<p>安徽桐城，位于安徽西南偏中部腹地，處于長(zhǎng)江北岸、大別山東麓，境內(nèi)西為崇山峻嶺，中部丘陵婉延，東部湖泊連江，風(fēng)景毓秀，地杰人靈，歷史悠久，文風(fēng)昌盛。桐城為江淮文明的發(fā)祥地和集中地。秋時(shí)期稱(chēng)桐國(guó)，唐至德二年（757）正式建縣，1996年撤縣設(shè)市（縣級(jí)市），隸屬安慶。</p><p><br></p> <p>桐城文廟，亦稱(chēng)“圣廟”，始建于元延佑年間，距今已有700年歷史。桐城文廟既是元、明、清時(shí)期祭孔的禮制性建筑群，又是一座學(xué)宮，是桐城縣學(xué)和儒學(xué)教官的衙署所在，屬“廟學(xué)合一”的文教活動(dòng)場(chǎng)所。</p> <p>嚴(yán)鳳英是我國(guó)著名的黃梅戲表演藝術(shù)家，從小性格活潑開(kāi)郎，音色超群，被練潭黃梅戲藝人嚴(yán)云高破格收為女徒，后隨戲班在沿江各地演出，歷盡磨難。解放后回到安慶“群樂(lè)” 等劇場(chǎng)演出，一九五三年調(diào)入安徽省黃梅戲劇團(tuán)。嚴(yán)鳳英唱腔悠揚(yáng)甜潤(rùn)，舞臺(tái)形象光彩照人，所主演的《天仙配》、《女駙馬》等黃梅戲電影享譽(yù)海內(nèi)外。黃梅戲造就了嚴(yán)鳳英，嚴(yán)鳳英唱紅了黃梅戲，將黃梅戲藝術(shù)推向了巔峰。</p> <p>黃梅戲巳深深扎根在桐城的土壤里，扎根在桐城人民的心中，今天的桐城人誰(shuí)不會(huì)哼幾段黃梅戲。黃梅戲象從龍眠山飄出的山野情韻順著龍眠河悠悠的永遠(yuǎn)飄蕩在桐城這片美麗的土地上。</p> <p>六尺巷位于安徽桐城西南一隅。是一條鵝卵石鋪就，全長(zhǎng)180米寬2米的巷道。這條看似尋常的巷子，走過(guò)全程也只不過(guò)3～5分鐘，卻有著一段不平常的來(lái)歷。</p><p>清朝宰相張英與一位姓吳的侍郎都是安徽桐城人。兩家比鄰而居，都要起房造屋，為爭(zhēng)地皮，發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)。張老夫人便修書(shū)北京，要張?jiān)紫喑雒娓深A(yù)。沒(méi)想到，這位宰相看罷來(lái)信，立即作詩(shī)勸導(dǎo)老夫人：“一紙書(shū)來(lái)只為墻，讓他三尺又何妨。萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。”張老夫人見(jiàn)書(shū)明理，立即主動(dòng)把墻往后退了三尺。吳家見(jiàn)此情景，深感慚愧，也馬上把墻讓后三尺。這樣，張吳兩家的院墻之間，就形成了六尺寬的巷道，成了有名的六尺巷。</p> <p><b> 張英</b></p><p> 一紙書(shū)來(lái)只為墻</p><p> 讓他三尺又何妨</p><p> 萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在</p><p> 不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇</p> <p>六尺巷佳話(huà)</p><p> 禮讓</p> <p>深深六尺巷</p> <p>六尺巷是一種謙讓的文化，也是一種值得提倡的為人處世的方式，它不僅體現(xiàn)了張英的人格魅力，也是桐城文化的一種表現(xiàn)。</p> <p>“桐城派”是清代中葉最大的散文流派.代表作家有方苞、劉大櫆、姚鼐,他們都是安徽桐城人,故稱(chēng)“桐城派”.</p> <p>龍眠河是桐城四大水系（另外三大河是大沙河、掛車(chē)河、孔城河）之一，發(fā)源于龍眠山，也是桐城的母親河，西起頌嘉湖（境主廟水庫(kù)），東至嬉子湖，全長(zhǎng)48公里長(zhǎng)略多，沿途風(fēng)光秀麗，河上從西到東依次有十座橋，分別建于不同的年代它們是：彩虹橋、落水橋、海峰橋、紫來(lái)橋、龍眠橋（又叫桐城大橋）、廊橋、楊橋、和平路橋、白馬橋（油炸巷橋）、南二環(huán)路橋。</p> <p>彩虹橋</p> <p>嬉戲河中的白鷺</p> <p>一年四季都能看到浣紗的人，那一陣陣棒槌聲，飄在河的兩岸而經(jīng)久不息</p> <p>東作門(mén)</p> <p>廊橋</p> <p>水是一座城市的靈魂，沒(méi)有水，城市就會(huì)缺少靈性。桐城鐘靈毓秀，當(dāng)然是因?yàn)橛辛她埫吆?。龍眠河流?jīng)城區(qū)，河道變寬，河水變深。河水滋養(yǎng)了這座城市，哺育了百姓，流淌出桐城文化。</p> <p>在夕陽(yáng)的映照下，龍眠河泛著金色的光芒，由北向南源源不斷的流淌著…</p>