<p class="ql-block"> 徵君乘槎己遠(yuǎn)行 釣臺煙雨寵河風(fēng)</p><p class="ql-block"> 在江西宜春東門外約10里之遙，有一遠(yuǎn)近聞名的巖石釣臺，它臨河而望，秀水奔流;背靠震山，作天然屏障;石臺下有一天然洞穴，可避風(fēng)躲雨，冬暖夏涼，宜春人稱它為"震山釣臺"，是宜春有名的八景之一的"釣臺煙雨"。</p><p class="ql-block"> 震山原來稱呼崗、顏山、又叫雞籠山、馬鞍山，山下巖壑幽深，河水流暢，風(fēng)景優(yōu)美。唐開元年間，原宜春縣令彭構(gòu)云告仕之后，經(jīng)常在此巖石上垂釣，隱居于巖下石澗之中，悠哉游哉，頗有點(diǎn)學(xué)陶淵明"采菊東籬下，悠然見南山"之寓意。望之正若冠霞，同麓而異峰，正在仰山秀水之間;垂釣呼崗下，悠然躲山澗，水天成一色，頗像活神仙。</p><p class="ql-block"> 彭構(gòu)云，名云、字構(gòu)云，號廷監(jiān)，別號夢里，行乾一，學(xué)者稱之為"介亭夫子";唐玄宗時期有名的哲學(xué)家、道學(xué)家。</p><p class="ql-block"> 彭構(gòu)云于唐玄宗開元23年(公元735年)20歲時，乙亥科進(jìn)士及第，初任甘肅臨水縣令，兩年后，轉(zhuǎn)任宜春縣令(737年、開元25年)，740年(開元28年)彭構(gòu)云時年25歲，致仕辭官，做了一個真正的陶朱公。</p><p class="ql-block"> 彭構(gòu)云的老家原系瀛州河澗(今河北獻(xiàn)縣)，先祖彭宏，曾以儀郎身份任職宜春，主宰地方;后裔彭翼，曾任宜春候;其父彭景直，唐中宗景龍二年(708年)戊申科第一進(jìn)士(狀元)，曾任大常博士，禮部侍郎等職，致仕后，受先輩對江南宜春的贊頌影響，舉家遷往宜春，購田建屋，成為地方有名鄉(xiāng)紳。</p><p class="ql-block"> 彭構(gòu)云致仕后，因愛袁州風(fēng)俗淳美，物產(chǎn)豐富，就一直住在袁州合浦的上村嶺。閑遐之余，常在呼崗垂釣，或在巖下石洞里休憩。</p><p class="ql-block"> 彭構(gòu)云深居簡出，淡泊名利，不求聞達(dá)，自號"宜春郡山人"。他研究陰陽圖緯之學(xué)，兼通黃老、道家之言，通五經(jīng)、貫百家(尤其是儒、道、陰陽三家)，精天文、曉地理，博學(xué)多才，尤善講《易》，著有《通元經(jīng)解》，頗負(fù)盛名。彭構(gòu)云家世顯達(dá)，家風(fēng)鼎盛，家道淵源，精研易經(jīng)和老子，尤其是在"陰陽圖緯"方面有驚人造詣，能夠預(yù)測古往今來之天下大事和人生之禍福吉兇等。</p><p class="ql-block"> 公元743年(唐玄宗天寶元年)，時任宜春縣令劉尊和袁州刺史李璟向唐玄宗舉薦了彭構(gòu)云。唐玄宗李隆基聞聽江南有這樣一位精通黃老、道家之言的飽學(xué)之士，非常感興趣。他本就熱衷玄學(xué)，擅長黃老和道家之言，曾親自動手寫了一篇《道德經(jīng)注》，曾向各地下旨征取善黃老、道家、玄學(xué)之類的人才、隱士。著名道士張果老、大詩人李白，都是這一時期匯聚長安，圍繞在唐玄宗身邊。李隆基見到宜春候劉尊和袁州刺史李璟的奏章后，立即下旨，指派中使齊延丘，高車駟馬，蒲草裹輪，以最高的禮遇，前往宜春迎接彭構(gòu)云到京。由此一來，彭構(gòu)云名播贛鄱，聲震關(guān)洛兩京(長安、洛陽)。</p><p class="ql-block"> 浩浩蕩蕩的車馬人流，轟動了宜春的城鄉(xiāng)，百姓們奔走相告，為宜春有這樣一位飽學(xué)之士感到驚奇和驕傲。然而意外的是，彭構(gòu)云宛拒了皇上的邀請，依然在呼崗巖邊垂釣，累了就在山下巖洞中休憩。頭戴箬笠，手持細(xì)竹，沐風(fēng)瀝雨;或徒手江邊吟哦，或棹舟河中放歌，嚴(yán)然一付天下舍我其誰，悠哉游哉，好不得意。</p><p class="ql-block"> 然而唐玄宗并不愿放過這樣一位高人于鄉(xiāng)野，再請，又辭;又再請。