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趙金文民族風(fēng)情寫實人物畫

翰墨名家

<p>趙金文，北京職業(yè)畫家、中國美術(shù)家協(xié)會會員、中華書畫家協(xié)會理事、中國文化藝術(shù)普及促進會理事。1969年生于山東齊河。1987年春拜南海巖先生為師，學(xué)習(xí)繪畫。1990年考入山東德州師專藝術(shù)系美術(shù)專業(yè)。2002年8月入北京畫院南海巖先生工作室進修。2011年9月深造于國家畫院劉文西工作室。自2002年始先后十余次赴貴州云南等少數(shù)民族聚集地寫生，十余年來長期以苗族、傣族為主要題材進行中國畫創(chuàng)作。在藝術(shù)創(chuàng)作理念上，堅持表現(xiàn)云貴等地少數(shù)民族在當(dāng)今社會發(fā)展進程中所表現(xiàn)出的本真生活面貌。在藝術(shù)表現(xiàn)手法上，力求忠實于人物形象的寫實塑造和西方印象派色彩與東方水墨材質(zhì)的相互交融。</p> <p>作為地道的山東大漢，趙金文卻對黔南風(fēng)物所癡迷，尤其是對于苗疆傣域文化的熱衷，更是成為他執(zhí)著描繪的主題。趙金文表示：“苗族是我們中華民族的一份子，是我們的兄弟姐妹。選擇苗族作為表現(xiàn)題材是處于對兄弟民族的熱愛，那里的人人美、心美、景色美，包括他們的服飾，特別精美豐富。這些都深深的感動了我，”</p> <p>正是這種對少數(shù)民族題材的熱衷，趙金文不惜放下相對安逸的生活，先后十三次遠(yuǎn)赴貴州、云南等少數(shù)民族聚集地去寫生考察，他行走于高山密林之間，與當(dāng)?shù)厝罕姽餐?，以虔誠之心挖掘苗傣兩族最純粹本質(zhì)的民族文化。趙金文坦言：“從2002年起我就開始去苗族地區(qū)寫生，一到那里就被吸引了，苗族兄弟姊妹特別好客。每次寫生結(jié)束回北京，非常不舍，感覺那里就是我的第二故鄉(xiāng)?！?lt;/p> <p>經(jīng)過十余年來的不斷研習(xí)，形成了具有濃郁民族意味及藝術(shù)特點鮮明的的重彩人物畫風(fēng)格，受到了社會各界的廣泛的關(guān)注與認(rèn)可。北京畫院南海巖在采訪時說：“趙金文是一位很執(zhí)著的畫家，他連續(xù)十幾年不間斷的上苗寨，上雷山寫生，每次回來就悶在畫室創(chuàng)作，這種堅持非常可貴?！?lt;/p> <p>趙金文先后進修深造于北京畫院南海巖先生工作室和國家畫院劉文西工作室，恩師的影響為他的藝術(shù)創(chuàng)作做出了正確指引，趙金文說：“ 兩位老師對我的影響很大，尤為強調(diào)寫生的重要性，常對我說要深入到生活中去、群眾中去，感受真實情感，老師們的思想與情懷時刻激勵著我?！闭抢蠋煹纳钌罱陶d與自己的不懈專研，趙金文的重彩人物技藝日益成熟，他通過筆下所描繪苗傣兩族的生活狀態(tài)與物象景色，呈現(xiàn)出超脫于視覺表象外的精神畫面，展現(xiàn)了少數(shù)人民樂觀向上的生活態(tài)度和對美好生活的真實頌揚。</p> <p>趙金文說：“第一次去苗族地區(qū)寫生當(dāng)時還是泥土和石子路，第三年再去柏油路了，后來過去成雙車道了。過去的矮房子、干欄式吊腳樓，變成磚瓦樓、水泥樓，這些讓我不僅看到的是苗族地區(qū)的變化，更是感受到苗族人民對于中華民族的熱愛和對祖國的感恩，那種幸福感溢于言表?！?lt;/p><p>在《苗嶺歡歌頌中華》作品中，趙金文以苗族的傳統(tǒng)節(jié)日場景為表現(xiàn)題材，畫中苗族少女穿戴著本民族特有的服飾，歡歌載舞，無不表達(dá)出她們對于祖國的深深熱愛與感激之情。作品中趙金文將彩墨的特性與工筆畫特點進行有機融合，同時又在表現(xiàn)上加入了西方繪畫體系中結(jié)構(gòu)與光影的美學(xué)理念，以樸實的筆觸傳達(dá)出具有民俗學(xué)意義的美麗境像。趙金文說：“作為一名畫家，描繪苗族人民的生活面貌是我的責(zé)任和心愿。這幅畫是當(dāng)時是到苗族寫生的第七年，用了十個月的時間來創(chuàng)作，完成以后感覺是把渾身解數(shù)都使出來了。苗族于我來說是一個教育，在改革開放的當(dāng)下，覺得咱們祖國在一天天強大，老百姓對前途和生活的滿意度越來越高，所以這幅《苗嶺歡歌頌中華》也是我的一種心聲?！?lt;/p><p>作為值守于本心的人物題材畫家，趙金文在描繪苗傣兩族題材中得到真正的創(chuàng)作歸宿。在他的作品中，我們能感受到執(zhí)著、真誠的創(chuàng)作心態(tài)，更能從他筆下的民族風(fēng)情中看到對于民族情感的思考與表達(dá)。</p>