<div> <b> 相關(guān)閱讀：</b><br></div><div> <a href="http://m.kamkm888.com/3alr2lq0?share_depth=1" target="_blank" class="link"><i class="iconfont icon-iconfontlink"> </i>劉國柱：攸縣傳統(tǒng)民居樣式掃描</a></div> .<b>開篇的話</b><br><br> 上世紀(jì)90年代初，老馬發(fā)現(xiàn)有的農(nóng)戶除了照明是電燈外，其它全是快速退位的舊式用具，如木床竹椅、壁柜角籮、鐵鍋良湯、土車禾擔(dān)、谷篩盤箕之類，它們是數(shù)千年農(nóng)耕文明史的一個(gè)縮影，建設(shè)舊時(shí)農(nóng)家用具博物館的想法，當(dāng)時(shí)就自然蹦了出來。 當(dāng)時(shí)某農(nóng)家臥室即景，就如一雜物倉庫 <p class="ql-block"> 在后來的戶外活動(dòng)中，先后發(fā)現(xiàn)紅軍寨、陰山港、南源村、雙豐區(qū)、大興村（975）、馬鞍山、雷公仙等地想發(fā)展旅游，老馬就向當(dāng)?shù)靥岢鲞^這一建議：建個(gè)農(nóng)家用具博物館吧，子孫后代會(huì)記得你們?。▍⒁?lt;a href="https://mp.weixin.qq.com/s/tRlsLrItUjXsrMfhYOiDkg" target="_blank" class="link" style="background-color: rgb(255, 255, 255);"><i class="iconfont icon-iconfontlink"> </i>《建議雙豐籌建丹霞山公園》</a>）<br></p> <p class="ql-block"> .<b>這里說的舊時(shí)農(nóng)家用具，專指以種田為主，靠土地吃飯所需的一切用具</b>，最終截止在集體化、農(nóng)機(jī)化之前；種類上可分為生活、生產(chǎn)兩部分，生產(chǎn)又包含農(nóng)林牧漁，還可分為動(dòng)態(tài)和固件（如木榨、紙坊）；特別是地區(qū)之異你有我無的用具，不可或缺。<b>靠手藝謀生的用具不列入</b>（參見 <a href="http://m.kamkm888.com/2bmw6boz?share_depth=1" target="_blank" class="link"><i class="iconfont icon-iconfontlink"> </i>《放眼攸縣50匠》</a>）。</p> 溫水春色 <p class="ql-block"> 具體怎么建？組織收集攸縣境內(nèi)農(nóng)家各類用具，號(hào)召農(nóng)家捐獻(xiàn)，分類挑選備用，不可移動(dòng)的可拍照錄像；租借空閑老舊房屋為現(xiàn)場(chǎng)，按每間房子原用途，對(duì)應(yīng)展示所有用具，以這種形象直觀的方式，還原農(nóng)耕文明時(shí)期生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r，及與之密切相關(guān)的民俗風(fēng)情。</p> “歷史是不能忘記的”。館藏農(nóng)家用具，有一定的文物價(jià)值，有重要的教育意義，還可促進(jìn)旅游助民致富?？