<p style="text-align: center;"><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 20px;">用鏡頭記錄</b></p><p style="text-align: center;"><span style="color: rgb(255, 138, 0);">安徽皖南兩處世界遺產(chǎn)風(fēng)景</span></p><p style="text-align: center;"><b style="color: rgb(255, 138, 0);">?</b></p><p>走進(jìn)古徽州，用鏡頭記錄古徽州之美；登黃山感受天下無(wú)山，登上黃山才能領(lǐng)悟到明代旅行家徐霞客登黃山天下無(wú)山的感嘆，此句話正是五岳歸來(lái)不看山，黃山歸來(lái)不看岳的出處；游中國(guó)畫(huà)里鄉(xiāng)村宏村，感覺(jué)自己就像走進(jìn)畫(huà)里一樣，去西遞尋找前世徽州文化。</p> <p style="text-align: center;">世界雙重遺產(chǎn)?黃山</p><p>黃山介紹，世界文化與自然雙重遺產(chǎn)，世界地質(zhì)公園，國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)，國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，全國(guó)文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn)，中華十大名山，天下第一奇山。</p> <p><span style="color: rgb(1, 1, 1);">黃山位于安徽省南部黃山市境內(nèi)，有72峰，主峰蓮花峰海拔1864.8米，與光明頂（海拔1841米）、天都峰（海拔1810米）并稱三大黃山主峰，為36大峰之一。黃山是安徽旅游的標(biāo)志，是中國(guó)十大風(fēng)景名勝唯一的山岳風(fēng)光。</span></p> <p>黃山原名"黟山"，因峰巖青黑，遙望蒼黛而名。后因傳說(shuō)軒轅黃帝曾在此煉丹，故改名為"黃山"。黃山代表景觀有"四絕三瀑"，四絕：奇松、怪石、云海、溫泉；三瀑：人字瀑、百丈泉、九龍瀑。黃山迎客松是安徽人民熱情友好的象征，承載著擁抱世界的東方禮儀文化。</p> <p>明朝旅行家徐霞客登臨黃山時(shí)贊嘆："薄海內(nèi)外之名山，無(wú)如徽之黃山。登黃山，天下無(wú)山，觀止矣！"被后人引申為"五岳歸來(lái)不看山，黃山歸來(lái)不看岳"。</p> <p style="text-align: center;">黃山松外形奇特</p><p>黃山松是中國(guó)特有的品種，因其長(zhǎng)在海拔較高的山上而得名。黃山松的特點(diǎn)是外形奇特，株型挺拔，高聳入云，盤根錯(cuò)節(jié)姿態(tài)萬(wàn)千。黃山松的針葉較為密集，跟其他松樹(shù)相比粗且短，且葉片鮮亮濃綠，觀賞價(jià)值極高。</p> <p style="text-align: center;">黃山松環(huán)境獨(dú)特</p><p>黃山松生長(zhǎng)在800米以上的高山上，懸崖邊也有生長(zhǎng)，黃山松多分布在中國(guó)臺(tái)灣中央山脈和戴云山及武夷山750～2800百米的山地上，浙江、安徽、廣西、廣東、云南等地的高海拔山地地區(qū)也有分布。</p> <p style="text-align: center;">黃山松耐旱耐貧瘠</p><p>黃山松生長(zhǎng)位置海拔較高，土壤貧瘠，氣溫較低，這也證明黃山松極耐貧瘠，耐旱且耐寒，生命力較頑強(qiáng)，可在極端環(huán)境下生存。黃山松生長(zhǎng)緩慢，壽命極長(zhǎng)，黃山迎客松迄今為止已有1000多年的歷史。</p> <p style="text-align: center;">黃山松價(jià)值較高</p><p>黃山松因其外形獨(dú)特，壽命較長(zhǎng)，寓意青松不老，具有較高的觀賞價(jià)值，每年都有較多游客去各山地及風(fēng)景區(qū)觀賞黃山松的獨(dú)特姿態(tài)。黃山松中馬尾松樹(shù)形挺拔，樹(shù)脂含量較高，可用于割取松脂，樹(shù)皮纖維豐富，還可用于造紙。</p> <p style="text-align: center;">奇松—國(guó)寶迎客松</p><p>迎客松在黃山玉屏樓左側(cè)、文殊洞之上，倚青獅石破石而生，高10米，胸徑0.64米，地徑75厘米，枝下高2.5米，樹(shù)齡至少已有1300年，黃山“四絕”之一。其一側(cè)枝椏伸出，如人伸出一只臂膀歡迎遠(yuǎn)道而來(lái)的客人，另一只手優(yōu)雅地斜插在褲兜里，雍容大度，姿態(tài)優(yōu)美。迎客松是黃山的標(biāo)志性景觀，也是安徽省的象征之一，從人民大會(huì)堂鐵畫(huà)《迎客松》至車站碼頭，都有它的身影。迎客松已經(jīng)成為中國(guó)與世界人民和平友誼的象征。</p> <p style="text-align: center;">奇松—陪客松</p><p>在玉屏峰前文殊臺(tái)上。為四棵古松亭亭玉立，姿態(tài)秀麗，似長(zhǎng)年累月既陪伴游人觀景，又陪游人小憩，故名“陪客松”。有詩(shī)贊曰：“玉屏樓上客如梭，美主年年忙張羅。不語(yǔ)奇松能職守，無(wú)間風(fēng)雨笑顏多?！迸憧退晌挥诎不帐↑S山的玉屏景區(qū)，在玉屏樓附近。