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無(wú)價(jià)青山為我賒 一一雪廬耿峰焦墨山水新作選

@雪廬

<p>耿峰,齋號(hào)雪廬,平山堂等,中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員,原總參書法創(chuàng)作院副院長(zhǎng),執(zhí)教于中國(guó)人民大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,北京師范大學(xué)藝術(shù)學(xué)院名家工作室。作品幾十次參加全國(guó),全軍重大展覽或獲獎(jiǎng),被多處名勝古跡刻碑匾和公私機(jī)構(gòu)收藏。</p> <p> 焦墨法是中國(guó)畫既古老又具有難度的表現(xiàn)技法。用純焦墨創(chuàng)作的中國(guó)畫,自明末清初的程邃始。至近現(xiàn)代,黃賓虹、潘天壽,以及當(dāng)代張仃等名家都常以純焦墨作畫。</p> <p> 焦墨技法是以不摻入水分的飽和濃墨,渴筆作畫,用單一的濃墨體現(xiàn)畫面的虛實(shí)、濃淡、干濕等層次變化。筆頭含墨量的多與少和下筆的輕、重、澀、疾,是焦墨技法的應(yīng)用訣要。焦墨的難點(diǎn),在于不使用水的情況下,畫出蒼潤(rùn)之感,歷代畫家視其為畫道上的險(xiǎn)徑。</p> <p>線條是中國(guó)畫的生命線,也是區(qū)別于其他畫種的最顯著的特征。焦墨山水的線條表達(dá)尤為重要。焦墨與水墨的用筆用墨同中有異。中國(guó)畫強(qiáng)調(diào)的“骨法用筆”、“墨分五色”,在焦墨中得到了特殊的體現(xiàn)。在用筆方面,水墨畫以水求墨色變化,焦墨的性質(zhì)則決定了其用筆以渴筆為主。</p> <p>正如黃賓虹在其畫作中的題識(shí):“用渴筆法,最宜腴潤(rùn)”。運(yùn)用得當(dāng)?shù)目使P,會(huì)產(chǎn)生干中起“毛”?!懊笔咕€條顯得蒼潤(rùn)。在渴筆的行筆軌跡中,線條還會(huì)自然產(chǎn)生中間夾雜絲絲點(diǎn)點(diǎn)、形態(tài)各異的白痕,即“飛白”?!帮w白”強(qiáng)化了線條線斷意不斷的虛實(shí)相生,豐富了焦墨層次。起“毛”與“飛白”,具有異曲同工之妙,在焦墨中對(duì)蒼潤(rùn)之感的表達(dá)起著重要的作用。</p> <p> 除了線條的勾勒,皴擦點(diǎn)染是中國(guó)畫表現(xiàn)山水紋理、陰陽(yáng)向背等形態(tài)的主要手段,水墨淋漓的酣暢之趣多在其中。焦墨不使用水,因而以皴擦替代了渲染。皴擦是焦墨創(chuàng)作中又一個(gè)重要的表現(xiàn)技法。</p> <p> 要以焦墨達(dá)到“干裂秋風(fēng),潤(rùn)含春雨”的藝術(shù)效果,就要把握住線條勾勒和皴擦這兩個(gè)關(guān)鍵的技法。如果用筆劍拔弩張、妄生圭角,非但沒有層次感,還會(huì)筆枯墨死,形成火燒秸稈之象。行筆滯涸、積成墨團(tuán)、筆枯骨露、火燒眉目之困象,是焦墨運(yùn)筆容易出現(xiàn)的弊端。</p> <p>此外,焦墨的黑白灰基調(diào),還容易產(chǎn)生西畫素描效果,甚至產(chǎn)生黑白反差強(qiáng)烈的大塊面對(duì)比,缺乏中間層次,違背了中國(guó)畫傳統(tǒng)精神主流——寫意性、書寫性。因此,以焦墨作畫,要焦渴下筆,以渴求潤(rùn),以干求濕,以濃化淡,以筆代墨,化繁為簡(jiǎn)。焦渴中見渾厚華滋、蒼茫深秀、線墨渾然。</p> <p>焦墨技法高深,曲高和寡,需要畫家嫻熟的筆墨功力,淵博的學(xué)識(shí)和深厚的修養(yǎng)。因此,焦墨雖為古老技法,但許多畫家望而生畏,能脫穎而出、獨(dú)樹一幟者,較為罕見。因而,焦墨創(chuàng)作還存在發(fā)展空間。</p> <p><br></p><p><br></p><p>  藝合于道。焦墨中的黑白,恰如中國(guó)哲學(xué)中的陰陽(yáng),虛實(shí)相生,剛?cè)嵯酀?jì),一山一木一草皆負(fù)陰而抱陽(yáng)。焦墨的干潤(rùn)黑拙,濃淡虛實(shí),集筆法之妙,得純墨內(nèi)美,唯見純素、簡(jiǎn)遠(yuǎn),得平淡天真,方能歸于精純的意趣。因此,為焦墨即為寂寞之道,由漸修而頓悟,其本身的意義已超越了繪畫技法的范疇,折射著中國(guó)傳統(tǒng)文化以及中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思想的和光。</p>