梢宰觯瑧?yīng)該做，現(xiàn)在做還來得及，還有不少實(shí)物可收集。若每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、風(fēng)景區(qū)、特色村鎮(zhèn)，有條件的學(xué)校各建一所，那就是件不得了的大好事，了不得的大工程。也可發(fā)動(dòng)民間自建。 2016年，政協(xié)文史委編輯出版《攸縣器物》一書，老馬有幸參與供圖，但不少實(shí)物未能找到。本稿避開手藝工具，注重挖掘用具樣式，廣泛收集圖片，吸收網(wǎng)友補(bǔ)充，力爭(zhēng)極少漏項(xiàng)；本文立足現(xiàn)有資料，提個(gè)建館思路；文中用具圖片均為選發(fā)，否則就得出“連環(huán)畫”。 .<b>場(chǎng)館規(guī)模</b><div><b><br></b> 老馬設(shè)想，一座舊時(shí)農(nóng)家用具博物館，可租借或收購四棟三間（空）＋仆屋、雜屋，或五棟四間（空）＋仆屋、雜屋的閑舊民居來使用，而且必須是抖墻屋或土磚屋，以之與展品氛圍協(xié)調(diào)。</div><div> 我們就把下面這棟四棟三間（空）抖墻屋，當(dāng)作預(yù)定的“舊時(shí)攸縣農(nóng)家用具博物館”選址對(duì)象來討論。<br></div> 四棟三間（空）兩層樓＋仆屋的抖墻屋（@123 攝） 場(chǎng)館大小，主要由展品數(shù)量、體積決定。若初建或?qū)嵨镙^少，可暫使用四棟三間（空）式。不過，最好是一次性到位，首選五棟四間（空）的。因?yàn)橛行w積大的農(nóng)用具，如水車、風(fēng)車、禾桶、推子、高車等，有幾件就可占了一間屋，木榨一座就要3間屋（特例），場(chǎng)地面積足夠時(shí)，就有擴(kuò)展余地。<div> 同時(shí)，交通要方便，且有停車場(chǎng)地。</div> 請(qǐng)看上面四棟三間（空）＋仆屋的平面示意圖，明確各間房子功能布局，以便一目了然說明問題。 <div> １為大廳，舊稱廳屋，后半部為中堂。請(qǐng)參閱以下兩篇老馬寫的小稿：<a href="http://m.kamkm888.com/2czapjz1?share_depth=1" target="_blank" class="link" style="background-color: rgb(255, 255, 255);"><i class="iconfont icon-iconfontlink"> </i> 《攸州“中堂文化現(xiàn)象”》</a>、<a href="http://m.kamkm888.com/2o2nib2i?share_depth=1" target="_blank" class="link" style="background-color: rgb(255, 255, 255);"><i class="iconfont icon-iconfontlink"> </i>《攸縣民間“神龕文化”那些事》</a>（載《攸州印象》2020年第 期、第8期）。</div> ?。矠榘逄蓍g，廳屋后面上樓的小間。有的廳屋沒有樓梯間，直接用豎式樓梯在廳屋其它房間上樓。<br> 平面圖上，3、4、5、6為子間。大概是大間被分隔成為小間了，故而稱之為“子間”。<br> <p class="ql-block"> ?。