<p><span style="font-size: 20px;"> 殷商最后一個國王帝辛，名受，周人給其一個暴虐的謚號“紂”，后世便稱為商紂王。</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 孔子高徒子貢說：“紂之不善,不如是之甚也。是以君子惡居下流,天下之惡皆歸焉?！币馑际牵阂蠹q王的不善，不如傳說的那樣嚴重。因此，君子非常憎惡居于下流，（一旦居于下流）天下的一切壞事（壞名）都會歸到他的頭上來。</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 《荀子.非相篇》說帝辛：“長巨嬌美，天下之杰也；筋力超勁，百人之敵也?！?lt;/span></p><p><span style="font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);"> 毛主席曾這樣評價道：“把紂王、秦始皇、曹操看作壞人是錯誤的，其實紂王是個很有本事、能文能武的人。它經(jīng)營東南，把東夷和中原的統(tǒng)一鞏固起來，在歷史上是有功的。紂王伐徐州之夷，打了勝仗，但損失很大，俘虜太多，消化不了，周武王乘虛進攻，大批俘虜?shù)垢?，結果商朝亡了國?！?“商紂王是很有本領的人，周武王把他說得很壞。他的俘虜政策做得不大好，所以以后失敗了?！?lt;/span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 郭沫若《偶來洹水憶帝辛》：“偶來洹水憶帝辛，統(tǒng)一神州賴此人。百克東夷身自損，千秋公案與誰論？此當尚在帝辛前，觀此勝于讀古書。勿謂帝辛太暴虐，奴隸解放實前軀。周王克商實僥幸，萬惡朝宗歸受身。中原文化商始創(chuàng)，商人鵲巢周鳩居。帝辛之功邁周發(fā)，帝辛之罪有莫須。受德之名當恢復，帝辛之冤當解除。秦始皇帝收其功，其功宏偉古無侔。但如溯流揮其源，實由殷受開其初。固當厚古而博今，亦莫反白以為污。非徒好辯實有以，古為今用斥虛無。方今人民已作主，權衡公正無偏誣。誰如有功于民族，翻開公案莫蜘躇?！?lt;/span></p> <p><span style="font-size: 20px;"> “巴巫蠻道”尊蘇妲己為“巴國賢女”。有蘇氏發(fā)祥于媯墟舜父瞽叟山，即今陜南安康市漢濱區(qū)壩河鎮(zhèn)和平利縣興隆鎮(zhèn)臨界的蘇家山，相鄰旬陽、漢濱、平利三縣區(qū)都有蘇家院的遺存地名，是帝舜有虞氏支庶，屬于漢水聯(lián)邦巴國“牧誓八國”邦國虞巴微國邦族?！稘h水巴人民歌》：</span></p><p><b style="font-size: 20px;">“虞巴微國有蘇族，左魚右禾草當頭（蘇）；舜耕歷山漁雷澤，后世魚糧雙豐收。富裕不給帝進貢，帝辛發(fā)兵來討求；美女妲己成俘虜，帝辛寵愛最風流?！?lt;/b></p><p><span style="font-size: 20px;"> 《國語.晉語》：“殷辛伐有蘇，有蘇氏以妲己女焉?！薄冻o.天問》：“殷有惑婦何所譏？”王逸注：“惑婦，謂妲己也。”袁珂《中國神話傳說》：“妲己本是諸侯有蘇氏的女兒，由于有蘇氏反對紂的暴政，紂伐有蘇，就把她當做女奴隸俘虜過來。她的聰明和美貌贏得了紂的寵愛，紂為了討好她，當然不惜更加剝削人民來供給她生活上的享受，于是在有些人的眼光里，她就成了禍國殃民的泉源，這自然是不公平的。甚至還有人說她是野雞精或狐貍精所變，就更是荒唐可笑了?！?lt;/span></p> <p><span style="font-size: 20px;"> 西漢劉向《烈女傳.孽嬖傳.殷紂妲己》：</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 妲己者，殷紂之妃也。嬖幸于紂。紂材力過人，手格猛獸，智足以距諫，辯足以飾非，矜人臣以能，高天下以聲，以為人皆出己之下，好酒婬樂，不離妲己，妲己之所譽貴之，妲己之所憎誅之。作新婬之聲 、北鄙之舞、靡靡之樂，收珍物，積之于后宮，諛臣群女咸獲所欲，積糟為邱，流酒為池，懸肉為林，使人裸形相逐其閑，為長夜之飲，妲己好之。</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 百姓怨望，諸侯有畔者，紂乃為炮烙之法，膏銅柱，加之炭，令有罪者行其上，輒墮炭中，妲己乃笑。比干諫曰：“不修先王之典法，而用婦言，禍至無日。”紂怒，以為妖言。妲己曰：“吾聞圣人之心有七竅?！庇谑瞧市亩^之。囚箕子，微子去之。