<p>在2020這個特殊的年份，蟄伏了近半年的蠢蠢欲動的出游的心，在全國疫情趨于穩(wěn)定，放開跨省游的喜大普奔的消息傳來的日子里，開始了繼上次晉南之旅后的晉北圓滿之??。鑒于安全的考慮，選擇了已經(jīng)很久沒有進(jìn)行的超耗費體力精力的自駕方式，憑經(jīng)驗指定好攻略，出發(fā)此次的目的地山西大同????</p> <p>一早5點從家里出發(fā)，走國道到河間吃早飯，為的是這口正宗的驢火，吃貨的世界充滿驚喜??</p> <p>吃馿火吃到撐，從河間上高速，直奔行程的歇腳站張家口，打卡“大好河山”大境門。</p> <p>給武哥留影一米八，夠古樸，夠精神，就是有點肥??</p> <p>晚上橋東區(qū)小吃街，豪橫之油包肝，美味！</p> <p>第二天一早，出發(fā)烏蘭察布的輝騰錫勒草原，,烏蘭察布系蒙古語，紅色崖口之意，因清初會盟于紅山口(今呼和浩特市東北大青山腳下)而得名，輝騰錫勒是蒙語，漢意為“寒冷的山梁”，一路上綠樹成蔭，草原上黃綠相間，空氣清新涼爽，打開車窗，十分愜意??</p> <p>到達(dá)輝騰錫勒草原，入住蒙古包度假村，天氣陰沉沉的，度假村里轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，遍地的青草野花，摘幾支，與五彩斑斕的敖包甚是相配呢。</p> <p>原本要去當(dāng)?shù)刂木皡^(qū)黃花溝，聽說景色超贊，不過天氣不好無法呈現(xiàn)藍(lán)天白云青草野花的美景，果斷放棄，與武哥在草原上騎馬??玩到嗨??</p> <p>玩累了，手把肉是草原上最好的“胃”籍，大塊吃肉吧??</p> <p>雨中??草原音樂會??開始了，來自呼和浩特的60、70的老男孩們唱著屬于他們的搖滾，燦爛的煙火點燃許久沒有的激情，在城市里無緣接觸的武哥，著實過了把癮??</p> <p>在一晚上的雨中??睡得香甜，清晨在霧氣罩罩的草原醒來，外邊還下著雨，在度假村吃完早飯，出發(fā)烏蘭察布的向往之地烏蘭哈達(dá)火山地質(zhì)公園</p> <p>烏蘭哈達(dá)火山地質(zhì)公園位于內(nèi)蒙古自治區(qū)烏蘭察布市察右后旗烏蘭哈達(dá)蘇木境內(nèi)，公園面積65.9平方公里，有火山20余座，它們是在內(nèi)蒙古高原南緣發(fā)現(xiàn)的全新世（距今1萬年）有過噴發(fā)的唯一火山群。火山口保護良好，噴發(fā)規(guī)模宏大，熔巖流臺地、火山堰塞湖發(fā)育，火山形成年代與人類活動時期較近，構(gòu)成一處草原深處天然火山“博物館”。</p><p><br></p> <p>穿行于每一座火山之間，感慨著大自然的偉大和神奇，人生在歷史長河中的短暫，武哥不停在問：“不是活??山嗎？萬一現(xiàn)在噴發(fā)了怎么辦？”</p> <p>火山石上的??</p> <p>觸摸真實的觸摸7萬年前的地球的力量</p> <p>坐在車頂和遠(yuǎn)處的??山合個影</p> <p>離開火山群，驅(qū)車到達(dá)本次行程的目的地山西大同，入住古城鼓樓東街的歌風(fēng)客棧，在客棧老板娘的建議下，嘗嘗當(dāng)?shù)刂睦献痔桚埦巯椋?門外有一副對聯(lián)，往昔龍臨回煨道，今朝客聚為蒸饈</p> <p>黃米涼糕</p><p>在大同當(dāng)?shù)赜袔拙渌渍Z：“大同人不擔(dān)膘，有了黃米就吃糕。”“糕”和“高”諧音，暗含著步步登高，所以多吃有好處。? 