它像一位綠色的巨人站在那兒，在陪同游人們欣賞美麗的黃山風(fēng)光。它是黃山十大名松之一。其旁石上有“果然”二字題刻。</p> <p style="text-align: center;">奇松—送客松</p><p>“送客松”，黃山十大名松之一。送客松高4.8米，樹(shù)齡約450年，立于玉屏樓右側(cè)道旁，枝葉側(cè)伸好像作揖送客，與名揚(yáng)世界的黃山迎客松遙遙相對(duì)應(yīng)，被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。</p> <p style="text-align: center;">奇松—團(tuán)結(jié)松</p><p>生長(zhǎng)在黃山北海至西海的山路旁。古松鐵根盤結(jié)，五干圍抱，枝葉茂盛，團(tuán)團(tuán)簇簇，狀若兄弟五人相互擁抱，人稱“團(tuán)結(jié)松”。</p> <p style="text-align: center;">怪石—飛來(lái)石</p><p>黃山著名景點(diǎn)飛來(lái)石，位于安徽省黃山風(fēng)景區(qū)平天矼的一塊平坦巖石上，為自然風(fēng)化生成。兩大巖石之間的接觸面很小，上一石似從天外飛來(lái)，故名“飛來(lái)石”。黃山風(fēng)景區(qū)光明頂平天矼西端的群峰中，有一巨石聳立在巖石平臺(tái)上。巨石高12米、長(zhǎng)7.5米、寬2.5米；其下的巖石平臺(tái)長(zhǎng)12至15米，寬8至10米，厚1.5至2.5米，重約360噸，形態(tài)奇特，如此巨石卻被豎立在一塊長(zhǎng)約12－15米，寬8－10米的平坦巖石上，令人驚嘆不已！兩大巖石之間的接觸面很小，上一石似從天外飛來(lái)，故名“飛來(lái)石”。</p> <p>歷史傳說(shuō)，是宋代有個(gè)石匠一生造橋，畢生心愿想在家鄉(xiāng)的江上造橋一座，無(wú)奈人手不夠，石頭也不夠。他的獨(dú)生女兒準(zhǔn)備““捐身修橋”，后來(lái)八仙之一的鐵拐李見(jiàn)此情景，騰云駕霧來(lái)到百里外的大山，將石匠開(kāi)采出來(lái)的石頭全部扇到了江邊。還怕不夠，又對(duì)身下立著的一塊巨石扇了三扇子，巨石未落地時(shí)聽(tīng)石匠大聲說(shuō)：“石頭夠了”。他便駕起云頭，飄游起來(lái)，游到黃山，見(jiàn)黃山風(fēng)景秀麗，便將石頭落下。從此，黃山飛來(lái)石在這里落地生根。傳說(shuō)雖美，畢竟只是傳說(shuō)。</p> <p>“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕，若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他……”看過(guò)87版電視連續(xù)劇《紅樓夢(mèng)》的人想必對(duì)這首歌都是耳熟能詳。而在電視劇片頭出現(xiàn)的一塊巨石，如同從天外飛躍而來(lái)。黃山以奇松、怪石、云海、溫泉和冬雪“五絕”聞名于世。而黃山飛來(lái)石更是在《紅樓夢(mèng)》里的亮相成為了全中國(guó)家喻戶曉的第一奇石。</p> <p style="text-align: center;">怪石—猴子觀海（獅子峰拍）</p><p>黃山著名景點(diǎn)猴子觀海，當(dāng)?shù)鼐用窳?xí)慣稱為猴子望太平，是黃山風(fēng)景區(qū)北海景區(qū)的一處奇石景觀。位于黃山風(fēng)景區(qū)北海景區(qū)黃山獅子峰，石猴獨(dú)踞峰頂，仿佛極目遠(yuǎn)望，又似縱身跳躍靜觀云海。</p> <p>歷史傳說(shuō)，猴子為何要望太平呢？這里面有個(gè)故事：原太平縣城，叫仙源村，村中有一戶叫趙德隆的書(shū)香人家。女兒名叫掌珠，生得聰明美麗。離仙源村不遠(yuǎn)的黃山北海深處一個(gè)洞里，有個(gè)靈猴，在山中修煉了三千六百年，會(huì)三十六般變化。一天，靈猴見(jiàn)到掌珠生得俊俏，頓生愛(ài)慕之心。靈猴就變成一個(gè)白面書(shū)生，自稱是黃山寨主孫廣文的公子孫俊武，于傍晚來(lái)到趙家門前，以天色已晚為由，要求借宿一夜．趙家老夫婦見(jiàn)他長(zhǎng)得俊秀，衣著華貴，斯文有禮，便信以為真，高興地留他住宿，并設(shè)宴招待。酒飲三杯后，孫公子便向老夫婦陳述對(duì)掌珠的愛(ài)慕之情，央求納己為婿，發(fā)誓侍奉二老頤養(yǎng)天年。老夫婦一聽(tīng)這甜言蜜語(yǔ)，心中非常喜悅。經(jīng)與女兒商量；掌珠對(duì)才貌雙全的孫公子也早八分歡喜。次日一早，老夫婦回了孫公子的話。</p> <p>孫公子聽(tīng)了歡喜若狂，差點(diǎn)露了原形。靈猴回洞，思念掌珠心切，急忙把大小猴子都變成了人，組成一支浩浩蕩蕩的隊(duì)伍，去仙源趙家迎親。掌珠被抬到洞府，只見(jiàn)陳設(shè)富麗，賓客滿座。夜深宴席散，孫公子被賓客們擁入洞房。一覺(jué)醒來(lái)，掌珠發(fā)現(xiàn)孫公子長(zhǎng)了一身絨毛，大吃一驚。原來(lái)，孫公子酒醉，現(xiàn)出了猴子原形。掌珠非常惱恨，乘靈猴爛醉熟睡之機(jī)，向外逃走，直奔家中。靈猴酒醒后，知道自己露出了原形，驚逃了掌珠。便喝令眾猴出洞尋找，追到山下芙蓉嶺，也不見(jiàn)新娘的影子．靈猴自從失去了掌珠，朝思暮想，但又沒(méi)有妙法可想，只得每天攀上洞后的懸?guī)r，坐在石上，朝著東北方向的太平縣仙源村呆呆地望著。年深月久，便變成了黃山如今這一石景。