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走近惠安女

一剪梅

<p>　　福建泉州惠安縣惠東半島海邊的一群特殊的民間風(fēng)情女人—惠安女。她們以奇特的服飾，勤勞的精神聞名海內(nèi)外?；莅才堑氐氐赖赖臐h族。據(jù)當(dāng)?shù)厝苏f，幾百年前，她們由中原移居于此，出海打魚、劃船搖櫓、開山辟石、什么力氣活樣樣都能干。惠安女賢淑溫良、持家有方。又因海邊生活為防風(fēng)而佩帶花色頭巾和橙黃色的斗笠，花巾上還有編織的小花和五顏六色的小巧飾物；上身穿著緊窄短小的衣服，露出肚臍；下身穿著特別寬松肥大的褲子，腰帶是扎在肚臍下面。她們的服飾非常漂亮，不管走到哪都是一道靚麗的風(fēng)景線。</p> <p>提馬燈早早到海邊</p> <p>等待天亮</p> <p>盼望天明</p> <p>天亮了趕緊勞作</p> <p>小妹背影也迷人</p> <p>大姐高興地笑成了一朵花</p> <p>　　惠安女的服飾具有很強(qiáng)的色彩感染力，被視為“中國(guó)服飾精華的一部分”。仔細(xì)觀察，人們會(huì)發(fā)現(xiàn)惠安女服飾的色彩與樣式和中國(guó)許多少數(shù)民族的服裝，有很多相似的地方。例如：她們戴上斗笠，有點(diǎn)像黎族人和京族人。她們短小的上衣，特別像云南西雙版納的傣族服飾?；莅才矚g穿青色的上衣，黑色的褲子，從色彩上看，和云南水族的服裝幾乎是一樣的。逢年過節(jié)婦女們都梳蝴蝶型的發(fā)式，因?yàn)楹枪糯僭阶宄绨莸膱D騰。據(jù)說，在惠安女生活的大砟村石洞就曾發(fā)現(xiàn)了這種圖騰。</p> <p><br></p><p>惠女的服飾最具特色的是：頭披鮮艷的小朵花巾，捂住雙頰下頜，上身穿斜襟衫，又短又狹，露出肚皮，下穿黑褲，又寬又大。這種服飾在全國(guó)獨(dú)具一格。一首打油詩(shī)形象地勾畫出了惠東女傳統(tǒng)服裝的特征：“封建頭，民主肚，節(jié)約衣，浪費(fèi)褲。”惠安女的頭部被頭笠和頭巾包裹得僅露出一張臉——“封建”；而腰、腹部卻暴露無遺——“民主”。大筒褲的褲腳寬達(dá)0.4米——“浪費(fèi)”；上衣卻短得連肚臍也遮不住——“節(jié)約”。于是，所謂“封建”與“民主”，“節(jié)約”與“浪費(fèi)”，在惠東女的身上有機(jī)地結(jié)合在一起，表達(dá)了一種內(nèi)涵豐富、既矛盾又統(tǒng)一和諧的審美觀。自改革開放以來，越來越多的年輕惠東女穿著慢慢地時(shí)尚化了，35歲以下的惠安女已經(jīng)幾乎不穿傳統(tǒng)服飾。</p> <p>快看，船來了</p> <p>織網(wǎng)</p> <p>撒網(wǎng)</p> <p>一網(wǎng)打盡</p> <p>　　惠安女她們都愛隨身帶著粉餅、唇膏和各種面霜之類的小玩意，在勞動(dòng)之余或小憩時(shí)刻，便掏出必不可少的小圓鏡和小角梳，落落大方地對(duì)鏡涂抹梳妝。</p> <p>梳妝打扮</p> <p>想心事</p> <p>　　惠安女上身穿“節(jié)約衫”，比過去的“接袖衫”和“綴做衫”更富有裝飾性。即減去過去繁雜的拼接工藝，胸圍、袖管收縮緊貼著胸部和手臂，充分襯托出婦女身上的曲線；衣袖長(zhǎng)僅至小臂的一半，袖口滾接二環(huán)節(jié)，一環(huán)為黃或金黃色，一環(huán)花布；衣長(zhǎng)僅至臍位，衣沿是大幅度的橢圓形，向外彎展至袖攏，使腰間五彩塑料絲褲帶和銀褲鏈顯耀示人，又可避免勞動(dòng)時(shí)弄臟衣沿衣袖。布色在冬春季多藍(lán)、黑色，夏季多蘋果綠、白地柳條線或兩色套裝。婦女婚裝則用全套黑色絲綢衣服。</p> <p>望</p> <p>悄悄話</p> <p>　　惠安女下身穿的褲子，凡四、五十歲以上婦女多穿漢裝“曠（寬）褲”，年輕婦女多穿褲管寬大的西裝褲，用黑色線布或尼龍布制成。腰部扎有紅、藍(lán)色塑料褲帶，已婚者常加上銀褲鏈，寬度由一股至八股不等，以多股為佳。褲式腰圍小、臀圍大，褲筒僅為三十厘米，既美觀又便于勞動(dòng)。</p><p> 惠東老年婦女一般在腦后梳一發(fā)髻，近似長(zhǎng)方形，然后套上發(fā)網(wǎng)，壓平，左右各插一個(gè)別子，上方和中部各插一支梅花，再圍上一條黑巾，用飾有珠花的別針別上。 