<p>梧桐書(shū)院2020年7月份詩(shī)詞課小結(jié)</p> <p> 詞最初稱(chēng)為“曲詞”或者“曲子詞”，別稱(chēng)有：近體樂(lè)府、長(zhǎng)短句、詞子、曲詞、樂(lè)章、琴趣、詩(shī)余等，是配合宴樂(lè)樂(lè)曲而填寫(xiě)的歌詩(shī)，詞牌是詞的調(diào)子的名稱(chēng)，不同的詞牌在總句數(shù)、句數(shù)，每句的字?jǐn)?shù)、平仄上都有規(guī)定。</p><p> 詞始于南梁，形成于唐代，五代十國(guó)后開(kāi)始興盛，至宋代達(dá)到頂峰。在元明時(shí)代衰落，三百多年后，在清代重新進(jìn)入發(fā)展?fàn)顟B(tài)。</p><p> 一般按字?jǐn)?shù)將詞分為小令、中調(diào)和長(zhǎng)調(diào)三種，58字以?xún)?nèi)為小令；59到90字為中調(diào)；長(zhǎng)調(diào)91字以上，最長(zhǎng)的詞達(dá)240字。</p> <p>梧桐書(shū)院詩(shī)詞研修社成員</p><p>書(shū)緣</p><p>學(xué)習(xí)心得 (7月29日)</p><p>唐詩(shī)宋詞是我國(guó)詩(shī)歌史上的兩座高峰，所謂"詩(shī)莊詞媚"是說(shuō)二者既緊密相連又有所區(qū)別。在廣義上說(shuō)二者是一體的，但又各有不同，雙峰並立。</p><p>二者區(qū)別如下</p><p>1、內(nèi)容不同。詩(shī)具陽(yáng)剛、滄桑之吳；詞具陰柔之美，更含蓄一些。</p><p>2、格式不同。詩(shī)比較整齊，詞卻是一詞一格，變化豐富。</p><p>3、用韻不同。詩(shī)用平水韻，詞用詞林正韻。</p><p>4、寫(xiě)詩(shī)不可以引用現(xiàn)成詞組，詞可認(rèn)。</p><p>5、時(shí)空差異</p><p>6、詞中有領(lǐng)字，詩(shī)沒(méi)有。</p><p>7、詩(shī)中對(duì)仗十分嚴(yán)格，詞對(duì)偶即可，不同詞牌有不同規(guī)則。</p><p>8、詩(shī)不一定配樂(lè)，詩(shī)用于科考取士，具有文化人特性；詞主要用于燕樂(lè)(宴樂(lè))，先有樂(lè)再填詞。</p><p>總之，學(xué)習(xí)填詞之前要先學(xué)習(xí)寫(xiě)格律詩(shī)。</p> <p>言為情衷一闕詞</p><p><br></p><p>(7月29日，梧桐書(shū)院詞學(xué)第一講課后心得)</p><p><br></p><p> 丹霞</p><p><br></p><p> 萬(wàn)物有情，自有它的表達(dá)方式，如花朝月夕，如潮來(lái)潮往。人之情動(dòng)，或笑或淚，或外放內(nèi)斂，亦或?qū)⒂粲粜奶?，填成字句，由此而生的詞，裊娜，婉轉(zhuǎn)，若美艷少女，教人憐之，愛(ài)之。</p><p> 南北朝時(shí)期的鐵甲塵煙，也把北方匈奴樂(lè)器帶到了中原，詞至此由南梁萌芽，唐玄宗年間 ，有優(yōu)伶樂(lè)師按樂(lè)創(chuàng)作出長(zhǎng)短句，這便是最早的詞了。</p><p> 唐宋達(dá)官顯貴的燕(宴)樂(lè)上，琵琶篳篥聲伴著歌女的婉轉(zhuǎn)低訴，詞便如幽蘭般吐香綻放。歷史的腳步不停，文文弱弱的宋，如花盛放的詞，寫(xiě)盡了豪放，婉約。蘇東坡的不羈使詞不再是音樂(lè)的附庸而成為一種體裁；李清照的低徊惆悵，深哀入骨，不僅是她生活的過(guò)渡，也是北宋詞向南宋詞的過(guò)渡。詞——載著那堪不破的心事，在歷史的長(zhǎng)河中且走且歌，至明衰微，至清又盛。</p><p> 詞之美，在一字中可覺(jué)，在一句中可感，通篇可令人迷醉。愛(ài)文字的人，大多有顆易感的心，詞與詩(shī)比，更多情，由此深入心扉，便也愛(ài)入骨髓。</p><p> 謝謝阿果老師帶我們走入詞 ，得以領(lǐng)略詞之細(xì)膩與嫵媚。</p><p> </p> <p>詞學(xué)第一講課后心得</p><p><br></p><p>梧桐書(shū)院詩(shī)詞研修社成員</p><p><br></p><p> 順其自然</p><p><br></p><p> 盛夏酷暑，烈日炎炎，7月29日下午，我又一次來(lái)到了美麗的梧桐書(shū)院，聆聽(tīng)老師的講課。講課的是阿果老師，漂亮、優(yōu)雅。</p><p> 一開(kāi)講，老師就引領(lǐng)我們直奔主題：講詞的起源和詞與詩(shī)的區(qū)別，老師講課緊湊明快，條理清晰，連講帶寫(xiě)，黑板內(nèi)容不停地變換，同學(xué)們個(gè)個(gè)聚精會(huì)神，連聽(tīng)?zhēng)С?