<p> 六月初，績溪綠野戶外25驢友在群主紫隊的帶領下，清晨4.50由績溪錢柜門口出發(fā)，過上馬石、臨溪，在歙縣東新管上了杭瑞高速，約行駛一小時多的路程，在黟縣口下高速，沿著X03?2縣道經鳧峰鎮(zhèn)轉016縣道進入休寧流口鎮(zhèn)，這兒是從鶴城鄉(xiāng)流淌而來的大源河與來自汪村鎮(zhèn)田里村的小源河匯合之處，經流口匯合而成新安江的上源——率水。我們在汪村鎮(zhèn)，沿著X17縣道過連坑，便來到了田里村。</p><p> 我們要在這里徒步休婺平鼻嶺古道。</p> <p> 休婺古道平鼻嶺是皖浙贛三省通衢的重要通道，是“文公闕里”婺源經平鼻嶺古道往來于徽州府的必經之路，通往江西沱川10公里，嶺腳2.5公里。</p> <p> 三益橋</p><p> 徽婺平鼻嶺古道的原入口:田里村三益橋，這是一座單孔圓拱石橋，古橋建于清乾隆四十九年（公元1784年）甲辰春月，距今約232年。</p><p> 三益橋位于休寧縣汪村鎮(zhèn)田里村水口，據說是婺源人捐資修建，為外遷到此的田里、嶺腳、石屋坑三村村民所建，是以前婺源通往徽州府的必經之路，由于田里村、石屋坑和嶺腳村都得益于此橋的修建，故得名“三益橋”。</p><p> 史載“三益橋”上游的田里、嶺腳、石屋坑三村人都是一山之隔的朱子桑梓之邦婺源縣人翻山越嶺遷徙而來，婺源先祖籌資興建此橋并為其取名“三益橋”的初衷，就是勸誡遠徙他鄉(xiāng)的三村人“一根筷子容易折，一把筷子折不斷”，希望他們精誠團結、安樂和美，算是給“出嫁女”備的一份嫁妝吧。</p> <p> 三益橋橫跨于小源河上，橋西本是山林，現在已是坦途017縣道。橋東側有茶亭，茶亭處就是通往婺源的古道了。三益橋也是一座紅色古橋，橋頭那處不起眼的茶亭是皖南紅軍會議的舊址。 在1935年就是皖浙贛省委開會的地方，在這里決定將石屋坑作為省委常駐地，開辟了皖浙贛游擊區(qū)。在石屋坑紅色紀念館里記載著這段紅色的故事。</p><p> 以下來自度娘：</p><p>《一次美麗的邂逅，讓三益橋名垂青史》</p><p> 1935年春，奉命返回皖南堅持游擊戰(zhàn)爭的皖南紅軍獨立團團長熊剛、政委劉毓標，率領一百余人途經鄣公山、高舍、石屋坑，赴汪村途中在三益橋休息時，見這里山高林密，是理想的游擊戰(zhàn)場，群眾生活清苦，容易接受革命思想，工作影響面大，且地處皖浙贛三省交界，有鄉(xiāng)間石板路往來交通。于是他們當天折返石屋坑宿營，群眾不明真相，紛紛上山躲避。幾天后，獨立團在高舍留下一個班，由一名指導員帶領在這一帶開辟工作，其余繼續(xù)往太平柯村（今屬黟縣）蘇區(qū)尋找寧春生（時任皖南蘇維埃政府主席）和張政委。同年秋，閩浙贛省委（后改為皖浙贛省委）書記關英進入皖南，在里廣山找到了劉毓標等同志，由劉毓標、熊剛等帶領到石屋坑。從此，石屋坑村榮膺皖浙贛省委常駐地，老區(qū)人民為革命事業(yè)拋頭顱，灑熱血，做出了可歌可泣的不朽歷史功勛。</p><p> 現今因為017縣道的修建，橋頭茶亭處的古道已經被掩蓋在荒草之下，只隱隱約約能搜尋到曾經有過的石板路段。</p> <p> 三益橋下側石板上鐫刻著她的大名“三益橋”。</p><p> 上側石板雕琢著“晴嵐鎖翠”四個字。