有詩(shī)曰：“靈猴觀海不知年，萬(wàn)頃紅云鑲碧天。坐看人間興廢事，幾經(jīng)滄海變桑田。</p> <p style="text-align: center;">怪石—夢(mèng)筆生花（清涼臺(tái)拍）</p><p>黃山著名景點(diǎn)，位于黃山北海景區(qū)。歷史傳說(shuō)，李白深感長(zhǎng)老待人誠(chéng)懇，意欲草書(shū)詩(shī)作相贈(zèng)，以作答謝之禮。長(zhǎng)老大喜，小和尚們忙著研墨的研墨，鋪紙的鋪紙。李白趁著酒興，奮筆疾書(shū)。長(zhǎng)老及小和尚們分站兩旁，目睹那遒勁的大字，贊嘆不已。李白寫(xiě)畢，還有三分酒意，便將毛筆順手一擲，那毛筆翻翻搖搖，從空中落下插入土中。他這才告辭長(zhǎng)老而去。長(zhǎng)老送走李白，回過(guò)頭來(lái)，不禁大吃一驚，剛才李白擲下的毛筆已化成一座筆峰，筆尖化成了一棵松樹(shù)，矗立在散花塢中。這就是如今見(jiàn)到的“夢(mèng)筆生花?！?lt;/p> <p style="text-align: center;">怪石—十八羅漢朝南海（始信峰拍）</p><p>在黃山始信峰與仙人峰之間的石筍矼上，有一排石人。有的矗立峰頭，有的靜坐松下，有的手持雨傘，有的攜杖緩行，形態(tài)各異。他們騰云劈霧，個(gè)個(gè)都面向南方進(jìn)發(fā)。今人有詩(shī)贊曰?！傲_漢參差貌入神，為朝南海駕云層。黃山圣地多靈瑞，怪石頑皮幻作僧?！笔肆_漢朝南海：馬仁云壁東側(cè)有十八個(gè)林立的石峰，石峰錯(cuò)落有致，如十八個(gè)高矮胖瘦、形態(tài)各異的羅漢，他們談笑風(fēng)生，你爭(zhēng)我趕，駕著祥云，去南海朝拜觀音菩薩呢，故名“十八羅漢朝南?！?。</p> <p style="text-align: center;">怪石—指路石</p><p>指路石，位于玉屏景區(qū)蓮花峰入口，在蒲團(tuán)松后面，峰腰有一奇石如掌，食指朝上，好似為游人指路。此石稱為“指路石”。又因?yàn)橄袷乾F(xiàn)代的通訊工具手機(jī)，近期也有人叫“手機(jī)石”的。</p> <p>換個(gè)角度看指路石，又是另外一副景象，黃山怪石不同角度看出不同風(fēng)景，一步一景，黃山的景色真是不容錯(cuò)過(guò)。</p> <p style="text-align: center;">怪石—仙人曬靴（排云亭拍）</p><p>仙人曬靴位于西海排云亭前左側(cè)近處，仙人曬靴，曬的就是一只長(zhǎng)1.5米，寬1.2-2米，高2米，重約12噸多的花崗巖大石靴；它與基座花崗巖之間，已現(xiàn)明顯錯(cuò)移，重心偏落在基座邊緣，令人揪心。峰頂有一石如古代靴子，倒置在石臺(tái)上，名為“仙人曬靴”。歷史傳說(shuō)，古時(shí)八仙之一的鐵拐李路過(guò)此處時(shí)，被這兒的奇麗風(fēng)光所吸引，挾在腋下的一只靴子掉了下來(lái)也未察覺(jué)。他走后，這只靴子便長(zhǎng)年累月地曬在那里，遵化成別有情趣的一景。今人有詩(shī)云：“昔日女鍋未補(bǔ)天，黃山竟日雨綿綿。仙人已去留奇跡，一只潮靴曬萬(wàn)年?！?lt;/p> <p style="text-align: center;">怪石—蓬萊三島</p><p>蓬萊三島，又名黃山蓬萊三島，位于安徽黃山。過(guò)“一線天”，登數(shù)十級(jí)，回首再看，可見(jiàn)三座參差不齊的小石峰相擁而立。峰巔似劍，純石無(wú)上，峰上奇松挺拔，形態(tài)各異。每當(dāng)云霧繚繞，峰尖微露，似海中島嶼，人們又喻為神話中的蓬萊仙境，故取名“蓬萊三島”。</p> <p style="text-align: center;">黃山云海</p><p>云海是山岳風(fēng)景的重要景觀之一。所謂云海，是指在一定的天氣條件下形成的云層，并且云頂高度低于山頂高度，當(dāng)人們?cè)诟呱街畮p俯首云層時(shí)，看到的是漫無(wú)邊際的云，如臨于大海之濱，波起峰涌，浪花飛濺，驚濤拍岸。故稱這一現(xiàn)象為“云海”。</p> <p style="text-align: center;">云?！獤|海云海（白鵝嶺拍）</p><p>黃山一年365天只有51天可以看到云海。游過(guò)黃山的人都說(shuō)：黃山的“主旋律”是在云霧中。這就是說(shuō)黃山最好的景色是在高峰地帶，而且是有云霧時(shí)為最佳。當(dāng)人們?cè)诟呱街畮p俯首云層時(shí)，看到的是漫無(wú)邊際的云，如臨于大海之濱，波起峰涌，浪花飛濺，驚濤拍岸。</p> <p style="text-align: center;"> 云?！昂Ｔ坪＃ㄓ衿翗俏氖馀_(tái)拍）</p><p>黃山云海，特別奇絕。漫天的云霧和層積云，隨風(fēng)飄移，時(shí)而上升，時(shí)而下墜，時(shí)而回旋，時(shí)而舒展，構(gòu)成一幅奇特的千變?nèi)f化的云海大觀。每當(dāng)云海涌來(lái)時(shí)，整個(gè)黃山景區(qū)就被分成諸多云的海洋。被濃霧籠罩的山峰突然顯露出來(lái)，層層疊疊、隱隱約約，山之秀之奇在這里完美的表達(dá)出來(lái)。</p> <p style="text-align: center;">云?！旌Ｔ坪＃ü饷黜斉模?lt;/p><p>飄動(dòng)著的云霧如一層面紗在山巒中游曳，景色千變?nèi)f化，稍縱即逝，每一分每一秒都不一樣。 黃山每年平均有霧淞62天，雨凇35.9天。黃山大部分是粒狀霧凇，氣溫在-2至-7℃時(shí)，就容易形成。