<p>《鬼谷子》內(nèi)容豐富,全國甚至全球研究者無數(shù),不同角度,不同環(huán)境,不同時(shí)機(jī)解讀出來意義有時(shí)相去甚遠(yuǎn),研究《鬼谷子》可以多多學(xué)習(xí)各家解釋,結(jié)合自己情況得出自己有益的學(xué)習(xí)心得。本人選取部分內(nèi)容結(jié)合自己實(shí)際做一些自己解讀,可以作為各位學(xué)習(xí)參考!</p> <p>這里首先選取《鬼谷子》第十謀篇(10),謀篇第一主要內(nèi)容如下:</p><p><br></p><p>【原文】凡謀有道,必得其所因①,以求其情。審得其情,乃立三儀。三儀者曰上、曰中、曰下。參以立焉,以生奇。奇不知其所壅②,始于古之所從。故鄭人之取玉也,載司南之車,為其不惑也。夫度材、量能、揣情③者,亦事之司南也。故同情而相親者,其俱成者也;同欲而相疏者,其偏害者也;同惡而相親者,其俱害者也;同惡而相疏者,偏害者也。故相益④則親,相損則疏,其數(shù)行也;此所以察同異之分,其類一也。故墻壞于其隙,木毀于其節(jié),斯蓋其分也。故變生事,事生謀,謀生計(jì),計(jì)生議,議生說,說生進(jìn),進(jìn)生退,退生制,因以制于事⑤。故百事一道,而百度一數(shù)⑥也。</p><p><br></p><p>【注釋】①因:依據(jù)、憑借。②奇不知其所壅:奇計(jì)是沒有什么可以壅蔽的。③度材、量能、揣情:度量才干、能力,揣測實(shí)情。④益:有益、有利。⑤因以制于事:因而用來制約事物。⑥數(shù):數(shù)術(shù)。</p><p><br></p><p>【譯文】各種謀略規(guī)劃都有一定的規(guī)律,一定要弄清事物的起因,把握有關(guān)的實(shí)際情況。弄明白實(shí)情,就可以確立"三儀"標(biāo)準(zhǔn)。所謂"三儀",就是"上智"、"中才"、"下愚",三者相輔相成才能產(chǎn)生奇跡,而奇跡是沒有什么壅蔽的,這是自古以來就被遵從的規(guī)律。所以鄭國的人挖掘玉石,用安裝有指南針的車子裝載,是為了不迷失方向。度量才干、能力,揣測實(shí)情,也是行事的指南。所以凡是觀念相同而又親密的人,必然是在各方面都很成功的人;凡是欲望相同而又互相疏遠(yuǎn)的人,必然是只在一方面很成功的人。假如同時(shí)受到憎恨可又互相親密,一定是都受到損害;同時(shí)受到憎恨卻又互相疏遠(yuǎn),是只有一方受害。所以假如能互相有好處就感情親近,反之,假如互相有壞處感情就疏遠(yuǎn),這都是常常發(fā)生的事情,同時(shí)這也是判斷異同,進(jìn)行分類的一種方法。所以墻壁都是由于有裂痕才崩毀,而樹木都是由于蛀蟲毀壞了枝節(jié)才折斷,這都是理所當(dāng)然的事。所以事物變化會生出事端,有事變就生出計(jì)謀,有計(jì)謀就會有籌劃,籌劃產(chǎn)生議論的基礎(chǔ),議論產(chǎn)生學(xué)說,學(xué)說產(chǎn)生進(jìn)退,進(jìn)退確立規(guī)章制度,因而用來制約事物。由此可見各種事物遵循一個(gè)道理,各種道理遵循一個(gè)法度。</p> <p>謀篇第一本人認(rèn)為:</p><p><br></p><p>這里主要謀的基礎(chǔ)是因果關(guān)系的掌握和肯定,強(qiáng)調(diào)事物的因果關(guān)系,凡謀有道,必得其因!然后根據(jù)因果關(guān)系進(jìn)行推斷,制定出相關(guān)的對策。</p><p>知道了各種因的可能變化,從而制定出不同的策略變化,其實(shí)是很自然,很簡單的事,并非所謂奇謀奇計(jì),實(shí)乃簡單而必然!列舉了指南車在因果關(guān)系中的指導(dǎo)運(yùn)用!</p><p><br></p><p>這里需要指出的是,在一對不可調(diào)和的矛盾基礎(chǔ)上,建立起新的因果關(guān)系,屬于規(guī)律的轉(zhuǎn)換運(yùn)用。</p><p><br></p><p>在人際和國家關(guān)系處理中,必然存在矛盾問題,會出現(xiàn)多種可能,這種可能的不同,也是因果關(guān)系存在的必然!如果,對雙方有利,自然就是相益就親,相損就疏,如此等等!從而使得從開始的矛盾關(guān)系,尋找出因果關(guān)系,最終有利于很好的解決問題。</p><p><br></p><p>還詳細(xì)舉例木毀于節(jié),墻壞于隙等實(shí)例。</p><p><br></p><p>最后強(qiáng)調(diào)因果關(guān)系的廣泛性:這都是理所當(dāng)然的事。所以事物變化會生出事端,有事變就生出計(jì)謀,有計(jì)謀就會有籌劃,籌劃產(chǎn)生議論的基礎(chǔ),議論產(chǎn)生學(xué)說,學(xué)說產(chǎn)生進(jìn)退,進(jìn)退確立規(guī)章制度,因而用來制約事物。由此可見各種事物遵循一個(gè)道理,各種道理遵循一個(gè)法度。</p><p><br></p><p>現(xiàn)實(shí)中在國與國關(guān)系處理上提示我們:我們要推出一些有利于兩國的好辦法,不能做一些對人家不利的事,對等策略并非優(yōu)選?。∫獜拿軉栴}上建立起新的因果關(guān)系,以新的規(guī)律解決舊的規(guī)律矛盾規(guī)律不能解決的問題。</p><p><br></p><p>股票的操作,我們需要多多考慮股票的基本面,技術(shù)面,最后使得有因必有果的必然勝利和收益,不做一些虛無縹緲,漫無邊際的事。</p><p><br></p><p>凡事多多尋找因,就不會覺得奇怪。</p><p><br></p><p>(未完待續(xù))</p>