彭構(gòu)云拗不過李隆基三番五次的來回折騰，終于隨著中使齊延邱動身前往京城;這一年是公元743年(天寶元年)，彭構(gòu)云還只有28歲的年紀(jì)。</p><p class="ql-block"> 唐玄宗李隆基晚年沉緬后宮、篤信道術(shù)，企求長生不老，深信黃老和道家之言。彭構(gòu)云到京后，以易經(jīng)八卦、河洛圖書、玄學(xué)預(yù)測等深深的打動了唐玄宗，搔到了唐玄宗的癢處，以至于抵足長談，交談莫深，并以"賓師之禮"侍之，戲稱彭構(gòu)云為"羽客真君"，欲以大常博士、副卿等官位以安其心。但彭構(gòu)云宛拒了皇上的好意，只愿以山野鄉(xiāng)民的身份滯留京城，也不住在皇宮之內(nèi)，選拒京城不遠(yuǎn)的道觀居留，以備皇上的隨時垂詢。彭構(gòu)云一直保持恬靜、沉毅的高潔本色，在長安一呆就是13年。閑遐之余，與京城飽學(xué)之士交往密切，探討玄學(xué)和道家之言，并取得了不菲進(jìn)展，精心注釋了道家經(jīng)典，寫出了《通元經(jīng)解》一書，是對《通元真經(jīng)》和徐義府《文子疏義》的闡釋，一時轟動長安，頗負(fù)盛名。</p><p class="ql-block"> 公元754年(天寶13年)，彭構(gòu)云見慣了長安的人情世故和官場傾軋，對京師蠢蠢欲動的亂象己有預(yù)感，加之身體多有不適，請求辭歸鄉(xiāng)梓。彭構(gòu)云存有浩然歸志，萬牛莫回;蓋因當(dāng)時唐玄宗侈心己萌，而憂勤求治之意己衰，唐玄宗在多次挽留無效的情況下，見其身確然有恙，準(zhǔn)了彭構(gòu)云的辭呈，親派中使房嘉送彭構(gòu)云返鄉(xiāng)。</p><p class="ql-block"> 此時的宜春郡己改為袁州府，唐代宗時之明相房琯此時正任袁州刺史，他在彭構(gòu)云到京后，下令將彭構(gòu)云之家鄉(xiāng)改為徵(征)君鄉(xiāng)，把呼崗釣臺改為徵(征)君釣臺。彭構(gòu)云返回家鄉(xiāng)后，又重新回到呼崗釣臺安歇，在晨風(fēng)中踱步吟哦，在細(xì)雨薄霧中蓑笠弄舟，在釣臺上揮竿戲水。</p><p class="ql-block"> 彭構(gòu)云從長安回到宜春后，寫了一份《謝遣中使送還鄉(xiāng)表》敬呈皇上(《全唐文》中有收藏)，唐玄宗收到謝表后不久，又給彭構(gòu)云回了一封詔書。曰:"朕嗣位以來，克綏先生之祿，永底蒸民之生。自文武功臣、記錄有次，而廉隅砥節(jié)，獎勵維殷。今袁州令劉尊具奏前官宜春令彭構(gòu)云，今為合浦處士，博學(xué)著述，聞達(dá)不干，曩者遣使蒲輪載召，固辭不受，孤忠獨(dú)節(jié)，遽遁震山。朕今綜覆既確，豈靳殊榮，敕爾所居曰徵(征)君鄉(xiāng)，尋贈袁州刺史。俾釣臺與箕穎并著，潛德與嚴(yán)君俱永。用愧天下后世貪位慕祿，飾節(jié)矯廉者。"由此，彭構(gòu)云所居之地曰徵(征)君鄉(xiāng)，所垂釣之奇石曰徵君釣臺，故人皆呼彭構(gòu)云曰"彭徵(征)君"，并獲得"袁州剌史"之贈名。后任袁州刺史李遵題彭構(gòu)云所居曰"三召堂"，彭姓之"三召堂"即來源于此。江南一帶，均尊彭構(gòu)云為彭姓"南遷大祖"而頂禮膜拜。</p><p class="ql-block"> 彭構(gòu)云回宜春時己42歲，次年，他的第五子彭滋出生。 天寶14年(755年〉，安史之亂爆發(fā)，玄宗退位，肅宗、代宗相繼上位。經(jīng)過8年的圍堵追擊，終于平息了安史之亂。又有一天，新皇代宗又下詔征彭構(gòu)云進(jìn)京。但彭構(gòu)云己垂垂老矣，且多病纏身，走不動了，應(yīng)不了詔。唐代宗大歷三年(768年)，彭構(gòu)云逝世，葬于宜春合浦東源上村嶺，享年53歲。</p><p class="ql-block"> 高韜不就，三召辭歸，甘愿終老林泉郊野，成為轟動唐朝的真隱士。原袁州刺史鄭審在《徵君公墓志》所言:"蘊(yùn)顏?zhàn)又?，飲水何嫌，繼車公之勤，積雪無悶;藜仗甕牖而益明其儉，灌園種木而罕見其勞。"</p><p class="ql-block"> 在宜春，文革前靠秀江邊有一"征君路"，現(xiàn)城市改造又以"釣臺路"代之。