<p>朱家角古鎮(zhèn)地處長江下游的江南濕地，屬于上海地區(qū)與蘇杭交界，也就是蘇州上海杭州交界處。與蘇州黎里古鎮(zhèn)緊鄰，與烏鎮(zhèn)，西塘，周莊，同里水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)連成一片。</p> <p>它與周邊古鎮(zhèn)不同的是，依托淀浦河，水域水系比其它古鎮(zhèn)更寬更豐富，也顯更大氣。由主河道開始，游走于各支流，又有曲經通幽的味道。</p> <p>朱家角古鎮(zhèn)我早有耳聞！應該是繁華擁擠怱忙的上海大都市一個難得還存有不緊不慢的閑適之地。這里不收門票，聽說節(jié)假日這里人流如織，市區(qū)到古鎮(zhèn)有地鐵四十分鐘直達，這也就不難成為上海人念念不忘的周未休閑之首選！</p> <p>我不是特意去朱家角古鎮(zhèn)的，我是順路去看看的，且在剛剛疫情好轉，這就讓我看到了一個十分安靜的朱家角古鎮(zhèn)！也許就是這份幽靜且下著雨，讓我對這個古鎮(zhèn)有了更多的好感！</p> <p>朱家角古鎮(zhèn)離市區(qū)四十八公里，是國家4A級景區(qū)。整個小鎮(zhèn)占地將近一百四十平方公里，朱家角鎮(zhèn)歷史悠久，最早可以追溯到三國時期，在明代逐漸得到發(fā)展，正式建鎮(zhèn)，并且因為農業(yè)商業(yè)發(fā)達逐漸被人們所熟知，是一個典型的魚米之鄉(xiāng)。</p><p><br></p> <p>小鎮(zhèn)破舊的房屋圍繞在河道兩岸。這些臨河的建筑可能才算得上有點古鎮(zhèn)的味道。里面有一些是茶館和咖啡館。不管怎么說，去茶館坐坐還是蠻有感覺的。但是如果是在中國古鎮(zhèn)喝咖啡，總感覺怪怪的。河道里有時可以看到幾艘小船劃過。</p> <p>雖然很多房屋已經被現在的居民改造得更像現代農村房舍，但是仍然有一部分被保留了下來。途中路過了一處大清郵局舊址。但，這個遺跡要門票。</p> <p>朱家角那什么放生橋、報國寺、慈門寺、城隍廟等等這些多是歲月留下的遺跡，小民小商販的特色引人。這是對歷呀！現代快餐文化的人們又何嘗不是這樣的呢！</p> <p>蒼蒼九峰北麓，茫茫淀山湖之濱，成折扇形的小鎮(zhèn)，鑲嵌在湖光山色之中。有人把她比作上海的威尼斯，有人把她比作淀山湖畔一顆明珠。千年古鎮(zhèn)朱家角，1991年被上海市政府命名為首批四大文化名鎮(zhèn)之一</p> <p>黃金水道漕港河穿鎮(zhèn)而過。鎮(zhèn)內河港縱橫，九條長街沿河而伸，千棟明清建筑依水而立，36座石橋古風猶存</p> <p>慈門寺</p><p>即清華閣十二景中的“慈門杰閣”，為朱家角著名古剎，位于放生橋畔、漕港河邊，初建于元代至正年間，原名“明遠庵”。明嘉靖中毀于兵禍，隆慶五年，行腳僧“湛印”募款重修大雄寶殿，民間稱為新殿。據傳正殿如來佛的一對眼睛看上去像活的一樣，夜里還會發(fā)光，是用“貓兒眼”寶石鑲嵌，如來佛座墊下有一暗室，直通淀山通靈泉。大殿朱檐石柱、內塑十八羅漢，二十諸天于壁，凡所應有，無不畢具，寺遂成為大剎。</p><p><br></p> <p>明萬歷三十九年，敕賜寺名為“護國明遠慈門寺”，并賜烏斯藏大士一尊，經二十部，為此寺內特地建造觀音閣和藏經閣，以珍藏這二件御賜的鎮(zhèn)寺之寶。由此慈門寺名聲大振，香火旺盛。明崇幀元年（1628年）殿左建一座鐘樓，樓高六丈二尺（20米），鐘重二千五百斤，撞之聲聞二十余里。每當風晨月夕，鐘聲隆隆，震于太空，鳴鳴遙聞，聞者肅然而醒，惶然以思，止惡而興善，于警世之教，亦深有裨益。</p><p><br></p> <p>幾經戰(zhàn)亂，慈門寺逐漸衰落，民國期間，寺被改為醫(yī)院，四十年代末僅存大殿、鐘樓等建筑。五十年代初在原寺址建成縣人民醫(yī)院，現為朱家角人民醫(yī)院住院部，舊址上僅存雌雄古銀杏各一株，依然挺拔翠。</p> <p>慈門街</p><p>現慈門街是在原基礎上重建的，是百年老店涵大隆醬園的后院，內有文昌閣、九碑廊、龍泉地等。現為集商業(yè)、旅游、娛樂為一體的商貿城。</p><p><br></p> <p>珠溪園</p><p>珠溪園位于鎮(zhèn)東首318國道的入口處，建于解放后，是朱家角鎮(zhèn)上除西井街的課植園外的又一課植園座園林。