<p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(255, 138, 0);">《鄉(xiāng)村記憶》第51村</span></p><p><br></p> <p style="text-align: center;">一</p><p style="text-align: center;"><br></p><p> 古時(shí)，在文水縣城西南五里有個(gè)村子，村子?xùn)|面有座清泉寺，該村就叫清泉寺村。村子西北是桃園，陽(yáng)春三月，桃花正開，蜂飛蝶繞，百鳥啼鳴，溪水潺潺，子夏看著這美景脫口說道：“真是個(gè)快樂的村莊啊！”從此，村名改為樂村。</p><p> 明天啟五年《文水縣志》載：“南關(guān)廂領(lǐng)鄉(xiāng)都十二，清泉都在縣西南五里，包括樂村、桑溝?！庇州d：“清泉堡，城圍240步，高一丈三尺，基闊一丈一尺，上闊五尺。嘉靖二十二年，知縣王一民建?！边@個(gè)清泉堡就是樂村。堡內(nèi)有南北向的兩條街，一條東巷，一條西巷。</p><p> 隨著人口的增加，村子圍繞清泉堡逐漸擴(kuò)大，村里南北向增加了三條街，村西的西頭街，村東的大道街，大道街延伸到南叫南頭街。村里東西向有四條街，村北清泉堡北面有樓上街，清泉堡南面從北往南分別是太平街、閣兒街、武家街。村南是條澗河，大道街東面村里人叫張家圪垛。</p><p> 據(jù)說樂村早期的姓氏有趙、韓、郝等，后來發(fā)展到三十多種姓氏，孫、張、王、武、李為大姓，人口較多。村里有王家祠堂、武家祠堂、張家祠堂。</p><p> 民國(guó)二十一年（1932）7月的一天，電閃雷鳴，大雨傾盆，據(jù)老人們回憶，把盆伸出去就往回拉，就是滿滿一盆雨水。山里的水從澗河進(jìn)村，從院里進(jìn)了家，木箱子漂起來，大人們將小孩舉到被閣和立柜上。持續(xù)三個(gè)小時(shí)后，雨水漸漸減小了。村里孫家保存著當(dāng)時(shí)母親武氏托人給在天津經(jīng)商的兒子孫發(fā)遠(yuǎn)的信：“民國(guó)二十一年農(nóng)歷七月初七日早五點(diǎn)鐘，橋頭水進(jìn)村，平地水深五尺，周洽家院水深六尺，家中財(cái)產(chǎn)損失過巨。樂村之災(zāi)較橋頭之災(zāi)更無(wú)底矣。一村現(xiàn)剩半村房屋，順?biāo)谱叽蟀耄喔谎砸??！睂懶艜r(shí)間為民國(guó)二十一年七月二十四日，此信提到的橋頭周洽系孫發(fā)遠(yuǎn)的姐夫。</p><p><br></p><p style="text-align: center;">二</p><p><br></p><p> 樂村的廟較多。村東是清泉寺，東南是郝家廟；村南有關(guān)帝廟，正殿面寬三間，進(jìn)深三椽，單檐硬山頂，四檁前出廊架構(gòu)，斗栱三踩單昂，明間額枋下加鏤空木雕龍形雀替，山墻及后墻繪有三國(guó)故事壁畫；關(guān)帝廟對(duì)面有戲臺(tái)，其南有一過街閣兒，閣兒里有泥塑十八羅漢；西南是河神廟，每年七月河神生日村民要供羊。</p><p> 村西有座關(guān)帝廟，坐北朝南，正殿三間，塑有關(guān)羽、關(guān)興、張飛、趙云、周倉(cāng)、王甫等神像，對(duì)面有過街戲臺(tái)，戲臺(tái)下面是出村通道；村西關(guān)帝廟的西南是財(cái)神廟，東面是座五道廟，五道廟南是張家廟；村中偏西有座韓家廟，韓家廟附近有三官?gòu)R，三官?gòu)R院內(nèi)有子孫娘娘殿，殿內(nèi)一個(gè)女神像，頭上頂著，肩上扛著，后面背著，肚上爬著，手上拉著，腿上坐著都是小孩像；三官?gòu)R東南還有一座娘娘廟。