中東的神奇之國——約旦、以色列

方耀楣

韓翠珍方耀楣 提起中東地區(qū)，眾人的第一反應(yīng)是那里有伊拉克、敘利亞、伊朗、埃及等阿拉伯國家，也有以猶太教為紐帶回歸的以色列。半個多世紀(jì)以來，巴以（巴勒斯坦和以色列）、阿以（阿拉伯國家和以色列）矛盾錯綜復(fù)雜，領(lǐng)土犬牙交錯，沖突持續(xù)不斷 2014年11-12月，不時聽聞中東地區(qū)發(fā)生戰(zhàn)亂、恐怖襲擊的信息，我們還是壯膽參加了國旅的《北非、中東文化之旅》首發(fā)團，去了摩洛哥、突尼斯、約旦、以色列四國，本美篇是實地行走約旦、以色列的攬圣之旅 約旦、以色列名義上是緊挨著的兩國，實際上，兩國內(nèi)還交叉滲透有另一個國家——巴勒斯坦，巴勒斯坦早在1988年11月就建國，但疆界一直未定，約旦60%是巴勒斯坦人，以色列和巴勒斯坦都宣稱首都是耶路撒冷 為方便大家在短時間內(nèi)欣賞到更多的古跡遺址，從相互關(guān)聯(lián)的景點獲得整體印象，本美篇遂突破種族，宗教和政治的糾葛，將屬于巴勒斯坦的古跡和景點一并予以介紹、分享 　　中東各國分布圖 　　約旦（Jordan） 約旦哈希姆王國是中東地區(qū)一個神奇國家，面積雖小，自然資源缺乏，但教育和醫(yī)療水平居阿拉伯世界之冠，約旦歷史悠久，文化燦爛，風(fēng)景奇異，有世界新的七大奇跡之一的古城佩特拉，有地球表面最低洼之地——死海，約旦更是猶太教、基督教、伊斯蘭教發(fā)祥和競相傳播的地方，這里有摩西升天的尼泊山、耶穌受洗的約旦河，對伊斯蘭教來說，這里還是連接麥家、麥地那和耶路撒冷的吉祥之地 　　玫瑰古城——佩特拉 　　佩特拉的“寶庫”——巍峨壯觀的卡茲涅宮，是納巴特王國阿拉塔斯三世國王的陵墓 　　從首都安曼出發(fā)，驅(qū)車南行260公里，眼前徒然出現(xiàn)一片紅褐色的山石。層巒疊嶂，巍峨起伏，在陽光的照耀下，泛出玫瑰般的色彩，這就是1995年被列為世界文化遺產(chǎn)的沙漠古城佩特拉 2000多年前，納巴特人生息并建都于此。他們在徒峭巖壁上，雕鑿了數(shù)以百計的石窟、宮殿陵墓、神廟劇場和雕像，千姿百態(tài)、爭奇斗艷 進(jìn)入佩特拉的唯一通道是一條幽深的峽谷賽格小道，長1.5公里，彎彎曲曲，時寬時窄，最窄處約2米，人稱“一線天” 　　鬼斧神工“一線天”：賽格小道 　　走出賽格小道，視野豁然開朗，正面是一座巍峨壯觀的石雕宮殿——卡茲涅宮，它是納巴特王國阿拉塔斯三世的陵墓。陵墓高43米，寬30米，整個陵墓完全是從徒峭的山石中開鑿而成的，高聳的柱子和美麗的浮雕讓人感覺進(jìn)入了希臘和羅馬時代。整個宮殿在陽光的照耀下，出現(xiàn)粉色、紅色、橘色、深紅色，層次分明、形象生動，襯著黃、白、紫三色條紋，更顯富麗堂皇，熠熠生輝 　　卡茲涅宮分上下兩層，底層有6根直徑2米的大圓柱支撐著前殿，上層有6根半圓形的石柱依山壁鑿出，在石柱中間，矗立著圣母、天使和帶翅膀的武士雕像，造型奇特，栩栩如生 　　從卡茲涅到市中心叫外賽格，沿峽谷而行的石路兩邊，有各歷史時期王族的宮殿、墓室，以及城墻、教堂、法院、貿(mào)易市場，構(gòu)成了佩特拉嘆為觀止的石雕群 　　載著游客的駱駝穿梭在佩特拉的土石路上，我們在各景點留影 　　