<p>【科普資料取自網(wǎng)上】</p><p>劉博士又組織旅游了，這次是青海西部的大環(huán)線，這也我向往已久的行程，但因工作關(guān)系，只能從中途敦煌加入隊伍。為確保與團(tuán)隊的無縫連接，提前一天飛抵敦煌，順便補(bǔ)一下去年來敦煌時留下的小憾，重游晴天的敦煌西。</p><p>敦煌西線主要景點是陽關(guān)、玉門關(guān)和雅丹魔鬼城。</p><p><br></p><p>陽關(guān)因王維的詩送元二使安西出名：</p><p>渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。</p><p>勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。</p><p>現(xiàn)今的陽關(guān)，大多為今人新修，只有那個烽燧(烽火臺)歷盡千年風(fēng)沙，依然屹立不倒，供人憑吊；還有的是茫茫戈壁，一路向西無邊無際，令人遐想。。。</p> <p>古時的玉門關(guān)想必比陽關(guān)熱鬧，因為古人提到玉門關(guān)的詩詞比提到陽關(guān)的多得多，最廣為流傳的當(dāng)數(shù)王之渙的“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”，還有李白的“長風(fēng)幾萬里，吹度玉門關(guān)”，戴叔倫的“愿得此身長報國，何須生入玉門關(guān)” 等。另外，玉門關(guān)附近也留下了諸多漢代大型建筑的遺址，如河倉城，小方盤，漢長城等，足見當(dāng)年玉門關(guān)的重要性。</p><p><br></p><p>河倉城又稱大方盤，是漢代至魏晉時期（公元前104年至公元420年）玉門關(guān)一帶重要的軍需倉庫。據(jù)中外史學(xué)家和考古學(xué)家考證，把守玉門關(guān)、陽關(guān)、長城、烽燧以及西進(jìn)東歸的官兵將士全部從此庫中領(lǐng)取糧食、衣物、草料供給，以保證他們有旺盛的戰(zhàn)斗力。因此，河倉城是古代中國西北長城邊防至今存留下來古老的、規(guī)模較大的、罕見的軍需倉庫。</p> <p>小方盤城，位于敦煌市西北90公里處。古代詩詞中的玉門關(guān)確切位置已經(jīng)失傳。本世紀(jì)以來，依據(jù)小方盤城所出“玉門都尉”等漢簡，許多學(xué)者認(rèn)為小方盤城即漢玉門關(guān)。</p><p>小方盤城是一座四方形小城堡，聳立在東西走向戈壁灘狹長地帶中的砂石崗上，南邊有鹽堿沼澤地，北邊不遠(yuǎn)處是哈拉湖，再往北是長城，長城北是疏勒河故道。東西走向的長城蜿蜒逶迤，一望無際，每隔5里或10里,就筑有一座方形烽火臺，在長城烽燧的周圍，還有明顯房屋遺跡。在東西長城之南，另有一支南北走向的長城，繞過小方盤城西側(cè)，向南直達(dá)陽關(guān)，關(guān)城北坡東西走向車道直通西域。小方盤城關(guān)城全用黃土夯筑而成，面積約600多平方米。</p> <p>漢長城又稱外長城，附屬設(shè)施是塞外列城。是漢武帝太初年間所修的長城，經(jīng)過考古工作者幾年的考察發(fā)現(xiàn)，漢王朝修建過一條西起新疆羅布泊，東至吉林省東南部，長達(dá)1萬多公里的‘外長城’。是漢王朝修建的、比明長城還要長的“外長城”。它是一條以壕溝或利用自然地形作屏障，由烽燧、古堡、亭障等組成防御工事的“外長城”，在漢代書簡中被稱為“塞”。漢長城一般都是就地取材則用沙子和石子。或鑿石壘墻，或取土夯筑;而在沙漠雜以蘆草和柳枝層層疊壓而成，并在外長城各樞紐建立要塞，駐扎裝備弩機(jī)和長戟的騎兵巡邏。漢武帝在此筑城以屯田、養(yǎng)馬，作為防御和進(jìn)攻匈奴的基地。</p> <p>久經(jīng)風(fēng)雨，幾近化石的千年柴火：</p> <p>一日游的最后一個景點是雅丹魔鬼城。</p><p>“雅丹”是維吾爾語的音譯。1899年~1903年，瑞典探險家斯文赫定在中國新疆羅布泊考察時，將古湖周圍成群分布，長數(shù)百米，高2~3 米以上，走向東北—西南，先水蝕后風(fēng)蝕而形成的形態(tài)各異的地貌，按當(dāng)?shù)鼐S吾爾語稱其為Yardang（原意是“具有陡壁的小丘”）。