</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 武王遂受命，興師伐紂，戰(zhàn)于牧野，紂師倒戈，紂乃登廩臺，衣寶玉衣而自殺。于是武王遂致天之罰，斬妲己頭，懸于小白旗，以為亡紂者是女也。</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 《書》曰：“牝雞無晨，牝雞之晨，惟家之索?！薄对姟吩疲骸熬有疟I，亂是用暴，匪其止共，維王之邛?！贝酥^也。</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 頌曰：妲己配紂，惑亂是修，紂既無道，又重相謬，指笑炮炙，諫士刳囚，遂敗牧野，反商為周。</span></p> <p><span style="font-size: 20px;"> 按《史記.殷本紀》記載：乙帝即位時，殷朝更加衰落了。乙帝的長子叫微子啟。啟的母親地位低，因而啟不能繼承帝位。乙帝的小兒子叫辛，辛的母親是正王后，因而辛被立為繼承人。乙帝逝世后，辛繼位，這就是辛帝，天下都管他叫“紂”，因為謚法上“紂”表示殘義損善。</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 紂天資聰穎，有口才，行動迅速，接受能力很強，而且氣力過人，能徒手與猛獸格斗。他的智慧足可以拒絕臣下的諫勸，他的話語足可以掩飾自己的過錯。他憑著才能在大臣面前夸耀，憑著聲威到處抬高自己，認為天下所有的人都比不上他。</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 他嗜好喝酒，放蕩作樂，寵愛女人。他特別寵愛妲己，一切都聽從妲己的。他讓樂師涓為他制作了新的俗樂，北里舞曲，柔弱的歌。他加重賦稅，把鹿臺錢庫的錢堆得滿滿的，把鉅橋糧倉的糧食裝得滿滿的。他多方搜集狗馬和新奇的玩物，填滿了宮室，又擴建沙丘的園林樓臺，捕捉大量的野獸飛鳥，放置在里面。他對鬼神傲慢不敬。他招來大批戲樂，聚集在沙丘，用酒當做池水，把肉懸掛起來當做樹林，讓男女赤身裸體，在其間追逐戲鬧，飲酒尋歡，通宵達旦。</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 紂如此荒淫無度，百姓們怨恨他，諸侯有的也背叛了他。于是他就加重刑罰，設置了叫做炮烙的酷刑，讓人在涂滿油的銅柱上爬行，下面點燃炭火，爬不動了就掉在炭火里。紂任用西伯昌、九侯、鄂侯為三公。九侯有個美麗的女兒，獻給了紂，她不喜淫蕩，紂大怒，殺了她，同時把九侯也施以醢刑，剁成肉醬。鄂侯極力強諫，爭辯激烈，結果鄂侯也遭到脯刑，被制成肉干。</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 西伯昌聞見此事，暗暗嘆息。崇侯虎得知，向紂去告發(fā)，紂就把西伯囚禁在羑里。西伯的僚臣閎夭等人，找來了美女奇物和好馬獻給紂，紂才釋放了西伯。西伯從獄里出來之后，向紂獻出洛水以西的一片土地，請求廢除炮烙的酷刑。紂答允了他，并賜給他弓箭大斧，使他能夠征伐其他諸侯，這樣他就成了西部地區(qū)的諸侯之長，就是西伯。</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 紂任用費仲管理國家政事。費仲善于阿諛，貪圖財利，殷國人因此不來親近了。紂又任用惡來，惡來善于毀謗，喜進讒言，諸侯因此越發(fā)疏遠了。</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 西伯回國，暗地里修養(yǎng)德行，推行善政，諸侯很多背叛了紂而來歸服西伯。西伯的勢力更加強大，紂因此漸漸喪失了權勢。王子比干勸說紂，紂不聽。商容是一個有才德的人，百姓們敬愛他，紂卻黜免了他。</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 等到西伯攻打饑國并把它滅掉了，紂的大臣祖伊聽說后既怨恨周國，又非常害怕，于是跑到紂那里去報告說：“上天已經(jīng)斷絕了我們殷國的壽運了。不管是能知天吉兇的人預測，還是用大龜占卜，都沒有一點好征兆。我想并非是先王不幫助我們后人，而是大王您荒淫暴虐，以致自絕于天，所以上天才拋棄我們，使我們不得安食，而您既不揣度了解天意，又不遵循常法。如今我國的民眾沒有不希望殷國早早滅亡的，他們說：‘上天為什么還不顯示你的威靈？滅紂的命令為什么還不到來？’大王您如今想怎么辦呢？”紂說：“我生下來做國君，不就是奉受天命嗎？”祖伊回國后說：“紂已經(jīng)無法規(guī)勸了！”</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 西伯昌死后，周武王率軍東征，到達盟津時，諸侯背叛殷紂前來與武王會師的有八百國。