<h3>——關(guān)于盧象賢先生七律詩(shī)的簡(jiǎn)單評(píng)述</h3><h3><br></h3><h3>盧象賢先生是筆者一直關(guān)注并且十分贊賞的中國(guó)著名古典詩(shī)詞家。他在古典詩(shī)詞領(lǐng)域辛勤耕耘了四十余年，學(xué)養(yǎng)淵深，成就斐然。盧象賢先生的詩(shī)詞作品體制完備，將古典的深沉與現(xiàn)代的質(zhì)峭融合，無(wú)論近體還是古風(fēng)都可圈可點(diǎn)。本文將嘗試對(duì)其七律詩(shī)進(jìn)行一下簡(jiǎn)單的評(píng)述。</h3><h3><br></h3><h3>一、七律詩(shī)的體制</h3><h3><br></h3><h3>七律是七言格律詩(shī)的簡(jiǎn)稱，是近體格律詩(shī)體制中的一種。七律詩(shī)在唐代產(chǎn)生，在盛唐時(shí)代才逐漸成熟。如果以中國(guó)最富盛名的兩位大詩(shī)人李白和杜甫來(lái)說(shuō)，李白，嚴(yán)格的說(shuō)沒寫過(guò)一首七律，而杜甫則有一百五六十首。杜甫是七律詩(shī)最初時(shí)代的重要大家，擴(kuò)展了七律詩(shī)的題材、表現(xiàn)力，光大了七律詩(shī)的影響。同時(shí)代的王維、岑參等大家也是如此。作為一種格律詩(shī)的體制，七律就是在那個(gè)時(shí)代開始成熟，此后風(fēng)行了將近一千三百年。這里簡(jiǎn)單地提一下，由于杜甫的地位和影響在他身后不斷提升，許多詩(shī)詞家都把杜律看成是七律詩(shī)的頂峰。但是這個(gè)觀點(diǎn)，筆者是不贊成的，原因很簡(jiǎn)單，一種新生事物在它開始的時(shí)候就是頂峰顯然是難于符合實(shí)際的。</h3><h3><br></h3><h3>在六朝時(shí)代，五言詩(shī)或詩(shī)句是絕對(duì)的主導(dǎo)者，七言詩(shī)或詩(shī)句僅僅是一個(gè)陪襯而矣。所以，近體中的五言律詩(shī)還可以被看作是六朝馀響，而七言律詩(shī)才是真正的大唐的創(chuàng)造和聲音。它一共八句，分成四聯(lián)，名曰首、頷、頸、尾，其中頷聯(lián)與頸聯(lián)是兩副對(duì)仗的詩(shī)句，總體構(gòu)成起、承、轉(zhuǎn)、合的結(jié)構(gòu)脈動(dòng)，具有既靈活又端正的藝術(shù)形式，以至于有很多人都認(rèn)為七律是近體格律詩(shī)的典范。</h3><h3><br></h3><h3>也有人認(rèn)為七律是四句的七絕中擠進(jìn)去兩副對(duì)子，所以起、承、轉(zhuǎn)、合的是一、二、七、八句的脈動(dòng)，而中間的兩副對(duì)子則相當(dāng)于兩扇屏風(fēng)，進(jìn)行著雍容大度的藝術(shù)陪襯。這種看法在七律的寫作實(shí)踐上完全可行，是否完全符合真實(shí)的詩(shī)歌發(fā)展歷史，還需要進(jìn)一步研究。</h3><h3><br></h3><h3>一千三百年來(lái)，歷代七律詩(shī)家積累了大量的藝術(shù)創(chuàng)造和寫作手法，留下了無(wú)數(shù)精品和雋永的詩(shī)句。比如：“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。”比如：“萬(wàn)里悲秋常做客，百年多病獨(dú)登臺(tái)?！北热纾骸按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”比如：“誰(shuí)陳帝子和番策，我是男兒為國(guó)羞。”比如：“糟粕所傳非粹美，丹青難寫是精神?！北热纾骸疤依畲猴L(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈?！