碁椴蛷d，攸縣北方稱之為“火樂屋”，室內(nèi)火架（飯桌）下有地爐子可生火做飯，是就餐、會(huì)客、讀書、烤火之處。網(wǎng)友們紛說為“火嘮房”、“伙拉房”等，都不離“火”字、“火”音。網(wǎng)友桂.江南木以為，叫“火爐屋”似更恰當(dāng)，有爐有火有樂趣；老吳說叫“火嘮屋”還好些，嘮，聊天之意也；故事說“這里是最最溫暖的地方?！?lt;/p> <p class="ql-block"> 4、5、6均可為房（攸縣北鄉(xiāng)稱臥室為“房”）；5、6兩間為大房，每間可放兩張大床，衣柜、大箱等。若人口少，5、6或一為臥室一為倉房。</p><p class="ql-block"> ７為廚房，舊稱“灶下”。上圖抖墻屋的仆屋就是廚房。也有灶下建在廳屋后面的。</p><p class="ql-block"> 還有８，灰屋（未入平面圖），即廁所（含豬欄屋）、牛欄屋等雜屋。可在正屋兩側(cè)，一般不與正屋相連。</p> .<b>館內(nèi)布局</b><br><br> 博物館主要設(shè)在一樓，二樓也應(yīng)充分利用；選址時(shí)盡量考慮有板梯上樓的房子，既方便建館，也確保游客安全。<br><br> 原則上，一樓的廳屋、餐廳、廚房、臥室及廁所（雜屋）這幾處，均應(yīng)按原用途布展，用具數(shù)量多的話，可酌情調(diào)整房間用途，各室用具均須對(duì)號(hào)入座；其它房間至二樓可專設(shè)農(nóng)具、用具房；不可移動(dòng)的固件、大件，可設(shè)圖片展示墻，或以視頻節(jié)目代替。<br><br> 生產(chǎn)性的大件用具應(yīng)盡量放在室內(nèi)，房間小時(shí)有的可放到房檐下，或掛在外墻。為保證實(shí)物安全，除石類器件外不得露天放置。<br><br> 農(nóng)民在務(wù)農(nóng)的同時(shí)，有的還會(huì)參加一些組合性活動(dòng)班子，其各類用具屬于成員自費(fèi)共用，也附列于文末，以作參考。 .<b>模擬現(xiàn)場(chǎng)</b><div><b><br></b><div> 本篇，模擬一家“舊時(shí)攸縣農(nóng)家用具博物館”現(xiàn)場(chǎng)，一間間房子展示，一個(gè)個(gè)場(chǎng)景組合，或是分類性介紹，力求還原舊時(shí)農(nóng)家用具實(shí)況。</div><div> 需要說明的是：各房間放置的用具各地稍有不同，根據(jù)其性質(zhì)都?xì)w在同一間；用具名稱以土話為主，或在（）內(nèi)說明；有的同名不同物，有的一名多樣，有極少數(shù)用具甲、乙間同時(shí)有名，如不少農(nóng)具農(nóng)業(yè)林業(yè)都需要用上；而且同一用具，可能各地名稱說法不同。</div><div> 農(nóng)林牧漁、生產(chǎn)生活類都按農(nóng)家用具類展示，民俗風(fēng)情隨“劇情”發(fā)展自然融合。</div></div> <div> .<font color="#ed2308">下面準(zhǔn)備進(jìn)館參觀。但是，繞不過的攸縣民俗，偏偏就從大門開始了，那我們就從這里切入，畢竟了解民俗風(fēng)情，與辦博物館目的一樣，都是為了不忘過去。</font></div><div><br></div><div> .<b>大門文化 </b>攸縣民居的大門（前），體現(xiàn)了不少特色民俗，如門墻“?！弊?