌,歌頌出了晉江人的堅(jiān)忍不拔,敢于拼搏,勇于創(chuàng)造,即使疫情當(dāng)前,這種不怕艱難、敢于創(chuàng)造、敢于取勝的精神不變。在書中“這就是典型的晉江人。在看似粗暴的性格中,有沙子般的柔軟,也有礁石一般的堅(jiān)硬?!边@種精神如土筍凍中的沙蟲,干干脆脆。</p><p> 《晉江,奔流向?!愤@本書,讓我讀懂了晉江波瀾壯闊的改革發(fā)展歷程,更能在雋永、優(yōu)美的文章中感受到閩南文化的深厚和文字本身的力量,而這種拼搏和創(chuàng)造在晉江隨處可見。希望這個(gè)“土筍凍,安海土筍凍”能繼續(xù)傳承下去。</p> <p>  一次“穿越”</p><p> 呂泓馨 C一8 </p><p> “呼——呼——呼”風(fēng)不停的吹著,吹動(dòng)了樹葉,吹動(dòng)了青草,吹動(dòng)了我對(duì)祥子生活的好奇心。</p><p>&nbsp; &nbsp;我滿懷激情的打開書,首先映入眼簾的是前言,沒有耐心的我,快速的翻過,前言、目錄、……直接跳到正文,身邊的空氣突然安靜下來,我一頁、二頁、三頁、四頁……,我沉浸到了里面,突然眼前一黑,當(dāng)我睜開眼睛時(shí)……</p><p>&nbsp; &nbsp;周圍車水馬龍到處的叫賣聲、談話聲和孩子的笑聲,身邊突然跑過一輛人力車,哦,那不是祥子嗎!天啊!</p><p>&nbsp; &nbsp;我走在路上,東看看西看看,不知道去哪好,就跟著祥子走了,但他們好像看不見我,我跟著樣子,我看到他滿身大汗,臉也紅通通的,突然我也到感覺到熱氣包裹著全身,但看到祥子還不畏艱辛,在太陽下跑來跑去,漸漸的,我堅(jiān)持不住了,又一次暈過去,當(dāng)我再睜開眼時(shí),我正躺在床上,原來是場(chǎng)夢(mèng)。</p><p>&nbsp; &nbsp;祥子,一個(gè)樸實(shí)又肯努力的人,有自己的目標(biāo),也肯努力,再低頭看看自己,上一個(gè)直播課,本來就沒有在學(xué)校上的好了,還在上課時(shí)一心想著玩,想著下課,上課時(shí)都不能認(rèn)真聽,祥子和我本都是人,可他卻有堅(jiān)持不懈的精神,看了祥子再看看自己,滿滿的愧疚,從那時(shí)開始,我放下貧玩的心,每一節(jié)課都認(rèn)認(rèn)真真。</p><p>&nbsp;&nbsp; 在我感覺累了,感覺自己堅(jiān)持不下去了,貪玩的心又要涌出來了,我閉上眼,讓心靜下來,想想祥子在那么惡劣的環(huán)境都能堅(jiān)持下來,我這坐在書桌前寫寫字,有什么堅(jiān)持不了的理由呢?</p><p>&nbsp; &nbsp;祥子,一個(gè)在平凡不過的人,可他讓我明白了想要好的結(jié)果,就要辛勤付出;想要能堅(jiān)持住,就要有一顆不肯放棄的心!</p> <p>  《海邊春秋》讀后感</p><p> 賴姍妮 C-8</p><p> “人要想著去改變現(xiàn)實(shí),這樣才可能有選擇、有理想、有追求。”這是我讀陳毅達(dá)寫的《海邊春秋》印象最深的一句話。在現(xiàn)實(shí)生活中,我和大多數(shù)人一樣都是跟著感覺走,任由現(xiàn)實(shí)改變自己,漸漸迷失了自我。</p><p> 本書是福建作家陳毅達(dá)所著的一部小說,以海上絲綢之路為背景,講述了從北京名校畢業(yè)回閩工作的文學(xué)博士劉書雷,被派往海峽對(duì)岸的嵐島掛職,面對(duì)村子拆遷、全村人集體抵制等一系列難題,與干部群眾共同攻堅(jiān)克難、拼搏進(jìn)取,全力推進(jìn)嵐島改革發(fā)展的故事。這是一部反映當(dāng)下中國改革開放建設(shè)的現(xiàn)實(shí)主義力作,是一部應(yīng)偉大時(shí)代之命創(chuàng)作、反映偉大時(shí)代精神、講述生動(dòng)中國故事的優(yōu)秀作品。