<p class="ql-block"> 作者：侯福志 </p><p class="ql-block"> 泗村店是一個具有悠久歷史的古村落。據(jù)《天津地名志.武清》載，隋朝初年，有山東泗水縣人移居至此定居，成村后不忘故土，以其四周多水，起名泗水甸，后演化為泗村店（清朝時即稱泗村店）。</p><p class="ql-block"> 泗村店本是一個人口大村，位于今龍鳳河（舊稱鳳河）之西岸，若計入1948年從泗村店分離出去的北臺（今泗后莊，俗稱后莊），總人口超過3500人。 </p><p class="ql-block"> 泗村店民風樸厚，歷史上曾是一個崇尚孝道，且人才輩出的地方。光緒年間的《武清縣志》曾載兩位孝子的事跡。其一是劉殿培，他“性孝友，母為車軼傷股，培手撫之，則痛減，盡夜侍側。家貧，終身不娶，而悉力經(jīng)營，為弟納婦?！睘榱苏疹櫴軅哪赣H，他終生未娶。其二是李慶昇，他是一個武生，“性恒易，事親至孝，每代庖入治皰以奉母，與客食有佳味，輒以進母?！?lt;/p><p class="ql-block"> 泗村店還出了一位貞女。光緒年間的《武清縣志》載有本邑舉人許楨撰寫的《張貞女傳》一文，詳細敘述了張貞女堅貞守節(jié)的故事，至今讀來仍令人感動。</p><p class="ql-block"> 張貞女出生于泗村店，其先世隸屬旗籍，在她十歲的時候，許配給小韓村（今屬白古屯鎮(zhèn)）的于沛。于沛的父親，本是一位杰出人士，因繳納稅款問題，忍受不了旗軍校官的欺凌，將其凌毆致死，經(jīng)審判定罪入獄，被舉家發(fā)配至甘涼充軍。按照清軍的律例，軍人犯罪不能赦免，張貞女知道于沛一家被放逐后，再無遇赦召還的可能，于是從木船上跳入鳳河自殺。多年之后，于沛的父親死在戍所，而于沛則以軍功得保甘涼守備，度娶甘涼民女為妻，育有三子。從此，于沛“更不復有曩日姻盟之記也。即使偶一念及，而云山迢遞，燕關秦塞，兩地茫茫，又安知有女之矢死靡他哉！”</p><p class="ql-block"> 實際上，于沛自從到了大西北之后，對于發(fā)妻非常思念，怎奈路遠山遙，且因父有罪在身，二人已無結婚之可能，于是只能把發(fā)妻藏在心底。他曾將自己的心事告訴了三子殿卿，希望將來有可能的話，回鄉(xiāng)探望自己未曾過門的發(fā)妻。</p><p class="ql-block"> 然他怎么也不會想到，其發(fā)妻為忠于婦道早已跳河自殺。某一天，于沛大白天在臥室里靜臥，忽見一人“搴帷入曳,長袍赤色，躡高屨，宛甘之駐防旗下妝，固處女也?！彼騺砣藛栐挘蠀s不答理他。女氏即無歡容，亦無怒意。及詢其姓氏，“而隱隱然若有所戚者?！庇谂娼蛔橹異湃弧：鋈婚g女氏消失，于沛方如夢方醒，這不是自己的發(fā)妻嗎？猛一醒來，方知是一場夢。醒后他自言自語地說：“吾負卿！吾負卿！殆千里貞魂，不欲寒曩日之姻盟，而借幽夢以相示者非耶？”于沛知道自己負了發(fā)妻，內心有愧，受不了折磨，于是在做完這個夢，且自言自語之后，便一口長嘆而溘然長逝。</p><p class="ql-block"> 殿卿是個孝子，更是一個有心人。父親去世后，他一直設法尋找張貞女。后來有了機會，他以軍籍進入縣學，并奉令參加了道光辛巳科北闈科舉考試，于是借赴京城考試之機，繞道來到泗村店進行察訪，經(jīng)多方打聽，得知張貞女去世已四十余年。殿卿在張氏族人的指點之下，在泗村店鳳河西側堤岸處找到了墓地。他給死去的張貞女磕了幾個響頭，并做了標記。迨殿試結束后，他換上成人服裝，載著父親的尸骨再一次來到泗村店，準備與張貞女并骨。當此時，前來祭奠的親人云集墓門，眾人動手將張貞女棺材打開，“既開棺，則敗矣，而女之顏色如生，及所衣殮時，亦猶新著，與沛夢中之所見無毫厘爽。移時始化為灰燼，向西飛去，而形亦斂?！?lt;/p><p class="ql-block"> 在作者看來，“穀則異室，死則同穴，雖九泉不可作。知皦日（讀音jiǎo rì ，指明亮的太陽）有光，而重泉（漢語詞語，意思是深淵）不忘永矢（發(fā)誓永遠要做某事）也。