<p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor">?</span>鵝泉邊王羲之書(shū)法碑</b></p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;">東晉著名書(shū)法家王羲之的“一筆鵝”</p><p><br></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">七歲少年駱賓王詠鵝五言詩(shī) </b><span style="font-size: 18px;"> </span></p><p><span style="font-size: 18px;"> 詠 鵝 </span></p><p><span style="font-size: 18px;"> 【唐】駱賓王</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 18px;">鵝 鵝 鵝，</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 18px;">曲項(xiàng)向天歌。</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 18px;">白毛浮綠水，</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 18px;">紅掌撥清波。</span></p><p><br></p> <p>廣西靖西大山中有一個(gè)鵝泉村，因村中有一口巨泉——鵝泉而得名。這里流傳著一個(gè)關(guān)于鵝的動(dòng)人傳說(shuō)。</p><p><br></p><p>鵝泉村古稱(chēng)念安屯，住著一位叫揚(yáng)媼的孤苦善良的老人。一天她在叫喊（壯語(yǔ)地名，意為鵝坳）上拾得兩枚鵝蛋，等了許久無(wú)人認(rèn)領(lǐng)，于是帶回家用體溫孵出小鵝，老人無(wú)兒無(wú)女，便將小鵝當(dāng)做自己女兒一樣養(yǎng)育，朝夕相伴。轉(zhuǎn)眼間小鵝長(zhǎng)大，原來(lái)這是兩只神鵝，為報(bào)答揚(yáng)媼的養(yǎng)育之恩，兩只小鵝有一天攪動(dòng)村中池塘化為深潭，泊泊泉水噴湧而出，沂流成川，不但澆灌村中的田地，也使念安屯這個(gè)不起眼的小山村變得田園秀麗，潤(rùn)澤萬(wàn)物，村民從此豐衣足食，安居樂(lè)業(yè)，但小鵝再?zèng)]出現(xiàn)，老婆婆也因此憂(yōu)郁而亡。為感念揚(yáng)媼的善良和神鵝造泉之功，村民在潭中小島上立廟，並把農(nóng)歷三月三這天定為鵝泉誕。</p><p><br></p><p>自明代以來(lái)，每年三月三，當(dāng)?shù)匚奈涔賳T和百姓都來(lái)潭邊祭祀，把米飯撤入潭中，群魚(yú)擁來(lái)爭(zhēng)食，激起陣陣?yán)嘶?，故民間留下“鵝泉躍鯉三尺浪”之說(shuō)。</p><p><br></p><p>鵝泉是一處面積五十多畝的巨泉，泉水從石灰?guī)r縫隙中湧出匯入潭中，然后繼續(xù)東流，被稱(chēng)為鵝泉河，成為德天瀑布的源頭。同時(shí)它與大理蝴蝶泉、桂平西山乳泉並稱(chēng)西南三大名泉。</p> <p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;">千年傳說(shuō)，</p><p style="text-align: center;">鵝泉入夢(mèng)。</p><p style="text-align: center;">不朽詩(shī)書(shū)，</p><p style="text-align: center;">悠悠情動(dòng)。</p><p><br></p> <p><br></p><p>走進(jìn)鵝泉仿若由凡塵步入仙境：青山環(huán)繞，泉清如鏡，淺灘云影，小橋臥波，蘆花搖曳，翠竹婆娑；浮游嘻戲的鵝群和放鵝人的竹排在水面滑行；白墻黛瓦的農(nóng)舍倒映泉中，寧?kù)o中透著一派祥和。這里一山一水一草一木都散發(fā)著一種非凡禪韻，如一片遠(yuǎn)離紅塵的梵天凈土，身臨其境，會(huì)心靈頓空，忘掉市井中的一切，沉醉于大自然的神奇造化之中。</p><p><br></p><p><br></p> <p><br></p><p>恰逢天空下起濛濛細(xì)雨，雨絲如珠簾似輕紗，將遠(yuǎn)處凸起的奇峰，波靜無(wú)瀾的泉水，潭邊村莊、水中小橋和白墻黛瓦的農(nóng)舍籠照在煙雨之中，整個(gè)鵝泉如一幅濃淡沁香的水墨山水，又像一位輕紗襲身懷抱琵琶吟唱吳儂軟語(yǔ)的江南佳人，清麗恬淡又不失典雅高貴，讓人情動(dòng)心醉。</p><p><br></p><p><br></p> <p><br></p><p>鵝泉自然流露的山水之美，在清秀中透著一種寧?kù)o，對(duì)居住于喧囂的城市中人有一種久違的親切之感。這里的人們春栽禾稻夏鋤草，秋掃落葉冬除雪，年復(fù)一年，雖不懂“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的生活意境，卻用寧?kù)o送走過(guò)往歲月，在變化紛擾的世界中堅(jiān)守著本心。</p><p><br></p><p>時(shí)間如奔流的河水般流淌，在歲月里留下微許細(xì)碎的痕跡，唯鵝泉仍舊在自自然然地向世界傾述著自己的故事。</p><p><br></p><p><br></p> <p>美也是一種力量，因?yàn)槠鹾狭遂`魂最溫柔的部分。</p><p><br></p><p>世間的無(wú)私、無(wú)畏乃至善良，都有一種震撼魂魄的力量。同樣，清秀脫俗的美麗也會(huì)直擊心靈，撕開(kāi)被物欲包圍的精神禁錮，找回因眾多誘惑而迷失的靈魂。</p><p><br></p><p>前者大善大美，體現(xiàn)出至誠(chéng)至愛(ài)；后者讓人心回歸本真，更是一種自我救贖。</p><p><br></p> <p>書(shū)圣王羲之的“一筆鵝”並非為鵝泉所題，只因緣于愛(ài)鵝，曾言鵝是“禽中豪杰，白如雪，潔如玉，一塵不染”，並從觀(guān)察鵝的動(dòng)作形態(tài)中悟到一些書(shū)法理論，久而久之便寫(xiě)出冠絕古今的“一筆鵝”。</p><p><br></p><p>而少年詩(shī)人駱賓王“詠鵝”詩(shī)也僅僅是為了一碗銀耳蓮子羹。</p><p><br></p><p>怪哉！不知因何？書(shū)圣的字，天才的詩(shī)和美麗的傳說(shuō)機(jī)緣巧合地撞在一起成就了鵝泉新的文化內(nèi)涵。</p><p><br></p><p><br></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">鵝泉的美不是大美，卻是美的濃縮。</b></p> <p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">?謝 謝 欣 賞</b></p><p><br></p>