北热纾骸肮炙ズ蠡ㄈ缭S，記得來(lái)時(shí)路也無(wú)?！北热纾骸霸@秋肅臨天下，敢遣春溫上筆端?！北热纾骸袄悟}太盛防腸斷，風(fēng)物常宜放眼量。”等等，等等。</h3><h3><br></h3><h3>二、盧氏七律的基本特點(diǎn)</h3><h3><br></h3><h3>盧象賢先生的七律作品數(shù)量可觀，時(shí)間跨度四十余年。比如《憶故園》就寫于1982年11月：“長(zhǎng)亭遠(yuǎn)望眼神癡，欲說(shuō)心聲怎遣詞。一片幽黃增野色，幾分寒黛染山姿。魚書寄出情猶暖，雁字排成歲又辭。少昊可知游子意，鄉(xiāng)思更奈有相思？”遣詞用句已見功力。</h3><h3><br></h3><h3>盧氏七律具有獨(dú)特的個(gè)性和風(fēng)格。筆者認(rèn)為，盧氏七律不屬于清新小巧的一路，不屬于以景境帶情境的一路，不屬于高古雅正的一路，也不屬于脫古入今、實(shí)驗(yàn)前衛(wèi)的一路。從大類上說(shuō)，它屬于宋詩(shī)重質(zhì)的一路，尤其具有江西詩(shī)派的黃氏風(fēng)格，以及清代的性靈派詩(shī)風(fēng)，具有“樸、厚、峭、靈”等基本特點(diǎn)。</h3><h3><br></h3><h3>1、樸</h3><h3><br></h3><h3>這個(gè)樸，是質(zhì)樸的樸，樸素的樸。盧詩(shī)具有質(zhì)樸的韻感和美學(xué)特征，從題材到遣詞成句都是如此，與李商隱式的雕飾密麗絕不相類。</h3><h3><br></h3><h3>《憶兒時(shí)牧牛》：“五歲接來(lái)繩一根，我微牛巨兩無(wú)言。脫韁嘗記朝飛頂，賠谷猶悲夜過(guò)垣。書畫飯腸難卸軛，草蟲瘡?fù)壬辛艉?。相依八載今何宿？短笛聲聲寄故園?！薄拔鍤q接來(lái)繩一根”平白如話，語(yǔ)為樸；全詩(shī)出于農(nóng)家生活的艱辛，事亦樸。</h3><h3><br></h3><h3>《受獎(jiǎng)重到寧波》：“光陰十載去悠悠，有父催兒作遠(yuǎn)游。落拓書生珍敝帚，輝煌燈火證明州。前途廣闊須舟濟(jì)，來(lái)路依稀用筆留。山水詩(shī)文皆我欲，豈為花帽痛猴頭?！薄坝懈复邇鹤鬟h(yuǎn)游”口語(yǔ)作詩(shī)語(yǔ)，亦為樸；全詩(shī)輕快，心情極佳，無(wú)吊書袋之古語(yǔ)，結(jié)體亦樸。</h3><h3><br></h3><h3>《遷新居》：“七年牛女聚從頭，春節(jié)交春我住樓。應(yīng)信時(shí)來(lái)運(yùn)自轉(zhuǎn)，何妨花落水長(zhǎng)流。新居正對(duì)匡廬看，破柜還將典籍收。已做遷潯一世祖，夢(mèng)魂尚向故鄉(xiāng)游。”此詩(shī)做于1992年，那時(shí)候經(jīng)濟(jì)條件普遍不好?！靶戮诱龑?duì)匡廬看，破柜還將典籍收”，居是新的，家具仍舊，樸乎？此對(duì)亦別有詩(shī)趣。</h3><h3><br></h3><h3>2、厚</h3><h3><br></h3><h3>厚，厚重的厚，與纖弱相對(duì)。出于樸，大都入于厚。盧氏七律出語(yǔ)直率，有典有象，典廣象闊，不用或少用古人早已用爛的美學(xué)化意象，呈現(xiàn)一種厚重的美學(xué)特征，呈現(xiàn)一種健康的膚色。相反，典狹象促，多古人美學(xué)化之成語(yǔ)，則顯得纖弱，雖有清俊之美，亦可能失之于薄，即使多用壯詞也難于彌補(bǔ)。</h3><h3><br></h3><h3>《往返京城隨筆》：“不在朝廷不在山，詩(shī)人唯此是真難。進(jìn)京道路今嫌短，開會(huì)工夫總有閑。李白少時(shí)安識(shí)酒？廉頗老去尚加餐。夜闌休要推窗看，秋到心頭血也寒。”