<p> “嘆人生,不如意事,十常八九?!?lt;/p><p> 世界上的事情,最忌諱的就是十全十美。天上的月亮,一旦圓滿了,馬上就要虧厭;樹上的水果,一旦熟透了,馬上就要墜落;杯中的開水,一旦添滿了,馬上就要溢出。凡事,總要留點欠缺,有些遺憾,懂得留白,這才是真正的完美。</p> <p> 亞里士多德曾提出了一個“隱德來希”的哲學(xué)概念,大意是說世界有一種朝著追求完美的方向運動的目的和潛能。不過,實踐無數(shù)次證明這個良好的動機,不管它體現(xiàn)的是自然的法則還是人類的愿望,從來都只能導(dǎo)出相反的結(jié)果。你說,斷臂的維納斯,能動搖這位羅馬神話中愛與美的女神的地位嗎?</p> <p> 追求完美,是人類永恒不變的理想。說句心里話,誰不想擁有完美的人生。然而自古以來,百分之百完美的人生是“烏托邦”。“當(dāng)上帝關(guān)了這扇門,一定會為你打開另一扇門”。我們應(yīng)該學(xué)會坦然接受不完美,積極應(yīng)對不完美,主動擁抱不完美。</p> <p> 范蠡既有經(jīng)天緯地之才,又有治國安邦之略,可他更懂得急流勇退。在幫助越王勾踐滅了吳國之后,他沒有再去追求高官厚祿,在大擺慶功酒的那天夜里,悄悄帶了西施直奔太湖而去。范蠡在山明水秀的太湖北邊五里湖畔,搭了幾間草房隱姓埋名住了下來,過上了自己想要的生活。</p><p> 但是,同樣為勾踐立下戰(zhàn)功的文種,卻不聽范蠡勸阻,執(zhí)意留在越國,以為自己勞苦功高就一定萬事大吉,而且會加官進爵??勺詈螅姆N落得一個身死名裂的下場。</p> <p> 有人可能會說,皇帝的人生多完美多仰慕。他們貴為九五之尊,高高在上,后宮佳麗千人,可以為所欲為,一言九鼎。其實不然。繼承人的選擇,諸侯的異動,權(quán)臣的忠奸等等,每每令他們?nèi)缱槡郑3W屗麄兲嵝牡跄?,時時擔(dān)擾朝廷政變。這樣的人生,算不算完美?</p> <p> 有位老人,常說自己是世界上最完美最富有的人。有一天,有人問老人:你有什么資產(chǎn)?老人說:我年過花甲,卻體格健壯,不給兒女帶去麻煩;自己還能種菜養(yǎng)花,省去一大筆醫(yī)藥費用。問者有些懵,又問:僅只有這些嗎?老人又笑著說:我的妻子賢惠能干,總將家收拾的干凈敞亮,總能吃到熱乎乎的飯菜,我們十分恩愛。那人又接著問:你說了這么多,難道沒有什么房產(chǎn)、存款嗎?老人仍然淡淡一笑:難道擁有這些,還不能是一個富有完美的人生嗎?</p> <p> 世界上沒有兩片完全相同的樹葉,每個人的人生都有唯一性和獨特性。老人之所以覺得自己一生富有完美,就是不去計較,不去攀比,不去嫉妒。面對現(xiàn)實,老人懂得豁達,懂得珍惜,懂得放下。再說,富有也好,完美也罷,常常不能用財富、權(quán)力、地位等有形的東西來衡量的。</p> <p> 不完美,才是人生的常態(tài)。不完美的人生,才是真實的人生。真實的人生,人才能幸福一生。這里有個《失落的一角》的故事。</p><p> 一只圓因為缺了一角而整天悶悶不樂,絞盡腦汁去尋找失落的一角。在尋找那缺失一角的過程中,第一次找到合適的一角卻錯失了機會,第二次又因用力過猛而摧毀那一角。最后,化了九牛二虎之力,終于想盡一切辦法才把圓的一角得以完整補齊??墒?,問題來了。發(fā)現(xiàn)完美的圓因滾得太快,而失去了沿途的風(fēng)景和原有的快樂。這個故事蘊含的人生哲理就是:世界上沒有完美的東西,不完美就是完美的另一種形式。</p> <p> 《西游記》中,孫悟空說了一句名言:“天地本不全?!碧斓囟疾积R全,更何況我們小小的人乎!人生本來就是十有八九不如意,面對不如意的人生,重要的是知足常樂。雖然八九不如意的,但那一二卻是合心意的,何不眼中看著一二,心里想著一二,行動時放大一二。這樣不就會“笑口常開”,“大鬧天空”了嗎!?這段時間,大學(xué)新生紛紛離開家鄉(xiāng)走向“遠(yuǎn)方”。一些新生對自己取的學(xué)校學(xué)的專業(yè),可能覺的不如意,不是最理想,覺得人生這一步邁得不完美。其實,又有什么關(guān)系呢?你只是“萬里長征走完了第一步”,笑著堅實走好后面的步伐,人生必將會更精彩,更完美!</p> <p> 看透人生就好,但千萬不要看破人生。人生本不完美,并不是說可以天天無所事事、庸庸碌碌,更不可自暴自棄。老子說“無為而治”,人生還有一個層次的境界,那就是經(jīng)過努力奮斗把不完美變得完美些。智者從不完美起步,強者在不完美中超越,而只有愚者才會冥思苦想追求那虛無飄渺的完美人生。</p> <p> 南海之帝為倏,北海之帝為忽,中央之帝為渾沌。倏與忽時相遇于渾沌之地,渾沌待之甚善。倏與忽謀報渾沌之德,曰:“人皆有七竅,以視聽食息,此獨無有,嘗試鑿之?!?lt;/p><p> 日鑿一竅,七日而渾沌死。</p>