當(dāng)霧滴擴(kuò)大到毛毛細(xì)雨時(shí)，就能形成雨凇。黃山地形復(fù)雜，小氣候差異明顯，所以有的地方多雨凇，有的地方多霧凇，有時(shí)兩者可同時(shí)出現(xiàn)。</p> <p style="text-align: center;">云?！骱Ｔ坪＃w來(lái)石拍）</p><p>云海是黃山第一奇觀，黃山自古就有云海之稱。黃山四絕中，首推的就是云海了，由此可見(jiàn)，云海是裝扮這個(gè)“人間仙境”的神奇美容師。山以海名，誰(shuí)曰不奇？奇妙之處，就在似海非海，山峰云霧相幻化，意象萬(wàn)千，想象更是萬(wàn)萬(wàn)千千??！!</p> <p style="text-align: center;">云海—北海云海（始信峰拍）</p><p>按地理分布，黃山可分為五個(gè)海域：蓮花峰、天都峰以南為南海，也稱前海；玉屏峰的文殊臺(tái)就是觀前海的最佳處，云圍霧繞，高低沉浮，“自然彩筆來(lái)天地，畫(huà)出東南四五峰”。獅子峰、始信峰以北為北海，又稱后海。獅子峰頂與清涼臺(tái)，既是觀云海的佳處，也是觀日出的極好所在。</p> <p style="text-align: center;">云?！焙Ｔ坪＃í{子峰拍）</p><p>空氣環(huán)流，瞬息萬(wàn)變，曙日初照，浮光躍金，更是艷麗不可方物。白鵝嶺東為東海，于東海門迎風(fēng)佇立，可一覽云?？~緲。丹霞峰、飛來(lái)峰西邊為西海，理想觀賞點(diǎn)乃排云亭，煙霞夕照，神為之移。光明頂前為天海，位于前、后、東、西四海中間，海拔1800米，地勢(shì)平坦，云霧從足底升起，云天一色，故以“天?！泵?lt;/p> <p style="text-align: center;">北海云海視頻一（獅子峰拍）</p><p>黃山云海不僅本身是一種獨(dú)特的自然景觀，而且還把黃山峰林裝扮得猶如蓬萊仙境，令人置身其中，神思飛越，浮想聯(lián)翩，仿佛進(jìn)入夢(mèng)幻世界。當(dāng)云海上升到一定高度時(shí)，遠(yuǎn)近山巒，在云海中出沒(méi)無(wú)常，宛若大海中的無(wú)數(shù)島嶼，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)于“波濤”之上。</p> <p style="text-align: center;">北海云海視頻二（獅子峰拍）</p> <p style="text-align: center;">北海云海視頻三（獅子峰拍）</p> <p style="text-align: center;">三瀑之一九龍瀑</p><p>黃山九龍瀑，是國(guó)家AAAA級(jí)風(fēng)景區(qū)黃山九龍瀑是中國(guó)七大名瀑之一。瀑水源于天都、玉屏、煉丹諸峰，匯為云谷溪，然后在香爐、羅漢兩峰之間的懸崖上奔流而下，長(zhǎng)達(dá)300米，整條瀑布共分九折，一折一瀑，一瀑一潭，故名“九龍?zhí)丁薄Ｆ匍L(zhǎng)600米，落差360米，正好前兩天下過(guò)雨，水量充足，巨大的懸崖上，瀑水奔流，直瀉百米，猶如白絹長(zhǎng)垂，疑是銀河落地，氣勢(shì)不同凡響。</p> <p style="text-align: center;">九龍瀑視頻一</p> <p style="text-align: center;">黃山絕美之一始信峰</p><p>始信峰位于黃山風(fēng)景區(qū)北海以東1公里處。海拔1668米。黃山始信峰在黃山北海散花塢東，凸起于絕壑之上，為36小峰之一，海拔1683米。這里巧石爭(zhēng)艷，奇松林立，三面臨空，懸崖千丈，云蒸霞蔚，風(fēng)姿獨(dú)秀。相傳，明代黃習(xí)遠(yuǎn)自云谷寺游至此峰，如入畫(huà)境，似幻而真，方信黃山風(fēng)景奇絕，并題名“始信”。后漸名傳遐邇。</p> <p>據(jù)說(shuō)，明代旅行家徐霞客游覽黃山后盛贊：“薄海內(nèi)外，無(wú)如徽之黃山。登黃山，天下無(wú)山，觀止矣！”康熙時(shí)太平縣令陳九陛初登黃山，以為徐霞客言過(guò)其實(shí)，到了始信峰，方為黃山景色所折服，始信徐霞客所言不虛，遂于獅子林客堂壁書(shū)“豈有此理，說(shuō)也不信；真正妙絕，到此方知”。這就是著名的“始信峰”的由來(lái)了。</p> <p>相傳，明代黃習(xí)遠(yuǎn)自云谷寺游至此峰，如入畫(huà)境，似幻而真，方信黃山風(fēng)景奇絕，便題名“始信”，后漸名傳遐邇。凈土門右邊懸崖上有民國(guó)傅增湘題刻，文曰：“黃山之勝甲宇內(nèi)，幽秀靈奇聚于后海，始信峰，清涼臺(tái)尤為奇特。</p> <p>廿年節(jié)屐，踏遍千峰。若衡華臺(tái)廬，亦號(hào)巨觀，而難兼眾美，登臨極覽，贊嘆俱窮，聊舉領(lǐng)要，以告來(lái)者?！∈夹欧宓摹靶恪保阍诜辶中∏闪岘?，懸崖突兀，謂之“挺秀”，還秀在古松林立，蒼勁多姿，謂之“幽秀”，故諺云：“不到始信峰，不見(jiàn)黃山松”。加上此峰臨空而立，煙云環(huán)繞，又使它顯得“靈秀”。</p> <p>其中：“石筍矼”號(hào)稱“黃山第一奇觀”，“十八羅漢朝南海”惟妙惟肖，引人入勝。峰頂有一平臺(tái)，古代文人雅士常登峰攬景，吟詩(shī)作畫(huà)，飲酒撫琴，故有琴臺(tái)之稱。</p> <p style="text-align: center;">始信峰視頻</p><p>此峰小巧玲瓏，風(fēng)姿獨(dú)秀，歷史上文人雅士，登峰飽覽山景、飲酒撫琴，故此峰又有琴臺(tái)之稱。峰前有古松名“聚音松”。