此詩(shī)意有不平，然無(wú)“曉風(fēng)殘?jiān)隆薄澳红\沉沉”之類語(yǔ)，“朝廷”“山”“進(jìn)京道路”“短”“開會(huì)”“工夫”“李白”“廉頗”“推窗”等語(yǔ)出于樸，典廣象闊，今詞與古典映襯，顯出厚重，別具風(fēng)格。</h3><h3><br></h3><h3>《龍開河填修商業(yè)街》：“一河存沒萬(wàn)千年，有龍開鑿有蛇填。功罪從來(lái)明鯀禹，水山自可別愚賢。避風(fēng)缺港漁民急，排澇無(wú)方要道湮。難卜何時(shí)街市鬧，祖田廢后賣兒田?！倍嘤脤?shí)詞，且不重復(fù)，如此用筆，詩(shī)多厚重。</h3><h3><br></h3><h3>《四十初度》：“一事無(wú)成便四旬，今生曾見幾回春。詩(shī)書誤我心思靜，富貴迷人志在貧。到外漸嫌車討厭，歸家常覺犬堪親。答非所問(wèn)妻休怪，每憶青山就出神?！贝嗽?shī)感情趨細(xì)，然亦決不纖薄，“到外漸嫌車討厭，歸家常覺犬堪親”一聯(lián)，厚感全出。</h3><h3><br></h3><h3>《登黃鶴樓》：“龜伏蛇藏事不休，千年興廢累曹劉。云隨崔顥飛歸浦，江把秋風(fēng)送入樓?？琥Q重回人隔世，彎弓屢射月垂鉤。誰(shuí)能似我閑如水，汩汩無(wú)聲自在流?！贝嗽?shī)多用實(shí)詞，且兼壯詞，不僅厚重，且有壯氣，尾聯(lián)一改前姿，豈不更加真實(shí)？</h3><h3><br></h3><h3>3、峭</h3><h3><br></h3><h3>峭，拗峭的峭，也包含著俏皮的俏，就是非常突兀，或者讓人意想不到的那種感覺。</h3><h3><br></h3><h3>《西游詩(shī)》其一：“三分天下英雄氣，一本隨身舊地圖。霧鎖花山蓮帶露，灰蒙窯洞網(wǎng)藏姝。詠懷古跡詩(shī)宗杜，不趕時(shí)髦我姓盧。行路讀書終有益，潼關(guān)既至道難孤?！薄叭痔煜掠⑿蹥?，一本隨身舊地圖?！边@一聯(lián)是個(gè)對(duì)子，對(duì)句真是出人意料，同時(shí)一雅一白，是為峭。</h3><h3><br></h3><h3>《草原》：“碧天如洗野茫茫，錦繡花鑲幾帳房。瘦馬有情依舊主，藏獒無(wú)語(yǔ)立斜陽(yáng)。經(jīng)幡片片憑風(fēng)讀，雪嶺巍巍任日量。千里草原歸牧后，嘛呢輪上轉(zhuǎn)時(shí)光。”此詩(shī)都是風(fēng)光的描寫，這在盧律中并不多見，“藏獒無(wú)語(yǔ)立斜陽(yáng)”一句真是大出意外，是為峭。</h3><h3><br></h3><h3>?凱旋門?：“分明法國(guó)凌煙閣，十里香街直到前。新貴已然翻歷史，老兵仍在獻(xiàn)花圈。畢生總統(tǒng)忙征戰(zhàn)，至死將軍未凱旋。城郭環(huán)環(huán)從此擴(kuò)，透門能見九重天。”其中“新貴已然翻歷史，老兵仍在獻(xiàn)花圈”一聯(lián)極有歷史的穿透力，是為峭。</h3><h3><br></h3><h3>西方語(yǔ)言中的格律詩(shī)講究音步，比如五音部抑揚(yáng)格或揚(yáng)抑格等等，其實(shí)漢語(yǔ)格律詩(shī)也有音步。平仄相替的轉(zhuǎn)換可以構(gòu)成音步，漢字的意義組合也可以構(gòu)成音步。在固定的音步節(jié)奏中突然給某一個(gè)音步打破，這就是峭。</h3><h3><br></h3><h3>《嚴(yán)冬》：“彤云四面生威力，漫助玄冥把地包。一片馀紅罥飄網(wǎng)，千峰新白壓危巢。夜風(fēng)刮夢(mèng)天山外，曉日留溫帝闕郊。我有春心藏在圃，要教蘭蕙不為茅?！逼渲小奥ぐ训匕币痪渲械摹鞍训匕比郑稣Z(yǔ)意外，且按意義可以認(rèn)為三字為一個(gè)音步，打破了七言律詩(shī)后三字2-1或1-2的音步結(jié)構(gòu)。這也是一種峭。