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【學(xué)前教育宣傳月】觀看紀(jì)錄片《中國(guó)幼教之父——陳鶴琴》——陡水鎮(zhèn)中心幼兒園

夏天

<h3>  按照《教育部辦公廳關(guān)于開展2020年全國(guó)學(xué)前教育宣傳月活動(dòng)的通知》( 教基廳函[2020] 11號(hào))要求,為做好全國(guó)第九個(gè)學(xué)前教育宣傳月活動(dòng)。6月1日——6月5日,定于每晚20:41在江西教育電視臺(tái)頻道,收看五集紀(jì)錄片《中國(guó)幼教之父——陳鶴琴》。</h3> <p style="text-align: center;"><b><font color="#010101">先睹為快</font></b></h3><h3> 在世界上,被稱為幼教之父者,乃德國(guó)教育家福祿培爾。在中國(guó),被稱為幼教之父者,乃陳鶴琴先生。</h3> <h3>  由南京師范大學(xué)、中國(guó)學(xué)前教育研究會(huì)、江蘇省陳鶴琴教育思想研究會(huì)等機(jī)構(gòu)聯(lián)合攝制的五集紀(jì)錄片《中國(guó)幼教之父——陳鶴琴》,終于播出了。<br></h3> <h3 style="text-align: center;"><b><br></b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>全片共分五集,每集32分鐘。</b></h3><h3> </h3><h3 style="text-align: center;"><b><font color="#010101"> 第一集:“認(rèn)識(shí)兒童”</font></b></h3> <h3>  陳鶴琴認(rèn)為兒童成長(zhǎng)的早期可以劃分成幾個(gè)階段:新生兒期、乳兒期、步兒期、幼兒期,每個(gè)階段在身體動(dòng)作、認(rèn)知、語言、情感、社會(huì)性發(fā)展等領(lǐng)域都有不同的特點(diǎn),家長(zhǎng)只有在充分全面的了解兒童不同年齡發(fā)展階段、不同發(fā)展領(lǐng)域的特點(diǎn)后才能給予兒童提供更好的教育??偨Y(jié)了兒童有四心:“好動(dòng)心”“模仿心”“好奇心”“游戲心”,其中“游戲心”出自于兒童的本能。兒童是獨(dú)立的人,有其獨(dú)特的天性,喜歡合群、喜歡被稱贊,家長(zhǎng)需要理解兒童并基于其天性對(duì)兒童施教。</h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#010101"><b>第二集: “學(xué)做父母”</b></font></h3> <h3>  陳鶴琴重視家庭教育中父母的重要作用,總結(jié)出家庭教育的理論和方法。他為人父母者提出:1.父母要尊重兒童的人格;2.父母步調(diào)要一致;3.父母要給兒童以真正的愛。指出,家庭教育的內(nèi)容不是單一的,家庭教育同幼兒園一樣,擔(dān)負(fù)著兒童體、德、智、美、勞諸方面的教育任務(wù),教育內(nèi)容也相當(dāng)豐富。父母對(duì)子女教育的第一步應(yīng)從了解幼兒的心理入手,遵循科學(xué)的宏觀指導(dǎo),加強(qiáng)家庭與幼兒園之間的聯(lián)系,幼兒家庭教育和幼兒園教育在兒童成長(zhǎng)中的作用和意義都非常重大,但二者不能脫節(jié),必須共同合作才能取得最大的教育效果。?</h3> <p style="text-align: center;"><b><font color="#010101">第三集: “生活課程”</font></b></h3> <h3>  陳鶴琴說過,“大自然、大社會(huì)是一本無字的書”是“活教材”。啟示人們:氣象萬千、無可窮盡的自然界是兒童的經(jīng)驗(yàn)寶庫(kù)。因此,面對(duì)游戲的自然性逐漸減少的現(xiàn)狀,教師首先要因地制宜地為幼兒提供自然性材料。教師也可以為幼兒提供廢舊物品或經(jīng)過簡(jiǎn)單加工制成的玩具,以鼓勵(lì)幼兒自制玩具,發(fā)掘玩具的教育價(jià)值,引導(dǎo)幼兒在制作玩具的過程中積極開動(dòng)腦筋,加深對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí),提高動(dòng)手能力,并養(yǎng)成勤勞、愛惜資源等美德。