</p><p> 村東北是座三教廟，傳說當(dāng)時(shí)村里經(jīng)常出現(xiàn)天災(zāi)人禍，請(qǐng)一仙人看了說在東北建廟可避災(zāi)避難，便建起了三教廟。正殿塑有三座大神像，還有十八羅漢泥塑像，有東西廂房，南有門樓；三教廟對(duì)面的閣兒街有個(gè)三眼閣，一層過街通往南、北、西三個(gè)方向，南有臺(tái)階可上二層真武廟，正殿有佛像，周圍有走廊。</p><p> 清泉堡內(nèi)西北有座子夏廟，建于元朝大德十一年（1307），山門兩旁有鐘樓、鼓樓，正殿五間，外懸“五圣公”匾額，內(nèi)塑有子夏、魏文王、魏武王以及子夏的學(xué)生田子方、段干木，左有金瓜鉞斧，朝天鐙龍頭拐各一對(duì)，右有大刀、扳刀、長(zhǎng)矛、方天戟各一雙。正殿西南角塑一老虎，據(jù)說，晚上經(jīng)常跑出去，只好用鐵鏈拴著。正殿前有禪亭，兩邊廊下有十余通碑。東廂房是學(xué)堂，西有馬王爺?shù)睢?lt;/p><p> 子夏廟正殿對(duì)面有戲臺(tái)，坐南朝北，戲臺(tái)為三開臺(tái)，正面、左右兩側(cè)均是戲臺(tái)口。前后臺(tái)全是木結(jié)構(gòu)，飛檐翹角，獸首掛鈴。臺(tái)中璧沙珠窗，綾羅裱糊，臺(tái)頂天花板一百二十塊，畫有一百零八將。戲臺(tái)地板有十二石刻繡珠眼，播音奇特，有“本村唱戲，鄰村聞聲”之說。</p><p><br></p><p style="text-align: center;">三</p><p style="text-align: center;"><br></p><p> “橋頭的大鼓岳村的鈲，樂村的執(zhí)事數(shù)第一。”文水十八村敲鑼打鼓去汾陽(yáng)石室山接麻衣仙姑祈雨，樂村的牌供執(zhí)事就有了用武之地，金瓜鉞斧朝天鐙，巴掌拳頭紅油棍，應(yīng)有盡有。而樂村還有自己獨(dú)特的祈雨方式，那就是去孝子渠龍王山黑龍廟抬黑龍爺。打著牌供執(zhí)事，老善友敲著木魚，少年們跑報(bào)子，青年們掛鍘刀、吊銅錢。民國(guó)期間跑報(bào)子的有孫琇、張貴等，掛鍘刀的有李有龍、張長(zhǎng)久等，抬回來的黑龍爺像供在子夏廟里，善友每天在像前敲著木魚禱告。待下雨后在子夏廟戲臺(tái)唱戲三天，然后送黑龍爺回黑龍廟。</p><p> 岳樂村一個(gè)村，一半牲口一半人。岳村樂村有個(gè)共同的特點(diǎn)，就是飼養(yǎng)牲口的人家多。據(jù)說，樂村有張家姑娘嫁到北夏祠，春節(jié)過后姑爺來拜訪岳父的本家親戚，每進(jìn)一家都有牲口，再看看全村幾乎家家戶戶有牲口槽，感到非常驚奇，和妻子開玩笑說：“你們村真是牲口村啊?！?lt;/p><p> 當(dāng)年樂村人除了地里的營(yíng)生外，主要副業(yè)就是用牲口馱煤拉炭。天還不亮村里人就像呼叫上出發(fā)了，山路不能用馬車，便用牲口馱，人的肩上還要扛一袋?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)期間，村里還用這些牲口為八路軍送糧送布，給八路軍做后勤保障。</p><p> 李有龍是當(dāng)時(shí)有名的牙行，他為人正派，誠(chéng)信公道，牲口買賣都愿意找他做中間人。</p><p> 趕上牲口在路上，人們不免要哼一些民歌小調(diào)，漸漸地，秧歌在樂村興起，并組成了秧歌班子。