上左圖為佩特拉最古老的石鑿建筑群，下左圖為早期納巴特人在佩特拉建立的市中心 　　上右圖為建于公元3世紀(jì)、具有拜占庭式建筑風(fēng)格的女兒宮，下中圖為約旦長者在“法院”門口為我們證婚，下右圖為團友與阿拉伯游人合影 　　地球肚臍——死海 　　拿著書報躺在水面悠閑地閱讀，體驗被水“托”起永不下沉的感覺，是死海廣告的標(biāo)配 　　死海原來與地中海相連，大約在2500萬年前，由于大陸的漂移運動，地殼變遷，斷層陷落而與地中海分離，而形成的一個內(nèi)陸咸水湖。眾所周知，世界上最高的地方是珠穆朗瑪峰，被稱為“世界屋脊”；最低的地方就是死海，被稱為“地球肚臍” 死海位于約旦與以色列的內(nèi)部交界處，是巴勒斯坦人的集聚地。死海有幾個世界之最： 一、死海水是世界上含量鹽最高的水體，是一般海水的4倍多；二、死海水也是礦物質(zhì)成分最豐富的水，它的醫(yī)療保健功效自古以來便為人所知；三、死海的空氣是地球上最干燥、最純凈的，氧氣濃度也是世界上最高的，比海面上含氧量高10% 死海特有的自然景觀和泥療的特殊效果，吸引了世界各地的游客紛至沓來 　　我們有幸到死海暢游一番，雖游技平平，卻能悠然自得地躺在水面，仰望藍(lán)天白云，瀏覽報紙，心曠神怡 　　用死海中的黑泥巴涂抹全身，是最風(fēng)靡的死海泥美容 　　上圖為用死海黑泥巴涂抹全身做美容的游人，下圖為團友與做美容的游人在一起 　　耶穌洗禮——約旦河 　　上圖為準(zhǔn)備接受洗禮的基督教徒，下左圖為約旦河?xùn)|岸的哈拉爾谷地，下右圖為河岸邊石墻上寫著《圣經(jīng)》上關(guān)于耶穌洗禮的故事 　　如果說金字塔是埃及的代名詞，那么約旦河，就是約旦的代名詞了。相傳這里就是耶穌當(dāng)年接受洗禮的地方 來此朝圣的基督徒熙熙攘攘，場面相當(dāng)壯觀，善男信女個個身著白色長袍，一排排地佇立岸邊，跟隨著牧師誦念經(jīng)文，而后將身子整個浸泡在約旦河水里，神情專注、肅穆、虔誠，似乎經(jīng)過約旦河的洗禮，身心受到了蕩滌，脫胎換骨了一般 　　上圖為基督徒接受洗禮的全過程，信徒們神情虔誠、頌?zāi)畹慕?jīng)文在周邊久久回蕩，他們是從馬來西亞、印度尼西亞專程來接受洗禮的 　　羅馬古城——杰拉什 　　上圖為羅馬廣場全景　　從杰拉什古城南大門進(jìn)入，迎面就見羅馬廣場，深為此完美的羅馬建筑所震撼 　　從安曼市驅(qū)車北行48公里，就到達(dá)杰拉什古城。古城遺跡大多是公元1-2世紀(jì)羅馬時期的建筑和公元5-6世紀(jì)的拜占庭建筑。它是中東地區(qū)保存比較完整的一座羅馬古城，是繼意大利龐貝古城后最大規(guī)模羅馬帝國的遺跡 橢圓形的羅馬廣場雄偉壯觀，圍繞廣場的是長達(dá)1000余米的兩排石柱街，石柱用粉紅色花崗巖打造，直徑1米，高6米，氣勢恢宏。