<p><b style="font-size: 22px; color: rgb(1, 1, 1);">聽彪哥扯卵談廣故事一一南山案神廟各位神仙的故事</b></p> <p><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 22px;"> 南山案神廟的傳說</b></p><p><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 22px;"> 作者吳彪子</b></p><p><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 22px;"> 南山案廟位于八百里洞庭水域之東濱，為幕阜山余脈思巖山地帶。今屬岳陽市湘陰縣洋沙湖鎮(zhèn)(原湘陰長康鄉(xiāng))大中村，屹立在思巖山之東半嶺。始建於唐朝舊址在山下衛(wèi)星水庫源頭之畔，距今已有千年歷史。文革時期遭到破壞(1958年修建衛(wèi)星水庫時將廟宇拆毀)，改革開放之后，2020年在當?shù)厥笞逍盏茏樱案鞣洁l(xiāng)紳信士的合力支持下募捐重建此廟在半嶺之上。山上有茂林修竹，又有清流激湍真是一處世外桃源，學道修身的福墟寶地。</b></p><p><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 22px;">?</b></p> <p><b style="font-size: 22px; color: rgb(255, 138, 0);">神廟正中央有一方巨大仙石(碑基石)，上書"南源山"三個碗大真書字跡，相傳為當?shù)刂朗魁埛◣熓种杆鶎?。此方巨石?jù)說為天庭華陽大將當年鎮(zhèn)守南天門不力，至使龍宮太子大鬧天宮撞裂南天門鎮(zhèn)天神鐘，神鐘化為仙石散落凡間，其中一塊仙石落在半嶺之中(其余仙石據(jù)說落在王思巖山下蛇形水庫源頭形成七層花鼓石樓)，此塊巨石(就是碑基石)有千斤之重，民間有流傳偈語云:反手提起碑基石，不用茅山去學法。</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">南山案神廟主要供奉六尊神像。其一位神像稱為"大爹"又名"大和尚‘其神龕前刻有一個佛字，其原名雷萬春，是唐朝一位著名戰(zhàn)將，唐玄宗時爆發(fā)了著名的安史之亂，雷萬春將軍參與張巡領(lǐng)導下的睢陽保衛(wèi)戰(zhàn)，雷萬春將軍在守城戰(zhàn)時面部連中六箭，仍站立在城頭巋然不動，面不改色，使敵軍懷疑他是一個木刻之人。后來探知，射中的原來是一個活生生的真人____雷萬春。叛軍將令狐潮禁不住贊美張巡說：”向見雷將軍，已知足下軍令矣！”，最后，這位連敵人都稱贊的勇將，終于與張巡同時戰(zhàn)死遇難，雷萬春也因此英名流傳千古，備受后人的尊敬。睢陽保衛(wèi)戰(zhàn)名垂青史，悲壯卓絕，視死如歸，使江南人民免受戰(zhàn)亂之苦的民族英雄，它遏止了叛軍南下，保住了大唐大壁江山和江淮豐厚的財源，為大唐王朝-贏得了寶貴的時間和物質(zhì)保障。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">客家人南遷時，不僅把家搬走，也把對張巡、雷萬春的崇拜帶到異地。沿江浙東南一帶百姓對他們非常尊崇，祀奉張巡、雷萬春的廟宇分布甚廣。鄱陽縣張王廟祀奉的張巡，伴神雷萬春、南霽云以及許遠。福建古田四忠祠祀張、雷，南，許四人。在閩南自唐宋以來，雙忠信俗就在民間廣泛流傳。東南亞華人及港澳臺同胞和僑胞因心系祖國，所以對忠臣良將代代祀奉。他們對張巡，雷萬春非常崇敬，有祀張巡，雷萬春的廟宇，稱張巡為張王爺，富萬春為雷將軍。臺灣同胞更是期盼祖國統(tǒng)一、穩(wěn)定。臺灣臺南鹽水鎮(zhèn)大眾廟自明以來供奉雷萬春，他們都敬仰祖國的忠良。它是寓愛國于信俗的精神崇拜，是反對民族分裂，維護祖國統(tǒng)一的愛國思想寓于忠烈偶像的精神崇拜。</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">南山案神廟供奉的第二尊神像為張二尚公，其人原家境厚實，是大戶人家子弟，樂施善救濟勞苦民眾。其人博覽群書，是位飽學之士，卻看破紅塵，隱居山林學道成仙。據(jù)說其神靈飛往王思巖山，與思巖老祖日夜參禪論道去了。</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">南山案神廟供奉的第三尊神像為"劉三總管"又名"劉三爹"。劉三爹乃湘陰城南本土人氏，少年之時愛打抱不平，常為鄉(xiāng)民出頭對抗惡霸地主，曾往終南山尋得名師學了一身茅山道法，后又得華陽真人指點得道成仙。常于民間治病救人，降妖除魔，保一方平安。當?shù)剜l(xiāng)民感其恩德，塑神像供奉于南山案廟內(nèi)，受十姓百姓香火祀奉。</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">南山案神廟供奉的第四尊神像為楊泗將軍。楊泗，也稱楊四，俗稱楊泗將軍、楊四將軍、楊家四爺、斬龍楊泗將軍，是起源于湖南民間的道教水神，廣泛信仰于洞庭湖流城或長江上、中、下游地區(qū)。明清時期的“湖廣填四川”，人口遷徙運動逐步將該信仰向周邊傳播，包括四川、云南、廣東、甘肅和陜西南部地區(qū)，因其能斬除蛟龍，平定水患，而廣泛信仰。經(jīng)過歷史的流逝，民間道教更將其作為除妖斬鬼的一位重要尊神。