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弘揚(yáng)普洱民族文化 共享時(shí)代美好生活

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由普洱市文保旅游投資集團(tuán)有限責(zé)任公司組織的“普洱市2020年舞韻飛揚(yáng)廣場(chǎng)舞大賽”,于2020年10月26-31日在普洱大劇院廣場(chǎng)大舞臺(tái)隆重舉行。10月30日晚上七點(diǎn)半,由普洱本土遺風(fēng)民間藝術(shù)團(tuán)編創(chuàng)的群眾文藝晚會(huì)《綠色普洱》閃亮登場(chǎng),開展展演活動(dòng)。演員們的精彩表演,節(jié)目蘊(yùn)含的濃厚的普洱文化元素和超強(qiáng)的藝術(shù)感染力,吸引了眾多的茶城市民和游客駐足觀看,贊不絕口。 普洱本土遺風(fēng)民間藝術(shù)團(tuán)編創(chuàng)的《綠色普洱》,是一臺(tái)專門為助力景邁古茶園申報(bào)世界文化遺產(chǎn)打造的群眾文藝晚會(huì)。晚會(huì)由《景邁芒景茶飄香》《守望千年古茶山》《阿佰臘之歌》(阿佰臘意為古茶樹)《傣家印象》《我為普洱織春錦》《摘朵茶花帶回家》《布朗山花獻(xiàn)給黨》《芒景山的茶姑娘》《賧福景邁山》等一組多聲部合唱歌曲和民族民間歌舞節(jié)目組成,旨在保護(hù)與傳承景邁布朗族茶文化和千年萬(wàn)畝古茶山茶俗禮儀。 普洱景邁山古茶園位于普洱市瀾滄拉祜族自治縣惠民鎮(zhèn)景邁村和芒景村,海拔1100—1570米,常年平均氣溫16.5—19℃,年降水量1400—1450毫米。自公元 180 年,布朗族分支由于長(zhǎng)期受到北方民族侵略,被迫向南遷徙,在景邁山地區(qū)發(fā)現(xiàn)了原始的古茶樹,遂在此定居下來(lái),馴化古茶、栽培古茶至今,形成了世界上規(guī)模最大的人工栽培型古茶園。 景邁山屬高山地區(qū),取水困難,可利用耕地較少,景邁山人民在此極端的生存條件下將古茶種植與原始森林結(jié)合起來(lái),形成天然林下種植古茶的傳統(tǒng)種植方式并沿用至今,創(chuàng)造了可持續(xù)的生態(tài)系統(tǒng)與土地利用方式。當(dāng)?shù)厝嗣駥?duì)古茶園實(shí)施的傳統(tǒng)保護(hù)方式使得景邁山古茶園景觀在千年的演進(jìn)中依然保持著生命力與活力,原始的茶園景觀在歷史的演進(jìn)中沒(méi)有絲毫的損害。這深刻的反映出當(dāng)?shù)厝嗣駥?duì)茶園景觀的尊重和理解,世代傳承著人與茶園和諧的關(guān)系,體現(xiàn)人與自然的和諧共生,是典型的持續(xù)演進(jìn)的文化景觀。 景邁山古茶園是人工栽培型古茶園景觀的杰出代表,是“中國(guó)茶葉始祖樹”的重要組成之一,是中國(guó)茶文化起源、發(fā)展與傳播的重要見證。是目前世界上保存最完好、年代最久遠(yuǎn)、面積最大、保存比較完整的人工栽培型古茶園。其突出的文化遺產(chǎn)價(jià)值主要體現(xiàn)在歷史悠久,規(guī)模宏大;獨(dú)特的民族村落和厚重的民族文化;獨(dú)特的地理環(huán)境和生態(tài)環(huán)境;獨(dú)特而完整的茶文化體系等4個(gè)方面。 2010年6月啟動(dòng)申遺以來(lái),多次組織國(guó)際國(guó)內(nèi)遺產(chǎn)專家對(duì)普洱景邁山古茶園遺產(chǎn)價(jià)值進(jìn)行考察論證,并做好大量的基礎(chǔ)性研究工作。2012年9月,普洱古茶園和茶文化系統(tǒng)被聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織公布為全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)(GIAHS)保護(hù)試點(diǎn);2012年6月,普洱景邁山古茶園通過(guò)了國(guó)家文物局遺產(chǎn)專家現(xiàn)場(chǎng)考察評(píng)估,11月成功入選中國(guó)世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單。