哈德良凱旋門是為紀(jì)念羅馬皇帝哈德良巡視杰拉什而建，全部用巨大的石塊砌成，造型精巧，壯觀雄偉 　　站在古老的凱旋門畔，仍能感受羅馬建筑的精美和輝煌 　　白色之都——安曼 　　上圖為世界上最大的旗桿——約旦大旗桿，下左圖為安曼城區(qū)白色房屋層層疊疊，下中圖為約旦靚女 　　在約旦白色之都安曼，無論身處任何一個地方，都能看到一個大旗桿——約旦大旗桿直插云霄，高172米，旗寬30米，長60米，約旦國旗是王朝歷史的見證，是光輝歷程的象征 安曼的城堡山丘，是公元三世紀(jì)建成的羅馬廣場，經(jīng)歷1700年的光陰，至今仍為音樂表演會的場所 　　行走城堡山丘，并與景區(qū)安保合影 　　以色列（Israel） 　　耶路撒冷，薩赫拉清真寺和哭墻 　　以色列是一個十分獨特、神奇的國度，是世界上唯一消亡近兩千年又復(fù)國的國家，其建國翌日即引發(fā)了第一場中東戰(zhàn)爭，嗣后又爆發(fā)多次與阿拉伯國家、巴勒斯坦的戰(zhàn)爭。以色列實際控制的領(lǐng)土由聯(lián)合國分治決議規(guī)定的1.52萬平方公里，擴張到2.5平方公里，人口775萬，其中猶太人約占75.3%，阿拉伯人約占20% 猶太人遠(yuǎn)祖是古代閃族的支脈希伯來人，公元前13世紀(jì)末遷居巴勒斯坦地區(qū)，曾建立希伯來王國，后被羅馬帝國征服，猶太人流往世界各地。1947年聯(lián)大通過決議在巴勒斯坦分別建立阿拉伯國和猶太國，1948年5月4以色列國正式成立 以色列地處歐、亞、非三大洲交匯的樞紐地帶，人類文明的火花迸發(fā)出燦爛的光芒，產(chǎn)生了三大宗教、諸多的神奇、瑰麗的藝術(shù)。而今，以色列處于世界科技的巔峰，在農(nóng)業(yè)、醫(yī)療、電子、化工、航空、能源等領(lǐng)域都取得了國際一流的成就 　　紅海勝地——埃拉特國家公園 　由約旦的邊境阿卡巴進(jìn)入埃拉特，過以色列海關(guān)的經(jīng)歷，是我們到世界各國旅行以來最難忘的 曾記得，幾次過美國海關(guān)的情景，盡管領(lǐng)隊早已提交了團隊名單，老美時不時還要問“來美國干什么”、“你的身份、為什么這個時候來？”……，加上世界各國入關(guān)人員多，一次入關(guān)往往花去三、四個小時 入關(guān)以色列，旅客同樣十分擁擠，前面的隊伍很長且移動得很慢，打探后悉，以色列海關(guān)安檢十分嚴(yán)格，明確規(guī)定：除常規(guī)安檢要求外，旅客的每一個旅行箱必須打開細(xì)探，是翻箱倒柜地查！我們團30人，那天在海關(guān)足足待了2個多小時！有意思的是，也許是最后2位了，我們已做好了開箱的準(zhǔn)備，一位以色列姑娘竟揮揮手讓我們不開箱過去了，是因我們來自中國、對中國友好的緣故？ 更不一樣的是，對旅客護(hù)照的入境蓋章以色列海關(guān)有兩種做法：你如近期可能去伊朗等阿拉伯國家，入境章就不蓋在護(hù)照上了，而把一張蓋過章的入境卡夾在你的護(hù)照里；近期不去，就在護(hù)照上蓋入境章。原來，伊朗等國如果知道你近三年去過以色列，是不會讓你入境的 以色列海關(guān)為旅行者著想的人性化做法是否只針對中國旅客的，導(dǎo)游、領(lǐng)隊也難以證實 由約旦進(jìn)入猶太人居住區(qū)埃拉特（以色列的南大門），藍(lán)白兩色的以色列國旗告訴我們，已進(jìn)入以色列了，第一次見紅海，只覺遠(yuǎn)處的海岸有點呈淡紅色，碧藍(lán)的海水與其它海沒什么不同，紅海的由來一直是個謎 　　圣城之城——伯利恒 　　伯利恒，巴勒斯坦解放組織駐地之一，游客進(jìn)入要出示護(hù)照，周圍有隔離墻 　　伯利恒，這塊小小的土地，分別是大衛(wèi)王和耶穌的故鄉(xiāng)?！