古人用這寥寥四個字精妙地概括出當地獨特的地理生態(tài)環(huán)境。古橋題額“晴嵐鎖翠”，描繪出六股尖林區(qū)“徽杉倉庫”林海莽莽蒼蒼、植被蓊蓊郁郁，有溪流潺潺、山花爛漫、雨后初霽、山嵐飄蕩之景象。</p> <p> 跨過三益橋，拾階而下，一座供歇腳的路邊亭伴橋而建。</p> <p> 三益橋頭和古石亭前有一塊大橋石碑。</p> <p> 三益橋是古“徽州六邑”之一婺源縣商旅經平鼻嶺古道（古徽州、饒州之間重要交通要道之一）來徽州腹地、新安江源頭順流而下（杭州）的必經之地。為單孔石拱步行橋，橋梁長16.26米，寬5.96米，步行臺階分兩級共八步，每級寬3.4米，高0.11至0.13米，全部由當地青石砌就，最大石板長2.8米、寬0.7米、高0.13米。</p> <p> 田里村</p><p> 田里村位于休寧汪村鎮(zhèn)、皖贛交界的新安江源頭，境內風光秀麗、生態(tài)絕佳，來過的人都稱這里是“綠色走廊”、“天然氧吧”。</p><p> 田里村的旅游資源豐富，有全省有名的紅色旅游勝地石屋坑，有全市最集中的石頭房和樹皮屋，有舌尖上的美食冷水魚，境內有三益古橋、徽婺古道、三益古橋亭、古樹群、瀑布群等，融生態(tài)風光、紅色旅游和歷史文化于一體。</p><p> 公路旁，我們透過梨樹的葉片間，看到一間樹皮屋沐浴在晨曦里。</p> <p> 公路在田里村外“Y”字形開始分岔。直走過橋1里左右可到嶺腳村，右拐沿河進山3公里就可以到達紅色石屋坑。</p> <p> 我們的徒步平鼻嶺古道從田里村嶺腳自然村開始。</p><p> 嶺腳村小源河水穿村而過，小橋流水人家，是典型的徽州古村落。</p><p><br></p> <p> 嶺腳村，2015年就被評為中國傳統(tǒng)村落。</p><p> 嶺腳，休寧縣汪村鎮(zhèn)田里村最小的一個自然村，也是休寧縣西南部最偏遠的一個小村。</p><p> 嶺腳村有“苞蘆松產業(yè)第一村”的美譽。從明代開始，勤勞的嶺腳人就用碾碎的玉米粉制作苞蘆松。曬干的玉米粉經過攪拌、裝箱、凝固、切片、晾曬等一系列工序，最后將曬干的玉米薄片投入油鍋煎炸。等薄片舒展膨脹上浮，一片片金黃的苞蘆松就做成了。</p> <p> 嶺腳村口，一塊寫著“嶺腳”紅色大字的巨石矗立在公路右側。</p><p> </p> <p> 嶺腳村口，猛地映入眼簾的是一座小木橋，木橋邊有一個古色古香的小亭子，靠溪的這一側還有美人靠。</p><p> 望著亭子門上的匾額“石漱枕”，還有亭邊潺潺流動的小溪，禁不住想起那個成語：漱石枕流，成語舊時就指隱居生活，這真是一個適宜隱居的世外桃源，禪意濃濃。</p><p> </p> <p> 明 黃瑜 《雙槐歲鈔·詩歌純粹》：“悠悠我思，漱石枕流，遠行高蹈，雖逸其身，而悖於道?！?lt;/p> <p> 亭子門口新立著一塊大理石的石碑</p> <p> 走進亭子，才發(fā)現小亭子其實是一座古廟。廟里有匾，上面書寫著：靈遠祠。</p><p> 這是一座新修的靈遠祠，是嶺腳村民前兩年由村民集資、義務出工，大家在原廟址上重建的嶺腳歷史古跡建筑，里面供奉著胡大海及隨從的雕刻彩繪塑像。</p> <p> 廟的另一側門上有題字：“濟者薩也”。薩者濟也，原來就是菩薩神祗。