農(nóng)歷六月初六為楊泗將軍圣誕。道教尊號為：九水天靈大元帥紫云統(tǒng)法真君水國鎮(zhèn)龍安淵王靈源通濟天尊。關(guān)于楊泗將軍的來歷，說法不同。一說楊泗將軍是一個因治水有功而被封為將軍的明朝人，一說楊泗將軍是晉朝周處那樣的敢于斬殺孽龍的勇士，一說楊泗將軍就是南宋農(nóng)民起義領(lǐng)袖楊幺。兩湖地區(qū)老百姓崇信楊泗將軍的習俗相當?shù)钠毡?，尤其是在洞庭湖周邊，當漁民們開船啟航都要拜祭楊泗將軍。一般佛寺道觀都有供奉。有學者認為，楊泗將軍就是南宋時席卷荊湖地區(qū)七個州所屬十九縣的農(nóng)民起義英雄楊幺，楊幺在起義軍中排行老四，他在洞庭湖起義失敗以后，老百姓立祠供奉，但為了避免統(tǒng)治者的禁止和降罪，故隱其名，只稱楊四將軍或者楊泗將軍。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">相傳楊幺名太，湖南長沙人。他出生于雇工家庭，幼讀私塾，輟學后在商船上以做傭工糊口。南宋初年，鐘相起事，楊幺響應，成為著名首領(lǐng)。鐘相逝世后，楊幺率部利用洞庭湖寬闊水面，在河湖港汊里設立營寨，繼續(xù)戰(zhàn)斗，勢力最大時，席卷洞庭湖區(qū)7州19縣，擁眾20萬人。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">南宋多次遣使招降，被楊幺嚴拒。南宋曾七次派大軍“圍剿”他，均無果。后從抗金前線調(diào)回岳飛，終于破了楊幺水軍。楊幺拒不降宋，泅水突圍，被岳家軍名將牛皋所獲，英勇就義。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">他死后，事跡在洞庭湖區(qū)廣為流傳，變成眾人敬奉的水神。洞庭湖流域有許多廟內(nèi)主供楊泗，僅湖南湘陰縣，就曾有30余家將軍廟?！吨腥A全國風俗志》記載：“（洞庭湖區(qū)）各船戶最信奉楊泗將軍，公立廟，各船開到，例必至廟敬之。”</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> </b></p> <p><b style="font-size: 20px;">南山案神廟供奉的第五尊神像為龍法祖師。龍法祖師也是湘陰城南本土人氏，少年時拜訪名師習得一身好功夫，飛檐走壁如履平地。曾往終南山尋得高人修得一身高深莫測的茅山道法，常于民間治病救濟窮人，降妖伏魔更是神通。龍法師的道法的神通廣大在城南地區(qū)流傳極廣。其中有一則"撒葉成魚"的法術(shù)更是為鄉(xiāng)民樂道相傳:話說有一日傍晚，龍法師從外云游回來，經(jīng)過一處農(nóng)田，有幾個鄉(xiāng)民正在插田已接近尾聲。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">龍法師與其中幾位鄉(xiāng)民相熟便開玩笑說:今天你們這丘田插不完咧？幾位鄉(xiāng)民回應:人人都講龍法師神通廣大，今天那我們就不相信?只見龍法師從旁邊山上摘下一把竹葉子口中念念有詞把竹葉子撒向田中，不一會兒插田的鄉(xiāng)民突然發(fā)現(xiàn)田中冒出一些五六寸長的鯽魚來，于是大家一哄而上去捉鯽魚去了，哪還顧得上沒插完的那一小塊田。過了一陣子，魚也捉完了，天也黑了，那一小塊田也只好明天插了。等鄉(xiāng)民們提著魚準備回家時，發(fā)現(xiàn)桶里輕輕的，再一看桶里的魚沒了只有十幾片青青的竹葉子。這才晃然大悟，原來是龍法師跟他們開了一個玩笑。龍法師降妖伏魔的法術(shù)就數(shù)不勝數(shù)，小兒收嚇定驚等等就不一一例舉了。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> </b></p> <p><b style="font-size: 20px;">南山案神廟供奉的第六尊神像為水府洞庭將軍。(待繼)</b></p><p><br></p> <p><span style="color: rgb(1, 1, 1); font-size: 22px;">作者，吳彪子，字三虎，號思巖山人。原籍湘陰縣長康鎮(zhèn)石思村人。(現(xiàn)湘陰縣洋沙湖鎮(zhèn)大中村)出生于一九七四年六月，畢業(yè)于交通職業(yè)技術(shù)學校。愛好詩詞書法，楹聯(lián)以及民間文化藝術(shù)。思巖山詩社創(chuàng)始人之一，思巖山詩社社長，思巖山民間文化藝術(shù)協(xié)會名譽會長。中國楹聯(lián)學會會員，中華詩詞學會會員。</span></p> <p><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 22px;">本文作者:思巖山詩社吳彪子</b></p><p><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 22px;">特別說明：</b></p><p><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 22px;">故事來源于鄉(xiāng)民口述或與《思巖雜誌》《長康鎮(zhèn)誌》《湘陰地方故事集》《城南舊事》《湘陰縣誌》百度文獻等資料文章故事有大同小異之處。本文未經(jīng)作者許可不得轉(zhuǎn)載，或私自修改挪用。</b></p>