民國(guó)時(shí)期村里出現(xiàn)了許多秧歌手，張春祥、武師棟、張成治、韓三牛、張永林、孫統(tǒng)貴、呂俊福、郭華以及稍后的張樹起、武師良、孫培亮、武師華、郭金威等，鼓師有王成瑗、王立全、孫毓亮，馬鑼米學(xué)仁，鐃鈸王運(yùn)貞，晉胡呂源，二弦米銘琳。</p><p> 清順治年間，樂村人馬騰龍中武解元，任廣東香山縣都司，在任期間治理清明，卓有成績(jī)?？滴跞辏?697），當(dāng)?shù)卦馐転?zāi)荒，他每天捐錢千余來賑濟(jì)災(zāi)民，共賜一個(gè)月。其母楊氏素有孝德，村民常稱贊她：“積德的人家必然昌盛，馬家出了這樣的孝婦，一定會(huì)興盛的?！逼淦拶R氏是本縣一家大戶的女兒，相傳當(dāng)年由于流寇作亂，焚燒了賀家宅院，賀氏沖進(jìn)大火去救父母未成，跳樓自盡，把下肢摔斷，她仿佛覺得有人在給她輕輕撫摸傷腿，并囑咐她：“你是個(gè)孝女，一定要珍愛自己?！庇谑撬蚜诉^來。后來嫁給馬騰龍，一直被鄉(xiāng)里稱頌其賢慧善良。其子馬端嚴(yán)，考中丁卯科試舉人。馬騰龍，字臥仙，雖是武官，但精通詩(shī)作，著有《隱泉詩(shī)集》《隱泉詩(shī)選》《點(diǎn)將歌》《香山社詩(shī)》等，流傳世間。</p><p><br></p><p style="text-align: center;">四</p><p style="text-align: center;"><br></p><p> 武氏的原籍有兩種說法，一種說從婁煩遷來，一種說從開柵遷來。武氏清康熙五十六年有紙質(zhì)家譜，子夏廟禪亭東側(cè)查得明正德十二年“重修河?xùn)|公廟碑記”刻有武氏先祖之名，至今已有650余年十八世。武氏高祖武虎，生有武大引、武大祿二子。</p><p> 武家街有座武家祠堂，建于清咸豐年間。正殿三大間，筑有神閣，走廊檐前掛藍(lán)底金字大匾“武氏宗祠”。廊下有兩通石碑，祠內(nèi)有鐵鐘、供桌、香爐等，東房存放供奉設(shè)施。本族有土地三塊，約十六畝，每年租金供正月初一參拜祖先的本族男性用餐一頓。祠外配套有磨、碾、井等。</p><p> 武家街十字西有座卍字形三進(jìn)院，坐南朝北，三座院落通過通道巧妙連接，設(shè)計(jì)精妙，功能齊全，別具一格。在卍字南還有磨坊院和場(chǎng)院。傳說這座院是“稿房”，是給朝廷科考出稿子的碩士所住。有皇帝贈(zèng)的金字大匾，題“恩榮”二字。從武氏祖墳碑記可知，立祖曾經(jīng)為官。清時(shí)先人武宗騻在北京興建磚瓦廠，武宗康文水有名的秀才，武凱在北京王府井大街綢緞鋪掌柜。</p><p> 武景福本是冀周村人，與著名金融家武福桂是本家，他的生意做得也很大，在樂村建有一座三進(jìn)四合院。據(jù)老人們回憶，1945年，賀龍帶部隊(duì)來到樂村，在武景福院里住了二、三天。</p><p>武氏家族有兩名烈士，1967年7月7日，空軍某高射炮部隊(duì)任班長(zhǎng)的武師云，在中越邊界執(zhí)行任務(wù)時(shí)犧牲；1985年9月9日，解放軍某部排長(zhǎng)武師建，在對(duì)越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)中犧牲。</p> <p style="text-align: center;">五</p><p><br></p><p> 樂村樓上街李姓從本縣石永村遷來，世祖為李成寶，至今已十四代了。