、門楣刻“福”、雕花門方、門當(dāng)戶對(duì)、門上掛鏡、屋正門偏、香筒罐、影壁、墻洞等等，似乎令人眼花瞭亂。這種現(xiàn)象，或可稱之為攸縣甚至湘東地區(qū)的“大門文化”或“大門現(xiàn)象”。<br></div><div> 博物館選址時(shí)，不可能這么多元素同時(shí)顯示在一條門、一堵墻上，但也應(yīng)盡可能多地體現(xiàn)攸縣民俗特色。</div><div> 這里，把老馬見過的“大門文化”都說一下，歡迎補(bǔ)正。</div> 前墻“?！弊?。舊時(shí)農(nóng)家大門墻壁上多有這個(gè)“福”字，其變形部分是否龍鳳之意？外框似有“魚”形環(huán)繞，寓意年年有余？而且你看這“福”字，最終落腳在于“田”。反正老馬看這字，應(yīng)算書法藝術(shù)精品。（圖 入水白云） 屋正門偏：民間稱之為“借次向”，以正屋朝向的次要方向（或左或右）為大門朝向。有大門連墻壁一塊偏的，有門偏墻不偏的，墻偏、門偏的幅度大小不等。這一習(xí)俗體現(xiàn)了樸素的趨吉避兇意識(shí)。<div> 左，大門連墻壁整體右偏。往上看屋檐可見右偏幅度之大。<div> 右，大門單獨(dú)往右偏。右上圖是老馬見到偏幅最大的一戶，在譚橋老街吳家橋民居帶，至今仍存。</div></div> 雕花大門：上，日月同輝（吉星高照？）；中，二龍戲珠；下，不知什么說法。都有八卦圖案。<div> 舊時(shí)大門橫方上的雕花裝飾，應(yīng)該可以稱之為藝術(shù)。</div><div> 還有門上掛鏡的，有的鏡下再掛剪刀，據(jù)說一為避邪驅(qū)鬼，二為鏡子反光會(huì)照亮每個(gè)進(jìn)門的人；單側(cè)或兩側(cè)門方上掛香筒罐的，以供初一十五或祭天祭祖時(shí)插香燭之用。</div> 還有這種形式的大門，門框上伸出兩截圓柱（有的為方形，有的為六角，或雕刻有一乾卦，一坤卦），名曰“戶對(duì)”，原始意思是讓木門里外更緊實(shí)，與“門當(dāng)”同為古代大門的兩個(gè)重要組成部分，是用于鎮(zhèn)宅的建筑裝飾； 又表示身份之意，所以有婚娶等須“門當(dāng)戶對(duì)”之說。 門檻：是門下框的舊稱，攸縣北方稱之為“地方”。門檻有木頭的，有石頭的，可以起到防風(fēng)、隔聲、保溫作用。舊時(shí)是權(quán)力和地位的象征。誰家的門檻越高，說明主人身份越尊貴。<div> 傳說，新娘子進(jìn)門若踩地方是對(duì)長(zhǎng)輩的藐視或壓制；出殯時(shí)若踩了地方，孝子會(huì)用拜路棍子招呼，如今不少人家沒地方了，故白喜事出殯前必用紅磚擺個(gè)地方，以防萬一。</div> 地方上的一對(duì)石鼓，百姓信其能辟邪，這就是“門當(dāng)”。一般來說，大門前有門當(dāng)?shù)恼罕赜袘魧?duì)，所以，門當(dāng)、戶對(duì)常常被同呼并稱?！伴T當(dāng)戶對(duì)”舊指男女雙方家族的社會(huì)政治地位和經(jīng)濟(jì)狀況不相上下，適宜通婚結(jié)親。(參閱<a href="https://baijiahao.baidu.com/s?id=1598594992088574634&wfr=spider&for=pc" target="_blank" class="link"><i class="iconfont icon-iconfontlink"> </i>《中國古建筑中的“門當(dāng)”與“戶對(duì)”》</a>） 門邊墻洞：可在大門兩側(cè)留洞，這組圖的門洞均在左側(cè)。