杜f約圣經(jīng)》記載，猶太大衛(wèi)王就出生在伯利恒，《新約圣經(jīng)》則說，耶穌誕生在該城的一個馬廄里。人們常常津津樂道的是耶穌的出生，有人甚至說，這里的宗教神圣性比耶路撒冷還有過之而無不及 　　猶太教的創(chuàng)始者大衛(wèi)王雕塑及供壇 　　早在主前6000年，先知彌迦曾預(yù)言伯利恒必將出一位永恒之君。主前4年，年輕的瑪利亞“圣靈感孕”遇上產(chǎn)期，在馬槽中生下了耶穌基督。經(jīng)過漫長的風(fēng)風(fēng)雨雨和滄桑磨難，在耶穌的誕生地修建了圣誕教堂。教堂里最為神圣的“圣誕洞”便是耶穌的誕生處，入洞可以看到一個呈半圓形的大理石低矮壁龕，也稱馬廄教堂，地面上有一顆閃閃發(fā)亮的銀星——“伯利恒之星”，銀星上鑲刻著拉丁文：“在這里圣母瑪利亞誕生了耶穌”，教堂內(nèi)，還有許多金絲鑲邊的彩畫，描繪耶穌誕生的故事 　　圣誕教堂——耶穌誕生教堂內(nèi)景 　　圣誕洞?馬廄教堂?“伯利恒之星” 　　在伯利恒圣誕教堂前留影 　　伯利恒宗教的神圣氛圍比耶路撒冷還濃，對此，我們感同身受，然而，進(jìn)入伯利恒我們明顯感覺，教堂周圍的建筑和本地路人與以色列管轄區(qū)有明顯的不同：建筑大多陳舊、低矮，行人（不包括游客）大多衣衫襤褸，不知何故？ 　　三教圣城——耶路撒冷 　　橄欖山上拍耶路撒冷圣殿山的標(biāo)配照片 　　耶路撒冷是世界上美得最深沉、苦得最厚重的城市。世界上沒有任何一個地方，會像耶路撒冷這樣被投注了這么多的信仰和激情，這里是三大宗教的圣城：4000年前，猶太人和阿拉伯人的共同祖先亞伯拉罕，在這里用親生兒子獻(xiàn)祭上帝；3000年前，大衛(wèi)王將摩西的十誡石碑帶到這里供奉；2000年前，耶穌在這里被釘上了十字架；1400年前，伊斯蘭教創(chuàng)始人穆罕默德從這里登九重天，接受上帝教誨 所以，這里是猶太教、基督教和伊斯蘭教共尊的圣城，全世界有超過一半的人都把這里當(dāng)圣地。山上世界各地的信徒和朝拜者眾多，一隊接一隊，一撥又一撥，遠(yuǎn)勝趕大集，但中國游客不多，赴以色列旅游或許剛剛開始 在地導(dǎo)的引領(lǐng)下，我們登上了橄欖山，環(huán)視耶路撒冷，圣城美景盡收眼底，圣殿山“風(fēng)景這邊獨好”：兩座著名的清真寺巍峨肅穆、金碧輝煌，是耶路撒冷的名片 　　留影于耶路撒冷橄欖山——旅行以色列的名片 　　這架勢像不像虔誠的伊斯蘭信徒 　　耶路撒冷老城內(nèi)外，有一道靚麗的風(fēng)景，這就是荷槍實彈的以色列士兵。當(dāng)局規(guī)定，青年男女滿18歲，人人都應(yīng)服兵役，而后再上大學(xué)、工作，但以色列的阿拉伯人，是不容許服兵役的 　　左上圖為與城門畔的士兵合影，左下圖為在城邊小憩的以色列男士兵，右圖為巡邏中的以色列女士兵 　　左上圖優(yōu)雅的以色列女士，是位媒體記者，左下圖為等待進(jìn)城的以色列兒童，右圖為耶路撒冷老城最繁華的雅法門 　　圣殿山這個面積僅有0.1平方公里的地方，是天啟三教久負(fù)盛名的圣地，也是巴以問題的最核心所在 