<p> 水神堂位于廣靈縣城東南一公里的壺山上，它是集林、山、水為一體的自然風(fēng)景區(qū)，是全國重點文物保護(hù)單位。</p> <p> 水神堂原名灃水神祠，始建年代不詳，現(xiàn)存明清建筑。水神堂坐北朝南，占地7600平方米，主要建筑有靈應(yīng)寶塔、圣母殿、文昌閣、百工祠、鐘鼓樓、山門等。</p> <p class="ql-block"> 百工祠，位于正殿圣母殿西側(cè)，殿門正面題有“百工始祖”，百工祠也叫百工社。它是清代當(dāng)時廣靈各行各業(yè)組織的一個行業(yè)會首。當(dāng)時，行業(yè)會首們聚在這里，商討事業(yè)問題。里面供奉的是在我國春秋時期各行各業(yè)的始祖。</p> <p> 百工祠，正中間一位為老子，又名太上老君，這里不是按道教祖師對待，而是以火爐工匠祖師供俸，被稱為“金火爐神”，成為鐵匠冶煉及翻砂業(yè)的始祖。</p><p> 右面為公輸班，也就是魯班，是土木建筑工匠的祖師，人稱“巧圣先師”。</p><p> 左面為范蠡，他是戰(zhàn)國時期越國的一位軍事家，棄官經(jīng)商，人稱“文財神”，“商圣”。這里也不是按財神對待而是以商人祖師供俸，人稱“義賈無表”。</p><p> 據(jù)說，廣靈水神堂百工祠，是全國唯一供奉商神的地方。</p><p> 解放前，寺內(nèi)祭祀香火旺盛以魯班為最，每逢農(nóng)歷二月十五和五月初七，廣靈縣工匠都要聚集水神堂祭祀魯班。</p> <p> </p> <p class="ql-block"> 百工祠，東西墻壁上各有一幅壁畫，稱為《百工圖》。東墻壁畫有四層，每層5幅畫，西墻壁畫也有四層，每層5幅畫，共有40幅畫，其中有一幅畫兩個行業(yè)，共41個行業(yè)，不同行業(yè)依據(jù)當(dāng)時在社會的地位高低從上往下排列，上邊的地位高，下邊的地位低。比如第一幅畫地位最高，即東墻第一層右邊第一幅畫（過去從右往左看），內(nèi)容是反映私塾的，這是古人“萬般皆下品，惟有讀書高”的思想在壁畫中的體現(xiàn)。最后一幅畫社會地位最低，即西墻第四層左邊第一幅畫，內(nèi)容是剃頭和绱鞋。兩個行業(yè)繪在一幅圖內(nèi)，也說明了他們的地位最低。</p><p class="ql-block"> 《百工圖》共畫有244個人物，個個栩栩如生，細(xì)致入微，逼真的復(fù)原了當(dāng)時的市井生活，較全面地反映了廣靈在明清時期工商業(yè)發(fā)展的真實情況。《百工圖》在全國并不多見，屬于形象史料，彌足珍貴。從其百科類的內(nèi)容與繪畫手法看，猶如清代版本的《清明上河圖》。</p> <p> 東墻壁畫從上到下，從右到左依次為：</p><p> 第一層：私塾、中醫(yī)、農(nóng)耕、繪畫、泥塑</p><p> 第二層：酒坊、石匠、熟鐵匠、磚瓦匠、油漆匠</p><p> 第三層：柳編鋪、油坊、麻繩店、醋坊、碾坊</p><p> 第四層：蓆匠、錫匠、銀匠、米店、氈帽鋪</p> <p style="text-align: center;">私塾</p> <p style="text-align: center;">中醫(yī)</p> <p style="text-align: center;">農(nóng)耕</p> <p style="text-align: center;">繪畫</p> <p style="text-align: center;">泥塑</p> <p style="text-align: center;">酒坊</p> <p style="text-align: center;">石匠</p> <p style="text-align: center;">熟鐵匠</p> <p style="text-align: center;">磚瓦匠</p> <p style="text-align: center;">油漆匠</p> <p style="text-align: center;">柳編鋪</p> <p style="text-align: center;">油坊</p> <p style="text-align: center;">麻繩店</p> <p style="text-align: center;">醋坊</p> <p