<p> 中國是茶的故鄉(xiāng)，中華茶文化的形成和發(fā)展歷史非常悠久。茶文化是中國文化的內(nèi)涵的一種具體表現(xiàn)。中國素有禮儀之邦之稱謂，茶文化的精神內(nèi)涵即是通過沏茶、賞茶、聞茶、飲茶、品茶等習(xí)慣和中華的文化內(nèi)涵和禮儀相結(jié)合形成的一種具有鮮明中國文化特征的一種文化現(xiàn)象，也可以說是一種禮節(jié)現(xiàn)象。</p> <p> 秋日漫漫，秋風(fēng)乍起， 農(nóng)歷八月初二，六（7）班的孩子們在社長陳芊余的帶領(lǐng)下揭開了茶文化社團活動的序幕。打開中華民族五千年文明史，幾乎每一頁都可以嗅到茶香。在我國，茶被譽為“國飲”，被人們視為生活的享受，健康的良藥，提神的飲料，友誼的紐帶，文明的象征。“文人七件寶，琴棋書畫詩酒茶。”茶通六藝，茶作為“文人”的精神載體之一。</p> <p> “以茶雅志，以茶行道”文人把品茶看做品味人生，懷有積極的入世觀。在今天喧囂的社會中“茶”這個字，包裹著厚重的歷史涌向現(xiàn)代，涌向潮流。我們六（7）班的孩子們在劉子銘同學(xué)的帶領(lǐng)下展開了“陸羽茶社”班級文化社團活動，一起走近茶圣，學(xué)習(xí)、探究，感受祖國茶文化的博大精深，讓“茶香育人”孕育著祖國的一代又一代！</p><p> </p> <p> 通過一個小視頻，孩子們了解了陸羽的一生以及他棄佛從文后苦學(xué)之路，最終通過自己堅持不懈的努力，研究出制茶、飲茶的方法。陸羽著作的《茶經(jīng)》，是唐代茶文化形成的標(biāo)志,它在歷史上吹響了中華茶文化的號角。從此，茶的精神滲透了宮廷和社會，深入了中國的詩詞、繪畫、書法、宗教、醫(yī)學(xué)。幾千年來中國不但積累了大量關(guān)于茶葉種植、生產(chǎn)的物質(zhì)文化、更積累了豐富的有關(guān)茶的精神文化。因此陸羽被世人們譽為“茶仙”，尊為“茶圣”，祀為“茶神”。</p> <p> 陸羽在《茶經(jīng)》中記載了他制茶的過程：1.農(nóng)歷二至四月將茶樹鮮葉摘下，放在甑里。2.用蒸籠擱在鍋上蒸。3.將蒸過的茶葉在冷卻之前放進石臼中搗。4.將搗好的茶放在砧上拍打，然后做成茶餅攤放在篾簾上晾干。5.在茶餅中間穿打一個方形，用竹棒串成串，置焙上烘焙。6.將初步干燥之茶餅放在育中進行再次烘焙，然后入藏育器密封收藏。7.煮茶之前，先用竹笑夾著茶餅在炭火上炙烤。8.將烤好的茶餅放置在紙籠中冷卻。9.研磨茶餅并用羅篩進行過篩。10.煮水。</p><p> 按煮水的不同沸騰程度分別操作：初沸(魚目)時調(diào)以鹽味;第二沸(涌泉連珠)出水一瓢，以竹笑環(huán)激湯心，將茶末投在湯中心。三沸(騰波鼓浪)時倒入剛才所出之水止沸。</p> <p> 陸羽一生鄙夷權(quán)貴，不重財富，酷愛自然，堅持正義。他不僅撰寫了《茶經(jīng)》還創(chuàng)作了好多茶的詩篇，一首《六羨歌》，正體現(xiàn)了他的品質(zhì)：“不羨黃金罍，不羨白玉杯；不羨朝入省，不羨暮入臺；千羨萬羨西江水，曾向竟陵城下來。”同學(xué)們背起來也很快喔！</p> <p> “以茶待客、以茶代酒，清茶一杯也醉人”歷年以來就是中華民族待客之道。最后劉子銘同學(xué)在班主任吳老師的幫助下，邀請大家一起品嘗了苦丁茶，同學(xué)紛紛表示茶清香泛苦、而后甘涼，回味無窮。</p> <p> 通過這次班會孩子們認(rèn)識了茶，了解了茶，走近茶圣，品嘗了茶，享受健康與快樂，茶可以待客，也以此給自己辛勞的父母奉上一杯感恩的香茶，那是一種美德，將會收獲幸福!為老師獻上一杯香茗，表達對恩師的敬重之情!茶中有情，滴水之恩當(dāng)涌泉相報，讓我們一起傳承我國華夏五千年的傳統(tǒng)美德!</p> <p> 一個人知識的多寡，關(guān)鍵在于勤的程度如何。唯有勤奮者，才能在無限的知識海洋里獵取到真智實才，開拓知識的領(lǐng)域。高爾基說：“天才出于勤奮。”只要勤就一定能品嘗出先苦后甜的滋味。陽光??總在風(fēng)雨后，六（7）的孩子們加油????將來一定會遇見最好的自己！</p>