方洞可能為供家禽進(jìn)出之用，所以有門（柏市大平山有農(nóng)家就把雞窩設(shè)在大門內(nèi)右側(cè)地下，另有設(shè)在餐廳或板梯間的）；圓洞俗稱“貓眼”，方便關(guān)大門后貓狗進(jìn)出。日前發(fā)現(xiàn)，茶陵虎踞陳家大屋的門洞在右側(cè)。 影壁：是位于大門正前方若干米處，一堵高寬于大門的墻壁，也稱照壁，古稱蕭墻，是中國、越南、朝鮮半島傳統(tǒng)建筑中用于遮擋視線、隱私的墻壁。風(fēng)水說上認(rèn)為它能辟邪祛煞。 <div> .<b>廳屋</b> 進(jìn)了大門，就是廳屋（大廳、廳堂），由此起進(jìn)入各間參觀，先看廳屋。<br></div><div> 廳屋是通道中樞，四棟三間（空）平面圖上之3、4、5、6、７各間及上2樓，均須經(jīng)過這里，通向3、4兩間的門框邊也設(shè)有瓦片“貓眼”；后半部是中堂重地，是設(shè)置神龕（神佛龕和祖宗龕）和“天地君親師”牌位的地方，攸縣民間接祖祭祖的神圣之地，如今時(shí)行家族在祖堂集中接祖；也有谷倉放在廳屋后部的。（參見<a href="https://www.meipian9.cn/2czapjz1?first_share_to=singlemessage&first_share_uid=22272349&from=singlemessage&share_depth=1&share_from=self&share_to=group_singlemessage&share_user_mpuuid=c42b46d1913bb3524c9116ec4aa8438d&user_id=22272349&utm_medium=meipian_android&utm_source=singlemessage&uuid=95306b13022c699f9b5d753ec0fef1f2" target="_blank" class="link"><i class="iconfont icon-iconfontlink"> </i>《五花八門的“天地君親師”》</a>）</div> <div> 廳屋是基本的會(huì)客室，一般的來客就在廳屋接待，左鄰右舍聊天之地；紅白喜事做酒時(shí)廳屋又是大餐廳，該坐上席又未坐上席，而掀翻酒桌的故事多發(fā)生在這里（舊俗）。</div><div><div> 收割季節(jié)，廳屋還是堆放稻谷、雜糧的地方；廳屋大門兩角常放置小型用具，有的在門角地下設(shè)雞塒；有的在廳屋地下設(shè)地窖。<br></div></div> 上，太師椅；下，躺椅（睡椅） <div><div> 廳屋放置的用具一般有：樓梯，神龕、鼓、罄、燈盞，高桌（方）、高凳、水煙筒、煙斗、草扇、蒲扇，或是圓桌、八仙桌、太師椅；長(zhǎng)、短、矮板凳，躺椅、坐椅、圍椅、角椅，涼床（竹床）、蒲丁，木屐、釘鞋、拉板鞋，籮框、扁擔(dān)，響叉、掃帚、曲斗（灰斗），紙傘，谷倉，薯窖（固件）、雞塒（2特例），墻上或有掛件，如盤子、篩子、小鋸、繩子等，或張貼有“春?！?。