2013年5月,普洱景邁山古茶園被國(guó)務(wù)院公布為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,獲得了申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的“入場(chǎng)券”。 2018年7月2日,普洱本土遺風(fēng)民間藝術(shù)團(tuán)順應(yīng)而生,成為近幾年來(lái)普洱群眾文藝大家庭陣營(yíng)里最為活躍,而且別具特色的群眾文藝團(tuán)體之一。普洱本土遺風(fēng)民間藝術(shù)團(tuán),旨在保護(hù)傳承發(fā)揚(yáng)和光大本土民族文化,宣傳普洱茶文化,勇當(dāng)“天賜普洱 世界茶源”的忠誠(chéng)衛(wèi)士,不遺余力,千秋耕抎珍愛26個(gè)民族賧福的地方。普洱本土遺風(fēng)民間藝術(shù)團(tuán),在冊(cè)成員人數(shù)136人,有70多歲的老藝術(shù)家;有50多歲的文藝愛好者;有來(lái)自黨政部門的退休人員;有事業(yè)單位的文藝愛好;有廠礦農(nóng)村的文藝積極分子,可謂人材聚匯,陣容強(qiáng)大??裳莩嗦暡亢铣?,也有獨(dú)唱領(lǐng)唱的尖端人材。舞蹈陣容更是老中青疊翠交融,有詞曲創(chuàng)作的人材,有編導(dǎo)執(zhí)排的老師,有樂(lè)于奉獻(xiàn)后勤的道具、服裝人員。 說(shuō)起普洱本土遺風(fēng)民間藝術(shù)團(tuán),不得不說(shuō)說(shuō)他們的團(tuán)長(zhǎng)張定明。張定明,男,漢族,1955年7月生于云南思茅。在父親的影響下,自幼喜愛音樂(lè)。1970年參加工作,在思茅地區(qū)林業(yè)局樣板戲演出團(tuán)擔(dān)任小提琴演奏員。1978年考入思茅師專藝術(shù)系音樂(lè)班。1980年分配到思茅地區(qū)群藝館從事群眾文藝工作至2015年光榮退休。他退而不休,退休后繼續(xù)堅(jiān)持走村串寨,深入邊遠(yuǎn)山區(qū)收集整理民族民間音樂(lè)素材,用親身親力的實(shí)際行動(dòng),保護(hù)與傳承非遺文化精品。三十六年來(lái),走過(guò)80余個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),徒步580多個(gè)村寨,深入生活調(diào)研14個(gè)普洱世居民族,搜集整理民族民間音樂(lè)素材1686首,搜集整理民族民間歌謠12800多首,8萬(wàn)余行,56萬(wàn)余字。撰寫調(diào)研報(bào)告、理論探討文章18篇(5.5萬(wàn)余字),創(chuàng)作歌曲136首,創(chuàng)作民族器樂(lè)曲12首。 三十六年如一日,辛勤耕耘刻苦研習(xí),守望著普洱14個(gè)世居民族的傳統(tǒng)民間音樂(lè)。一是通過(guò)查詢縣志,重新梳理從170多年前普洱茶鼎盛時(shí)期,活動(dòng)興旺的思茅茶祖會(huì)專用祭茶祖禮儀及祭茶洞經(jīng)音樂(lè);二是保護(hù)傳承邊疆小少數(shù)民族——布朗族茶文化和千年萬(wàn)畝古茶山茶俗禮儀,2007-2009年間先后四上瀾滄縣景邁、芒景古茶山,與布朗人共同生活120多天,搶救性收集到面臨消亡的邊境布朗音樂(lè)素材34件,收集到多個(gè)古茶山傳說(shuō)故事,尤其是祭茶祖禮儀及祭供茶魂樹的祭詞咒語(yǔ); 三是2010-2012年期間,收集整理出舞族跳龍縱80曲、80舞的聲樂(lè)素材。寫出的《散落民間的瑰寶一景東彝家跳龍縱八十曲八十舞》;四是2011-2013年期間,為將國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目《阿基洛奇洛耶與迷扎扎斯扎依》精心打造,保護(hù)傳承。與縣文化局哈尼族詞作者李偉中配合,用哈尼語(yǔ)言,原汁曲調(diào),借鑒作曲編配手法,相繼譜寫出多聲部原生態(tài)哈尼組歌《火塘追憶·趕集相遇·抗租不屈·呼喚祭魂-秧田對(duì)歌·梯田家園·山寨天籟·灑洛阿列》8個(gè)聲樂(lè)作品。 普洱本土遺風(fēng)民間藝術(shù)團(tuán)的演出之余,張定明始終在思考如何讓普洱本土遺風(fēng)民間藝術(shù)團(tuán)走得更遠(yuǎn)。張老師的辛勤耕耘,加上普洱本土遺風(fēng)民間藝術(shù)團(tuán)的團(tuán)結(jié)一心,終將為普洱民族民間文化呈現(xiàn)更多光彩。