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《夏府煙云》文摘集錦(一)

趨古堂李濟樂

<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ⊙她自然地順從著他,并不介意拉她的手,她感受到他那雙大手是溫暖的,是善良的,是護著她的。她這樣想著,就感覺似有一股熱流順著手指傳導著,在她身上浸漫、潤開,感受到了極大的安慰。(第二章)</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;⊙人的情感就是這樣,一個眼神,一個微笑,一個輕輕地握手,一句低聲細語的問侯,或是一個溫暖的擁抱,就會醞釀出人世一生的深情;而這深情,或許是愛情的甜蜜,或許是思念的痛苦,或許是一生的回憶。(第二章)</p><p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ⊙人的一生總是會有一些抹不去的記憶,當后來雅貞獨自撐起夏府家業(yè)的時候,她總是會想起這個秋天的下午,坐在夏家少爺的馬車上所發(fā)生的驚險的一幕。(第二章)&nbsp;&nbsp;</p> <p>  ⊙命運往往就在一念之間,王雅貞當初想折回城去的這一轉念,便注定了她一生的情感歸途和悲歡離合……(第四章)</p><p> ⊙村頭向西南有條小路,走出三五里,北邊便是起伏連接的丘嶺,南邊是不太寬大的小河。在這秋后的夜晚,天上有幾顆寥落的星光,四周昏暗幽靜,聽得見土丘上雜草在夜風中的嗦嗦聲、河水漫流石頭上的嘩嘩聲,和馬蹄踩在堅實土道上的嘚嘚聲。 (第四章)</p><p> ⊙“……這也沒什么,生死由命,人間常事,富貴貧寒,皆有定數,無非長短而己,說不上有什么晦氣不晦氣的。 ……我是在想,人活在這世間,不要遭受欺凌迫害,少些憂愁悲傷,多些人間溫情,才算是有活著的希望。”(第七章,祖剛語) </p><p> </p> <p>  ⊙“……我是就這想的,對百姓來說,平平安安的,沒災沒病,有飯吃,有衣穿,不受人欺負,那就是好;要是整天吃不飽穿不暖,受人壓迫,沒個說理的地兒,愁得慌,這就是不好?!?第七章,貴叔語)</p><p> ⊙傍晚,伴著一陣西北風落了些零星而沉實的雨滴,砸在路邊那棵粗壯的梧桐樹上,將僅有的一片黃葉打落下來,飄在大門口坐立的石獅子上,瞬間又滑落到泥水中去了…… 此時風停雨歇,院子里異常安靜,幾片榴樹葉兒悄悄落下,打著輕巧的旋兒飄在那魚缸里,便聽到有魚兒跳動的聲音。(第八章)</p><p> ⊙遺像一側,掛一幅清朝金陵畫派王寅仿宋代書畫家米南宮的手繪《夏山煙云圖》;另一側掛一幅斗方小字書法,乃陽城清初進士李仙齡所書,內容則是南宋進士“留耕道人”的《四留銘》,銘云:留有余,不盡之巧以還造化;留有余,不盡之祿以還朝廷;留有余,不盡之財以還百姓;留有余,不盡之福以還子孫。 這銘文極具儒家的中庸思想。其旨意乃取明朝"東林八君子"領袖高景逸先生所云:"蓋造物忌盈,事太盡,未有不貽后悔者。臨事讓人一步,自有余地;臨財放寬一分,自有余味,以此推之,凡事皆然。”又取明清之際隱居大儒夏峰先生訓其諸子之詞:"若輩知昌家之道乎?留余忌盡而已。"(第九章)</p> <p>⊙……一個人倘若常和老實木訥的人在一起,偶爾見了活潑好動些的,便覺得身心愉悅、激情勃發(fā);而如果常和活潑開朗的人在一起,偶見了守成持重、老實誠懇些的,便又覺得安定踏實、溫厚可親。這似乎正如同飲食,常吃了油膩的食物,就覺得清淡的更爽口些;而常吃清淡些的,又覺得油膩的葷腥似乎更能填飽胃口。(第十章)</p><p>⊙人的心理,可真是個奇怪的現象,有時固執(zhí)得要命,有時奸滑得成精,有時又矛盾得可笑。心理學雖不受人歡迎,但卻是個大學問。做人不懂得人的心理,正如做了牛馬,不懂得拿鞭人的意思,那離遍體鱗傷也就不遠了;做人的,反而應該把自己當作牛馬才對,自身之外便都當做是拿鞭的人,這樣才會安分無怨地忍受著過活.……可人們偏偏都不這樣認為,總想要甩開脖子上的套子,去夢想著飛翔,異想天開地去審視著,獲得著一切,不覺不知在矛盾中糾結纏繞,眼前一片模糊,在混亂中構建著認知和欲望,成為矛盾的組合體,互相刺激,互相填充,相互消長,盲目地占有,期待著圓滿無缺。(第十章)</p><p>⊙.……設若這一觀點用之于男人擇偶,那男人的審美趣味也多是矛盾兩重性的,凡能夠娶得兩房太太的,大概就不會要求她們的形象和性情同類一致,必定會是一清秀一豐潤、一嬌艷一質樸、一活潑一莊重的。大凡男人的審美,總是見異思遷,無個定形,短長肥瘦皆愛慕,玉環(huán)飛燕均不憎。(第十章)</p><p>⊙環(huán)肥燕瘦,形態(tài)不同,正如藝術品風格之不同,各有其美,各有其長,各有其韻。豐乳肥臀的女子,如暑夏的蓮藕,綽約豐美,柔情綿綿,光潔若膩,溫暖醇香;纖姿清秀的女子,如春風的楊柳,輕盈翩然,柔和拂面,纖腰微步,冰骨玉?。贿€更有些生得并不漂亮的女子,卻有著淵博的知識、良好的修養(yǎng)、優(yōu)雅的舉止,那種品位,那種自尊,氣若幽蘭,觀之可親。(第十章)</p> <p>⊙對事或對物,從不同的角度去觀察,分析,解說,正著說有正面的理,反著說有反面的理,反正都是理,讓人難以取舍。這也暗合了自古以來中國人多元的審美觀念和哲學思想,對立統一,兼容并蓄,中庸和諧。(第十章)</p><p> ⊙.……這樣一個眉目俊毅,沉穩(wěn)誠實,且家境殷實富足的男子,她怎能不動心呢?可是在她多次與他接觸的時候,他總是不咸不淡的,不冷漠也不溫暖,不拒絕可又讓她親近不得,讓人捉摸不透,摸不著邊際。他那神情和趣味雖覺得沉靜寡淡卻又有風度灑脫,讓她難以割舍。就像反正兩面的磁石,他吸引著她,可當她一旦靠近去,他就會反過來,無形中的排斥,讓她無法粘貼,可她卻又為此不能自拔,越陷越深,欲罷不能。(第十章)</p><p>⊙ 這時已起了微風,正有一片廢紙片像斷了線的風箏,在空中打旋兒飛舞,不一會兒便掛在了那棵榴樹下面的枝上,孤獨無助地任風吹著,呼啦啦地響。他從樹枝上取下了那紙片,想著,我不正像那斷了線的風箏嗎?那線的一端有我的父親,有母親,如今他們撒手去了遠方,那線斷了,有誰會再來拉住那斷了的線呢?(第十一章)</p>