（參見<a href="http://m.kamkm888.com/2o2nib2i?share_depth=1" target="_blank" class="link"><i class="iconfont icon-iconfontlink"> </i>《攸縣民間“神龕文化”那些事》</a>）</div></div> 上，靠椅，坐椅；下，竹椅，木椅，方凳 圓桌、方桌（高桌）、高凳 木屐、釘鞋、蒲丁 同一農(nóng)家設(shè)在廳屋地下的薯窖、雞塒 .<b>板梯間 </b>主要用具是板梯（固件），下面空間可能堆放石灰，設(shè)雞塒，放淤桶（小便桶）或一些其它用具。若灶下、灰屋建在正屋后面，則板梯間就開有后門，餐柜或可放在板梯間。 .<b>火爐屋 </b>從廳屋往左或右拐，就進(jìn)入了火爐屋，這是農(nóng)家的餐廳。火爐屋、飯桌位置一般靠灶下一側(cè)設(shè)置。 這是完全舊式火爐屋：餐柜為壁柜，角桌、炕凳、矮凳（合凳）、伙架（飯桌），地爐、爐缽齊全 火爐屋的主要用具有：角桌（高）、炕凳、矮凳（合凳）、方凳、伙架（飯桌），地爐、爐缽（2固件）、通條、火鉗，沙罐、左缽、茶焙、焙罩，餐柜（壁柜、角柜），碗、油湯（油鹽罐)、壺、瓶，飯架、調(diào)勾、飯匙、飯罩、吊盤、晾架，良湯（鼎罐）架、臉盆架（有放灶下的），筷子簍（筷子）、茶架（幾）、茶具（茶壺、茶罐、茶盤-條盤、杯子、茶葉盒），火缽、焙籠（這兩樣可放任意間）、銅火筷、火鏟，銅牙簽，秤、算盤，樓梯，雞塒，墻上或有一些掛件。 臉盆架 至今仍在使用的火爐屋，雞塒設(shè)在餐柜、茶具架下（圖 劉計(jì)南） 餐柜、焙罩、良湯架、茶水架 <p class="ql-block"> 吊盤、晾架、角柜</p> 火缽、炭盆、焙籠 .<b>房（房里）</b> 就是臥室。從“房屋”這詞可以看到，房前屋后，說明房（臥室）在屋中的極端重要性。如上之四棟三間平面圖，4、5、6均可為房，4為小間，5、6為大間。 這兩張圖片為同一房的用具。左，木凳床、抽箱、什具；右，簡(jiǎn)易床、床頭柜、多箱（可點(diǎn)開看大圖） 房里主要用具有：木凳床、架子床、繃子床、雕花床，篙件、榻凳、涼床（竹床），梳妝臺(tái)、抽箱（桌類，帶抽屜），書桌、椅子、方凳、角幾（小茶幾、床頭柜），大箱、多箱、攏子，什具（衣柜）、掛衣架，搖籃（搖窩、搖車）、坐籃（草、木），賬箱、篾箱，瓦缸（大）、瓷罐（?。?、炭盆、火鉗，米桶、米缸、半方、斗、秤、算盤、升子、間筒，樓梯，夜壺（尿壺）、淤桶（尿桶）等。 架子床、花板床、雕花床、床頭柜 床上花板?。ǘ憾海? 大箱、攏子、多箱 坐籃三樣式（圖３劉修文） 斗、間筒、升子、半方 .<b>灶下</b> 就是廚房、伙房，做飯、煮食（潲）的地方。灶下大件物品少，小件實(shí)物繁多。 灶下局部：大灶一只，灶上有大鍋（鍋蓋）、耳鍋（小鍋）、良湯各一只，柴窩角上有干柴，灶前有方竹椅，小鍋正在炒菜 <p class="ql-block"> 灶下的主要用具有柴灶、爐缽、煙窗（３固件）、灰塘、柴窩，鐵鍋（大鍋--閃邊鍋、耳鍋、鍋蓋）、撐架，火鍋、鐵鏟、鐵絲撈、抄箕、馬勺，良湯（鼎罐）、縮鉤、木鉤、烘鉤，火鉗、火叉、吹火筒、火紙斗、啞八凳，油桶(方)、提桶、水桶、筒罐、水缸（瓦、石），案板、砧板、菜刀、筅帚、薯絲刨，菜架，朵桶，飯桶、飯甑、蒸酒甑、釀酒桶、酒缸、酒提子（等子）、蒸籠，齋木、碾槽、抖缽（胡椒斗）、胡椒筒、辣椒斗、茶葉簍，菜筒罐、菜籃、腰籃，洗臉架（盆）、腳盆、擂錘，磨刀石，焙罩，掛件有茶葉簍、牛角等。<br></p> 縮鉤、良湯、火鉗、火紙斗 腳盆、飯桶、朵桶（圖２ 最純） 飯甑、蒸酒甑、釀酒桶 菜筒罐（外出帶飯菜）、飯籃（送飯） 殺豬架、薯絲刨、辣椒斗 .