始信峰上妙景天成，古跡甚多。明僧一乘大師，曾在峰頂建“定空室”，僅一席之地。</p> <p style="text-align: center;">黃山絕美山峰之一天都峰</p><p>天都峰位于黃山東南，西對(duì)蓮花峰，東連缽盂峰，與光明頂、蓮花峰并稱三大黃山主峰，為36大峰之一，海拔1810米。古稱“群仙所都”，意為天上都會(huì)，故取名“天都峰”。</p> <p style="text-align: center;">照片在光明頂拍</p><p>名稱由來(lái)，天都峰是黃山第三主峰，高達(dá)1810米，直沖云霄，為黃山三大峰中最險(xiǎn)峻者。因?yàn)樗闹莒F氣環(huán)繞，古稱“群仙所都”，意為天上都會(huì)，所以被命名為“天都峰”。</p> <p style="text-align: center;">照片在迎客松旁拍</p><p>天都峰，峰體拔地摩天，險(xiǎn)峭峻奇，是黃山群峰之中最為雄偉壯觀，最為奇險(xiǎn)的山峰。其雄偉博大之氣勢(shì)，雖然高度不及蓮花峰和光明頂，但卓立地表，在黃山群峰中，最為雄偉壯麗，盡管海拔不是最高，但絕對(duì)堪稱“黃山第一峰”。</p> <p style="text-align: center;">后山拍攝天都峰</p><p>天都峰是鳥(niǎo)瞰黃山壯麗全景的理想之處，因此人們說(shuō)，不登天都峰，等于一場(chǎng)空。古時(shí)候，天都峰無(wú)路可登，能夠登上天都峰者寥寥，唐代釋?shí)u云，慕東國(guó)僧?dāng)S缽神異，來(lái)游黃山，成為有記載的登天都峰第一人 峰內(nèi)有仙人把洞門、鯽魚(yú)背、天橋、百丈云梯、松鼠跳天都、天上玉屏、童子拜觀音、金雞叫天門、二僧朝佛等景點(diǎn)。</p> <p style="text-align: center;">天都峰鯽魚(yú)背</p><p>天都峰，途中有一段長(zhǎng)10余米，寬僅1米的“鯽魚(yú)背”，兩側(cè)是千仞懸崖，深邃莫測(cè)，其形頗似出沒(méi)于波濤之中的魚(yú)之背，故名。自上而下，坡陡達(dá)85度左右，若遇風(fēng)吹云涌，仿佛山搖石動(dòng)，游客至此無(wú)不戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，有“天都欲上路難通”感慨。民國(guó)二十六年（1937）建登峰梯道，長(zhǎng)3里，有1564級(jí)臺(tái)階，194個(gè)石欄干和600米鐵索，保障游人安全攀登絕頂。1984年于峰腰另辟新徑至峰頂。站在峰頭遠(yuǎn)眺，云山相接，江河一線，俯瞰群山，千峰競(jìng)秀，風(fēng)光無(wú)比壯麗。古有詩(shī)贊曰：“任他五岳歸來(lái)客，一見(jiàn)天都也叫奇。”民謠云：“不到天都峰，白跑一場(chǎng)空?！币鉃榇朔鍨橛吸S山必游之地。</p> <p style="text-align: center;">黃山絕美山峰之一光明頂</p><p>光明頂是黃山的主峰之一。位于黃山中部，海拔1841米，為黃山第二高峰，與天都峰、蓮花峰并稱黃山三大主峰。頂上平坦而高曠，可觀東海奇景、西海群峰，煉丹、天都、蓮花、玉屏、鰲魚(yú)諸峰盡收眼底。</p> <p style="text-align: center;">光明頂拍</p><p>明代普門和尚曾在頂上創(chuàng)建大悲院，1955年其遺址上建有黃山氣象站。因?yàn)檫@里高曠開(kāi)闊，日光照射久長(zhǎng)，故名光明頂。由于地勢(shì)平坦，所以是黃山看日出、日落觀云海的最佳地點(diǎn)之一。</p> <p style="text-align: center;">不登光明頂，不算見(jiàn)過(guò)黃山景</p><p>光明頂是黃山景區(qū)的第二高峰，傳說(shuō)有一位和尚在這里修行了15年，有一天看見(jiàn)日華在天門出現(xiàn)，山頂上大放光明，所以就取名為“光明頂。登上光明頂?shù)木吧撬杏慰团郎降淖罱K目的，也是攝影的絕佳地點(diǎn)。</p> <p style="text-align: center;">左天都右蓮花</p><p>名稱由來(lái)明代普門和尚曾在頂上創(chuàng)建大悲院，其遺址上建有黃山氣象站。因?yàn)檫@里高曠開(kāi)闊，日光照射久長(zhǎng)，故名光明頂。</p> <p style="text-align: center;">黃山最高峰蓮花峰</p><p>蓮花峰，是黃山風(fēng)景區(qū)境內(nèi)第一高峰，為36大峰之首，海拔1864.8米。位于登山步道玉屏樓到鰲魚(yú)峰之間。</p> <p>蓮花峰峻峭高聳，氣勢(shì)雄偉。因主峰突兀，小峰簇?fù)?，儼若新蓮初開(kāi)，仰天怒放，故名“蓮花峰”?！暗欠迤鸩骄徠路Q“蓮?！?，中間穿過(guò)四個(gè)石洞，古人稱“蓮孔”。洞穴陡立，游人疊級(jí)而上，如在蓮孔中穿行，恰似“傾曲作蟻旋出花萼中”。沿途風(fēng)光奇絕，峰壁間有“真好造化”、“非人間也”、“名不虛傳”、“天海奇觀”等摩崖題刻。峰下有蓮花洞、蓮花源。</p> <p>傳說(shuō)關(guān)于蓮花峰，還有一段神奇的故事：相傳很久以前，觀音大士奉如來(lái)佛祖之命，下凡巡視。當(dāng)她手持凈瓶、柳枝二寶，乘著象征吉祥如意的蓮花寶座，駕云來(lái)到黃山時(shí)，受到山神、水神、花神及仙猿、百鳥(niǎo)的熱烈歡迎。