在某種程度上，筆者甚至認(rèn)為這種寫法是江西詩(shī)派黃氏風(fēng)格的一種特征符號(hào)。</h3><h3><br></h3><h3>4、靈</h3><h3><br></h3><h3>靈，性靈的靈，睿智的靈，是詩(shī)趣的主要來(lái)源，是詩(shī)章可讀性的催化劑。</h3><h3><br></h3><h3>《羊卓雍錯(cuò)》：“數(shù)星雪嶺一星湖，漫向高原綴寶珠。板塊擠隆山脊背，云霞灌滿水葫蘆。莫辭深醉天難測(cè)，請(qǐng)?jiān)囄⑾毯Ｎ纯??；⒈橹y變了，思為魚變?nèi)肷汉??！逼渲小罢?qǐng)?jiān)囄⑾毯Ｎ纯荨币痪渚秃莒`，青藏高原上的湖泊大都是咸水湖。</h3><h3><br></h3><h3>《題宜興紫砂壺》：“泥是常顏?zhàn)暇G紅，卻憑人藝奪天工。豈無(wú)土氣來(lái)相擾，揉入詩(shī)魂便不同。揚(yáng)雅情懷云以上，酌茶文化海之東。一壺在手添仙骨，頓覺三才徹底融?！薄柏M無(wú)土氣來(lái)相擾，揉入詩(shī)魂便不同”此聯(lián)寫紫砂壺真是妙趣天成，性靈的很。</h3><h3><br></h3><h3>《辛卯除夕》：“輕舒倦眼抖塵襟，一歲方除一歲臨。莫上危樓追暮日，常從寒夜養(yǎng)春心。福能悅耳須多祝，詩(shī)不宜時(shí)漸少吟。鞭炮萬(wàn)千潮既久，尚留幾個(gè)有強(qiáng)音?！薄案Ｄ軔偠毝嘧?，詩(shī)不宜時(shí)漸少吟”這一聯(lián)真是參透世事之靈語(yǔ)。</h3><h3><br></h3><h3>同樣的還有：</h3><h3>《甲午閏重九有作》其一：“一年兩度遇重陽(yáng)，再借匡廬豁眼光。治世應(yīng)無(wú)災(zāi)可避，閑身只有拙難藏。生來(lái)頭大何須帽，望去波寬好酹觴。陶菊千秋根未老，南山依舊味悠長(zhǎng)?！敝械摹爸问缿?yīng)無(wú)災(zāi)可避，閑身只有拙難藏”一聯(lián)；</h3><h3><br></h3><h3>《五十初度》：“百年一半已經(jīng)過(guò)，天命難知究若何。長(zhǎng)輩都從堂上逝，藥瓶漸向眼前多。未夭有室恩當(dāng)感，耽詠安貧志不磨。山水從頭深領(lǐng)略，山安老樹水生波?！敝械摹伴L(zhǎng)輩都從堂上逝，藥瓶漸向眼前多”一聯(lián)；</h3><h3><br></h3><h3>《望高兄書送余夫婦詩(shī)詞長(zhǎng)卷》：“室小何堪展卷長(zhǎng)，明珠開櫝有毫光。詩(shī)因墨好生機(jī)出，友到交深禮節(jié)忘。君寫定知因我寫，我藏或似替君藏。金文竹簡(jiǎn)焚猶在，嬴政尋何不死方？”中的“詩(shī)因墨好生機(jī)出，友到交深禮節(jié)忘”一聯(lián)；</h3><h3><br></h3><h3>《勛南先生以近稀之齡手書寒門詩(shī)詞長(zhǎng)卷俚句為謝》：“夏氏名門數(shù)代奇，文章經(jīng)濟(jì)盡能為。卻將叱咤風(fēng)云筆，來(lái)寫徘徊草木詩(shī)。陋作逢春生氣象，素宣得雨長(zhǎng)瑤琪。世間萬(wàn)事皆公好，惟有交情可以私。”中的“世間萬(wàn)事皆公好，惟有交情可以私”一聯(lián)，等等。</h3><h3><br></h3><h3>樸、厚、峭、靈這四個(gè)特點(diǎn)對(duì)大部分盧詩(shī)來(lái)說(shuō)都是融合在一起的。本文之所以對(duì)每個(gè)特點(diǎn)用不同的舉例，是因?yàn)檫@樣可以舉例到更多的作品。</h3><h3><br></h3><h3>三、恰到好處的筆勁兒</h3><h3><br></h3><h3>京劇的唱腔很講究所謂“口勁兒”。意思就是說(shuō)，你咬字吐詞不能太重，不能“口勁兒”太大，否則呢，唱腔就會(huì)沉重，聽眾的觀感也會(huì)不好，演員的行腔失去流暢。