諸侯們都說：“是討伐紂的時候了！”周武王說：“你們不了解天命?！庇谑怯职鄮熁貒?。</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 紂更加淫亂，毫無止息。微子曾多次勸諫，紂都不聽，微子就和太師、少師商量，然后逃離了殷國。比干卻說：“給人家做臣子，不能不拚死爭諫。”就極力勸諫。紂大怒，說：“我聽說圣人的心有七個孔?！庇谑瞧书_比干的胸膛，挖出心來觀看?；右姶饲樾魏芎ε拢图傺b瘋癲去給人家當了奴隸。紂知道后又把箕子囚禁起來。殷國的太師、少師拿著祭器、樂器，急急逃到周國。</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 周武王見時機已到，就率領諸侯討伐殷紂。紂派出軍隊在牧野進行抵抗。周歷二月初五甲子那一天，紂的軍隊被打敗，紂倉皇逃進內城，登上鹿臺，穿上他的寶玉衣，跑到火里自焚而死。周武王趕到，砍下他的頭，掛在大白旗竿上示眾。</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 周武王又處死了妲己，釋放了箕子，修繕了比干的墳墓，表彰了商容的里巷。封紂的兒子武庚祿父，讓他承續(xù)殷的祭祀，并責令他施行盤庚的德政，殷的民眾非常高興。于是，周武王做了天子。因為后世人貶低帝這個稱號，所以稱為王。封殷的后代為諸侯，隸屬于周。</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 周武王逝世后，武庚和管叔、蔡叔聯(lián)合叛亂，周成王命周公旦誅殺他們，而把微子封在宋國，來延續(xù)殷的后代。</span></p><p><span style="font-size: 20px;">?</span></p><p><span style="font-size: 20px;">? 后世把商紂王之所以放蕩形骸，歸罪于蘇妲己魅惑君王。那么，商朝真的是因為妲己讓紂王安于享受引來眾怒而覆滅的嗎？如果這樣，那這個大邑商可還真是不經(jīng)打。</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 其實，商王帝辛的時代，從國力上來講，屬于衰落的時代。商朝在前期建國的時候，勢力曾經(jīng)達到了后世荊蠻的湖北，江西腹地。湖北盤龍城，江西大洋洲就是那時候武力強大的象征?？上е械浪ヂ洌黄冗w都，遷徙了5次才在商王盤庚時期安定下來，定都安陽。</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 從此以后的200多年間，商王朝也就一直活動在以安陽為中心的河南河北山東境內，直接統(tǒng)治范圍大為縮小。商中后期最偉大的王武丁時期的疆域“東不過江黃，西不過氐羌，南不過荊蠻，北不過朔方”，基本上也就是方千里左右。當然，瘦死的駱駝比馬大。相比當時諸侯大國百里，中國七十里，小國五十里而言，大邑商依然是眾多小邦不能比的。</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 帝辛時期，東夷叛亂，商朝派大軍征伐。這在文獻中屢有記載，如《左傳》昭公四年云：“商紂為黎之搜，東夷叛之?！庇秩缤瑫压?年曰：“紂克東夷而隕其身。”把對東夷的戰(zhàn)爭，說成商紂王失國身亡的原因，足見商紂對東夷的戰(zhàn)爭，使商王朝的實力消耗很大。但畢竟統(tǒng)一了東方，才有后來周武王封姜太公執(zhí)掌齊國之地。當周武王率周師和“牧誓八國”聯(lián)軍打到牧野時，商紂王才倉促調遣疲勞軍隊回師，以俘虜、奴隸、囚徒湊合應戰(zhàn)。所以發(fā)生前徒倒戈，導致商王朝的滅亡。</span></p><p><span style="font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);"> 熟讀史書的毛主席評價說：“當時微子是里通外國。為什么紂王滅了呢？主要是微子反對他，還有箕子反對他，比干反對他。紂王去打東夷，把那個部族征服了。紂王是很有才干的。后頭那些壞話都是周朝人講的，不要聽。”</span></p> <p><span style="font-size: 20px;"> “巴巫蠻道”尊有莘氏女為“巴國賢女”。陜南安康伏羲山下黃洋河流域是“流黃辛氏”世居之地，是高辛帝嚳的受封發(fā)祥地，因鯀娶有莘氏女嬉而生大禹，有莘氏成為夏后氏族姒姓；成湯娶有莘氏女結緣“漢南四十國”滅夏桀建殷商；姬昌娶有莘氏女大姒結緣“牧誓八國”使西周“三分天下有其二”。