<p><b>渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。</b></p><p><b>勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無故人。</b></p><p><b> ———《送元二使安西》唐.王維</b></p> <p>陽(yáng)關(guān)，因位于玉門關(guān)之南而名。但凡讀過書的，應(yīng)該都對(duì)這兩個(gè)“著名”的關(guān)隘有所耳聞。王維的塑像左手握著酒杯，右手指著前方，仿佛在說：兄弟，前面就是陽(yáng)關(guān)了，來來來，再喝一杯，出了這個(gè)關(guān)口，就再也找不到像我這樣的朋友了。滿滿的兄弟離別之情。當(dāng)時(shí)的詩(shī)是靠唱的，又叫《渭城曲》、《陽(yáng)關(guān)曲》，可以想像當(dāng)時(shí)的人們一唱三嘆的情景。后世把這首詩(shī)譜成古琴曲，就是《陽(yáng)關(guān)三疊》。</p> <p>當(dāng)時(shí)西出陽(yáng)關(guān)通往西域是有陽(yáng)關(guān)道的，按現(xiàn)在的算法，陽(yáng)關(guān)道足有120米寬，委實(shí)配得上“陽(yáng)關(guān)大道”的稱號(hào)?，F(xiàn)在想想也只有在茫茫戈壁大漠之上才會(huì)有如此寬闊的道路。</p> <p>后世口中的陽(yáng)關(guān)絕對(duì)是象征意義上的陽(yáng)關(guān)，詩(shī)詞當(dāng)中涉及到“陽(yáng)關(guān)”、“玉門關(guān)”的不勝枚舉，詩(shī)人們更多的是把它拿來做為邊塞偏遠(yuǎn)的象征、做為中原漢文化和西域文化的一個(gè)界碑。</p><p><br></p><p>同理，我們今天來到陽(yáng)關(guān)，如果不了解它的歷史、不了解它所蘊(yùn)含的意義，那它不過就是一抔黃土！</p> <p>△陽(yáng)關(guān)賽詩(shī)會(huì)，走起</p><p><br></p><p>經(jīng)典詠流傳，傳承中華文化，吾輩份內(nèi)之事。</p> <p>此次河西走廊之行，止步陽(yáng)關(guān)，接下來：東歸，重返蘭州。</p> <p>到敦煌而不入莫高窟，那將是一種傷心的痛，盡管看了陳潮歌的《又見敦煌》，領(lǐng)略了曼妙的飛天舞姿，但它畢竟不是親歷現(xiàn)場(chǎng)，聞不到黃土的氣息，體會(huì)不到滿窟壁畫帶來的心靈震撼。</p> <p>三危山下的莫高窟來自黃土，或許終有一天會(huì)魂歸黃土。當(dāng)年被王道士低價(jià)賣給英、法、日、俄、美的經(jīng)書、圖畫、刺繡甚至被老美剝離的壁畫、鋸下的菩薩像，如今正安靜地躺在世界各地著名的博物館和大學(xué)里，研究敦煌成了一門學(xué)問，莫高窟成了世界的莫高窟，禍兮？福兮？</p> <p>進(jìn)入莫高窟是不允許拍照的，不能使用手機(jī)和相機(jī)，進(jìn)入洞窟的人數(shù)是嚴(yán)格限制的。敦煌研究院會(huì)對(duì)洞窟的濕度、溫度、二氧化碳含量等指標(biāo)進(jìn)行實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)，一旦有害物質(zhì)超標(biāo)會(huì)立馬關(guān)閉該洞窟。所以，參觀莫高窟必須提前預(yù)約，能看到哪幾個(gè)窟也是不定的，多少自駕前往沒做足功課的人也只能望窟興嘆。而只要開放讓人觀看，就必然造成傷害，如果未來某一天宣布徹底關(guān)閉莫高窟應(yīng)該不會(huì)令人感到驚訝。</p> <p>莫高窟內(nèi)栩栩如生震撼人心的壁畫、彩塑只能深深地印在腦海里，希望老年癡呆晚一點(diǎn)來。</p> <p>告別敦煌，今晚將乘坐綠皮火車返回蘭州。</p> <p>在火車上又看了一次大漠日落，行駛在廣袤的大西北，沒有高大建筑物的遮擋，喝著解暑的黃河啤酒，欣賞著窗外寥闊的大漠戈壁，再給你配上美美的夕陽(yáng)，自然也就醉了。</p> <p>△日出涼州</p> <p>次日清晨，火車路過涼州地界，漂亮的日出也是如約而至。古時(shí)，人們西出陽(yáng)關(guān)是為了溝通交流，馬車時(shí)代，條件還是很艱苦；如今，高鐵穿梭，新絲路正在加速書寫新的一頁(yè)。辭別古詩(shī)中的陽(yáng)關(guān)，拜別莫高窟壁上的飛天，伴隨紅日而來的一定會(huì)有嶄新的詩(shī)篇……</p> <p>（20190725）</p>