當(dāng)阿拉伯人打敗拜占庭人征服耶路撒冷后，在圣殿山穆罕默德登霄處蓋了兩座宏偉的清真寺，一座叫作薩赫拉清真寺（阿拉伯語“薩赫拉”意為巖石），金色大穹下覆蓋著穆罕默德踩著登天的那塊巨石；另一座叫作阿克薩清真寺（阿拉伯語“阿克薩”意為遙遠(yuǎn)），因為穆罕默德從遙遠(yuǎn)的麥加夜行到此登霄，此寺銀色圓頂，是伊斯蘭三大圣寺之一 這個地方過于敏感，連以色列政府都不愿意插手，還是由約旦王室在負(fù)責(zé)管理，禁止外來人員進(jìn)入朝拜，且耶路撒冷老城內(nèi)荷槍實彈的以色列士兵特別多 　　左圖為阿克薩清真寺，右圖為薩赫拉清真寺 　　橄欖山，曾因遍植橄欖樹、有些橄欖樹樹齡長達(dá)千年以上而出名，如今因留下的圣跡俯拾皆是而更著名。耶穌在耶路撒冷講道被捕處死后，就是在橄欖山升天的 為紀(jì)念耶穌升天，人們在橄欖山建起來多座升天教堂，有沙皇亞歷山大三世為紀(jì)念母親德洛娃而建的馬利亞教堂，有希臘東正教紀(jì)念瑪利亞建的圣母升天教堂，有俄羅斯的東正教堂 　　上圖為摩大拉的馬利亞教堂，下圖為圣母升天教堂 　　橄欖山腳下有一座名叫“客西馬尼”的莊園，是耶穌被出賣被捕之處。傳說耶穌用完了“最后的晚餐”后，便來到客西馬尼園祈禱，猶大帶著祭司長等人前來抓捕了耶穌 　　客西馬尼園正門，門上的馬賽克畫名為《痛苦中的耶穌》 　　據(jù)猶太傳說，救世主來臨后，埋葬在這里的死者將最先復(fù)活，因此，猶太人將橄欖山作為自己百年之后的長眠之地 如今，橄欖山上約有7萬多座坆塋，以色列前總理梅納漢?貝京也安葬于此，橄欖山的坆塋幾乎一樣大小整齊排列著，總理、神父、教主、財主與普通猶太人一個樣，墓地都是方方正正的一塊 　　在橄欖山上看到的坆塋群 　　耶路撒冷最著名的恐怕就是哭墻了，歷史的戰(zhàn)火摧毀了圣誕山下猶太人的圣殿，只留下這一段50多米的西墻，歷來，猶太人來西墻祈禱、哭泣，就稱西墻為哭墻?？迚Φ氖p里，塞著很多紙條。在羅馬人統(tǒng)治時期，亡國的猶太人設(shè)發(fā)買通羅馬士兵也要進(jìn)入西墻，把給上帝的愿望寫在紙上，塞進(jìn)墻縫 進(jìn)到哭墻之下，人們按男女分成兩邊，在哭墻面前禱告。我們進(jìn)去時被要求戴上猶太的白色小帽，因為猶太教認(rèn)為哭墻的上方就是上帝，讓腦袋直接對著上帝是不敬的 這里很多人穿著猶太傳統(tǒng)的服飾，一身黑袍，頭戴黑色圓邊禮帽，留著胡子，兩鬢不剪，編成卷曲的小辮子 瞥見一些虔誠的教徒，一邊念經(jīng)，一邊激動地?fù)u頭，聲音念得愈大的，搖頭也愈頻繁，有人念著念著便念不下去了，哭了出來，然后把額頭貼在哭墻上，雙手護(hù)墻，身體微微顫抖 我站在祈禱者中，默默不敢出聲，生怕打擾了他們，小心地塞進(jìn)紙條，心里默念著我的祝愿 　　我們朝拜哭墻后留影 　　來到耶路撒冷朝圣的基督教徒，一定會參加一次“走苦路”的儀式?？嗦芬卜Q為受難之路，耶穌從被帶走、背上十字架、處死升天，一共有14站，是基督教徒心中最神圣的儀式 那天，我們一到苦路就見有好幾撥信徒隨著牧師念經(jīng)前行，就跟著1隊邊聽邊走邊看。每到一站，牧師就用幾種語言念出圣經(jīng)上的記錄，然后所有人齊唱贊歌，再順著苦路走下去，幾乎每一站都有一座小教堂 　　左圖為5站的教堂，右上圖、中圖、下圖為5、6、7（V,VI,VII）站的標(biāo)記 　　第8站沒有教堂，但有一耶穌按過的手印 　　苦路的核心是圣墓堂。