有莘氏屬漢水聯(lián)邦巴國“牧誓八國”邦國白馬夏巴盧國邦族。</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 《漢水巴人民歌.文王四友一師》：</span><b style="font-size: 20px;">“太顛龍師伏羲山，閎夭鳳師蜀河川，宜城蛇師散宜生，適龍虎師南宮山；文王四友去探監(jiān)，羑里文王擠右眼，暗示商紂把色貪，漢南莘女給紂獻，一女足夠釋西伯，縱虎文王歸岐山；呂河髳師太公望，嫁女武王呂姜賢。五巴大師佐文王，猛虎添翼能跨澗，西征東伐又南聯(lián)，不斷蠶蝕殷江山?！?lt;/b></p><p><span style="font-size: 20px;"> 《漢水巴人民歌.顏麗蓋世傾國美》：</span><b style="font-size: 20px;">“伏羲山下黃洋水，山青水秀川土肥；養(yǎng)育莘族世代強，豪門旺族威名飛；為換姬昌出牢獄，進獻莘女帝宮內；帝辛因此放姬昌，顏麗蓋世傾國美?！?lt;/b></p> <p><span style="font-size: 20px;"> 《繹史》引《古今樂錄》：“文王囚于羑里，太顛、閎夭、散宜生、南宮適之服，往見文王，文王矉右目者，言紂之好色；拊桴其腹者，言欲得其寶也；蹀躞其足者，使迅疾也。于是周流求之以獻紂。”</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 《史記.周本紀》：“閎夭之徒患之，乃求有莘氏美女，驪戎之文馬，有熊九駟，他怪奇物，因殷嬖臣費仲而獻之紂，紂大悅。曰：‘此一物足釋西伯，況且多乎！’乃釋西伯。”</span></p> <p><span style="font-size: 20px;"> 按《史記.周本紀》記載：武王向全體諸侯宣告說：“殷王罪惡深重，不可以不討伐了！”于是遵循文王的遺旨，率領戰(zhàn)車三百輛，勇士三千人，披甲戰(zhàn)士四萬五千人，東進伐紂。第十一年十二月戊午日，軍隊全部渡過盟津，諸侯都來會合。武王說：“要奮發(fā)努力，不能懈??！”武王作了《太誓》，向全體官兵宣告：“如今殷王紂竟聽任婦人之言，以致自絕于天，毀壞天、地、人的正道，疏遠他的親族弟兄，又拋棄了他祖先傳下的樂曲，竟譜制淫蕩之聲，擾亂雅正的音樂，去討女人的歡心。所以，現(xiàn)在我姬發(fā)要恭敬地執(zhí)行上天的懲罰。各位努力吧，不能再有第二次，不能再有第三次！”</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 二月甲子日的黎明，武王一早就來到商郊牧野，舉行誓師。武王左手拿著黃色大斧，右手拿著有旄牛尾做裝飾的白色旗幟，用來指揮。說：“辛苦了，西方來的將士們！”武王說：“喂！我的友邦的國君們，司徒、司馬、司空、亞旅、師氏各位卿大夫們，千夫長、百夫長各位將領們，還有庸人、蜀人、羌人、髳人、微人、盧人、彭人、濮人，高舉你們的戈，排齊你們的盾，豎起你們的矛，讓我們來發(fā)誓！”武王說：“古人有句老話：‘母雞不報曉。母雞報曉，就會使家毀敗。’如今殷王紂只聽婦人之言，廢棄祭祀祖先的事不加過問，放棄國家大政，拋開親族兄弟不予任用，卻糾合四方罪惡多端的逃犯，抬高他們，尊重他們，信任他們，使用他們，讓他們欺壓百姓，在商國為非作歹?，F(xiàn)在我姬發(fā)恭敬地執(zhí)行上天的懲罰。今天我們作戰(zhàn)，每前進六步七步，就停下來齊整隊伍，大家一定要努力呀！刺擊過四五次、六七次，就停下來齊整隊伍，努力吧，各位將士！希望大家威風勇武，像猛虎，像熊羆，像豺狼，像蛟龍。在商都郊外，不要阻止前來投降的殷紂士兵，要讓他們幫助我們西方諸侯，一定要努力呀，各位將士！你們誰要是不努力，你們自身就將遭殺戮！”誓師完畢，前來會合的諸侯軍隊，共有戰(zhàn)車四千輛，在牧野擺開了陣勢。</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 帝紂聽說武王攻來了，也發(fā)兵七十萬來抵抗武王。武王派師尚父率領百名勇士前去挑戰(zhàn)，然后率領擁有戰(zhàn)車三百五十輛、士卒兩萬六千二百五十人、勇士三千人的大部隊急驅沖進殷紂的軍隊。紂的軍隊人數(shù)雖多，卻都沒有打仗的心思，心里盼著武王趕快攻進來。他們都掉轉兵器攻擊殷紂的軍隊，給武王做了先導。武王急驅戰(zhàn)車沖進來，紂的士兵全部崩潰，背叛了殷紂。殷紂敗逃，返回城中登上鹿臺，穿上他的寶玉衣，投火自焚而死。</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 武王手持大白旗指揮諸侯，諸侯都向他行拜禮，武王也作揖還禮，諸侯全都跟著武王。