，我生怕落下每一句?huà)，少抄一個(gè)字，緊跟著老師的節(jié)奏，轉(zhuǎn)眼間密密麻麻寫(xiě)滿(mǎn)了三頁(yè)多。</p><p> 就像一個(gè)魚(yú)兒，如魚(yú)得水，在知識(shí)的王國(guó)里，我快樂(lè)地自由遨游。</p><p> 阿果老師知識(shí)豐富，“內(nèi)存”多，感到老師為講好課，前期進(jìn)行了大量的辛勤準(zhǔn)備工作。</p><p> 詞和詩(shī)的不同點(diǎn)，除了形式上詞有詞牌外，主要還有內(nèi)容表現(xiàn)手法不同，要把這個(gè)不易區(qū)分的難點(diǎn)，簡(jiǎn)單易懂的講清楚，阿果老師用了個(gè)比喻法，她講“一首詩(shī)，是一個(gè)整體，渾然一體，就像一個(gè)由里到外纏成的毛線(xiàn)團(tuán)，詞的不同點(diǎn)是，表現(xiàn)手法是從整體線(xiàn)團(tuán)可以將其中的一條線(xiàn)抽出來(lái)自由發(fā)揮，”這使我對(duì)詞和詩(shī)的區(qū)別有了清晰、具體的認(rèn)知。對(duì)以后的寫(xiě)作水平提高有很大的幫助。</p><p> 老師不僅旁征博引，講了李白的《菩薩蠻》等詞作品，還引經(jīng)據(jù)典，證明了李白不僅是盛唐時(shí)期偉大詩(shī)人，還是詞的開(kāi)山鼻祖。</p><p> 阿果老師對(duì)學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，闡述自己的觀點(diǎn)時(shí)有理有據(jù)，有聲有色，聽(tīng)的同學(xué)們心服口服，感到身臨其境地聽(tīng)阿果老師講課大有益處。</p><p> 兩個(gè)多小時(shí)的上課時(shí)間，很快就過(guò)去了，感到意猶未盡，受天氣炎熱、疫情等影響，我覺(jué)得去的同學(xué)稍有些少，浪費(fèi)了阿果老師的資源了。略感遺憾。阿果老師有課時(shí)我會(huì)再聽(tīng)的。 </p><p> 謝謝阿果老師了。</p><p> 謝謝梧桐書(shū)院這個(gè)平臺(tái)和同學(xué)們。</p> <p>梧桐書(shū)院詩(shī)詞研修社成員</p><p>清歡</p><p>詞學(xué)盛宴，恩師開(kāi)講。</p><p>婉約含蓄，辭情醞藉。</p><p>豪放之勢(shì)，氣象恢弘。</p><p>長(zhǎng)河古香，沉酣其中。</p><p>詩(shī)意人生，余味無(wú)窮。</p><p>感恩相遇，感謝梧桐。</p><p> </p> <p><br></p><p>鷓鴣天·林?jǐn)嗌矫髦耠[墻</p><p>宋 · 蘇軾</p><p>林?jǐn)嗌矫髦耠[墻。亂蟬衰草小池塘。翻空白鳥(niǎo)時(shí)時(shí)見(jiàn)，照水紅蕖細(xì)細(xì)香。</p><p>村舍外，古城旁。杖藜徐步轉(zhuǎn)斜陽(yáng)。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼。</p> <p><br></p><p>臨江仙·夜飲東坡醒復(fù)醉</p><p>宋 · 蘇軾</p><p>夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來(lái)仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門(mén)都不應(yīng)，倚杖聽(tīng)江聲。</p><p>長(zhǎng)恨此身非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)。夜闌風(fēng)靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄余生。</p> <p><br></p><p>如夢(mèng)令·昨夜雨疏風(fēng)驟</p><p>宋 · 李清照</p><p>昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。試問(wèn)卷簾人，卻道海棠依舊。知否，知否？應(yīng)是綠肥紅瘦。</p> <p> 尋山過(guò)水天涯外，未若情起心緣一念間，將脈脈心聲，填成雋永的長(zhǎng)短句，顧盼間生香，微醉中品味。</p> <p>感謝梧桐書(shū)院</p><h3 style="text-align: justify;">感謝阿果老師</h3><h3 style="text-align: justify;">感謝一起學(xué)習(xí)的同學(xué)</h3><h3 style="text-align: justify;">愿詩(shī)詞帶我們回歸心靈的田園</h3><p><br></p>