</p><p> 當(dāng)你還未開始,就一直感到自己會(huì)輸,可你依然要去做,而且無論如何都要把它堅(jiān)持到底,你很少會(huì)贏,但有時(shí)也會(huì)。就像書中的劉書雷,明知道是一個(gè)難以完成的任務(wù),但你依舊用自己的努力在這條道路上越走越遠(yuǎn),或許有一刻你也曾想過放棄,但你沒有,你也不能輕言說放棄,否則這所有的一切,都將化為泡沫。在這世上,人人都一樣,只有你努力了,你堅(jiān)持了,你才會(huì)有結(jié)果,哪怕結(jié)果并不那么精彩,但你至少可以說曾拼搏過。劉書雷也教會(huì)了我這個(gè)道理。《呂氏春秋》有云“我寫的春秋我做主,愛咋咋地”。 </p><p> 讀完陳毅達(dá)的長(zhǎng)篇小說《海邊春秋》,頗受觸動(dòng)。小說給人以感染的主要是它所塑造的人物,尤其是那些不起眼的小人物,總有一種力量能讓你動(dòng)容。作者能夠捕捉到他們內(nèi)心深處最真摯的情感,把他們放置在每個(gè)人的成長(zhǎng)背景中,細(xì)微中見真情。還有,整部小說中所洋溢出的那種久違的暖意和進(jìn)取精神,也可見出作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的理解力和思想光彩。</p> <p>  讀《福建歷代名人傳》有感</p><p> 吳宛霖 C-8</p><p> 茍利國家生死以,豈因禍福避趨之?——清·林則徐</p><p> 林則徐,可是我福建的名人,羨慕嗎?讓我來帶你去了解了解他吧!</p><p> 林則徐,福建省侯官人,字元撫,又字少穆、石麟,晚號(hào)俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、櫟社散人等,是清朝時(shí)期的政治家、思想家和詩人,官至一品,曾任湖廣總督、陜甘總督和云貴總督,兩次受命欽差大臣;因其主張嚴(yán)禁鴉片,在中國有“民族英雄”之譽(yù)。</p><p> 1839年,林則徐于廣東禁煙時(shí),派人明察暗訪,強(qiáng)迫外國鴉片商人交出鴉片,并將沒收鴉片于1839年6月3日在虎門銷毀?;㈤T銷煙使中英關(guān)系陷入極度緊張狀態(tài),成為第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),英國入侵中國的借口。 </p><p> 其次,林則徐可是著名的封建政治家,實(shí)干家,開明、開放的思想家,治水專家。你知道他的這些稱號(hào)都是哪來的嗎?是因?yàn)樗弘m然作為封建官吏,存在“忠君”思想,鎮(zhèn)壓過少數(shù)民族起義,但在中華民族面臨淪入半殖民地的緊要關(guān)頭,他挺身而出,堅(jiān)決實(shí)行禁煙,抵抗外國武裝侵略,捍衛(wèi)了國家主權(quán)和領(lǐng)土。林則徐每任一職 , 每做一事,從來沒有敷衍馬虎過。 實(shí)干加智惠,貫穿于林則徐為官從政的全過 程,或者說林則徐的一生就是實(shí)干加智慧的一生。林則徐對(duì)于西方的文化、科技和貿(mào)易則持開放態(tài)度,主張學(xué)其優(yōu)而用之。根據(jù)文獻(xiàn)記載,他至少略通英、葡兩種外語,且著力翻譯西方報(bào)刊和書籍。晚清思想家魏源將林則徐及幕僚翻譯的文書合編為《海國圖志》,此書對(duì)晚清的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)乃至日本的明治維新都具有啟發(fā)作用。在其仕宦生涯中,十分重視并努力舉辦水利事業(yè),興修浙江、上海的海塘、太湖流域各主要河流等水利工程,治理運(yùn)河、黃河、長(zhǎng)江。林則徐治水注重深入實(shí)際,事必躬親,同時(shí)還重視賑災(zāi)濟(jì)貧,這些都是其“重民思想”的反映。</p><p> 所以你現(xiàn)在知道林則徐有多偉大了嗎?