不然其精誠之不冺，有如是夫，有如是夫！”</p><p class="ql-block"> 泗村店張貞女的故事，可謂驚天地、泣鬼神，于殿卿為實現(xiàn)父親宿愿，而千迢迢為父尋找發(fā)妻并完成父親遺愿的事跡，亦將永載武清歷史文化史冊。 </p><p class="ql-block"> 另據(jù)清《高宗實錄》記載，乾隆五十二年十月，“上御太和殿傳臚，賜武舉一甲馬兆瑞、侯瑸、麥鷹揚三人武進士及第狀元、榜眼、探花?！边@位侯瑸（賓），即是泗村店人，他于乾隆丁未（1787年）高中榜眼，丙午成為武舉人，曾被調任浙江衢州總兵。經(jīng)筆者查閱康熙、乾隆和光緒年間的三部武清縣志得知，侯瑸是明清時期武清縣唯一的一位武舉人。</p><p class="ql-block"> 泗村店是侯姓大戶，除“中魁堂”一支外，迄今還有“公館侯”一支。“公館侯”即指侯瑸家族而言。乾隆年間，曾為總兵的侯瑸在泗村店家鄉(xiāng)建有一座公館，人稱“侯公館”，至今其后裔仍人丁興旺。</p><p class="ql-block"> 據(jù)說，公館侯的后人曾保存了一件皇帝御賜的盔甲，其頂戴之上的配飾即用去了12兩黃金，前些年仍被其后人收藏，如今已不知去向。 </p> <p class="ql-block">泗村店村的蜈蚣街（大街）</p> <p class="ql-block">泗村店大寺舊址（泗村店幼兒園）古槐樹</p> <p class="ql-block">泗村店的龍鳳新城</p> <p class="ql-block">武清縣地圖中的泗村店</p> <p class="ql-block">中魁堂侯炳榮百年舊居</p> <p class="ql-block">泗村店大寺舊址</p> <p class="ql-block"> 市規(guī)劃資源局名城保護處和市規(guī)劃院同仁美女在武清文史愛好者侯立萍老師引導下，考察泗村店歷史文化。</p> <p class="ql-block">泗村店的青磚古民居</p> <p class="ql-block">泗村店的百家姓胡同</p> <p class="ql-block">泗村店高先生接受本人采訪</p> <p class="ql-block">泗村店街景的曲線美</p> <p class="ql-block">泗村店的老胡同</p> <p class="ql-block">老磨盤</p> <p class="ql-block"> 泗村店的大街又稱“蜈蚣街”（像一條蜈蚣），有二十余個不同姓氏的胡同與之垂直相交</p> <p class="ql-block">民居</p> <p class="ql-block"> 舊李家大院（今中魁堂后人、著名醫(yī)師侯元大夫診所）之二三百年前上馬石</p> <p class="ql-block"> 在泗村店大隊部舊址，即侯炳榮后人侯元大夫開設的醫(yī)務室的大門口，有兩塊上馬石。在民國以前，人們出行的主要交通工具是馬匹。為方便自己及鄉(xiāng)親出行，大戶人家就會在院外大門口放置兩塊上馬石備用。筆者曾到現(xiàn)場考察過，這兩塊上馬石均為大理石材質，出露部分呈L型，分兩級臺階，第一級臺階高約30厘米，第二級臺階高約60厘米。</p> <p class="ql-block">上馬石</p> <p class="ql-block">泗村店醫(yī)務室</p> <p class="ql-block">泗村店村碑</p> <p class="ql-block">今白古屯鎮(zhèn)所屬小韓村教堂</p> <p class="ql-block">筆者測量上馬石</p> <p class="ql-block">熱情的侯元大夫向我們介紹上馬石的來歷</p> <p class="ql-block"> 娘娘廟舊址（一直到現(xiàn)在，泗村店的百年登云高蹺老會仍保留著在出會前到這里先行祭拜的傳統(tǒng)）</p>