</p> <p> 嶺腳村口的小溪邊，沿溪是一條蜿蜒曲折的河塝，上面有一條新修的石板路，從靈遠祠一直延伸進村，沿途種滿了高低錯落的芭蕉葉，嶺腳村也是名副其實的“徽州芭蕉第一村”，連同泉水魚、苞蘆松，構成了“嶺腳三絕”。</p> <p> 村口有一尊跳躍的金黃鯉魚雕像。我想估計原因有三：一是全村像條鯉魚，80多戶240多人擠擠挨挨，一條小溪將村莊一分為二。四周全是高山峻嶺，山的那邊是曾經同屬徽州而今隸屬江西的婺源。村子附近的最高峰六股尖是新安江源頭，海拔1629.8米。古村名似乎反著叫，“平源”，如今平民化，“嶺腳”，就是平鼻嶺山腳之意。嶺腳村仿佛是躲在皖贛交界大山褶皺里的小山村，是避暑寫生的好去處。</p><p> 二是山泉水養(yǎng)魚?；钏~是村里的金字招牌。</p><p> 三是有鯉魚跳龍門之意。</p> <p> 問渠哪得清如許，為有源頭活水來？</p><p> 步入村口，石屋坑泉水魚——自然生態(tài)嶺腳養(yǎng)殖基地的牌子赫然印入眼簾，看來眼前嶺腳村的泉水魚養(yǎng)殖已頗具規(guī)模，這養(yǎng)魚系統(tǒng)現已躋身國家級農業(yè)文化遺產名錄。水池里黑色的草魚、鯉魚大都聚集在一起，其中點綴著幾條紅色的鯉魚，它們快活自在地游動著，處處透露出大自然的氣息，我們中的好多驢友被活水魚饞得口水都要淌下來了。</p><p> 水是這里的金字招牌。山泉水汩汩，家家戶戶都有石砌小魚塘，這里的魚金貴，以前都是新上門的女婿送給丈母娘的禮物?，F在，有了個好聽的名字，泉水魚。</p><p> 泉水魚是休西婺北的一大特色，即是沿山泉水流經處，截取一段作為養(yǎng)殖池用于養(yǎng)殖魚類。每一處養(yǎng)殖池都需要搭建保暖、防曬棚，以防止冬天溫度太低，夏天溫度過高。在這兒，我們所看到的魚類主要是兩大類：鯉魚和草魚，本是最普通的魚類，但由于泉水魚是冷水魚，而且是活水養(yǎng)殖，所以味道特別鮮美，有的泉水魚生長的時間甚至是十年以上，這兒的村民一般是舍不得把這種泉水魚賣掉的。</p> <p> 我們走進嶺腳村這個泉水魚養(yǎng)殖基地，我們在村里走著，隨處都可以看到一個個臨溪而筑的小魚塘，魚塘據說有數百了，大小不一，形狀各異。有心字形的、葫蘆形、琵琶形……像是一個個聚寶盆，清凌凌的溪水，從出口入，輕輕地打個轉，畫出粼粼的漣漪，又從出水口溢出。小魚塘常年保持在20℃以下水溫的溪水中，清澈見底的溪水里可以看到有烏黑發(fā)亮的草魚、紅艷透亮的鯉魚，都在自在歡快地游弋著。</p><p> 每一口魚塘的標配，幾乎都是一簇或幾簇芭蕉。有的幾株，有的幾十株。那一株株碩大的芭蕉葉，就像是一隊隊列兵仗劍而舞，又像是鐵扇公主的芭蕉扇，吹散了外面的暑氣，掩映著村中粉墻黛瓦的房屋，點綴在那些古老的爬滿藤蔓的石頭屋或樹皮屋間。</p> <p> 嶺腳活水魚與芭蕉葉</p><p> 嶺腳村人大家都喜歡在房前屋后栽種芭蕉，這是有來頭的。這跟養(yǎng)魚有關。芭蕉生長快，葉面大，一身都是寶，根莖葉均可入藥，具有清涼解毒作用。一是很好的魚草料，同時有藥用價值，一旦魚兒偶有微恙，胃口不佳，投點芭蕉葉，第二天就活蹦亂跳。另外芭蕉春夏秋三季，因為枝繁葉茂能遮擋烈日，而冬季一夜風霜，葉子便會落卻，魚塘能曬到太陽光，這樣就確保了魚塘水溫的恒溫，懸殊不大。