珠溪園原名共青公園，建于1956年。原為鎮(zhèn)上富戶蔡氏墓地，占地70多畝，內有池塘、小河，把墓區(qū)分成3個圩頭，以小橋相通。墓區(qū)內竹林、樹木成片，花卉簇擁，栽有松、柏、梅、榆、棕、鐵樹等名貴樹木和各種花卉。</p> <p>課植園</p><p>青浦區(qū)朱家角鎮(zhèn)是上海西部水網地區(qū)的一個大鎮(zhèn)，1991年3月被公布為上海市歷史文化名鎮(zhèn)。課植園園址建在鎮(zhèn)西井街147號，這是一處莊園式的園林建筑，園主姓馬，名維騏，自號農圃。園取以“耕讀”之意，題名“課植”，俗稱馬家花園。民國元年（1912年）始建，歷時15年，花銀30萬元?；▓@坐西朝東，正墻門面對西井街巷。沿河有船舫、河埠、石駁岸。整個莊園由廳堂區(qū)、假山區(qū)、園林區(qū)三部分組成。各種建筑200余間，占地5.3萬平方米。</p><p><br></p> <p>北部為廳堂區(qū)，第一進為轎廳，其余為頭廳、二廳、三廳和迎賓廳四進。二廳為二層樓建筑，樓上為馬氏生活區(qū)。迎賓廳北為書城樓。圍墻上飾有城垛，似小城樓。圍墻中間和兩旁有圓形月洞門。正南面月洞門后建一拱形旱橋。南部為假山區(qū)。假山區(qū)內有打唱臺、逍遙樓、觀戲廳、荷花池、藕香亭、課植橋、釣魚臺、蝙蝠亭等。園內建筑結構精巧、氣勢雄偉、布局優(yōu)雅。登上高五層的逍遙樓頂，遠眺四方，全鎮(zhèn)景色一覽無余，令人心曠神怡。長長的碑廊內，有明代江南四大才子之一祝枝三書寫的“梅花詩”等碑刻數塊，文徽明“游西山詩”、唐寅、周天球的詩文石刻共12塊。經過十年動亂，還能如數完好保存實在有幸。</p> <p>荷花池西為園林區(qū)，亦稱稻香村。內有數十畝的各種花卉樹木；北部有“耕九余三堂”，西南角上是小游覽區(qū)，有小假山、荷花池、九曲橋和倒掛獅子亭等。</p> <p>圓津禪院</p><p>為清華閣十二景之一，始建于元代至正年間（1341年），系禪宗曹溪一脈，淞吳名剎，因院內供奉觀音菩薩，故又名“娘娘廟”。禪院北臨漕港，東傍珠溪，院舍結構小巧，佛像不多，但都精雕細刻，光彩耀目，莊嚴肅穆。</p><p><br></p> <p>禪院是歷史上為重要的文物儲藏所，明清以來，許多文人雅士慕名紛紛前來，禪院成了明清時期文人酬唱往還之所，文化底蘊深厚。清初住持語石大師擅長丹青金石，廣交翰墨。此后凡七傳二百余年，悉以書畫名世。王時敏、王原祁以及王昶、劉墉、鄭板橋、錢大昕、董其昌、徐乾學等諸多名人均來過禪院潑墨揮毫、留下詩畫墨跡。其中王昶亦曾為禪院撰寫碑文等，并寄存了他著作的部分書板及其他許多故物。清順治十五年（1658年），寺院進行了大規(guī)模修葺，修建了“亦峰居”、“漕溪草堂”、“墨花禪”、“息躬室”、”清華閣”、”航齋”諸建筑，其中以“清華閣”最負盛名，它不僅是名人文士珍藏書畫之處，而且環(huán)境優(yōu)美，登上清華閣遠眺近望，珠溪勝景盡收眼底。西自淀山湖，南及余山。東至三汾蕩，北眺西漾淀，“皆微茫見于云樹之外，而村落之疏密，漁舟商舶之往來，得一覽而盡之”，故有清華閣十二景之稱。</p> <p>圓津禪院內許多珍貴文物，部分毀于戰(zhàn)亂，部分為寺內不肖僧徒偷出變賣。至四十年代末期，珍品已經不多，后大部分為江蘇省文管會接收，收藏于江蘇省及蘇州市博物館，少數保存在青浦縣博物館。五十年代初，禪院被拆，現還保留有王昶所撰“重修清華閣記”、“振華長老塔銘記”，及沈光瑩撰“重修大殿記”石碑，成為禪院遺留下來的僅有文物。為了再現禪院昔日景觀，在圓津禪院修復委員會的主持下，由上海云湖集團、青浦廣宏房地產公司鼎助，于2000年5月動工修“三圣殿”，重建“圓通寶殿”等，同年九月竣工。</p> <p>臺灣著名已故作家三毛，到此曾為“小橋、流水、人家”的格局而迷戀，為清淳幽靜，處處可畫、時時有詩的風情而陶醉</p> <p>有人說眾多江南古鎮(zhèn)大同小異！看一個二個就夠了，我卻不以為然，不僅看不夠，看不完，還非住一晚融入在古鎮(zhèn)的黑夜深處，靜靜等待蟲鳴后的黎明。</p> <p>我覺得每一古鎮(zhèn)都有著不同的故事，都有不同古人的足跡！也在時光的流逝中留下我的時先與足跡，還留下了這經歷后的一聲感慨！</p>