</p><p> 在《名人傳》中,我感受到了他們崇高的精神。今后我會(huì)直面人生,去譜寫與凡人非同的命運(yùn)。這本書給我?guī)砹撕芏鄻啡?,讓我的寒假更多姿多彩?lt;/p> <p>  《福建歷代名人傳》讀后感</p><p> 柯思陽 C-8</p><p> 福建優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。福建優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為福建獨(dú)特的標(biāo)識(shí)和八閩兒女的精神命脈,是覺得驕傲的福建的文化實(shí)力。</p><p> 而在福建的三坊七巷也有許多讓人印象深刻的作家,而一位女作家讓我印象深刻——林徽因。</p><p> 林徽因是中國建筑學(xué)領(lǐng)域的先驅(qū),中華人民共和國國徽的主要設(shè)計(jì)者之一。</p><p> 林徽因的周圍有著中國20世紀(jì)優(yōu)秀的人。最有活力的詩人:徐志摩,優(yōu)秀的建筑家:梁思成。而她的祖父林孝恂是一個(gè)思想開明,注重教育,族中子女,不分性別均送到學(xué)校接受教育。也正是在這樣的環(huán)境中成長(zhǎng),讓林徽因從小就很優(yōu)秀。</p><p> “恰恰就是這樣的林徽因,既耐得住學(xué)術(shù)的冷清和寂寞,又受得了生活的艱辛和貧困。沙龍上作為中心人物被愛慕者如眾星捧月般包圍,窮鄉(xiāng)僻壤,荒寺古廟中不顧重病, 不顧艱辛與梁思成考察古建筑,早年以名門出身經(jīng)歷了繁華,被眾人稱羨,戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期繁華落盡困居李莊,親自提了瓶子上街頭打油買醋;青年時(shí)旅英留美,深得東西方藝術(shù)的真諦,英文好得令費(fèi)慰梅贊嘆;中年時(shí)一貧如洗,疾病纏身,仍易留在祖國?!边@是著名作家李健吾所評(píng)。</p><p> 林徽因是寫文的,而接下來我要介紹的這位則是武將!</p><p> 鄭成功,明末清初軍事家,民族英雄。清兵入閩,其父鄭芝龍迎降,他哭諫不聽,起兵抗清。后與張煌言聯(lián)師北伐,震動(dòng)?xùn)|南。其一生,抗清驅(qū)荷,以趕走荷蘭殖民主義者、收復(fù)祖國領(lǐng)土臺(tái)灣的業(yè)績(jī)載入史冊(cè)。</p><p> 蔡延鍇將軍見景生情,命筆寫下了七絕:“心存只手補(bǔ)天工,八閩兵今古同;當(dāng)年古壘依然在,日光巖下憶英雄?!睂?duì)鄭成功贊美有加。蔡元培先生也有一首七絕:“叱咤天風(fēng)鎮(zhèn)海濤,指揮若定陣云高。蟲沙猿鶴有時(shí)盡,正氣觥觥不可淘?!边@就是蔡延鍇對(duì)鄭成功的評(píng)價(jià)。</p><p> 我覺得鄭成功是一位身殘志堅(jiān)的英雄,如果沒有他,可能就沒有今天的中國,,他是一位偉大的民族英雄!</p> <p>  讀《追風(fēng)箏的人》有感</p><p> 柯藝淞 C-8</p><p> 讀完《追風(fēng)箏的人》,我獲得了許多感悟,對(duì)于感性的我來說,每次沉浸在故事情節(jié)中無法自拔時(shí),眼淚總是不自主地落下。人是自私的,以前的我總覺得別人為我多付出什么是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?,卻沒有為別人換位思考。</p><p> 與大多人一樣,我曾經(jīng)也以寸目窺看這個(gè)世界,看一便是一,非黑即是白,但是讀完本書,我看待事物更加辯證,富裕貧窮,快樂悲傷,很多事物都是相通的。