就這樣無意栽蕉蕉成蔭，小小村子有數百簇芭蕉，俯仰皆是，成為一大特色。</p> <p> 嶺腳村水街</p> <p> 嶺腳村里還有一片水口古樹林，兩株五百年樹齡的高大樹木就像是一對守護神，為小小的村落遮風擋雨，一棵為樟樹，另一棵為紅豆杉。這兒是村民的出入口，也是村民主要活動的場所。</p> <p> 樹皮房與石頭屋</p> <p> 古道經過一個小木橋，過橋可去村尾的人字瀑。</p> <p> 嶺腳村尾的人字瀑，走上古道向左一望就可以見到它。</p> <p> “飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”它的氣勢會吸引踏上古道的你回頭穿過小橋慕名來到它的身旁，去傾聽它那如萬馬奔騰般宣泄的聲音，去沉思那一條白練在懸崖下崩裂開花，碎成一粒粒的潔白珍珠。</p> <p> 月牙池</p><p> 新安江的源頭水賜予嶺腳村秀美與清靈，同時也讓這里的人們詩意地棲居。</p><p> 古道旁芭蕉樹叢里，隱約可以見到“月牙池”三個紅紅的大字，走近一看，原來是有一塊月牙般巨石如守護神那樣地矗立。前山谷里的山泉水又好似一彎月牙??從平鼻嶺山澗滲出。汩汩清泉，從山的那頭一路淺吟低唱，似一條玉帶纏繞在古道邊。</p><p><br></p> <p> 登平鼻嶺古道</p> <p> 平鼻嶺古屬婺源縣,現在是休寧縣汪村鄉(xiāng)嶺腳村與婺源縣沱川鄉(xiāng)塘窟之間的分水嶺。</p><p> “平鼻嶺”也叫“糠皮嶺”，也是黃山市年紀最大的古道。</p><p> 南宋淳祐甲辰進士、江西常平事許月卿途經平鼻嶺，曾作有《登平鼻嶺 》一詩：“冉冉晴嵐?jié)n客裾，躋攀直上接層虛。落花啼鳥山逾寂，片石長松畫不如。絕巘巋然凝晚照，白云深處是吾廬。緬懷當日太行路，今古行人覆幾車?！?lt;/p><p> 相傳，“平鼻嶺”因登山臺階高于鼻梁而得名，另有說法則是指山道像削平的鼻梁一般陡峭。雖說法不同，意涵一致，山高路巉也。</p> <p>古道沿途有許多祝福語，看起來十分溫馨</p> <p> 古道在走在有機茶園間一直蜿蜒曲折向上延伸。有幾棵高大的烏桕樹散落地點綴在古道的茶園間，綠意盎然。兩旁的茶園地間還種了包菜，辣椒，黃豆等等。</p><p> 紫隊說，秋天若再來烏桕葉紅，茶樹碧綠，那時的風景會更瑰麗奇異。</p><p> </p><p><br></p> <p> 我們走在古道上，好多下地勞作的村民和我們擦肩而過。</p><p> 古道石板保存得十分完好。</p> <p> 觀景亭</p> <p> 我們沿著古道石板爬到山脊上。視野頓時開闊了許多。踏上一段平緩的古道石板路，兩側都是大片的油茶園。</p> <p> 油茶樹林</p> <p> 平鼻嶺古道右手方向有古道通往石屋坑（紫隊說我們回來時再走這條路去石屋坑）</p> <p> 古徽州地處“楚頭吳尾”，在冷兵器時代，眾多埡口成為兵家必爭之地，也留下諸多關隘、古戰(zhàn)場遺址，以及驚心動魄的戰(zhàn)爭故事。徽州四周環(huán)山，連綿起伏的山巒成了上世紀三四十年代革命活動的天然屏障。其南部白際、五龍山脈，綿延數百里，連接皖浙贛三省，是第二次國內革命戰(zhàn)爭時期“皖浙贛革命根據地”的主要活動區(qū)域，其中平鼻嶺下的石屋坑村曾是當年“皖浙贛省委”駐地，無數革命者的腳印也因此留在這條皖贛交界的青石古道上。