之后，隨著他的著作《中亞和西藏》（Central Asia and Tibet）在國內(nèi)外學(xué)界的廣泛傳播，在中國被音譯為“雅丹”。從此，“Yardang（雅丹）”一詞便正式被科學(xué)領(lǐng)域接受。</p> <p>第二天與大部隊匯合后，便一路直奔火星露營地，途中在石油小鎮(zhèn)小憩。</p><p>所謂的火星營地，其實是某（幾）位有商業(yè)頭腦的人士的杰作，隨著國人旅游需求的不斷提高，我相信西北荒漠游會越來越受歡迎，而這種營地的經(jīng)營管理模式應(yīng)該會很有錢途。</p><p>當(dāng)然，我們的目的不在于體驗火星，而是第二天早上的俄博梁日出。是夜?fàn)I地節(jié)目豐富多彩，熊熊的篝火，五彩繽紛的煙火，年輕人的引吭高歌，養(yǎng)眼的銀河，忙得攝影愛好者們恨不得手腳并用，悔不該沒有把照銀河的要點牢記在心??（下回別忘了：1. 鏡頭手動，聚焦無窮遠(yuǎn)；2. 相機(jī)也取手動模式，光圈開最大，快門取值按近似公式T=500/f來定，其中f是鏡頭的焦距，單位毫米，T便是曝光時間，單位秒。初始時可設(shè)ISO為10000，根據(jù)曝光結(jié)果，調(diào)節(jié)ISO值，以達(dá)到完美的銀河照）。</p> <p>俄博梁位于青海省海西州茫崖市東北方向，是中國面積最大的雅丹地貌群——-柴達(dá)木雅丹地貌群的一部分。由于目前未進(jìn)行大規(guī)模的旅游開發(fā)，使得這片神奇的區(qū)域保持著相對完整的原始狀態(tài)，走入其間，宛如抵達(dá)到火星一般。俄博梁平均海拔3260米。 有人形容這里是“瘋神捏造的世界”。</p> <p>次日目標(biāo)是靠近青新藏交界處的茫崖市。在入住花土溝的路上參觀了艾肯泉。艾肯泉又稱“惡魔之眼”，高空看酷似一個色彩斑斕的眼珠，與黃石公園的大棱鏡泉類似，但小一號。</p> <p>這一張是借用車隊領(lǐng)隊月亮公主的無人機(jī)高空照，酷似眼珠。</p> <p>旅館的睡眠質(zhì)量比帳篷好多了，早上絢麗的日出也預(yù)示著美好的一天。BTW，花土溝估計將來是一個大有可為的小鎮(zhèn)，有機(jī)場，有風(fēng)景，隨著旅游業(yè)的發(fā)展，估計房價大有升值空間??</p><p>早上第一站是茫崖翡翠湖，茫崖翡翠湖南依昆侖山，北靠阿爾金山，是一個富饒而美麗的人工鹽湖，現(xiàn)已經(jīng)成為自駕游打卡的熱門景點。茫崖翡翠湖屬于硫酸鎂亞型鹽湖，這里出產(chǎn)品質(zhì)較好的鉀、鎂、鋰等多種元素。</p><p><br></p> <p>小有遺憾的是因為房車禁行，我們無法深入核心景區(qū)而草草收場，趕往下一個同樣是令人激動的景點—水上雅丹。好在柴達(dá)木不缺的就是景，在一個不知名的雅丹地貌進(jìn)行午間修整，不禁又咔嚓上百張。。。</p> <p>在去水上雅丹的路上還有另一個網(wǎng)紅地—西臺吉乃爾湖。原本是一個鹽湖，一個以鹵水為主的特大型鋰礦床，被G315國道將湖面劈為兩半，左右涇渭分明，兩邊湖水一半藍(lán)、一半綠，完全不一樣，神奇且漂亮，穿湖而過，空中鳥瞰十分震撼！可惜我們路過時時間不對，我也不玩無人機(jī)。只照了幾張高原水鳥，權(quán)作打卡。</p><p><br></p> <p>徬晚時分終于抵達(dá)水上雅丹，全稱叫烏素特水上雅丹地質(zhì)公園，位于青海柴達(dá)木盆地的西北部，歷經(jīng)千萬年的地質(zhì)運動和時空蒼變，孕育和形成一片世界面積最大、最為壯觀的雅丹群落，面積約2.1萬平方公里，主要分布在南八仙、俄博梁地區(qū)。烏素特雅丹位于南八仙雅丹群之中，區(qū)域內(nèi)雅丹土丘高10-25米，最高可達(dá)50米。雅丹遍布于湖泊之中，是發(fā)現(xiàn)的世界上最早的一處水上雅丹景觀。這里本來沒有水，有年山洪暴發(fā)，發(fā)源于昆侖山的那棱格勒河河水改道，淹沒了這片區(qū)域，形成了現(xiàn)今的水上雅丹地貌。</p> <p>因為頭天抵達(dá)水上雅丹幾近黃昏，顯然照相不夠過癮，便和同是攝影愛好者的萬林大夫商量好第二天一早去照日出。領(lǐng)隊還特地為我們指了一條“捷徑”。