這個涼糕顛覆了我對糕點的印象，樓主平時都不愛吃這種黏糊糊的東西，包括粽子在內(nèi)，吃多了就會膩。這道黃米涼糕盤底鋪了一片粽葉，吃起來有一股淡淡的粽香，甜度正好，中間還夾著紅棗。非常好吃。</p> <p>鮮黃花??，黃花菜是大同云州區(qū)的特產(chǎn)，我們平時見的都是干的，這個時候正是鮮黃花收貨的時候，第一次吃，鮮爽脆嫩，清甜爽口</p> <p>這半只雞??著實讓人驚艷，是店里的明星，還要限量供應(yīng)，我們?nèi)サ脑?，點了最后的半只，后面等位的各位就無緣品嘗了。</p> <p>龍聚祥的招牌燒賣，味道好，顏值高，像??一樣的皮子，鮮嫩流汁的內(nèi)餡，美味！</p> <p>酒足飯飽，打卡大同古城墻</p> <p>大同古城墻為明洪武五年(1372年)在元故城墻舊土城上增筑而成，全國頗有名氣。大同城墻的總周長為7270．7米，形制方形城池。墻體是“三合土”夯填，墻表包磚，高約14米，比西安古城墻高2米，最寬處16．6米，比南京古城墻最寬處還寬6．6米。城墻上有62座門摟、角樓、望樓。</p><p>大同古城墻有四個入口，免票進(jìn)入，不過要登記測溫安檢。游城墻可以幾種形式，或步行?????♀??????♂?，或騎車?????♀??????♂?（有單人自行車??、雙人自行車??或多人自行車??），或環(huán)城電瓶車，每個價格不一樣，我們租了多人自行車，60元一輛不限時。本來要等城墻亮燈，不過因為下午下雨，取消了，有些遺憾，不過要在大同住兩晚，明天再來??</p> <p>下了城墻，漫步古城街道到處都是精美的古建筑，鼓樓、鐘樓、四牌坊、代王府、各種古廟宇，燈光下熠熠生輝，古城街道干凈整潔，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，很是愜意！</p> <p>回客棧甜甜入睡，第二天起床，出門50米，伴著飛舞的燕子，古城著名的鼓樓削面，味道很足，大同削面名不虛傳哈。</p> <p>本來要去打卡九龍壁，由于正在封閉維修，無緣得見。移步華嚴(yán)寺</p> <p>華嚴(yán)寺，始建于遼重熙七年（公元1038年），依據(jù)佛教經(jīng)典《華嚴(yán)經(jīng)》而命名。兼具遼國皇室宗廟性質(zhì)，地位顯赫。后毀于戰(zhàn)爭，金天眷三年（1140年）重建。華嚴(yán)寺坐西向東，山門、普光明殿、大雄寶殿、薄伽教藏殿、華嚴(yán)寶塔等30余座單體建筑分別排列在南北兩條主軸線上，布局嚴(yán)謹(jǐn)。</p> <p>大雄寶殿：是現(xiàn)存遼金時期最大的佛殿之一。始建于遼，保大之亂（1122年）毀于兵火，金天眷三年（1140年）依舊址重建。殿身東向，大殿面闊九間，進(jìn)深五間，單體建筑面積達(dá)1559 平方米，矗立在4米余高的月臺上，月臺前正面置有石級，周圍裝勾欄，臺上有一清式三間牌坊，左右分別是明代增建的六角鐘鼓亭。單檐廡殿頂，舉折平緩，檐高9.5米，出檐達(dá)3.6米。正脊上的琉璃鴟吻規(guī)模很大，高達(dá)4.5米，由八塊琉璃構(gòu)件組成，北吻是金代的原物；南吻是明代制作，也是中國古建筑上最大的琉璃吻獸。頂部覆蓋筒瓦，黃、綠色琉璃瓦剪邊。大殿外檐斗拱為雙抄重拱五鋪作，計有7種，形制碩大有力。殿內(nèi)四壁滿布清光緒年間補繪的21幅巨型壁畫，畫面高6.4米，長136.8米，總面積876平方米，描繪各種人物5000余個。