</p> <p> 一汪泉水邊，見到第一個路亭：冷水亭。山泉水清冽可以洗臉解乏，也可以飲用。</p><p> 路亭面積不大，但整潔完好。</p> <p> 冷水亭和其它休婺古道的路亭一樣，亭中供有“南無泗州大圣”佛龕，佛像已不存，碑刻猶在。泗州大圣是南方這邊供奉的佛，是男“觀音菩薩”的化身。</p><p> 在這條路上，也只有這位“菩薩”才見證了那個兵荒馬亂的年代：清咸豐七年（1857年）五月，太平軍石達開一部從平鼻嶺前往婺源，遭沱川民團攻擊，雙方死傷數十人；1936年10月，紅軍在小嶺頭伏擊國民黨楊自立部，滅敵小分隊一個，傷敵十余人；1937年1月，紅軍獨立團在平鼻嶺伏擊敵四十六旅，生俘敵連副一名，死傷敵軍數十人；1935年12月，紅軍獨立團30余人經鄣公山入皖，突遇暴風雪，被活活凍死在六股尖上……</p> <p>冷水亭</p> <p> 遠去的刀光劍影、炮火硝煙，早已被歷史融化。走在這一塊塊被磨礪得青亮的石板上，我們踩著歷史的煙云繼續(xù)向山嶺深處蜿蜒而上。</p><p> 從剛才的茶窠地、灌木叢再進入到密密匝匝的杉樹林，路面石板也寬闊規(guī)整了許多，變得陡峭，似乎從“鄉(xiāng)道”提升到“國道”。</p> <p> 經過杉樹林</p> <p> 古道越來越陡</p> <p> 過了冷水亭，有一段整齊的古道，據說是竹峰庵的山門。竹峰庵建于明朝。</p><p> 這段古道石板十分大氣，古道的兩側還嵌有長條形的石條或石塊。紫隊說這就是為古道護路的路牙石，作為古道路面的橫向支承，它們鋪裝在古道石板路的兩側邊緣，就像是給古道路面安上了保護的鎧甲，任他雨水沖刷，歲月侵蝕也是安然無恙。</p> <p> 我們一路拔高。沿途的古道石板臺階雖然經過數百年風霜侵蝕，卻看起來完整干凈。聽村民說，每年的農歷七月半，嶺腳、石屋坑一帶村民都會沿襲古老的“路橋會”的好習俗，就是家家主動出工，義務上山拔草修路，修整路亭。如今年輕人大都外出打工，村子里留守的婦孺老人也還繼承著古徽州這種樂善好施的好民風。我們走在這古道石板路上，不僅享受著這徽州古道的完整無缺和樸實無華的美麗，更是一路汲取著來自古徽州的良好傳統(tǒng)文化和習俗，它們將會潛移默化地啟迪我們一生。</p> <p> 來到平鼻嶺埡口，這里也是休婺分界點。曾有古戰(zhàn)壕遺址，據當地村民介紹，戰(zhàn)壕里還有先人遺骨和毛發(fā)。如今，這里長滿了叢林和落葉灌木，絲毫尋不到當年廝殺的痕跡。只有青褐色的古道石板在無聲地訴說著曾經的滄桑。</p> <p> 經過埡口開始下坡，古道漸進變緩</p> <p> 埡口下坡走了一段古道，在一個拐彎處，忽然透過樹葉的縫隙看到遠處出現一片白色的房子。紫隊說那就是婺源沱川，我們要去的第一個村子叫塘窟村。</p> <p>一路下坡</p> <p> 眼前的毛竹林里有一個新修的石茶亭。</p><p> 石茶亭的地勢非常開闊，前面和左邊都是平地。石茶亭里面的正前方還立著一塊長木板，上面密密麻麻的用黑色毛筆字寫著的修繕古亭出工出力的人員名單，有休寧嶺腳村、石屋坑還有婺源塘窟的，這是休婺兩地的古徽州人民一起保護古道和修繕古亭的見證。這塊古道石板彰顯了滿滿的正能量，宣揚了古道熱腸。