<b>雜屋</b> 指灰屋（廁所，含豬欄）、牛欄屋。主要用具有：茅坑（固件）、把桶、淤桶(糞桶)、淤筒罐、攪棍，豬欄、豬食盆（槽）、豬籠、銼刀，雞籠、雞仔籠，牛欄、嘴籠，鋤頭、耙頭，蓑衣、笠頭、草帽、繩索（棕、麻），木馬、雜掃帚（竹枝）、禾擔(dān)、柴刀。 上：雞籠；下，牛嘴籠、豬崽籠（圖1 炎峰） .<b>作坊</b> 造紙、榨油、作豆腐、熬糖、碾米（水碾），這幾類都屬于單家獨(dú)戶經(jīng)營(yíng)。造紙、榨油都需要３間以上專用房，碾米需1間以上（水車在室外），家庭作豆腐、熬糖，在灶下就可進(jìn)行。 木榨、水車，造紙<div><br></div><div> 以下農(nóng)具、用具絕大部分未進(jìn)入上述各室，故必須單設(shè)房間展示：</div><div> .<b>農(nóng)具</b> 以前除大戶外，基本沒有專用的農(nóng)具房。按分類展示、方便參觀的原則，博物館一樓至少應(yīng)安排2間放置農(nóng)具，而且還應(yīng)利用墻壁?？砂才派鲜銎矫鎴D上之４、５兩間。<br> 為敘述方便，農(nóng)林牧漁類用具全部列入農(nóng)具類介紹。<br></div> 禾桶、手車、腳車 .<b>農(nóng)：</b>水車（腳車－踏車、手車－絞車）、筒車、扯水竹，牛軛、藤索、橫刀、嘴籠、拿沙（竹枝），犁（直壁犁、卷壁犁）、鐵耙（生坯耙、梳耙）、竹耙（浪耙），把桶、淤桶、淤筒罐，鋤頭（圓口、方口）、巖嘴、耙頭（寬4齒）、松耙（羊角耙，2齒）、團(tuán)魚耙、耙撬（短4齒），禾桶、柵子、帳墊，鐮子、禾籃、撬子，扁擔(dān)（鉤索）、禾擔(dān)（繩）、糞箕（高矮）、八簍（背簍），南田棍、魚簍，吊加鍾，茅田刀（柴刀、護(hù)刀），臥管（固件）、塘塞（糾子），籬笆、攔道（2固件），蓑衣、笠頭、草帽。 鐵耙、竹耙、犁：牛軛、藤索、橫刀、拿沙 淤桶、淤筒罐、禾籃 茅田刀、蓑衣、笠頭、糞箕 左起：巖嘴（巖尖）、松耙、彎蔸、耙頭、鋤頭、羊角耙、魚簍 .<b>林：</b>彎蔸、鋤頭、柴刀、斧頭、鋸、木馬，竹耙、挎竹，挽子、梽腳（背樹），馬叉、丫叉（背柴），鳥銃、牛角、尖棍、獸夾（繩、彈子）。 鳥銃、挎竹、鐵棍（圖2 立正） .<b>漁：</b>船、罾、?罾、網(wǎng)（手網(wǎng)、撈網(wǎng)、抄網(wǎng)、擋網(wǎng)），魚簍、笱、釣勾、定篩、鸕鶿，油籮。 船、笱、罾 <div> .<b>牧：</b>羊圈、牛欄、牛藥籮、馬廄、雞塒（欄）、鴨塒、鵝屋，蜂桶、刀、香。<br></div> 攸縣唯一養(yǎng)馬的地方－－泉坪 .<b>用具</b> 農(nóng)耕文明時(shí)期，生產(chǎn)生活完全是自給自足，所有用品都靠自己動(dòng)手，因而家具用具名目繁多。舊時(shí)作田人弄碗飯吃真的不容易。<br><br> 運(yùn)輸：土車、高車（花車子）、車箕、車簍、皮肩、車扁擔(dān)。 4土車（圖1最純 圖2炎峰 圖4易老大）、車箕 曬谷：谷篩、曬谷耙、翻谷耙、扯谷耙、墊子<br> 車谷：風(fēng)車、谷籮、皮曲、曲箕、盤箕，谷倉 風(fēng)車、谷籮、皮曲、曲箕、扯谷耙、翻谷耙、谷篩 一戶農(nóng)家用具倉庫一角：盤子、籮、木桶、方桌、高凳。真辦博物館，就得這樣利用空間。 