其內(nèi)容有佛本生故事圖、“七地九會”佛說法圖、善財童子五十三參圖、達(dá)摩傳法記圖、準(zhǔn)提佛母圖、千手千眼十一面觀音圖、華嚴(yán)三圣圖、水月觀音圖、羅漢圖等，采用山石、流水、云霧、樹木、樓閣、亭臺等景物相隔聯(lián)之傳統(tǒng)手法，設(shè)色以石青、石綠為主，附以瀝粉貼金，色彩艷麗，畫工精細(xì)，保存完好。殿頂?shù)奶旎ò宀世L龍鳳、花草、梵文等，構(gòu)圖繁復(fù)。</p> <p>華嚴(yán)寶塔是根據(jù)《遼史·地理志》上的記載恢復(fù)建造的。木塔平面呈方形，包括塔剎在內(nèi)總高43.5米，為三層四檐純木榫卯結(jié)構(gòu)，每層面寬、進(jìn)深各為三間，塔底近500平方米的面積中，采用了100噸純銅打造而成，地宮中藻井、塔柱、壁畫、地板、扶梯等，采用了雕鑿、鍛打、貼烙、線刻等多種銅工藝技法，建成時為中國最大而且純粹的銅造地宮。千佛地宮四壁上供奉著四尊主佛和448尊小供養(yǎng)佛，加上墻壁和塔柱上的浮雕佛像共有1000余尊。在地宮中央的水晶舍利寶塔里迎供著佛界高僧舍利。</p><p>華嚴(yán)寶塔是繼應(yīng)縣木塔之后全國第二大純木榫卯結(jié)構(gòu)的方形木塔，通高43米，上景金盤，下承蓮池，特別是塔下近500平方米的千佛地宮，采用100噸純銅打造而成，內(nèi)供高僧舍利及千尊佛像，金碧輝煌，全國唯一，是傳統(tǒng)與現(xiàn)實完美結(jié)合的典范之作。</p> <p>薄伽教藏殿內(nèi)的佛壇上供奉著三十一尊遼代泥質(zhì)彩塑佛像，由于近千年來香火的熏染而呈顯古銅色，堪稱遼代雕塑的精品。其中尤以合掌露齒菩薩最為經(jīng)典，藝術(shù)史學(xué)家鄭振鐸先生將她譽為“東方維納斯”。只見這尊菩薩面帶微笑并露出了牙齒，古人要求女人笑不露齒，她不僅笑而露齒，還露出了后背，背部僅用絲帶纏繞，體現(xiàn)了這尊菩薩在當(dāng)年那個時代是何等的超凡脫俗。（眾所周知的原因，圖片來源網(wǎng)絡(luò)）</p> <p>薄伽教藏殿內(nèi)環(huán)殿依墻還建有重樓式藏經(jīng)壁柜38間，雕刻精美，巧奪天工，是我國遼代的藝術(shù)珍品，被梁思成先生贊為“海內(nèi)孤品”。這座大殿也是華嚴(yán)寺內(nèi)的精華景觀，不論從觀賞價值還是文物的歷史研究價值，都是華嚴(yán)寺中最珍貴的。</p> <p>出華嚴(yán)寺，預(yù)約了12：20的云崗石窟，此行大咖登場，進(jìn)入景區(qū)步行通過禮佛大道，沿山勢而上，經(jīng)過摩崖石刻，就到了石窟主體部分。</p> <p>由于洞窟內(nèi)不能拍照，需要大家親自身臨其境了，上圖外觀，看了這些瑰寶，贊嘆還是贊嘆！</p> <p>云岡石窟位于中國北部山西省大同市城西約16公里的武州（周）山南麓、武州川的北岸，石窟依山開鑿，東西綿延約1公里。存有主要洞窟45個，大小窟龕252個，石雕造像51000余軀，為中國規(guī)模最大的古代石窟群之一，與洛陽龍門石窟、敦煌莫高窟并稱中國三大石窟，后加麥積山石窟稱四大石窟。云岡石窟佛教藝術(shù)按石窟形制、造像內(nèi)容和樣式的發(fā)展，可分為早期、中期、晚期三個階段。</p> <p>云岡石窟的造像氣勢宏偉，內(nèi)容豐富多彩，堪稱公元5世紀(jì)中國石刻藝術(shù)之冠，被譽為中國古代雕刻藝術(shù)的寶庫。