style="text-align: center;">碾坊</p> <p style="text-align: center;">蓆匠</p> <p style="text-align: center;">錫匠</p> <p style="text-align: center;">銀匠</p> <p style="text-align: center;">米店</p> <p style="text-align: center;">氈帽鋪</p> <p> 西墻壁畫從上到下、從右到左依次為：</p><p> 第一層：泥匠、木匠、生鐵匠、棉布店、熟皮店</p><p> 第二層：香坊、染坊、餅鋪、絲綢店、毛皮店</p><p> 第三層：文具店、當(dāng)鋪、雜貨鋪、四景園（茶館）、肉鋪</p><p> 第四層：生皮店、豆腐坊、騾馬市、水磨坊、剃頭匠绱鞋匠</p> <p style="text-align: center;">泥匠</p> <p style="text-align: center;">木匠</p> <p style="text-align: center;">生鐵匠</p> <p style="text-align: center;">棉布店</p> <p style="text-align: center;">熟皮店</p> <p style="text-align: center;">香坊</p> <p style="text-align: center;">染坊</p> <p style="text-align: center;">餅鋪</p> <p style="text-align: center;">絲綢店</p> <p style="text-align: center;">毛皮店</p> <p style="text-align: center;">文具店</p> <p style="text-align: center;">當(dāng)鋪</p> <p style="text-align: center;">雜貨鋪</p> <p style="text-align: center;">四景園（茶館）</p> <p style="text-align: center;">肉鋪</p> <p style="text-align: center;">生皮店</p> <p style="text-align: center;">豆腐坊</p> <p style="text-align: center;">騾馬市</p> <p style="text-align: center;">水磨坊</p> <p style="text-align: center;">剃頭匠绱鞋匠</p> <p> 為什么在廣靈這樣一個晉北小縣城里會出現(xiàn)“百工圖”呢？恐怕還得從它的地理位置說起。明初統(tǒng)治者為守衛(wèi)北方邊境，設(shè)置九邊重鎮(zhèn)，大同宣府位列其中。作為邊防體系重要構(gòu)成，雁門關(guān)以北地區(qū)起伏林立的邊墻軍堡內(nèi)駐扎大量守軍。有軍隊就要有供給，因此明初起，大同地區(qū)便涌動著大量商人的身影，他們以物資換鹽引，開啟萬里商路。在聚南北物資、互通有無的同時，大量手工業(yè)者也隨之流動到大同各地。相比天鎮(zhèn)、陽高等地，廣靈位置獨特，山青水秀，更適合人們定居生活，因此，這里就成了北方工商業(yè)重鎮(zhèn)，店肆林立，商旅云集。到了明中后期，戰(zhàn)事減少、邊備松馳，蒙漢互市興起，廣靈的工商業(yè)進(jìn)一步發(fā)展，無論是生產(chǎn)規(guī)模還是交易數(shù)量進(jìn)一步擴(kuò)大，許多手工作坊生產(chǎn)的物品隨著晉商的腳步走進(jìn)大漠草原。</p><p> 歲月雖逝，印痕仍存。今天，在廣靈人日常生活中還能見到“百工圖”的影子，如今，廣靈的剪紙已經(jīng)走出國門，廣靈東方亮小米、畫眉驢、豆腐干在全國的聲名也頗為響亮。巧娘宮柳編、旭隆古燈、石雕、廣靈醋等等也非常有名，成了廣靈農(nóng)民脫貧致富的產(chǎn)業(yè)。此外還有廣靈的面點，當(dāng)年的餅鋪里生產(chǎn)過糕點、月餅、蒸饃、大餅、麻葉、麻花、金缸爐、米面餅、面人等，這些民食如今仍活躍在廣靈人的餐桌上。</p>