去殼、粉碎：推子、對(duì)湯（方、圓）<br> 篩米：吊篩、甑高、米篩、糠篩 推子、對(duì)湯（2、3）、吊篩、甑高、米篩、糠篩 視頻：Ａ１ 燙粉：燙盆（燙盤）<br> 炒茶：揉茶機(jī)、茶葉籮<br> 制糖：糖架（模架）、滾筒、夾板、打糖錘<br> 作豆腐：石磨（架） 燙盆（方、圓）、熬糖、石磨、十字架、揉茶機(jī)（圖2 故事） 做凍米糖的糖架（模架）、滾筒、夾板、打糖錘?。▓D 朱文豪） 作磚：磚架、磚籃、鎅弓、鎅尺<br> 建房：墻板、抖墻錘、木巴掌、榔頭、硪 墻板、抖墻錘、木巴掌、磚架（圖3劉修文） 紡棉花：搖車（紡車）、緇箱<br> 做布鞋：撬子、梆鍾、鞋鉆，刮子（３件套），抵針、剪刀、針線盒（瓷） 搖車、鍾子、刮子、針線盒、緇箱、抵針等（圖１虞曉平 圖2蔡程飛 圖3最純） 打錢紙：錢鑿、木錘（方、圓）<br> 做香：篾刀、鋸、刮子、案板、料盆<br> 照明：油燈、燈座（固件）<br> 澆燭：篾皮、砣心子，鋁模 上，油燈(圖 )，瓶燈（圖 故事），煤油燈（圖 田小平）<div> 下，打錢紙，木鍾（圖 小魚）,燈架</div> 打草鞋：草鞋耙<div> 修補(bǔ)：毫挫<br><div> 做花炮：<br><div> 織扇子：</div><div> 織篙件（做床墊）：撬針<br> 線明煙（做蚊香）：漏斗、簽子、匣子（紙模）、粉篩</div></div></div> 草鞋耙、草鞋，篙件，織扇子，花炮架 <p class="ql-block"> .<b>用具補(bǔ)遺</b> 瓷罐、門扣、銅鎖、牙簽、挖耳、撬子、烙鐵、沖頭，算盤。</p> 圖１作者如意，圖２ ，圖３西河居士，圖４晨曦，圖５、６ ，圖７ ，圖８最純，圖９娜 油燈盞、點(diǎn)心盒、三嘴燈、銅扣、八角盤、石臉盆。 圖１作者蔡程飛，燈盞油貨的來歷起于此。圖２千年老妖，點(diǎn)心盒。圖３故事，三嘴燈。圖４逗逗，銅門扣。圖５故事，八角盤。圖６老吳，石臉盆 .<b>集團(tuán)</b> 農(nóng)民在種田的同時(shí)，還會(huì)參加一些團(tuán)體性活動(dòng)班子如鑼鼓、龍燈、舞獅、打銃、埋人等，輔以謀生或公益活動(dòng)，主要用具有：龍桿、藤索（龍索）、龍床、大鑼等，鑼、鼓、二胡、笛子、且子（鈸鐃）、嗩吶、鐺、手銃，鳥銃、地銃、夾子、牛角，龍燈、獅子（文、武）等。 圖１、２，武獅子，圖３龍桿 且子（鈸鐃）、嗩吶、二胡、牛角、龍舟、探燈、草龍 .<b>編后：</b><div> 農(nóng)耕文明是個(gè)大題目，值得社會(huì)各界重視。<b><br></b><div> 本文是老馬動(dòng)筆以來最難寫的一篇，比寫41年前出境作戰(zhàn)回憶還難，打仗畢竟自己參與并有戰(zhàn)地日記，而農(nóng)耕文明哪怕是一小點(diǎn)，也是水深得很，歷史悠久啊。</div><div> 這篇農(nóng)家用具稿，從去年12月14日開始謀篇打字，因素材問題，邊寫邊問，打打停停，至2月2日止歷時(shí)50天，才終于敷衍成篇。書到用時(shí)方恨少，至理名言也。</div><div> 感謝攸州網(wǎng)全群關(guān)注，近百網(wǎng)友提供信息、圖片，素材先到先用，全文用圖170余張，創(chuàng)單篇用圖之最，暫沒進(jìn)入的將在后續(xù)稿中亮相。這里，特向各位表示衷心的感謝！</div><div> 本文肯定還漏了其它項(xiàng)目，歡迎您補(bǔ)充素材。圖片作者名空白、署名有誤，或用具無名、名不對(duì)物的，請(qǐng)?jiān)髡吒嬖V老馬填空與糾正。</div><div> 謹(jǐn)以此稿，告別艱難的雙20，昂首開篇牛年新春！</div></div>