</p><p> </p> <p> 石亭外邊還立著一塊禁碑，碑刻高114厘米，高66厘米，厚7厘米。從斑駁不清的模糊字樣里還依稀可以辯認出是的“禁碑”，碑文外面涂了墨汁，經過仔細的辨認，文字基本可辨，內容如下：“禁碑 中川公議平鼻嶺 嚴禁鋤種 種山者 上離路一丈 下離路二丈 毋得開種 違者重罰 決不寬究 助銀述后 大共洋九十二兩 余源慶捐洋三十圓 無名氏捐洋四十圓 經理人捐洋22圓 光緒七年桂月日 中川公立”，大意是道路上下一定范圍內嚴禁鋤種。上次我們在右龍也見過類似的禁碑：“誤砍蔭木，勒石示眾”，這八個大字，體現了古徽州右龍古村悠久的生態(tài)環(huán)境保護傳統(tǒng)和做法，它們都體現了徽州人自古以來就有保一方綠水青山的生態(tài)意識。</p> <p> 石茶亭前面還有一個驛站或是古廟的遺址，規(guī)?？雌饋砗艽螅?00多平方，有幾進。殘存的石門框在兀自站立著。斷垣殘壁的石墻上爬滿了亂亂的藤蔓和蛛網。</p> <p> 古道兩邊長滿了高大的蕨蘿叫里白，綠綠蔥蔥的，看起來比我們人還要高，它們枝丫錯節(jié)，柔蔓柔生，引人去觸摸它那葉間上的絨毛。</p> <p> 來到五里亭</p> <p> 亭后的山坡上還有一塊“江西婺源森林鳥類國家級自然保護區(qū)”的碑注。</p> <p> 接下來的一段路比較陡峭，多彎道，俗稱為“三百坎”。林間傳來一陣陣雀鳥的啁啾打破了“糠皮嶺”古道的沉寂。</p><p> </p> <p> </p> <p> 山高林密，走在這深邃的古道上，同行的驢友聽到了林子深處里傳出的黑熊吼叫聲，這是一片有黑熊出沒的地方，感覺像是到了原始森林。</p> <p> 古道下來，過小溪，可見一座古石亭:渡橋頭亭。這也是從婺源沱川塘窟出來往徽州府休寧平鼻嶺古道上的第一座石亭。石亭邊上擱著一塊“同治二年”的碑刻，可惜字已風化嚴重，已辯認不清。亭子前面就是一條歡快的小溪，流淌著鳳山水。</p> <p> 望著眼前連接古道的這兩塊碩大的青石板架成的“兩孔”石橋，橋面利用自然巧石搭建，不知古人是怎么將這兩塊近10噸重的石板架到“橋墩”上的？</p> <p> 五里亭我們古道下來就一直下坡，兩邊山坳植被非常濃密，忽然我們聽見了山腳有震谷的嘩嘩流水聲，雖然不見有銀河飛落，但大家也非常興奮不已，因為聞聲判斷我們離谷底不遠了。</p><p> 沿著十八盤彎曲的古道，我們下到山底，只見陡峭的山崖下，有一條白色的歡快的小溪，聽起來很是熱鬧。紫隊說這就是山底五龍山脈的鳳山水。聽著流動的水聲，我們感覺十分地涼爽。</p><p> 大家在古道小溪旁的巖石上嬉戲逗留，望著白花花的泉水從巖石上飛瀉而下，在這里積成一汪碧潭。面對著四濺的水花，有的驢友便詩情爆發(fā)，禁不住吟誦起蘇東坡的名句“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。”真是有種站在大海邊任浪花沖擊巖石的豪邁。</p><p> </p> <p> 經過一片楓樹林</p> <p> 古道旁的“擎天一柱”</p><p> 我們走在古道上，老遠就會看見有兩塊擎天巨石兀立在前方。</p><p> 大自然的鬼斧神工真是讓人驚嘆。眼前的擎天石一大一小，如衛(wèi)士般聳立于古道兩邊。