</p><p> 村里樓上街有座坐北朝南的三進(jìn)院，大門進(jìn)去連門道倒座南房五間，大門對(duì)面是磚雕照壁，東西廂房各三間，正房是廳堂；廳堂中間過廳有儀門進(jìn)入二進(jìn)院，東西廂房各二間；三街門是磚雕垂花門，兩旁有石獅，通過儀門進(jìn)入三進(jìn)院，正房五間，東西廂房各三間。在一進(jìn)院正房明堂西有門通往西面磨坊院，二進(jìn)院西廂房北側(cè)有門通往西測(cè)場(chǎng)院，整個(gè)三進(jìn)院和兩個(gè)偏院外留有行道，并用垛口圍墻圍起。宅院雕梁畫棟，磚雕木雕彩繪精致美觀，特別是大門上的三塊大匾，格外引人注目。兩塊藍(lán)底金字，分別書“妙手回春”“濟(jì)世救人”，另一塊紅底金字題“第十一人”。這是名醫(yī)李文禎宅院。</p><p> 李文禎繼承了祖上行醫(yī)祖業(yè)，藝術(shù)高明，診傷寒、婦科病更為拿手，在文水、祁縣、太谷、平遙等晉中一帶享有盛名。清光緒三年，祁縣里村張員外家小女得病數(shù)月，雖經(jīng)本縣名醫(yī)診斷，都是含糊其辭，不能確診病癥，便決定到文水樂村請(qǐng)文禎先生。文禎先生用心切脈，少頃琢磨，便告訴員外實(shí)情。員外再問：“不知是男是女？”文禎先生答曰：“是男孩?！?lt;/p><p> 后來，員外專程趕到樂村給文禎先生送來一個(gè)五十兩的鏡字元寶和錦緞數(shù)匹。這事傳遍了周邊縣，文水縣令楊恩溥也經(jīng)常請(qǐng)文禎先生看病，并贈(zèng)“第十一人”匾額予以褒揚(yáng)?！暗谑蝗恕币馑际侵袊?guó)歷史上有十大名醫(yī)，現(xiàn)在又出現(xiàn)了一位。從此，文禎先生名聲更大了，不僅在家看病的人排隊(duì)，還經(jīng)常外出行醫(yī)。有時(shí)候坐馬拉轎車回來，五十兩的大元寶往車輪下一塞，轎車穩(wěn)穩(wěn)地停下了，轎車上還放一袋銅錢。于是文禎先生的兩個(gè)兒子李本立、李本榮開始修建這座三進(jìn)宅院，所有用工都是當(dāng)天結(jié)算工錢。</p><p> 文禎先生去世多年后，一天，外院突然來了一群人，只見一位白發(fā)老者帶領(lǐng)男女老幼五六十口人，老者一聲口令，所有人齊刷刷跪在廳房前大院里，整整跪滿了一大院，面北叩首禱念。而后老者向大家講起了一些往事。原來是祁縣里村張員外家后人，來祈拜文禎先生。因?yàn)楫?dāng)年文禎先生不僅去祁縣給他員外的女兒看好病，還因?yàn)檫h(yuǎn)赴祁縣身心受疲憊得病而亡。張員外家族很覺愧疚，便帶族人前來祭拜。</p><p> 文禎先生之孫、李本立之子李致祥也是婦科專家，人稱祥先生，讓他看病的人很多，有時(shí)候轎車、滑竿、推車之類從大門一直排隊(duì)到村東三眼閣處。民國(guó)后期，年事已高的祥先生，還經(jīng)常坐在太師椅上，讓人抬上出診。祥先生的侄兒李春俊也是從民國(guó)后期開始行醫(yī)。</p><p> 李致祥之孫李迪昌，在黃埔軍校時(shí)名為李密，又名李肇明，曾是國(guó)民黨上校副團(tuán)長(zhǎng)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后他離開國(guó)民黨軍隊(duì)去西安財(cái)經(jīng)學(xué)院學(xué)習(xí)，后任山西銀行總會(huì)計(jì)。</p><p> 民國(guó)期間,李致富治村有方，受人尊重，曾長(zhǎng)期擔(dān)任樂村村長(zhǎng)。</p><p><br></p><p style="text-align: center;">六</p><p><br></p><p> 太平街李家社帳，記載了清同治八年（1870）李家“時(shí)”字輩“老五門則”親兄弟五人，從而形成了李姓五股人丁興旺時(shí)代。