按照開鑿的時間可分為早、中、晚三期，不同時期的石窟造像風(fēng)格也各有特色。早期的“曇曜五窟”氣勢磅礴，具有渾厚、純樸的西域情調(diào)。中期石窟則以精雕細(xì)琢，裝飾華麗著稱于世，顯示出復(fù)雜多變、富麗堂皇的北魏時期藝術(shù)風(fēng)格。晚期窟室規(guī)模雖小，但人物形象清瘦俊美，比例適中，是中國北方石窟藝術(shù)的榜樣和“瘦骨清像”的源起。此外，石窟中留下的樂舞和百戲雜技雕刻，也是當(dāng)時佛教思想流行的體現(xiàn)和北魏社會生活的反映。</p> <p>云岡石窟形象地記錄了印度及中亞佛教藝術(shù)向中國佛教藝術(shù)發(fā)展的歷史軌跡，反映出佛教造像在中國逐漸世俗化、民族化的過程。多種佛教藝術(shù)造像風(fēng)格在云岡石窟實現(xiàn)了前所未有的融匯貫通。</p><p>云岡石窟是石窟藝術(shù)“中國化”的開始。云岡中期石窟出現(xiàn)的中國宮殿建筑式樣雕刻，以及在此基礎(chǔ)上發(fā)展出的中國式佛像龕，在后世的石窟寺建造中得到廣泛應(yīng)用。云岡晚期石窟的窟室布局和裝飾，更加突出地展現(xiàn)了濃郁的中國式建筑、裝飾風(fēng)格，反映出佛教藝術(shù)“中國化”的不斷深入。</p> <p>戀戀不舍的離開云崗，回到大同城，繼續(xù)刀削面??念念不忘古城墻夜景，沿環(huán)城墻公園漫步夜色，欣賞她的美的不要不要的大同古城夜景，是我目前看到的最驚艷的設(shè)計，租一輛共享電動車，繞城墻一周，一邊是清新涼爽的護城河，一邊是熠熠生輝的城墻，流光溢彩，甚是養(yǎng)眼，回到鼓樓東街，滿地的繁花?? 讓人驚艷</p> <p>離開大同，一路向南，偶遇大同云州區(qū)的明星黃花菜（被習(xí)近平總書記安利過的扶貧菜致富菜）。入土林，觀黃土奇景。拜謁懸空寺，穿恒山，回家途中入住五臺山頗有禪意酒店。兩個多小時的山路，辛苦武爸了，安排鐵鍋燉雞（未上圖）</p> <p>黃花又名忘憂草、金針菜，它與蘑菇、木耳并稱為“素食三珍”，自古就有“莫道農(nóng)家無寶玉，遍地黃花是金針”的贊美詩句。云州區(qū)（原大同縣）是聞名全國的“黃花之鄉(xiāng)”，有600多年的黃花種植史，且品質(zhì)非常高。</p> <p>土林是第四系湖相、河流相的粘土、砂、礫石的松散堆積物，在干燥氣候環(huán)境中，受季節(jié)性雨水的淋蝕、沖刷而成。這類堆積物產(chǎn)狀平緩，在地表流水的侵蝕下， 被切割得千溝萬壑。在某些層位中，由于鐵質(zhì)膠結(jié)物富集，風(fēng)化后形成質(zhì)地堅硬的鐵帽，使其下部的粘土及砂礫層得到保護，雨水的淋蝕力減弱，從而形成如塔如柱的土林，尤如古城堡的遺跡，擬人擬物的形象，千姿百態(tài)，栩栩如生。土林一般分布于湖相沉積的小盆地，以云南元謀盆地的班果、歪堡中的最為典型，此外，云南江川和南澗、 四川西昌、甘肅天水也有分布。</p> <p>懸空寺，位于山西省大同市渾源縣恒山金龍峽西側(cè)翠屏峰峭壁間，原叫“玄空閣”，“玄”取自于中國道教教理，“空”則來源于佛教的教理，后改名為“懸空寺”，是因為整座寺院就像懸掛在懸崖上，在漢語中，“懸”與“玄”同音，因此得名。建成于公元491年，是佛、道、儒三教合一的獨特寺廟。“懸空寺”建筑極具特色，以如臨深淵的險峻而著稱，素有“懸空寺，半天高，三根馬尾空中吊”的俚語，以如臨深淵的險峻而著稱。