此外，年長(zhǎng)的惠安女還有在門牙兩側(cè)各鑲一顆金牙做裝飾的習(xí)俗，現(xiàn)已不再盛行。</p><p> 另外惠安女為何偏偏要露出肚皮來呢？這里有個(gè)傳說：有一次皇帝南巡要路過此地，地方官吏為顯其所轄庶民十分富足，于是下令打制銀腰帶系于女人褲腰上，同時(shí)弄短上衣以便讓銀腰帶顯露出來。此后，佩帶銀腰帶作為一種財(cái)富的象征一直流傳下來。</p> <p>盼</p> <p>　　惠安女的婚俗非常奇特，有點(diǎn)令人難以理解和接受。婚嫁那天，新娘身著黑衣褲——當(dāng)?shù)厝朔Q為黑鳳凰衣，打著黑傘，由娘家的親朋好友陪送過來，男方并不派人前去迎接。據(jù)說新婚第一夜，新娘是不能上床的，只能站在床邊過夜。她們結(jié)婚三天以后就要回娘家長(zhǎng)住，直到這一年的除夕夜，丈夫才可以將妻子接回家住一個(gè)晚上，第二天又必須把妻子送還娘家。</p><p> 此后，只有等到較大的傳統(tǒng)節(jié)日來到時(shí)，比如春節(jié)、清明、還有中元節(jié)，七月十五、冬至和農(nóng)忙的時(shí)候丈夫方可將妻子接回小住一到二日，如此反復(fù)，直到妻子生了孩子，方可名正言順地長(zhǎng)往婆家與丈夫共同生活。其實(shí)，惠安女形成這種一個(gè)長(zhǎng)住娘家的習(xí)俗，并非無中生有。因?yàn)槟腥碎L(zhǎng)期在外捕魚，打工，女人在家從事副業(yè)和農(nóng)業(yè)，從而形成了惠安女長(zhǎng)住娘家的習(xí)俗。長(zhǎng)住娘家的習(xí)俗，過去給許多惠安女帶來不幸，隨著時(shí)代的發(fā)展，這些舊習(xí)俗有了許多變化。</p> <p>憧憬</p> <p>　　惠安女以吃苦耐勞聞名于世，大多以漁業(yè)為主。當(dāng)男子出外謀生或出海打漁時(shí)，惠安女成了建設(shè)家鄉(xiāng)的主力軍。她們善家務(wù)、多才藝，不論下海、耕田、開公路、修水利、鋸木、扛石頭、拉板車，還是雕石、織網(wǎng)、裁衣和經(jīng)商做買賣，敬公婆、教子女，不分粗活、重活、細(xì)活，事事能干、里里外外、樣樣出色，惠安女自然成了勤勞的代名詞。</p> <p>漂亮的小妹</p> <p>　　當(dāng)你進(jìn)入惠安的鄉(xiāng)間，旅行者還會(huì)坐上由惠安女駕駛的各式摩托車，而男人們則把精力放在撫養(yǎng)小孩，雕刻、打魚、照看店鋪上?；莅才蛎利?、勤勞、賢惠和一身奇特服飾而著名，不僅成了惠安、崇武古城的一道獨(dú)特民俗景觀，更為惠安和崇武古城增添了難以言表的魅力，吸引了眾多慕名而來的游客。</p> <p>喜悅</p> <p>　　照鏡子</p> <p> 《惠安女子》</p><p> ● 舒婷/文</p><p> </p><p> 野火在遠(yuǎn)方，遠(yuǎn)方</p><p> 在你琥珀色的眼睛里以古老部落的銀飾</p><p> 約束柔軟的腰肢</p><p> 幸福雖不可預(yù)期，但少女的夢(mèng)</p><p> 蒲公英一般徐徐落在海面上</p><p> 啊，浪花無邊無際</p><p> 天生不愛傾訴苦難</p><p> 并非苦難已經(jīng)永遠(yuǎn)絕跡</p><p> 當(dāng)洞簫和琵琶在晚照中</p><p> 喚醒普遍的憂傷</p><p> 你把頭巾一角輕輕咬在嘴里</p><p> 這樣優(yōu)美地站在海天之間</p><p> 令人忽略了：你的裸足</p><p> 所踩過的堿灘和礁石</p><p> 于是，在封面和插圖中你成為風(fēng)景，</p><p> 成為傳奇</p><p> （作者簡(jiǎn)介　舒婷，祖籍福建泉州）</p> <p class="ql-block">　　</p><p class="ql-block"> 特別感謝惠安大岞村安德惠攝影基地張萍霞女士的熱情接待。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 攝影/編輯</p><p class="ql-block"> 王紅梅</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 2020.8.1</p><p class="ql-block"> 中國(guó).北京</p>