在宜春，彭構(gòu)云與袁京齊名:北有東漢高士袁京的"袁山聳翠"，東有唐隱士彭構(gòu)云的"釣臺煙雨";兩位高人，兩處名勝，互為瞭望，惺惺相惜。</p> <p class="ql-block"> 彭構(gòu)云逝去后，其子彭滋奉母命舉家遷往宜春下浦的厚田居住。唐貞元七年(公元791年)，彭構(gòu)云之孫彭伉以19歲的弱冠之年，考取了辛未科進(jìn)士，是宜春進(jìn)士及第第一人，也是江西進(jìn)士及第第一人;彭構(gòu)云另一孫彭 倜，也在同一科進(jìn)士及第，時年17歲;兄弟兩人均系彭滋之子，同榜進(jìn)士，驚落了一地眼睛，開了宜春科舉入仕之先河。貞元十年(794年)，彭滋第三子彭儀也考取了甲戌科進(jìn)士。彭門三杰三進(jìn)士，在當(dāng)?shù)貍鳛榧言?，也為其他讀書人樹立了榜樣。有意思的是，三兄弟之父彭滋，也于唐憲宗元和二年(807年)考取丁亥科進(jìn)士，時年己52歲，比其子晚了16年進(jìn)士及第。</p><p class="ql-block"> 呼崗因其地形如畫震卦，江西第一狀元盧肇以"震山"之名易呼崗之名，并刻碑紀(jì)之，今碑之殘垓尚存。至此，震山及震山釣臺傳頌至今。</p><p class="ql-block"> 明之宰相嚴(yán)嵩，分宜人(原屬宜春)，對彭構(gòu)云甚為敬之，以詩稱頌:</p><p class="ql-block"> 《彭征君釣臺懷古》</p><p class="ql-block"> 嚴(yán) 嵩</p><p class="ql-block"> 當(dāng)年垂釣幾經(jīng)春，</p><p class="ql-block"> 寵錫翻令愧隱淪。</p><p class="ql-block"> 濟(jì)世無心煙水痼，</p><p class="ql-block"> 圣朝有道帛書掄。</p><p class="ql-block"> 十行御札馳中使，</p><p class="ql-block"> 一甕閑云戀逸民。</p><p class="ql-block"> 漫道征君同鄭老，</p><p class="ql-block"> 至今猶說舊絲綸。</p><p class="ql-block"> 清李其明之《釣臺煙雨》</p><p class="ql-block"> 釣臺遺跡今安在？</p><p class="ql-block"> 臺石無言水自流;</p><p class="ql-block"> 煙柳依依懷舊友，</p><p class="ql-block"> 雨花點(diǎn)點(diǎn)送新舟。</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)代詩人彭杰明詩:</p><p class="ql-block"> 《釣 臺 懷 古》</p><p class="ql-block"> 宜春勝景古今愛，</p><p class="ql-block"> 煙雨千秋一釣臺;</p><p class="ql-block"> 盧肇巖文今尚在，</p><p class="ql-block"> 云公蓑釣可重來？</p><p class="ql-block"> 邑人己逝，釣臺尚存，秀江明月，煙雨閑云，岸柳送風(fēng)，誰在遠(yuǎn)行;似在探尋著征君公吟頌江邊的腳印，似在尋覓江月中蓑翁棹舟何處，似在波光粼粼中試著能否釣取千年的煙雨。</p><p class="ql-block"> 揮桿戲水釣煙雨，</p><p class="ql-block"> 蓑笠弄舟網(wǎng)江魚;</p><p class="ql-block"> 偏隅山澗尋好夢，</p><p class="ql-block"> 低吟淺唱自歡娛;</p><p class="ql-block"> 征君乘槎己遠(yuǎn)行，</p><p class="ql-block"> 僅余河風(fēng)吹葦羽;</p><p class="ql-block"> 比肩子陵終不愧，</p><p class="ql-block"> 釣臺煙雨傳寰宇。</p><p class="ql-block"> (圖片網(wǎng)傳、致謝！)</p><p class="ql-block"> 寫于2020年12月15日'</p>