懸空寺是恒山十八景中“第一勝景”入選《時代周刊》世界岌岌可危十大建筑。</p> <p>登臨寺廟，猛然低頭看見幾根細(xì)細(xì)的支撐桿，不禁兩腿發(fā)軟，又轉(zhuǎn)念一想，千百年來其屹立不倒，又有所釋然，進(jìn)而感嘆古代先民之偉大。</p> <p>精美的琉璃瓦殿頂</p> <p>清晨登黛螺頂</p> <p>朝拜黛螺頂?shù)男疟姡瑸樗麄兊男叛雠c執(zhí)著感動，也為信仰的傳承觸動！</p> <p>黛螺頂，是五臺山歷史悠久，聞名遐邇，別具一格的一座古剎。黛螺頂?shù)暮蟮畲笮蹖毜钋?，今有一松一?松在北，柏在南，圍粗一丈，俏拔挺立，直入藍(lán)天，這就是乾隆皇帝詩中的“階下千年不老松”，即唐朝僧人法念的修行處，寺內(nèi)的古松見證了黛螺頂?shù)臍v史。要至黛螺頂，必登大智路，大智路青石輔成，全程共計1080個臺階。登頂之后就看到了黛螺頂?shù)呐茦牵{和山門了。這條路如天梯般陡立奇峭，漸次登臨之間，鳥瞰四周景色，浩浩然若憑虛御風(fēng)。且石階曲折處又多置平臺，還有圍墻小亭，邊登邊歇，領(lǐng)略佛國風(fēng)光。這條路上，經(jīng)?？梢钥吹津\的佛教徒一步一叩首的情景。</p> <p>菩薩頂</p> <p>大顯通寺</p> <p>塔院寺</p> <p>五爺廟</p> <p>由于非佛教信徒，只觀景，看文化，不拜佛，這幾個地方就夠了，中午1點，進(jìn)五臺山八大碗餐廳，吃飽喝足，準(zhǔn)備回家了。</p> <p>推薦臺蘑燒餅</p> <p>剛出發(fā)沒多久，看到路邊樹林小河，自駕的好處，果斷停車，布置好吊床，河里耍一耍，涼涼的，武哥甚是喜歡??，上岸穿鞋，回家嘍??</p> <p>具體行程：</p><p>Day1：滄州—張家口（408公里）住張家口</p><p>Day2: 張家口—烏蘭察布輝騰錫勒草原（250公里）住草原</p><p>Day3: 輝騰錫勒草原—烏蘭哈達(dá)火山地質(zhì)公園（117公里）—大同（222公里）住大同</p><p>Day4： 大同市內(nèi)景點、云崗石窟 住大同</p><p>Day5: 大同—土林—懸空寺—五臺山（230公里）住五臺山</p><p>Day6：五臺山游覽—滄州（323公里）</p><p><br></p> <p>行程注意事項：</p><p>1、特殊時期，出發(fā)前應(yīng)詳細(xì)了解目的地防疫政策，準(zhǔn)備好當(dāng)?shù)匾蟮木G碼，口罩??等防護用品，最好自駕，行程自由，不坐公共交通，避免聚集！</p><p>2、貫徹文旅部“不預(yù)約不旅游”政策，加上山西景點免門票和景區(qū)限流，一定提前微信關(guān)注要去景點公眾號，按照要求提前預(yù)約，不打無準(zhǔn)備之仗，并準(zhǔn)確計算預(yù)約約時間。</p><p>3、此行程全程比較涼爽，氣溫變化較大，特別是草原晚上溫度較低，帶好衣物。</p><p>4、行程中大同到五臺山段由于要翻越北臺，山路難行，注意安全！</p><p>5、關(guān)于住宿草原要提前定，草原度假村不錯，景觀較好，就是餐食較貴。大同要住在古城，步行均可到達(dá)，吃飯方便，更有古城味道。五臺山最好不要住在中心區(qū)，人多房貴條件不好，五臺山公交車出租車都很方便！</p><p>6、餐食主要以當(dāng)?shù)靥厣珵橹鳎硗庖獪?zhǔn)備著吃的，有時中午飯不能準(zhǔn)時，可以墊一下！</p>