武王進入商都朝歌，商都的百姓都在郊外等待著武王。于是武王命令群臣向商都百姓宣告說：“上天賜福給你們！”商都人全都拜謝，叩頭至地，武王也向他們回拜行禮。</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 于是進入城中，找到紂自焚的地方。武王親自發(fā)箭射紂的尸體，射了三箭然后走下戰(zhàn)車，又用輕呂寶劍刺擊紂尸，用黃色大斧斬下了紂的頭，懸掛在大白旗上。然后又到紂的兩個寵妃那里，兩個寵妃都上吊自殺了。武王又向她們射了三箭，用劍刺擊，用黑色的大斧斬下了她們的頭，懸掛在小白旗上。武王做完這些才出城返回軍營。</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 手法高明的司馬遷，不動聲色地客觀白描出周武王這位奴隸主頭子的“仁德”比起商紂王有過之而無不及！逼迫帝辛、妲己、有莘氏女自殺后，還對每具尸體發(fā)射三箭，再刺戳三劍，并砍斷三具尸體頭顱分別懸掛到大小白旗上恐怖威懾示眾。</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 《尸子》直言周武王如同兇殘野獸抓咬生吃紂頸：“武王咋紂之頸，手污于血，不溫而食。當此之時，猶如猛獸者也?！?lt;/span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 周原早周宗廟遺址出土甲骨文有“俘二女”，表明周武王將妲己和有莘氏女的頭顱從紂宮帶回岐周祭祖，不知周文王在天之靈看到換命恩人有莘氏女的斷頭作何感想？</span></p> <p><span style="font-size: 20px;">黃鎮(zhèn)山：商紂妲己有莘氏-美篇</span></p><p><span style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 20px;">今日頭條</span><span style="font-size: 20px;">轉載</span></p><p><span style="font-size: 20px;">2020-06-10</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">黃鎮(zhèn)山：商紂妲己有莘氏</span></p><p><span style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 20px;">手機搜狐</span></p><p><span style="font-size: 20px;">媒介之言2020-06-10 11:42</span></p><p><span style="font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);">今日頭條、百度</span><span style="font-size: 20px;">轉載</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">黃鎮(zhèn)山：商紂妲己有莘氏</span></p><p><span style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 20px;">一點資訊</span></p><p><span style="font-size: 20px;">傳媒視點2020-06-10</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">黃鎮(zhèn)山：商紂妲己有莘氏</span></p><p><span style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 20px;">鳳凰新聞</span></p><p><span style="font-size: 20px;">資訊傳媒視點2020-06-10 11:42</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">黃鎮(zhèn)山：商紂妲己有莘氏</span></p><p><span style="font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);">今日頭條</span></p><p><span style="font-size: 20px;">辛福點2020-11-02</span></p>