<p> 每個(gè)人心中，都深隱著一種情懷，或熱愛山水，或眷戀故土，或執(zhí)念遠(yuǎn)方……</p><p> 2020年10月2日，受岳池鄭氏理事會(huì)重托，由鄭林（元字輩）宗親帶隊(duì)，率領(lǐng)鄭維財(cái)（維字輩）、鄭維文（維字輩）、鄭森（維字輩）、鄭濤（維字輩）、鄭海軍（維字輩）、鄭小軍（維字輩）、鄭小兵（學(xué)字輩）、鄭學(xué)偉（學(xué)字輩）宗親，組成9人考察組，懷揣宗族情懷和使命擔(dān)當(dāng)，前往湖南永州尋根問祖，追本溯源。</p><p><br></p><p> day 1 奔赴湖南新田縣</p> <p> 出發(fā)前突遇大雨，我們便在已搬遷的政務(wù)中心門口合影留念。合影完畢，雨水驟減。8點(diǎn)30分出發(fā)。（圖/跳舞大媽）</p> <p> 岳池到永州，橫跨四個(gè)省，行程1000余公里，耗費(fèi)10多個(gè)小時(shí)，長(zhǎng)途跋涉，對(duì)駕駛乘坐都是一次考驗(yàn)。</p><p> 不過，最好的風(fēng)景總是在路上。</p><p><br></p> <p> 仿佛是穿越時(shí)光，只為觸摸先祖的足跡。</p> <p> 不知不覺，天色已晚，我們?cè)诟叨捶?wù)區(qū)簡(jiǎn)單吃了飯，又繼續(xù)趕路。</p> <p> 晚上11時(shí)，準(zhǔn)點(diǎn)到達(dá)永州市新田縣城。我們不顧舟車勞頓，體驗(yàn)異域他鄉(xiāng)的煙火氣息。（圖/鄭學(xué)偉）</p> <p> 感謝新田縣鄭定合宗親，早早定好了賓館，我們得以順利入住。</p> <p> day2 拜謁先祖</p> <p> 游覽新田境內(nèi)全國(guó)最大的孝文化主題公園。（圖/鄭時(shí)仁、鄭學(xué)偉）</p> <p> 鄭作民(1902—1940)，湖南省新田縣高山人，黃埔軍校第一期畢業(yè)生，國(guó)民革命軍第二軍中將副軍長(zhǎng)，革命烈士。其故居始建于民國(guó)中期，坐西朝東，包括院子、走廊、堂屋、臥室、灶房等，清幽，古樸，雅靜，大方。（圖/鄭學(xué)偉、鄭時(shí)仁）</p> <p> 拜謁始祖衡瑜公：衡瑜公(907―966)，字良玉，號(hào)元公，行三郎，生五代后梁開平元年。河南鄭州籍，隨父涖任江西省吉安府泰和縣，解組，寓居鵝頸塘桐枧下花石塘早禾村。940年左右，再遷新田與嘉禾界心安下之魚尾洲。歿宋乾德四年，壽六十，葬魚尾洲上(現(xiàn)名中華山)，鐘水前橫，左流右注，乃鐘靈毓秀之地。公有子四：長(zhǎng)承福(927―987)寧遠(yuǎn)立業(yè)；次承祿(949―1020)新田立業(yè)，三承祖(953―1019)嘉禾立業(yè)；四承祐(956―1032)藍(lán)山立業(yè)。</p><p>（圖/鄭學(xué)偉）</p> <p> 七祖活佛，明代秀峰祖師，俗姓鄭，湖南新田人氏，在湖南永州陽(yáng)明山吃苦菜坐化成佛，世壽39。永州地區(qū)信奉七祖，年年朝禮不凡。</p><p> 圖為考察團(tuán)及永州新田、雙牌宗親在秀峰寺前合影。（圖/鄭時(shí)仁）</p> <p> 正在修建中的衡瑜公祠（圖/鄭時(shí)仁、鄭學(xué)偉）</p> <p> 中午在談文溪村就餐，席間觥籌交錯(cuò)，相談甚歡。（攝錄/鄭學(xué)偉）</p> <p> 飯后游覽談文溪村古建筑群。談文溪村，隸屬于湖南省永州市，地處新田縣三井鄉(xiāng)南部，是國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)。該村現(xiàn)存清代門樓一座，清代公祠一座，黑瓦青墻的明清建筑數(shù)棟，基本都保存完好，有青石板古官道穿村而過，古店鋪清晰可見，明清數(shù)十塊方石碑散落于村。其中有塊嘉慶年間的古碑，上面刻著：“余族坊名談文喜（溪），自明初之際，始祖富公由深圳坊卜遷于茲地”。據(jù)考證，深圳“土著”中有鄭氏多個(gè)祠堂，尋源溯流，與談文溪村開基祖鄭氏確是一族。（圖/鄭學(xué)偉）</p> <p> 家國(guó)天下，道不盡興亡跌宕；覽經(jīng)閱史，讀不盡滄桑嗟嘆。鄭氏門族，亂世艱辛立命，輾轉(zhuǎn)于蠻荒，安身于阡陌，繁衍生息，開枝散葉，創(chuàng)我祖之始。吾輩當(dāng)循先祖遺跡，以血脈為介，宗族為絡(luò)，續(xù)接族譜，溯本追源，力促鄭氏宗族之大融合。</p><p> 圖為考察團(tuán)與新田、雙牌宗親核對(duì)族譜</p><p>（圖/鄭氏宗親）</p> <p> day 3 零陵縣香靈山（古稱香爐山）尋宗</p><p><br></p><p><br></p> <p> 朝拜吾族圣地</p> <p> 瀟水湯湯，香爐獨(dú)秀。香靈山為天然石磯結(jié)構(gòu)，地處瀟河中流，風(fēng)光隨水勢(shì)漲落、天氣更替而變幻莫測(cè)，恍若仙境閬苑。</p><p><br></p><p> 佇立船頭，沐浴香靈煙雨，緩緩靠近，我仿佛聽到了先祖的召喚。</p><p>（攝錄/鄭學(xué)偉）</p> <p> 有時(shí)候，漸行漸遠(yuǎn)并不代表結(jié)束，而是另一種開始。一如300多年前，先祖北望入蜀，開疆拓土，發(fā)揚(yáng)光大。（攝錄/鄭學(xué)偉）</p> <p> 考察團(tuán)與新田縣、零陵縣香靈山宗親合影留念。</p> <p> 至此，岳池鄭氏赴湘考察圓滿結(jié)束。并再次感謝永州市新田縣、零陵縣、雙牌縣宗親的盛情款待，大力支持，真情相陪，讓我們深受啟迪，收獲匪淺，切身體會(huì)到了一脈相承之親近，一宗相傳之情誼，使得此次尋根問祖圓滿順利。</p> <p> 篇后語</p> <p> 相同的文化符號(hào)，雖歷經(jīng)千年，但仍在血液里汩汩流淌，一脈相承。比如，轉(zhuǎn)去（卷克），人（銀），吃飯（七飯），爺爺（dia dia），提（diang），叔叔（滿滿），烘籠……</p>