</p><p> 同治年間，“老五門則”老四李時(shí)威在北京合信杠房木工廠當(dāng)帶股掌柜。傳說，一次皇帝出巡，京城大街小巷禁街，家家商鋪關(guān)門，合信杠房卻悄悄拉開鋪門，被宮人發(fā)現(xiàn)。一朝中公公發(fā)現(xiàn)李時(shí)威眉清目秀，便認(rèn)作干兒，其生意更加紅火了。李時(shí)威從北京回家會(huì)有保鏢，家里還有朝廷賜予的紅纓帽、朝鞭。</p><p> 合信柜上的生意越來越旺，李家老五門也在村里建起了的三處院，一處叫北院，一處叫南院，還有一處因大門上掛有大匾，叫牌匾院。</p><p> 李時(shí)威四子李德璽初到北京也在合信柜做生意，后來到源勝昌海味、干鮮果店當(dāng)學(xué)徒，不久就當(dāng)上了帶股掌柜。</p><p> 李有福1937年參加了八路軍，后任解放軍營(yíng)參謀長(zhǎng)。參加多次戰(zhàn)斗，榮立多次戰(zhàn)功。其愛人周喜梅曾是解放軍某部特務(wù)連話務(wù)員。李有毅抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期參加八路軍，歷任十二團(tuán)班長(zhǎng)、排長(zhǎng)，在文水門世的一次戰(zhàn)斗中壯烈犧牲。</p><p> 樂村太平街李家出了主治中醫(yī)師李濟(jì)生醫(yī)生，他總結(jié)的“塊，痛，癢，熱，丹，咳，泌，瘦，瘍”九字方針，寫出了癌前癥兆，他堅(jiān)持早發(fā)現(xiàn)，早治療，早轉(zhuǎn)好的原則，挽救很多病人的生命。他德藝雙馨，深得村民信賴。</p><p><br></p><p style="text-align: center;">七</p><p><br></p><p> 樂村王家至今還保存著嘉慶十年十月初六日，王福禮給五個(gè)兒子的分家契約，還有一份嘉慶二十五年十月初十日，王兆民請(qǐng)叔舅給二兄弟的分家單。</p><p> 王福禮有五子，世奇、世發(fā)、世魁、世威、世昌，五支之后又形成了兆民、綏民、安民、新民、養(yǎng)民、愛民、玉民、道民、德民等九股。</p><p> 清朝期間，王氏家族開辦有“福慶永”商鋪，民國(guó)期間，王立昌、王立倫開辦了“福慶永”錢莊。在樓上街有兩座規(guī)制相同的王家宅院，均為垛口花欄二進(jìn)院。大門與南倒座房共五間，有磚雕照壁，西邊是柴棚，二街門為磚雕垂花門，兩側(cè)石獅，里院正房五間，東西廂房各三間。兩院一東一西，相隔不遠(yuǎn)。</p><p> 王氏家族人才濟(jì)濟(jì)，有清朝秀才王立常、中華民國(guó)大學(xué)生王成早、越南國(guó)貿(mào)易大掌柜王成瑾、中國(guó)人民志愿軍營(yíng)長(zhǎng)王建德等等。</p><p> 傳說，孫毓秀祖輩在北京做生意，一天掙一個(gè)元寶。在村里大道街有座坐北朝南三進(jìn)宅院。那是當(dāng)?shù)卦鉃?zāi)后很多村人斷糧，孫家一邊救濟(jì)村民，一邊開始修建的宅院。宅院大門朝西，門內(nèi)掛“節(jié)壽雙全”金字大匾。在一進(jìn)院西房之北，東西廂房各二間，南房五間；磚雕二街門，二進(jìn)院東西廂房各三間；磚雕三街門，三進(jìn)院東西廂房各三間，正房五間。整個(gè)院落插飛緊瓦，垛口高墻。