但是“口勁兒”也不能太小，太輕，那樣的話，唱腔就會(huì)有氣無(wú)力，同樣失去美感。好的唱腔就是要“執(zhí)兩用中”，恰到好處。老的京劇藝人有一個(gè)非常有意思的比喻，他說(shuō)啊，恰當(dāng)?shù)摹翱趧艃骸本拖筘埖目诶锏鹬粋€(gè)活老鼠在游戲，口太輕，叼不住，老鼠就跑了；口太重，老鼠就被咬死了。恰當(dāng)?shù)摹翱趧艃骸本褪羌炔荒茏尷鲜笈埽膊荒馨牙鲜笠馈?lt;/h3><h3><br></h3><h3>筆者認(rèn)為，古典詩(shī)詞的寫作其實(shí)也存在這樣的問(wèn)題，也就是“筆勁兒”的問(wèn)題。筆勁不夠，整體的結(jié)構(gòu)松松散散，自然寫不出好詩(shī)，筆勁過(guò)大，恨不得每一句都直追古賢，其實(shí)也沒有必要。而且筆勁過(guò)大的古典詩(shī)，讀起來(lái)就感到非常費(fèi)勁，有一種負(fù)重感。七律詩(shī)，能有一聯(lián)非常突出，其它三聯(lián)做好配合就完全可以了。所以，對(duì)七律詩(shī)的評(píng)價(jià)某聯(lián)較弱云云，筆者認(rèn)為不一定就有必要這樣說(shuō)。</h3><h3><br></h3><h3>盧象賢先生的七律，對(duì)“筆勁兒”的處理一直非常到位，他的詩(shī)讀起來(lái)不累，沒有負(fù)重感，也沒有平淡感，他的詩(shī)在不特意中，在隨意中，在隨性中流轉(zhuǎn)詩(shī)思，展現(xiàn)詩(shī)趣與詩(shī)情。</h3><h3><br></h3><h3>《重上岳陽(yáng)樓》：“一撇君山似黛蛾，洞庭眸倦不揚(yáng)波。新詞幾勝希文好，老淚誰(shuí)如子美多。人聚層樓談典故，鶯飛四面唱諧和。重來(lái)識(shí)得江湖近，漁父何方補(bǔ)笠蓑？”</h3><h3><br></h3><h3>《送春》：“昨夜熏風(fēng)已拍門，陽(yáng)春行過(guò)杏花村。去來(lái)有信山無(wú)恙，消漲無(wú)聲水有痕。遲日泥融欣杜甫，昔年柳老慟桓溫。更須送到玉關(guān)外，再醒蒼茫大漠魂。”</h3><h3><br></h3><h3>《秋日與諸親登滕王閣》：“秋風(fēng)早把閣門關(guān)，盛餞東家去不還。一線水來(lái)寬北渚，滿灘樓起障西山。美文百聽魚能醉，劫火多經(jīng)鶩尚閑。人老難期中國(guó)夢(mèng)，有魂只繞漢唐間?！?lt;/h3><h3><br></h3><h3>《過(guò)輞川懷王摩詰》：“金屑幽篁兩不存，衡門豈是舊時(shí)門。逝川如此真銷骨，來(lái)者為誰(shuí)欲斷魂。百事惟從詩(shī)里憶，千年仍向眼前奔。長(zhǎng)安遙望霾如海，君子終朝似戴盆?！?lt;/h3><h3><br></h3><h3>盧氏七律的這些篇章讀起來(lái)，流暢自然，并無(wú)刻意之處，樸厚而無(wú)板滯，峭靈而合于當(dāng)代，思路放得開，語(yǔ)言收得住，即拉雜使事而章法不亂。</h3><h3><br></h3><h3>四、有趣的應(yīng)酬詩(shī)</h3><h3><br></h3><h3>所謂應(yīng)酬詩(shī)，就是詩(shī)人在社會(huì)交往中寫的詩(shī)，它是古典詩(shī)詞發(fā)揮社會(huì)生活功能的一個(gè)重要方面，包括題贈(zèng)，唱和等等。應(yīng)酬詩(shī)往往難于寫的優(yōu)秀，這是由于題材或?qū)嵤碌南拗朴绊懽髡叩臉?gòu)思和發(fā)揮。</h3><h3><br></h3><h3>盧氏七律也有不少應(yīng)酬詩(shī)，雖是應(yīng)酬詩(shī)，卻也極具匠心和詩(shī)趣，大家手筆，自非一般，試舉兩例：</h3><h3><br></h3><h3>《夏勛南公喬遷上海朱家角一號(hào)詩(shī)以賀之》：“江山豈必屬朱家，無(wú)夏須知不算華。