</p> <p style="text-align: center;">黃山風(fēng)景照片</p> <p style="text-align: center;">下面用一段視頻走進(jìn)中國(guó)最美畫(huà)里鄉(xiāng)村</p> <p style="text-align: center;">世界文化遺產(chǎn)?畫(huà)里鄉(xiāng)村宏村</p><p>宏村位于安徽省黃山市黟縣，有“畫(huà)里鄉(xiāng)村”之稱，截至2014年，全鎮(zhèn)完好保存明清民居140余幢，主要景點(diǎn)有：南湖春曉，書(shū)院誦讀，月沼風(fēng)荷，牛腸水圳，雙溪映碧，亭前古樹(shù)，雷崗夕照等。</p> <p style="text-align: center;">宏村國(guó)家級(jí)5A級(jí)景區(qū)</p> <p>2000年，在澳大利亞凱恩斯召開(kāi)的聯(lián)合國(guó)教科文組織第24屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)議作出決定，將中國(guó)皖南古村落西遞、宏村列入世界文化遺產(chǎn)名錄，這是首次把民居列入世界遺產(chǎn)名錄。</p> <p style="text-align: center;">宏村畫(huà)橋和西遞牌坊</p> <p style="text-align: center;">宏村上過(guò)中國(guó)民居郵票的建筑</p><p>《民居》是中華人民共和國(guó)郵電部為了展示中國(guó)各地各民族的民居建筑藝術(shù)，適應(yīng)郵政業(yè)務(wù)的需要，于1986年4月至12月發(fā)行的，志號(hào)為普23的普通郵票。</p> <p style="text-align: center;">宏村畫(huà)橋風(fēng)景</p><p>宏村的畫(huà)橋，坐落于南湖中間，南湖形狀似弓，畫(huà)橋似箭，箭頭朝外，寓意時(shí)時(shí)刻刻保衛(wèi)村莊。隨著時(shí)間流逝，畫(huà)橋上的人也越來(lái)越多。</p> <p style="text-align: center;">畫(huà)橋臥虎藏龍取景地</p><p>南湖最美的畫(huà)橋，精致小巧。像一條玉帶橫在水面?！杜P虎藏龍》中的李慕白就在此牽著駿馬優(yōu)雅地走過(guò)。</p> <p style="text-align: center;">南湖風(fēng)景</p><p>南湖位于宏村的南面，建于明代距今已有400多年歷史，宏村古村落仿牛形風(fēng)水建筑的二個(gè)牛胃之一。</p> <p>南湖建于明萬(wàn)歷丁未年（1607年）。宏村村落經(jīng)永樂(lè)年間到萬(wàn)歷年間，樓舍連棟，高低錯(cuò)落，人口繁衍，光靠月塘蓄水已不夠用，又在萬(wàn)歷年丁末年將村南百畝良田，鑿深數(shù)丈，周圍四旁砌石立岸，仿西湖平湖秋月式樣，建成南湖。</p> <p>湖成大弓形，湖堤分上下層，上層寬4米，原來(lái)古樹(shù)參天，蒼翠欲滴，軀干青藤盤繞，禽鳥(niǎo)鳴唱，還有垂柳，枝葉婀娜，像臨鏡梳妝的少女，把秀發(fā)灑向湖面水中。</p> <p>清嘉慶甲戊年秋，浙江錢塘（今杭州）名士吳錫麟游南湖后，撰文述道："宏村南湖游跡之盛堪比浙江西湖"，因而南湖又有"黃山腳下小西湖"之稱。</p> <p style="text-align: center;">江南煙雨中的畫(huà)橋景色</p> <p style="text-align: center;">江南煙雨中的南湖風(fēng)景</p><p><br></p> <p>江南煙雨中穿著古裝的女子瞬間仿佛回到了古代。</p> <p style="text-align: center;">宏村寫(xiě)生基地</p> <p>學(xué)畫(huà)畫(huà)的人都知道，宏村是一個(gè)重要的寫(xiě)生基地。</p> <p>隨著寫(xiě)生大軍的日益增加，以西遞、宏村為代表的徽州古村落也似一幅珍藏多年的畫(huà)卷被徐徐打開(kāi)，精湛的建筑藝術(shù)、天人合一的田園意境驚艷了世人的目光。</p> <p style="text-align: center;">宏村南湖書(shū)院</p><p>明朝末年，宏村人在南湖北畔建了六所私塾，稱為“依湖六院”。清嘉慶年間（1814年），花了四年的時(shí)間，將六院合并重建為一所規(guī)模極大的私塾，取名“以文家塾”，又叫“南湖書(shū)院”。</p> <p style="text-align: center;">志道堂</p> <p style="text-align: center;">啟蒙閣</p> <p style="text-align: center;">宏村汪氏宗祠</p><p>汪氏宗祠是一處建于明代的家族祠堂建筑，屬于汪氏家族祭祀祖先和先賢的場(chǎng)所。位于安徽宏村。整個(gè)建筑平面呈"凸"字形，面闊24.40米，進(jìn)深32.70米，脊高10.20米。</p> <p style="text-align: center;">磚雕</p> <p style="text-align: center;">月沼</p><p>“月沼”，老百姓稱月塘，這是所謂“牛胃”，老百姓稱“牛小肚”。</p> <p>月沼建于明永樂(lè)年間（公元1403年-1424年），當(dāng)時(shí)宏村76世祖汪思齊發(fā)現(xiàn)村中有一處天然泉水，冬夏泉涌不息，汪思齊三次聘請(qǐng)海陽(yáng)縣（今休寧）的風(fēng)水先生何可達(dá)及族內(nèi)高輩能人，“遍閱山川，詳審脈絡(luò)”，制訂出擴(kuò)大宏村基址及進(jìn)行村落全面規(guī)劃的牛形水系藍(lán)圖；鑿引西溪水，牛腸水圳九曲十彎，把水引入村中心天然井泉處，建池塘，以水供防火、飲用、洗滌等。