</p><p> 書的主人公叫阿米爾,他與仆人哈桑一起玩風(fēng)箏游戲,仆人為撿風(fēng)箏遭到凌虐毆打,但是卻因?yàn)楹ε露鴽]有做出任何動(dòng)作而后悔,他像極了一個(gè)冷漠的路人,而不是一對(duì)一起成長(zhǎng)的主仆,我初看這段情節(jié)一股怒氣涌上心頭,我十分難過且失望:看到朋友這樣子,難道還看的下去嗎,現(xiàn)實(shí)中的見義勇為大抵都是對(duì)陌生人發(fā)生,小說里竟連朋友都視而不見。</p><p> 暴風(fēng)過后,哈桑離開了阿米爾,一開始我主觀地認(rèn)為哈桑已經(jīng)對(duì)主人心灰意冷離開了他,看完后半段我才明白這又是他對(duì)主人的另一種保護(hù),我不禁凜然,如此偉大的友情卻被我認(rèn)為如此平凡??赐赀@篇文章之后,我更加細(xì)膩地思考所接觸到的事和物,并且更加習(xí)慣地將自己代入別人的視角去看待問題。</p><p> 而小說的后半段便是阿米爾贖罪的故事了,多年后,阿米爾去尋哈桑無果卻找到了哈桑落難的兒子,他把哈桑兒子帶回了美國,當(dāng)做親生兒子撫養(yǎng),以此擺脫以往的罪惡。樹欲靜而風(fēng)不止,阿米爾當(dāng)年懦弱的舉動(dòng)帶來的愧疚,我相信是他怎么樣也彌補(bǔ)不了的窟窿,而他卻再也回不到以前了。</p><p> 他像極了父親討厭的竊賊,“偷”走了與哈桑的美好回憶,徒留下了一身愧疚,哈桑到死前還像忠犬一般守護(hù)著主人的房子等待主人歸來,卻再次被阿塞夫害死,哈桑的命運(yùn)是天災(zāi),更是人禍。而我們作為人也只能盡人事聽天命。悲劇發(fā)生也已無法逆轉(zhuǎn)。</p><p> 帶著悲傷的感情從書中帶了出來,這份悲傷讓我更加審慎,讓我想更好地“盡人事”,讓我從更多角度去看待失誤。</p> <p>  《福建好家風(fēng)》讀后感</p><p> 賴菲菲 C-8</p><p> 福建,簡(jiǎn)稱‘閩’ 。閩,閩南,閩南習(xí)俗,閩南家風(fēng)......我是一個(gè)福建人,更是一個(gè)正正宗宗的閩南人。我喜歡我的家鄉(xiāng),更喜歡這里的形形色色人與景,它有味道。</p><p> 在我們福建,良好的家風(fēng)就是尊老愛幼?!袄稀敝傅氖情L(zhǎng)輩,而“小”指的就是晚輩,“尊”指的是尊重,而“愛”指的是愛護(hù),身為一個(gè)中學(xué)生的我就應(yīng)該做到尊敬長(zhǎng)輩,愛護(hù)晚輩。其實(shí),我是在報(bào)答長(zhǎng)輩的教育之恩,也是在傳承福建歷歷代代優(yōu)良的家風(fēng)。</p><p> 為何說是報(bào)答長(zhǎng)輩,而不是說是自己懂事呢?要知道我們的懂事,都是長(zhǎng)輩悉心教導(dǎo)出來的,他們從小教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈?,如何做個(gè)讓旁人,讓陌生人都贊不絕口的小孩。難道這些不是他們教我們的嗎?是的,就是他們?,F(xiàn)在我們長(zhǎng)大了,該輪到我們報(bào)恩了,他們把最優(yōu)良的家風(fēng)留給我們,就是讓我們一代一代的傳承下去。</p><p>你以為我們的家風(fēng)就這么一丟丟嗎?不,不可能,我們還有好多好多......</p><p> 子路說過一句話:“言必行,行必果?!彼f的就是“誠信”二字。沒錯(cuò),福建人少不了誠信,因?yàn)檎\信是金,它是一個(gè)人做人的根本,你沒有誠信,拿什么和別人談話呢,拿著一胡說八道的本領(lǐng),去博取別人對(duì)你的信任和支持嘛?那叫空談,做白日夢(mèng),我們要以一個(gè)最最原始的質(zhì)樸去獲取每一個(gè)人最信任的目光。不論老師還是長(zhǎng)輩,他們教給我們的不僅是知識(shí),更是誠懇。作為一個(gè)土生土長(zhǎng)的福建人,一定要時(shí)刻保有這一顆赤誠的心!</p><p> 除此之外,我們的家風(fēng)還有一個(gè)超級(jí)重要的內(nèi)涵就是愛國愛家......