無奈捷徑已有人早早把守大，再次進(jìn)門，需再付不菲的門票，頭天門票一律作廢。正準(zhǔn)備掃碼，忽然聽到一隊人馬，也嚷嚷著要闖進(jìn)去，說是領(lǐng)導(dǎo)已經(jīng)打過招呼。眼見大把的收入要從門縫里溜走，守門員靈機(jī)一動，與一眾達(dá)成半價協(xié)議。我和萬林大夫也趁機(jī)得益??</p> <p>今天的目標(biāo)是格爾木，品嘗地方特色美味和旅館補(bǔ)覺。當(dāng)然，遇到網(wǎng)紅打卡地，還是要停的，比如青海的"馬爾代夫”，再比如所謂的U型公路。因為天氣不好，馬爾代夫根本照不出來，只好留到下次了吧。</p><p>U型公路又稱為網(wǎng)紅公路，位于青海省海西蒙古族藏族自治州格爾木市G315國道，因路面隨起伏的地勢飛舞，仿佛直指蒼穹的天路，被稱為“中國版66號公路”，也是青海著名的網(wǎng)紅打卡地之一。</p> <p>到了格爾木，品嘗了頗具民族特色的大餐，為第二天的可可西里無人區(qū)之行充電。</p> <p>”無人區(qū)”在西藏-新疆-青海之交，包括羌塘無人區(qū)，阿爾金山無人區(qū)和青海可可西里無人區(qū)，總面積近60萬平方公里，平均海拔5000多米。這片地方除了高山、湖泊、草原和野生動物，幾乎荒無人煙。歷史上，曾經(jīng)有一些人去探險，可不是因為缺吃，就是因為迷失方向，很少有人生還， “無人區(qū)”在人們的印象中，是一個荒涼、恐怖的世界。</p><p>“無人區(qū)”給人的感覺首先是自然風(fēng)光的美麗，這里藍(lán)天和大地的色彩對比強(qiáng)烈，沒有任何空氣污染，空氣透明度很高，一切看起來都很清晰，往往在距離上給人以錯覺。這里的美是一種粗獷的美。</p><p>一行的一日游只是無人區(qū)的淺嘗。沿109國道進(jìn)入昆侖山口后，海拔越來越高，好在大家已有多日的適應(yīng)，高反并不明顯。天氣一路陰云密布，但仍能感受高原的高大遠(yuǎn)，大概最廣的鏡頭也收納不下這無邊的高原。天氣雖然不理想，一路上有幸看到了野藏驢，藏羚羊。據(jù)說有人還看到了黑熊 。</p><p>回程遇到了車禍，兩大卡車試圖超車操作不當(dāng)，阻斷了國道近四個小時，好在沒人受傷。</p> <p>團(tuán)隊行程的最后一天是從格爾木到青海湖，在青海湖邊騎自行車，體驗環(huán)青海湖自行車賽。我已有近三十年沒怎么騎車了，所以只擺了個pose，便回湖邊照了會兒花海的尾巴。天氣依然是陰。</p> <p>送機(jī)路上在龍羊峽水庫暫停。黃河在這里清澈如洗。</p><p>這四角的羊莫非就是所謂的龍羊？</p> <p>返廈前重游塔爾寺。似乎三十多年前來過塔爾寺，但已沒有多大的印象了。</p><p>塔爾寺又名塔兒寺，地處青海省省會西寧市湟中區(qū)城區(qū)，創(chuàng)建于明洪武十二年（1379年）。得名于大金瓦寺內(nèi)為紀(jì)念黃教創(chuàng)始人宗喀巴而建的大銀塔，藏語稱為“袞本賢巴林”，意思是“十萬獅子吼佛像的彌勒寺”。</p><p>塔爾寺是中國西北地區(qū)藏傳佛教的活動中心，在中國及東南亞享有盛名，三世達(dá)賴、四世達(dá)賴、五世達(dá)賴、七世達(dá)賴、十三世達(dá)賴、十四世達(dá)賴及六世班禪、九世班禪和十世班禪，都曾在塔爾寺進(jìn)行過宗教活動。</p><p>按說這么重要的寺廟應(yīng)該是十分的富麗堂皇，但塔爾寺依山谷而建，平鋪直敘，缺乏主題，更像一座放大了的鄰家寺廟。也許這樣的設(shè)計更親民。</p> <p>與任何愉悅的旅行一樣，這匆匆的柴達(dá)木之旅過得很快，雖然行前閱讀過一些有關(guān)柴達(dá)木的資料，但親眼所見依然感到驚奇與震撼。柴達(dá)木很大，茫茫戈壁一望無際；柴達(dá)木很小，天工造物精雕細(xì)刻。</p><p><br></p><p>旅行期間時值中國傳統(tǒng)節(jié)日七夕，遙望銀河，感慨萬千。胡謅打油詩一首，記錄下快門間的思緒：</p><p><br></p><p>飛沙走石柴達(dá)木</p><p>誰言大漠無生靈</p><p>水映翡翠襯紅袖</p><p>云照丹霞添靚影</p><p>天真少年星漢夢</p><p>夕陽晚晴郎女情</p><p>滄海桑田一瞬間</p><p>偷得閑來須西行</p>