</p> <p>其后裔汪升平等人投資萬(wàn)余金，繼續(xù)挖掘修建半月形池塘，完成了前人未完成的“月沼”，月沼水常年碧綠，塘面水平如鏡，塘沼四周青石鋪展，粉墻青瓦整齊有序分列四旁，藍(lán)天白云跌落水中。老人在聊天，婦女在浣紗洗帕，頑童在嬉戲。</p> <p>月沼北畔正中“樂(lè)敘堂”祠堂，又名“眾家廳”，為汪氏總祠，也是15世紀(jì)初明永樂(lè)年間所建。</p><p><br></p> <p>前進(jìn)門樓基本保持原貌，梁架具有典型的明代風(fēng)格，月梁、叉手、雀替、平盤斗等建筑構(gòu)件雕刻精美，具有很高的藝術(shù)水準(zhǔn)。樂(lè)敘堂與月沼組成宏村八景之一“月沼風(fēng)荷”。</p> <p>塘中鵝舞紅掌，鴨戲清波，空中炊煙氤氳，徽風(fēng)柔波。這不正是一幅美麗的皖南民俗畫(huà)圖嗎？所以有人稱這是中國(guó)畫(huà)里的鄉(xiāng)村。</p> <p style="text-align: center;">承志堂</p><p>承志堂，宅居名，位于黟縣，建于1855年前后，為清末鹽商汪定貴住宅，磚木結(jié)構(gòu)，全屋有木柱136根，大小天井九個(gè)，七處樓層，大小60間，門60個(gè)，占地面積2100平方米，建筑面積3000平方米。</p> <p>承志堂木雕，大多層次繁復(fù)，人物眾多，且人不同面，面不同神，有較高藝術(shù)價(jià)值。另外，有江西興國(guó)三僚承志堂。</p> <p>承志堂氣勢(shì)恢宏，不同凡響，堪稱建筑中的佳作，尤其是其中的木雕，</p> <p>大多層次繁復(fù)，人物眾多，并且木雕表面均涂有金粉，使其看上去富麗堂皇，</p> <p>連來(lái)自故宮博物院的專家也不免為之擊節(jié)贊嘆，稱這些木雕瑰寶，</p> <p>在集中了中國(guó)古代建筑精華的故宮也看不到，這不是說(shuō)帝王的權(quán)力、財(cái)力不及汪定貴，</p> <p>而是因?yàn)闅v代皇帝認(rèn)為自己是至高無(wú)上的，他們的頭頂上絕不允許出現(xiàn)別人的形象，</p> <p>因此，故宮的木雕非龍即鳳，所以，宏村承志堂也被專家們譽(yù)為“民間故宮”。</p> <p>前廳橫梁上雕有一幅“唐肅宗宴官”圖，此幅木雕是在一整塊的橫梁上雕刻而成，在古代是先架梁，后雕刻的，如果雕錯(cuò)一處，則前功盡棄。</p> <p>木雕畫(huà)面所展示的是唐肅宗宴請(qǐng)文武百官，大家在赴宴之前所進(jìn)行的各種娛樂(lè)活動(dòng)，琴、棋、書(shū)、畫(huà)盡收其中，</p> <p>就連燒水、掏耳朵這樣的細(xì)小之處也刻劃得惟妙惟肖。</p> <p>此幅木雕人物之眾，層次之多，堪稱木雕中的精品之作。</p> <p>在“宴官圖”兩邊的額坊上，又雕有“元寶”與“金鉤釣魚(yú)”圖，“魚(yú)”者，為“余”的諧音，意思是“年年有余”。</p> <p>承志堂前廳的拱棚上，還有國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)的“倒立雙獅戲球”式木雕棚托，廳堂兩側(cè)臥室的廂房門上雕有“福、祿、壽、喜”四星和各帶一名道童的“八仙”，寓指在人生的道路上能夠“八仙過(guò)海，各顯神通”。</p> <p style="text-align: center;">天井</p><p>前廳大門后，增設(shè)了一道具有官家威儀的中門。中門又稱儀門，原為官署而設(shè)，后來(lái)一些官家將這種設(shè)置移于自家宅邸，在重大喜慶之日，或貴客光臨時(shí)開(kāi)啟。</p> <p style="text-align: center;">宏村風(fēng)景照片</p> <p style="text-align: center;">馬頭墻</p> <p style="text-align: center;">徽派建筑自帶水墨色彩</p> <p style="text-align: center;">宏村街景</p> <p style="text-align: center;">宏村夜景</p> <p style="text-align: center;">走進(jìn)西遞</p> <p style="text-align: center;">世界文化遺產(chǎn)?西遞</p><p>西遞鎮(zhèn)，別稱西溪、西川，隸屬于安徽省黃山市黟縣。中心位置地處東經(jīng)117°38ˊ，北緯30°11ˊ，位于黟縣東部，始建于北宋慶歷七年（公元1047年）。素有中國(guó)古代和現(xiàn)代歷史的銜接點(diǎn)、明清古民居博物館、桃花源里人家、古民居建筑的藝術(shù)寶庫(kù)等美譽(yù)。</p> <p>西遞鎮(zhèn)舊稱西溪、西川，取村中三條溪水東向西流之意，后因村之三華里處為徽州府西古驛過(guò)道，設(shè)有“鋪遞所”而改稱西遞。</p> <p>西遞鎮(zhèn)擁有世界文化遺產(chǎn)地西遞古村落，西遞古村落的整體布局、環(huán)境建筑風(fēng)格等方面完好地保存了明清時(shí)期的古樸風(fēng)貌。</p> <p>全村有14-19世紀(jì)祠堂3幢、牌坊1座、保存完好的明清古民居建筑224幢（其中124幢列入全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位）?；张山ㄖe(cuò)落有致，磚、木、石雕點(diǎn)綴其間，大量的磚、木、石雕等藝術(shù)佳作點(diǎn)綴其間。