</h3> <p style="text-align: center;"><b><font color="#010101">第四集: “自主游戲”</font></b></h3> <h3>  陳鶴琴研究了兒童游戲的發(fā)生與發(fā)展、兒童游戲與工作的關(guān)系、兒童游戲的價(jià)值,提出“游戲是兒童的生活”、“游戲就是工作,工作就是游戲”等觀點(diǎn)。因此,教師應(yīng)尊重幼兒在游戲中的主體地位,不能不顧幼兒的意愿,不能總是要求幼兒按成人的意愿去做。教師應(yīng)尊重幼兒的興趣,考慮其需要,讓幼兒在游戲情境中主動(dòng)、積極地探索和發(fā)現(xiàn),以自己的方式去獲得各種經(jīng)驗(yàn)。同時(shí),要為幼兒創(chuàng)設(shè)良好的游戲環(huán)境,為其自發(fā)、自愿的活動(dòng)提供條件,并將教育目標(biāo)滲透其中。促進(jìn)幼兒身心健康和諧發(fā)展。更為重要的是,教師要學(xué)會(huì)欣賞幼兒的游戲,欣賞他們?cè)谟螒蛑挟愊胩扉_、不斷生成和創(chuàng)造的品質(zhì)。這是對(duì)生命本身的欣賞,也是一種民主平等的師幼關(guān)系的體現(xiàn)。</h3> <p style="text-align: center;"><b><font color="#010101">第五集: “活的教育”</font></b></h3> <h3>  陳鶴琴認(rèn)為,幼兒課程教材可以大自然、大社會(huì)為中心。孩子的知識(shí)來自直接經(jīng)驗(yàn),書本知識(shí)是間接經(jīng)驗(yàn),不易為孩子所理解,首先要教孩子真的、活的東西,讓孩子對(duì)事物有正確的印象。大自然、大社會(huì)又是孩子天天接觸的,應(yīng)以此為活教材。他主張的課程包括五方面(即五指活動(dòng)):(1)兒童健康(包括伙食、睡眠、早操、游戲、戶外活動(dòng));(2)兒童社會(huì)(包括朝夕會(huì)、周會(huì)、紀(jì)念日集會(huì)、每天談話和社會(huì)政治常識(shí));(3)兒童科學(xué)(包括植物栽培、動(dòng)物飼養(yǎng)、自然現(xiàn)象的研討和當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境的認(rèn)識(shí));(4)兒童藝術(shù)(包括音樂、唱歌、節(jié)奏、欣賞、圖畫、手工等);(5)兒童語文(包括故事、兒歌、謎語、讀法等)。?</h3> <h3>  五個(gè)不同的主題邏輯進(jìn)行分集結(jié)構(gòu),引用陳鶴琴大量的經(jīng)典理論,以真實(shí)的畫面和樸實(shí)無華的視角去捕捉人物的靈魂,回眸陳鶴琴的教育思想對(duì)于教育的改造,對(duì)于兒童的解放,對(duì)于教師的培育等,帶給后人的啟示。</h3> <h3 style="text-align: center;"><font color="#010101"><b><br></b></font></h3><h3 style="text-align: center;"><font color="#010101"><b>學(xué)習(xí)篇</b></font></h3> <h3>觀看視頻,認(rèn)真學(xué)習(xí)</h3> <h3>學(xué)習(xí)讀書筆記</h3> <h3>觀看后的心得體會(huì)</h3> <h3>  學(xué)習(xí)結(jié)束之后,6月7號(hào)晚上7:00城區(qū)第三片區(qū)進(jìn)行了關(guān)于觀看《中國(guó)幼教之父——陳鶴琴》線上研討活動(dòng),老師們積極參與,熱烈討論,共同探討所看、所思、所想。</h3> <h3>  在此次學(xué)習(xí)當(dāng)中,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)思考,經(jīng)常詢問自己,今天孩子需要什么作為老師我看到了嗎?今天孩子該怎樣學(xué)作為老師我該怎樣教?在今后的工作當(dāng)中,我們也會(huì)不斷地完善自己、提高自己,不斷地學(xué)習(xí)理論知識(shí),使孩子們?cè)谖覀兊膸椭c引導(dǎo)下健康茁壯的成長(zhǎng)。</h3> <h3>斯人已去數(shù)十載,</h3><h3>然而有些東西卻始終不變,</h3><h3>比如孩子的天性,</h3><h3>比如為人師者的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)!</h3><h3>先生寶貴的理論與實(shí)踐,</h3><h3>在今天看來,</h3><h3>依舊振聾發(fā)聵,引人前行!</h3>

兒童

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