基督教里有很多派別，包括東正教、天主教和各種新教等，大家的圣地是一樣的，各個教派在圣墓堂里明爭暗斗爭奪地盤，每年復(fù)活節(jié)，各教派都要在這里舉行祭奠，經(jīng)常會引起爭扎，甚至因基督教圣地的歸屬問題引起戰(zhàn)爭 圣墓堂里有兩個非常華麗的祭壇，據(jù)說，耶穌在這里被處死和升天 　　上圖為圣墓堂，下左圖為祭壇一，耶穌在這里被釘上十字架，下右圖為祭壇二，耶穌在這里升天 　　猶太之城——特拉維夫 　　特拉維夫位于地中海東岸，是第一座猶太人建立的現(xiàn)代城市，是具有以色列風(fēng)格、現(xiàn)實與歷史交相輝映的城市。絕大多數(shù)與以色列有外交關(guān)系的國家將其大使館設(shè)在這里 特拉維夫也是以色列的文化、教育、科技、交通、旅游、傳媒和時尚中心。它是一個世俗化、充滿生機和活力的城市 　　 　　特拉維夫，上圖為Dengoff大街上的科技大廈 　　左圖為拉賓（以色列前總理）廣場，左下中圖為拉賓雕像，右上圖為以色列國徽七柱燭臺 　　特拉維夫雖然是一座現(xiàn)代化城市，與歐美典型的現(xiàn)代化城市相比，其不足也是明顯的 城市建筑以巖石樓為主，少有教堂那樣精雕細(xì)琢的樓群，電網(wǎng)線纜還在空中穿梭，更令人不解的是，市內(nèi)所有道路邊沒有人行道，兩邊步行者感覺冷不防會被汽車撞上，這樣的隱患是實實在在存在的。城市建設(shè)水平與歐美國家的典型城市乃至我國的中型典型城市的建設(shè)水平不在一個層次上，這就是真實的特拉維夫 　　旅游團隊在象征以色列的國徽前留影。七柱燭臺來自圣經(jīng)，燭臺兩旁的橄欖枝象征和平 　　雅法，是以色列藝術(shù)家聚居的古老小城，1950年，特拉維夫?qū)⒀欧ɡ铣羌娌ⅲ∶疤乩S夫—雅法”，遂成為一座復(fù)合之城 　　上左圖為與“拿破侖”（雕像上寫的是希伯來語）合影，上右圖為與河邊畫家合影，下左圖為藝術(shù)小店，下中圖為掛在墻上的藝術(shù)畫，下右圖為在藝術(shù)噴泉畔 　　凱撒利亞——古跡遺址 　　這是公元前37-4年在位的希律王的古城和十字軍的城堡。這里有古羅馬時期的賽馬場、大劇院、輸水渠和猶太王行宮的遺跡，是古猶太王獻(xiàn)給羅馬皇帝的禮物，漫步期間，感受地中海畔的文化遺產(chǎn) 　　上圖、下中圖為高架引水渠道遺跡，下左圖為古羅馬賽馬場遺跡，下右圖為古羅馬劇場遺跡 　　中東戰(zhàn)痕——戈蘭高地 戈蘭高地，曾經(jīng)的中東戰(zhàn)爭最炙熱的戰(zhàn)場，雖然槍炮聲、戰(zhàn)斗的撕殺聲已經(jīng)遠(yuǎn)去，但戰(zhàn)時以色列軍的據(jù)點還在，維和部隊的士兵還在 龐大的掩體、交通壕、炮塔就在眼前，閃亮的子彈殼隨地可見，展眼就看得見敘利亞，廢軍火做的藝術(shù)品訴說著戰(zhàn)爭的滄桑，旅人們在和平寧靜的氛圍中尋覓、體驗著夕日的戰(zhàn)爭氣息 導(dǎo)游說，我們是進(jìn)入戈蘭高地的第一批中國旅客，真是榮幸 　　我們站在高地上，背后就是敘利亞 　　令人驚喜的是，我們剛走進(jìn)戈蘭高地，竟聞到了濃濃的咖啡香味，原來，就在這十分蒼涼的昔日戰(zhàn)地，鐵絲網(wǎng)、巖石塊邊有一個造型獨特的咖啡館，館內(nèi)以色列姑娘喜迎游客，火爐上的咖啡壺在噗噗作響，全屋彌漫著濃郁的咖啡醇香 戈蘭高地還駐有聯(lián)合國的維和部隊，維和士兵十分友好，成了和游人合影的模特 　　上圖為與維和部隊士兵合影，下左圖為維和部隊專用汽車 　　驢行屐跡——與汝分享 　　一是神奇兩國，值得一探。