整理開(kāi)放有等民居古建筑。</p> <p>北宋慶歷七年，胡昌翼之五世孫胡仕良由婺源去金陵（南京）途徑西遞鋪，被這里的山形水勢(shì)所吸引，認(rèn)定西遞是一塊極為難找的風(fēng)水寶地。一年后，舉家遷來(lái)西遞居住。</p> <p>明萬(wàn)歷六年，建胡文光刺史牌樓。</p> <p>西遞鎮(zhèn)是一個(gè)由胡氏家庭幾十代子孫繁衍延綿而形成的古村落。</p> <p>奠基于北宋皇佑年間，發(fā)展于明朝景泰中葉，鼎盛于清朝初期，距今已有九百五十余年。</p> <p>西遞胡族，其先本姓李，唐昭宗李曄之幼子，因避朱溫之亂，由近侍郎胡三公護(hù)帶至婺源避難，后改姓為胡，取名昌翼。</p> <p>北宋皇佑年間（1047年）胡昌翼之五世孫胡仕良由婺源去金陵（南京）途徑西遞，</p> <p>深深被這里的山形水勢(shì)所吸引，認(rèn)定西遞是一塊極為難找的風(fēng)水寶地。</p> <p>一年后，舉家遷來(lái)西遞居住，從而寫(xiě)下了胡氏家族壬派分支在西遞九百五十余年繁衍生息的歷史。</p> <p>故歷史上就有“真李假胡”之說(shuō)和“明經(jīng)胡氏”之稱。</p> <p>所有街巷均以黟縣青石鋪地，古建筑為木結(jié)構(gòu)、磚墻維護(hù)，木雕、石雕、磚雕豐富多彩，巷道、溪流、建筑布局相宜。村落空間變化韻味有致，建筑色調(diào)樸素淡雅，體現(xiàn)了皖南古村落人居環(huán)境營(yíng)造方面的杰出才能和成就，具有很高的歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值。</p> <p>凌云閣、胡文光刺史牌坊、瑞玉庭、桃李園、東園、西園、大夫第、敬愛(ài)堂、履福堂、青云軒、膺福堂、篤敬堂、仰高堂、尚德堂、枕石小筑、仁堂、追慕堂、西遞鎮(zhèn)牌坊、水口園林、后邊溪民俗街。</p> <p>鴛鴦谷、燕山自然森林公園、艾峰艾山、石印珠坑口、源川燕川、八都河、石林石窟。</p> <p style="text-align: center;">西遞街景（一）</p> <p style="text-align: center;">西遞街景（二）</p> <p style="text-align: center;">西遞街景（三）</p> <p style="text-align: center;">西遞胡氏</p><p>據(jù)西遞胡氏族譜記載，唐朝末年，宣武節(jié)度使朱溫叛亂，挾持唐昭宗遷都洛陽(yáng)，途中唐昭宗將出生僅月余的一位皇子托付給近侍胡三。</p> <p>胡三遂將皇子帶回家鄉(xiāng)徽州，并將其改姓為胡，取名胡昌翼。胡三自己終生未娶，將皇子撫養(yǎng)成人。</p> <p>后唐同光三年(925年)胡昌翼以明經(jīng)科及第，但得知自己身世后，決定終身不仕。自此隱居山林，閉門專事經(jīng)學(xué)研究，注有《周易專注》，人稱“明經(jīng)公”。</p> <p style="text-align: center;">胡氏族規(guī)</p> <p style="text-align: center;">西遞胡氏家規(guī)家訓(xùn)</p><p>“義祖大于始祖，兒孫不得復(fù)宗。改姓(李改胡)不改郡(隴西郡)。讀書(shū)起家之本，勤儉治家之源，和順齊家之風(fēng)，謹(jǐn)慎保家之氣，忠孝傳家之方……”西遞明經(jīng)胡氏始祖昌翼公立的家訓(xùn)，距今已有千余年，如今還掛在宗祠敬愛(ài)堂內(nèi)教化后人。</p> <p style="text-align: center;">孝</p><p>正廳后檐，門頭掛大字“孝”，這也是敬愛(ài)堂的一大亮點(diǎn)。這是朱熹書(shū)寫(xiě)的一個(gè)2米見(jiàn)方的“孝”字，朱熹生于1130年，卒于1200年，徽州婺源人，朱熹是南宋的哲學(xué)家、教育家。博學(xué)多才，對(duì)經(jīng)學(xué)、史學(xué)、樂(lè)律以至自然科學(xué)都有一定貢獻(xiàn)。導(dǎo)游會(huì)在此處重點(diǎn)講解，解說(shuō)詞生動(dòng)有趣，激起了游客的濃厚興趣。細(xì)看此字，集字畫(huà)為一體，字中有畫(huà)，畫(huà)中有字，寓意深長(zhǎng)。在字頂端朝右看，酷似一個(gè)人臉側(cè)面，鼻嘴下巴完整清晰，像一個(gè)仰面拱手作揖跪地、敬孝長(zhǎng)輩的俊俏后生；而往左面看，則活脫一個(gè)猴子的嘴臉，似在拳打腳踢。它表明了能孝敬長(zhǎng)輩的是爭(zhēng)氣兒孫，應(yīng)予表彰；反之就是返祖，將自己退化為猴子。此字間架適中，運(yùn)筆雄渾，字畫(huà)的巧炒組合，生動(dòng)地剖析了“孝”字的真正內(nèi)涵。</p><p><br></p> <p>明經(jīng)胡氏的祖先曾隱居婺源考水，據(jù)考水的老一輩人說(shuō)，</p> <p>考水原有《明經(jīng)學(xué)院》，書(shū)院內(nèi)存放著朱熹所寫(xiě)的“忠孝廉義”四個(gè)大字，</p> <p>后來(lái)胡氏祖先從婺源遷居西遞時(shí)將這四個(gè)字拓印放大帶到了西遞。</p> <p>四個(gè)大字的其余三個(gè)在十年時(shí)期被毀，目前僅存留下個(gè)“孝”字。</p> <p style="text-align: center;">西遞寫(xiě)生基地</p> <p style="text-align: center;">西遞風(fēng)景照片</p>