沙淀敞心掀一角，湖光入眼受千夸。蝶成北贛難拘繭，水納東溟自作霞。欲祝鯤鵬生百世，先呈俚句代鮮花?！睂懙么髿?、喜慶又有光華。</h3><h3><br></h3><h3>《題潤(rùn)州水利局》：“大江緊傍度春秋，富水方才號(hào)潤(rùn)州。利患由天多不測(cè)，駕馴有我亦能謀。管龍昨日添河長(zhǎng)，拭鑒終年浚界溝。九港一湖云似絮，魚蝦結(jié)隊(duì)正洄游。”這種題材也寫得如此峭靈。</h3><h3><br></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3 style="text-align: left;"><br></h3> <h3>五、靈活多樣的遣詞手法</h3><h3><br></h3><h3>遣詞手法對(duì)詩(shī)人來(lái)說(shuō)是非常重要的，無(wú)論是現(xiàn)代詩(shī)人還是古典詩(shī)人都是如此。盧詩(shī)的遣詞手法靈活多樣，既有對(duì)前賢的大量繼承，也有基礎(chǔ)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的突破創(chuàng)造。</h3><h3><br></h3><h3>1、使用雙字復(fù)詞</h3><h3><br></h3><h3>《過(guò)程德謀墓》：“汩汩清波映暮云，一碑一墓一將軍。土黃深瘞誰(shuí)能脫，烏赤飛鳴我不聞。北客南來(lái)山媚媚，大江東去浪紛紛。順流遍是英雄冢，際會(huì)鯤鵬盡失群?！钡谌?lián)中的“媚媚”“紛紛”雙字復(fù)詞成對(duì)，很有特色。</h3><h3><br></h3><h3>2、使用虛字調(diào)節(jié)節(jié)奏</h3><h3><br></h3><h3>《眉山》：“微雨敲開瓦屋嵐，長(zhǎng)眉垂下壽星壇。滿朝進(jìn)士十挑五，千古文章八有三。道氣摶升云以上，儒風(fēng)播到海之南。詩(shī)書城里深呼吸，久駐青神肺也甘。”第三聯(lián)云以上的“以”，海之南的“之”就是這樣的虛字。</h3><h3><br></h3><h3>3、使用當(dāng)句有對(duì)</h3><h3><br></h3><h3>《唐寅墓園》：“抑郁終生受盡貧，可憐還負(fù)采花名。丹青未肯邀權(quán)貴，詩(shī)賦焉堪抖不平！伯虎無(wú)威成壁虎，南京何日到燕京？真才豈怕紅塵覆，有墓唯能葬大明?！钡谌?lián)“伯虎”與“壁虎”，“南京”與“燕京”分別當(dāng)句有對(duì)。</h3><h3><br></h3><h3>4、使用頂真</h3><h3><br></h3><h3>《登麻姑山》：“一條溪澗白銀鋪，鋪上高山接碧湖。湖映桃源藏道觀，觀中寶是魯公書。登臨不必傷今古，神鬼何須說(shuō)有無(wú)。官府只知題匾額，平民痛癢賴麻姑?！鼻八木渚渚漤斦?，這在律詩(shī)中很不多見。</h3><h3><br></h3><h3>5、使用當(dāng)句對(duì)兼頂真</h3><h3><br></h3><h3>《西行》：“西安行過(guò)復(fù)西寧，安寧歲月未多聆。牧羊有劫留蘇武，征馬無(wú)休死衛(wèi)青。大漠雖然難作用，暗流涌動(dòng)幾曾停。帝王不欲心歸寂，慚愧唐僧遠(yuǎn)取經(jīng)?！笔拙洹拔靼病迸c“西寧”當(dāng)句有對(duì)，次句起筆“安寧”二字可以認(rèn)為是頂真。</h3><h3><br></h3><h3>6、使用流水對(duì)</h3><h3><br></h3><h3>《遵義會(huì)議會(huì)址》：“狗壩猴場(chǎng)未足奇，蒼龍此處始離池。卻將赤水縱橫意，卷作烏蒙磅礴詩(shī)。萬(wàn)里長(zhǎng)征生色地，百年國(guó)運(yùn)逆天時(shí)。