</p><p><br></p><p style="text-align: center;">八</p><p><br></p><p> 民國(guó)三十六年（1947）1月初，閻錫山72師215團(tuán)在樂村被埋伏在三眼閣和孫毓秀院內(nèi)的八路軍205團(tuán)伏擊，打死閻軍17人。就在女英雄劉胡蘭英勇就義的第二天，即民國(guó)三十六年（1947）1月13日，閻軍215團(tuán)包圍了樂村，抓捕了村干部和村民17人，在村北用亂棍鐵鍬活活打死，制造了慘案。其中有武鑑、李有林、張恩富、張卯成、張壽則、李春鑾、李學(xué)智、武宗元、秦潤(rùn)年、呂元斌等等，另有橋頭村的1人，武鑑是當(dāng)時(shí)的村長(zhǎng)，其他人多數(shù)是閭長(zhǎng)。</p><p> 村里有許多保家衛(wèi)國(guó)的戰(zhàn)士，董秉義曾參加過保衛(wèi)延安的戰(zhàn)斗；王立修曾是傅作義炮兵部隊(duì)排長(zhǎng)，開國(guó)大典時(shí)他參與了54門齊鳴28響的禮炮；李有毅、孫毓仁、張恒耀、王運(yùn)虎、李有福、郭生等參加了八路軍；孫世珍曾是閻錫山兵工廠的工程師，后來投誠(chéng)到解放軍兵工廠做了工程師。王立修、郭不牛、李成林、白云虎、武慶祥等參加了抗美援朝戰(zhàn)斗。</p><p> 孫芝英雖然年事已高，但思維敏捷，行動(dòng)自如。她從一個(gè)白色綢布內(nèi)，拿出她精心保存的一張丈夫王立修的軍證字第00309號(hào)出入營(yíng)門證，此證由中國(guó)人民解放軍炮兵第十四師司令部制，背面寫有王立修，炮兵團(tuán)三營(yíng)副營(yíng)長(zhǎng)，35歲。綢布內(nèi)還有兩張照片，一張是王立修軍裝半身照，胸前數(shù)枚軍功章，書有：“抗美援朝返國(guó)紀(jì)念，1952.5.8.”,另一張是孫芝英和王立修1953年拍的結(jié)婚照。丈夫王立修1992年74歲時(shí)去世已經(jīng)28年了，但孫芝英老人一直珍藏著這三件珍貴的物品。</p><p> 樂村張氏是從本縣大南峪遷來的。1953年春，張雙斗在本村組織22戶村民組建了樂村第一個(gè)初級(jí)農(nóng)業(yè)社，張雙斗還被評(píng)為山西省勞動(dòng)模范。</p><p><br></p><p><br></p><p style="text-align: center;"><br></p><p><br></p> <p>《鄉(xiāng)村記憶》樂村采訪座談人員：李潤(rùn)梅、武師福、李世維、孫善承、張為群、王運(yùn)桂、張勝、王龍凱、孫琇、錢如盛、孫芝英、李潤(rùn)昌等</p> 提????示 <p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(255, 138, 0);">本文為初稿，有修改意見</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(255, 138, 0);">或補(bǔ)充內(nèi)容敬請(qǐng)留言。</span></p> 《鄉(xiāng)村記憶》梁強(qiáng) 作 部分參加鄉(xiāng)村記憶采訪座談人員 <p>95歲的孫琇老人</p> 村北李家三進(jìn)院局部-01 村北李家三進(jìn)院局部-02 村北李家三進(jìn)院局部門樓 老槐樹 古墻 村南陰家二進(jìn)院二院門樓 陰家門樓匾額 王立修證件-01 王立修證件-02 王立修抗美援朝返國(guó)紀(jì)念照片 王立修與孫芝英結(jié)婚照 作者簡(jiǎn)介