</p><p> 在《管子·牧民》一書中有一句這樣的話“以家為家,以鄉(xiāng)為鄉(xiāng),以國為國,以天下為天下?!弊鳛橐粋€(gè)中國人,作為一個(gè)福建人,一個(gè)是國,一個(gè)是家鄉(xiāng),都是和我們血肉相連的。家鄉(xiāng)是祖國的一小部分,沒有祖國的美好,就沒有家鄉(xiāng)的和樂安康。時(shí)代在進(jìn)步,我們生活的領(lǐng)土也在不斷發(fā)展。一位中國人,就算死,那中國魂一輩子都不會(huì)丟,就算化成了灰燼,也是落在中國的土地上,永遠(yuǎn)分不開。為此,我們從小開始,就要學(xué)會(huì)愛國愛家,一切離不開國,一切離不開家,有國才有家?。?lt;/p><p> 中國的傳統(tǒng)文化博大精深,弘揚(yáng)傳統(tǒng),讓更多的海外人知道我們中國的傳統(tǒng),讓他們更加了解我們,對(duì)我們刮目相看,讓所有的中國人為她自豪!</p> <p>&nbsp; &nbsp;《福建歷代名人》讀后感</p><p> 王瑋雙 C-8</p><p> 書,是一疊知識(shí),是一片源泉,是一座高山,我總能在書中尋找到樂趣。</p><p> 朱熹,他可是我家鄉(xiāng)十分有名的人物,他字元晦、仲晦,晚稱晦翁,又稱紫陽先生、紫陽夫子,謚文,故稱朱文公。生于福建路南劍州尤溪縣,(現(xiàn)今福建省三明市尤溪縣)。南宋理學(xué)家,程朱理學(xué)集大成者,學(xué)者尊稱朱子。</p><p> 他從五歲,能讀懂《孝經(jīng)》,18歲在建州考試中考取貢生,在宋代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)生問題時(shí),朱熹選擇了以仁為主體思想的儒家入手,提倡鋼正健康的學(xué)術(shù)道派,培養(yǎng)志在天下的青年俊秀,刷新政治,富國富民,抵御外敵。朱熹本著“內(nèi)圣外王”的目的,耗盡了畢生的心血和精力,他一生“讀書”“為官”“講學(xué)”和“著作”。</p><p> 其中,授官二十余次,由于權(quán)臣的排擠,或辭而不就,一路走來,很不順意,但都沒有擊垮他,一次又一次的努力,他開創(chuàng)理學(xué),并弘揚(yáng)大了理學(xué)。</p><p> 那么,他究竟為什么會(huì)這么著名呢?我們以前一定有學(xué)過他寫的一首古詩叫《觀書有感》。“問渠那得清如許,為有源頭活水來”,他原本只是在寫:要問為何那方塘的水會(huì)這樣清澈呢?是因?yàn)橛心怯啦豢萁叩脑搭^為它源源不斷地輸送活水啊??墒钦l都沒有想到,這就是一首借景喻理的古詩,他雖然只有短短四句,但他卻告訴人們:人要心靈澄明,就得認(rèn)真讀書,時(shí)時(shí)補(bǔ)充新知識(shí)。因此人們常常用來比喻不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),才能達(dá)到新境界。</p><p> 當(dāng)我讀完關(guān)于他的所有故呈后,深有感受,我坐下沉默了許久,什么“明天就要好好學(xué)習(xí)了”都是時(shí)常掛在嘴邊的,但是行動(dòng)起來卻是推三阻四,感覺理想越來越渺茫,這本書對(duì)于我們來說有著很大的激勵(lì),作為一個(gè)名副其實(shí)的福建人,我終于從他身上體會(huì)到了,讀書就必須做到三到:口到心到眼到,讀書,不僅需要眼睛,更需要的是用心,只有用心才會(huì)有收獲。</p><p> 一個(gè)真正擁有高尚情懷的人,往往不拘泥于外在形式,而以真誠待人。正如西漢劉向所說“書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚?!焙煤米x書,讀好書,為自己的未來有更多的可能而好好讀書。</p> <p>  去過的地方越多,越知道自己歸屬哪里;見過的人越多,越知道什么樣的人值得真誠以待;看過的書越多,越知道自己想要的是什么!</p>