無論如何，約旦、以色列有許多世界其他地方難得一見的看點：歐、亞、非不同人種相處一隅，不同風(fēng)格、不同年代的各式建筑，信徒占世界人口過半的三大宗教的諸多遺跡，世界最低洼之地——死海，最能代表民族、宗教歷史與滄桑的城市——耶路撒冷等等，不一而足 人們常說，旅行就是人生的一個驛站，只有在旅行中尋找并感受到了你自信的“神奇”，才能使你切身領(lǐng)會“神奇國家”的意義，這意義確切地說是你賦予的，絕對不會千人一面 二是猶太民族神一樣地存在。三四千年前，猶太人還是個小部落，他們遭受各種劫難，被奴役、流浪，歷盡風(fēng)雨而彌強、彌堅，始終堅忍頑強地永葆自己的民族特質(zhì)，創(chuàng)立一神論，挺過了滄桑歲月，引出了三大天啟宗教…… 到了今天，僅占世界人口總數(shù)0.18%的猶太人不僅重新復(fù)國，還囊括了22%的諾貝爾獎，而當(dāng)年盛極一時滅掉過猶太國的巴比倫王國，現(xiàn)在成了世界上落后和混亂的國家——伊拉克 猶太人幾乎囊括了所有學(xué)科、行業(yè)的頂尖大咖：馬克思、恩格斯、愛因斯坦、波爾、弗洛伊德、海涅、洛克菲勒、索羅斯、巴菲特、基辛格…… 神奇的蕞爾小國，神奇的猶太民族，以色列在希伯來語中意為“與神（天使）角力者”，去了以色列，我信了 三是宗教的力量在哪里。面對約旦河畔虔誠、肅穆地接受洗禮的基督徒，跪在圣誕洞邊用舌頭親舔“伯利恒之星”潸然淚下的基督女信徒，護(hù)著哭墻搖頭哭泣、微微顫抖的猶太教徒，我心中不禁暗暗發(fā)問：為什么宗教有這么大的吸引力？周游世界，無數(shù)的教堂、修道院、清真寺、圣地圣城，聽到的看到的各種歷史和現(xiàn)實的故事，似乎都在訴說同一個主題：宗教信仰、宗教力量 很多人來耶路撒冷后，人生觀從此改變。導(dǎo)游介紹說，耶路撒冷教堂里的僧侶很多都是在西方國家受過高等教育的白領(lǐng)，來這里旅游，感受到耶穌為人類奉獻(xiàn)犧牲的偉大意義，就不想走了。他們認(rèn)為，這里的物質(zhì)生活也許不怎么樣，但他們的心靈特別充實，每天都感到很幸福 宗教能帶來幸福嗎？答案或許因人而異。在耶路撒冷、約旦河畔的現(xiàn)實面前，在眾多的三教信徒面前，無論如何，我不得不相信一點：或許幸福和神明差不多，都存在于相信它的人心中 耶路撒冷的意思是“和平之城”，在人類已經(jīng)進(jìn)入21世紀(jì)的今天，人們期盼著，古老的猶太民族和阿拉伯民族能夠利用他們的智慧和宗教信仰，從戰(zhàn)爭與和平兩律背反的怪圈中走出來，給耶路撒冷和中東帶來真正的和平。

亚拍区欧拍区自拍区|日本强奸久久天堂色网站|午夜羞羞福利视频|你懂得福利影院|国产超级Avav无码成人|超碰免费人人成人色综合|欧美岛国一二三区|黄片欧美亚洲第一|人妻精品免费成人片在线|免费黄色片不日本

中東的神奇之國——約旦、以色列

方耀楣