<h3> ★鐘學(xué)明</h3> <h3> 疫退解封,霧散日出,正是煙花四月,草長鶯飛,鳥語花香時節(jié)。</h3><h3> 庚子年四月十五日,我們幾位摯友相約走出家門就近游覽顏山。</h3> <p> 此山座落在排市鎮(zhèn)與木港鎮(zhèn)交界處,一山獨聳。站在顏山最高處,居高臨下,極目遠眺,只見青冥幽幽,敢問云高幾何?蒼山無矩,盡觀天遠地闊。東南面鄉(xiāng)村公路縱橫交織,田疇如畫;西北面的富水河宛若一條飄動的玉帶,沿著這條玉帶的飄向,可望見縣城高樓林立,星羅棋布,在艷陽的照耀下恰似一方五彩斑斕的翡翠閃閃爍爍,熠熠生輝;西眺逶迤的幕阜山脈如同一條巨龍蜿蜒起伏,氣勢磅礴。</p> <h3> 顏山,原名顏子山,又名顏子仙山。之所以稱為仙山,有兩種傳說。</h3><h3><br></h3><h3> 傳說一,唐朝貞觀年間,有二位仙人從此經(jīng)過,在仙人洞頂?shù)氖迳狭粝乱荒幸慌畠蓪ψ阚E,大的長達四十公分,小的只三寸嬌蓮,至今尚存。</h3> <h3> 傳說二,南宋時期,有位仙道云游到此,登上半山腰,見野果滿山,藥材遍地,甘泉涌流,花香四溢。四周鳥語蟬鳴,蝶舞蟲曲,便認定此山為“落顏”建觀之風(fēng)水寶地。于是結(jié)草為廬,慈儉不爭,悉心修煉傳道十七年,培養(yǎng)信徒數(shù)以千計,高徒有盧宗師、李宗闡等。最終功德圓滿,成為中國道教混元派開宗立派教主,顏子仙山道觀作為中國道教重要教派混元派祖庭發(fā)源地。</h3><h3><br></h3><h3> 此開山祖師就是雷大真人。據(jù)中華《道藏》記載,真人姓雷,俗名貴十,諱時中,號默庵,法諱道中。生于(1221一1295)年11月5日,豫章(今江西省豐城市)人。自幼飽讀經(jīng)書,滿腹經(jīng)綸,中舉進士解元。后因看破紅塵,故絕仕途而修道。經(jīng)仙人指點:“逢池進,逢梯上,逢顏落”,最后落腳于顏子山。</h3> <h3> 民間廣傳,雷大真人來到顏山修道煉丹,步罡踏斗,設(shè)慈航普救眾生。為附近十方百姓祈福消災(zāi),求子解厄,求壽靈應(yīng)。八百多年來一直被鄂贛兩省百姓傳為佳話。</h3><h3><br></h3><h3> 故事沒完沒了,游興未艾未盡。一上午我們邊游邊聽,邊聽邊游,談古說今,海闊天空,好不心曠神怡。</h3> <h3> 在顏真觀負責(zé)人汪訓(xùn)英先生、理事陳開長和王賢壵先生的陪同下,用過豐盛的午餐后,還要強留我們吃了晚飯再走。盛情難卻,于是,我們游覽了外景,又瀏覽內(nèi)觀。對雷祖師在顏真觀的流傳歷史、混元哲學(xué)、道教習(xí)俗等道家文化去作進一步的深入了解。</h3><h3><br></h3><h3> 下午六時許,一抹夕陽染紅了顏山。下得山來,回望來路,一股詩意畫意油然而生……</h3> <p> </p><p> </p><p> 隱隱顏真觀,蒙蒙聳嶺巔。</p><p> 陽春開視野,霧散覽山川。</p><p> 車駛盤陀道,步行曲徑邊。</p><p> 心猿收意馬,放眼碧云天。</p> <p> “山不在高,有仙則名”。是啊,有著八百多年歷史的洞天福地——顏真觀,時至今日仍然安靜的座落在半山腰上,它就象一位飽經(jīng)滄桑的時光老人,見證了歷史的更迭和朝代的興衰。我們期待著在不久的時侯看到它再次綻放出混元派道教文化獨特的異彩,為陽新這方土地增添幾許古風(fēng),讓我們在不經(jīng)意間走進唐風(fēng)宋雨的歷史領(lǐng)略中華傳統(tǒng)文化的韻味!</p> <h3><br></h3><h3> </h3> <p> 【 謁雷大真人神像 】</p><p> 鐘學(xué)明</p><p>顏山雷祖大真人,祖籍江西出豐城。</p><p>本是南宋一進士,亭亭野鶴立雞群。</p><p>只因仕途不得志,棄官離京入玄門。</p><p>仙人指點逢顏落,成為顏觀創(chuàng)始人。</p><p>結(jié)草為廬苦修道,與世與名兩無爭。</p><p>步罡踏斗設(shè)慈航,傳道煉丹十七春。</p><p>普救眾生消禍災(zāi),求子解厄顯靈應(yīng)。</p><p>創(chuàng)建混元成一派,宗教史冊有載文。</p><p>門出高徒盧和李,四海之內(nèi)負名聲。</p><p>十方信眾遍鄂贛,懿德流芳至如今。</p><p>傳統(tǒng)文化源遠長,根系大地一脈承。</p><p>宗教人士愛祖國,贏得黎民奉為神。</p> <h3> 富水水滔滔,水美酒香人共醉;</h3><h3> 顏山山隱隱,山重水復(fù)鳥同歌。</h3> <h3> </h3> <h3><br></h3><h3> </h3><h3><br></h3><h3><br></h3>