大的十多米高，五六米寬，巍峨聳立，氣勢恢弘。小的高三四米，正中刻有一尊觀音雕像，傳說，當年一位徽商攜資回鄉(xiāng)，在此遭遇強盜，故將裝有錢財的包袱藏匿于附近山中，并在佛像上做一記號，幾天后，當他返回拾取時卻再也找不到那個印記，從而使這尊浮雕蒙上一層神秘的色彩。</p> <p> 我們在巨石旁停留了少許，我們還細心地查看了古道兩邊的茶地和草叢，真希望能在石頭縫或泥地里找尋出寶藏的蹤影。</p> <p> 古道的橫培路上，草叢里有幾只黃褐色的小山羊?？吹轿覀儭斑氵恪钡亟兄?，很是溫順，給古道增添了幾分情趣。</p> <p> 快到塘窟村的村口，有大怪石凸出來好像是一條船。</p> <p> 婺源塘窟村</p><p> 門牌上的“窟”字為“窟”的異體字，現已棄用，字庫里也無此字，但塘窟村的門牌上仍沿用至今，不知有何典故。</p> <p> 塘窟村遇見了一位慈祥善良的老奶奶，非常熱情好客，老奶奶今年97歲了，思維敏捷，行動自如。</p> <p> 塘窟村</p> <p> 村口的小石橋。橋頭有塊石碑，記載了重修事宜。</p> <p> 沿著村外的小河去汪王后村</p> <p> 汪王后村水口的廊橋和觀音廟</p> <p> 汪王后村</p> <p> 沿古道返回到石屋坑與嶺腳的岔路口，去往石屋坑。</p> <p> 走在平鼻嶺到石屋坑的古道上，可以見到古道旁有一棵古樹</p> <p> 踏上茶園間的古道下坡去往石屋坑。</p><p> 嶺腳村與石屋坑隔著一座山垅，像一只巨大的鼻子橫亙在兩村間，不知道是不是“平鼻嶺”的那只“鼻子”？</p> <p> 紅色小村：石屋坑</p><p> 村莊不大，幾十戶人家，沿著山坡緩緩而建。有“黃山市井岡山”之稱。</p> <p> 三友樹</p> <p>一溪清水穿村而過，一座石拱橋將村莊與對面的“紅軍廣場”連在一起，走在橋上，油然而生一種重走紅軍路的神圣感。</p> <p> 紅軍屋，是當年方志敏帶領的皖南紅軍獨立團主要活動場所，2012年10被安徽省委省政府確定為愛國主義教育墓地</p> <p> “中共皖浙贛省委舊址”、是當年皖浙贛省委辦公的小樓，在這里我們了解革命歷史，接受紅色教育?，F在時已經是國寶單位了。</p> <p> 設在三樓的瞭望口可以清楚地觀察村頭的一切動靜，只要敵人進村，可以立馬報告。</p> <p> 村口的流芳亭占地110平方米，亭為三角形，象征皖、浙、贛三省，亭中紀念碑正面碑文記錄了在那血雨腥風、艱苦卓絕的戰(zhàn)爭歲月，反映出軍民聯(lián)合抗日的英雄故事和魚水之情。</p> <p> 石屋坑紅色紀念館里“不畏艱難 無私奉獻”的石屋坑精神。</p><p> 石屋坑紅色紀念館展示了石屋坑的革命歷史。</p> <p> 紀念館內，聽石屋坑的老村長講述那段血雨腥風的故事。當年紅軍在這一地區(qū)進行了艱苦卓絕的斗爭。據記載，1935-1937年間，當年這個僅36戶98人的小山村，就有20多人為革命而被捕入獄、7人獻出寶貴生命，成為當之無愧的“革命圣地”。</p> <p> 石屋坑的烈士紀念廣場</p> <p> 莊嚴地敬個禮</p> <p> 石屋坑到田里的水泥路</p> <p> 紫隊用手機軟件記錄下的行走軌跡圖。</p><p> 謝謝紫隊和同行的驢友，沿途拍攝的美圖和同驢時的互相幫助。</p>