小樓猶待雄風(fēng)起，瀛海重?fù)]不屈師?！钡诙?lián)流水對(duì)，此詩(shī)的題材寫得尤其有歷史的厚重感和穿透力，可見作者的功力。</h3><h3><br></h3><h3>7、使用古典成語(yǔ)與白話對(duì)</h3><h3><br></h3><h3>《又到武漢》：“衣染風(fēng)霜鬢染塵，積年江上往來(lái)頻。依依老了漢南柳，攘攘添些湖北人。不見孫劉豪杰滅，無(wú)緣崔李市廛親。行將日暮知何去，古舊書攤買過(guò)秦?！钡诙?lián)“漢南柳”是古典詩(shī)詞已經(jīng)審美化的成語(yǔ)，與“湖北人”的白話成對(duì)，別有趣味。</h3><h3><br></h3><h3>8、使用現(xiàn)代白話成對(duì)</h3><h3><br></h3><h3>《五旬有五考取駕照》：“富貴難謀鬢已絲，執(zhí)鞭之士亦為之。百年尚有許多日，五內(nèi)常存一點(diǎn)癡。挑戰(zhàn)緊盯時(shí)代我，追求兼愛遠(yuǎn)方詩(shī)。感恩師友同襄助，融入潮流好共馳?！钡谌?lián)全用白話，偶一為之，亦有妙趣。</h3><h3><br></h3><h3>9、拆分第一音步，形成新的節(jié)奏</h3><h3><br></h3><h3>一般而言，第一音步兩個(gè)字，強(qiáng)弱節(jié)奏點(diǎn)在第二個(gè)字上。在律詩(shī)中，通常是一個(gè)詞，這樣詞匯的意義與律詩(shī)的音樂(lè)節(jié)奏就能夠統(tǒng)一。盧詩(shī)有大量打破這一定式的詩(shī)句。比如：</h3><h3><br></h3><h3>《迎春應(yīng)世界漢詩(shī)同好會(huì)征》：“滿地陽(yáng)生忙不支，北風(fēng)仍欲念陳詞。牛思稼穡聞犁鐵，燕待秋千試柳絲?？鄲劳谏畋夼诜N，親情拉近故鄉(xiāng)馳。皇天后土期同響，綻出新年萬(wàn)首詩(shī)?！逼渲械摹芭Ｋ技诜w聞犁鐵，燕待秋千試柳絲。”第一音步“牛思”與“燕待”都是簡(jiǎn)短的主謂結(jié)構(gòu)，重讀點(diǎn)似有一定的轉(zhuǎn)移，從而詩(shī)句出現(xiàn)音樂(lè)變奏，同時(shí)詩(shī)意也非常緊湊，打破千句共出一式的慣性。</h3><h3><br></h3><h3>《夜起》中的：“雞疑更次停晨唱，鼠改生涯作晝行”一聯(lián)，《敦煌》中的：“史已讀寬荒漠外，廊今走到最河西”一聯(lián)都具有這種特征。</h3><h3>大量使用各種遣詞手法使盧氏七律在“樸厚峭靈”的基礎(chǔ)上精彩紛呈，或者這本身就是性靈這兩個(gè)字的應(yīng)有之意。</h3><h3><br></h3><h3>六、淵深的古典學(xué)養(yǎng)</h3><h3><br></h3><h3>中國(guó)的古典詩(shī)講究“風(fēng)雅頌，賦比興”。廣義地說(shuō)，詩(shī)詞用典是“比”的一種。用典是特殊的一種比擬，是用過(guò)去的某事、某人、某語(yǔ)所構(gòu)成的某種情境，來(lái)比擬當(dāng)下，用少的語(yǔ)言展現(xiàn)多得多的內(nèi)容，增加讀者的聯(lián)想和回味，使詩(shī)詞作品出現(xiàn)典雅、悠深的美學(xué)特征。</h3><h3><br></h3><h3>古典詩(shī)詞不用典，那還是古典詩(shī)詞嗎？筆者這樣說(shuō)的意思，不是說(shuō)具體到每一首都必須有用典，而是說(shuō)一定數(shù)量的詩(shī)詞集里都沒有古典（包括今典）的使用，那么作者就應(yīng)該注意了。</h3><h3><br></h3><h3>盧氏七律有大量的信手拈來(lái)的用典，靈活多樣，比擬恰切，反應(yīng)作者深厚的文化學(xué)養(yǎng)。</h3><h3><br></h3><h3>《?！罚骸伴L(zhǎng)將志趣鎖青山，角自尖尖眼自環(huán)。陷陣一朝收失地，載人幾個(gè)出函關(guān)？嚼回水草原知味，鞭去溫柔只有蠻。休作愚頑生物看，立身卻在勇仁間。”第二聯(lián)“陷陣一朝收失地，載人幾個(gè)出函關(guān)？”兩句各用一典，前者指田單復(fù)齊之事，后者指老子出關(guān)之事，詩(shī)的主題是“牛”，所以二典緊扣主題，章法上有類賦的鋪排。</h3><h3><br></h3><h3>《左耳失聰》：“天命未知先失聰，思量應(yīng)作大家翁。馀生恰好重三省，從此真堪號(hào)半聾。雕塑有神尊斷臂，琴材得韻要焦桐。喧闐宜減全都減，只過(guò)鄭公來(lái)往風(fēng)。”第三聯(lián)“雕塑有神尊斷臂，琴材得韻要焦桐?！鼻熬溆梦鞣轿幕?，指古希臘的維納斯雕像，后句用中典，指東漢蔡邕事，均是殘而得全之事，用于作者本人左耳失聰后自勉，語(yǔ)簡(jiǎn)意豐，非常恰切。</h3><h3><br></h3><h3>《過(guò)麻姑山用進(jìn)退格》：“都是文人一本書，厭言美女造麻姑。桑田滄?；蛟?，搔癢擎桃總子虛。原以傷心生蝶夢(mèng)，每因讀史泣鮫珠。羨他范蠡真明達(dá)，煙水扁舟我不如?！边@首七律后六句，句句用典，以第三聯(lián)化用李商隱詩(shī)句為最美。</h3><h3><br></h3><h3>《圓明園》：“數(shù)入京華未忍觀，斷垣殘礎(chǔ)激心酸。萬(wàn)園擷得長(zhǎng)春色，一炬燒成永夜寒。且共國(guó)人升北斗，莫隨楚客戴南冠。黃蘆幾度揚(yáng)灰滅，仍立冰中抱作團(tuán)。”第三聯(lián)，對(duì)句楚客戴南冠之典出自《左傳》，是古典詩(shī)詞常用的成典，出句“且共國(guó)人升北斗”是今典，中國(guó)的北斗導(dǎo)航系統(tǒng)構(gòu)筑我們的高科技，可以一雪近代以來(lái)積貧積弱的前恥。</h3><h3><br></h3><h3>《心疾自嘲》：“邇來(lái)天植欲無(wú)為，拖誤工時(shí)未有期。護(hù)士長(zhǎng)針難友善，醫(yī)生小結(jié)很高危。豈同后主悲亡國(guó)，愧與先施學(xué)皺眉。雖舊靈臺(tái)塵不染，拋力依然可化詩(shī)?！钡谌?lián)兩句各用一典，與詩(shī)題映襯，別有意趣。另第二聯(lián)很性靈，很拗峭，合于詩(shī)題中的“嘲”字。</h3><h3><br></h3><h3>《赴任》：“讀書入世展襟懷，珍惜天生有用才。王勃淹留風(fēng)卻送，陶潛歸去我偏來(lái)。業(yè)從落后貧窮創(chuàng)，心共平民百姓開?；潞Ｔ嗔?xí)氣，童真常葆學(xué)嬰孩?！敝械摹巴醪土麸L(fēng)卻送，陶潛歸去我偏來(lái)。”亦用的有趣。</h3><h3><br></h3><h3>《賦得賣花聲次黃仲則詩(shī)韻》：“春色年年待爾收，分香不在自家留。溫馨屢向樓間遣，歲月都從手上流。采菊曾經(jīng)難為醉，摽梅未讀已成愁。心音縷縷誰(shuí)能識(shí)，才下眉頭出口頭?！狈窒阌貌懿僦?，采菊用淵明之典，摽梅用《詩(shī)經(jīng)》之典。</h3><h3><br></h3><h3>盧詩(shī)用典殊無(wú)堆砌之感，與主題緊緊相扣，比擬往往匠心獨(dú)具。</h3><h3><br></h3><h3>總之，盧氏七律數(shù)量可觀，題材廣泛，特別是他的七律集讀起來(lái)有生活，可以洞知他的家世、他的鄉(xiāng)思、他的職業(yè)、他的成功、他的失敗、他的愛好、他的思考、他的交往、他的日常之樸素、他的夫妻之恩愛、他的愛子之成才。一句話，他的詩(shī)是人間的煙火之詩(shī)，而不是天上的經(jīng)緯之辭。</h3><h3>2020.4.11</h3>