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揚州二十四橋

張建揚

<p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">  揚州有兩張悠久而響亮的名片,一張叫“煙花三月”,一張叫“二十四橋”,名頭都源自唐代千古詩人的吟詠?!盁熁ㄈ隆?,語出李白的“故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。”(《送孟浩然之廣陵》)“二十四橋”,名得杜牧的“二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫?”(《寄揚州韓綽判官》)兩位“破萬卷書、行萬里路”的玩家,一個說時間,一個說空間,珠聯(lián)璧合,將揚州的精彩廣告天下。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">△二十四橋(新)。 張勝利 攝</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">  “煙花三月”年年有,“二十四橋”今何在?陪外地朋友游揚州,有人會這樣問我。我在揚州長大,對“二十四橋”的傳說多少有點耳聞,但沒有做過功課,始終雞零狗碎,雜亂無章,只好“月朦朧、鳥朦朧”打幾聲哈哈,敷衍遮羞。到了瘦西湖二十四橋景區(qū),趕緊拽上朋友,尾隨導(dǎo)游蹭故事。有朋友回去作文記游,就夾帶調(diào)侃我,“介紹景點比文言文還簡略”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">  我聽說的“二十四橋”,大概兩種說法,一種是實有二十四座橋,一種就是一座橋。前一種說法取“現(xiàn)實主義”,一大串早已湮沒的老橋,要記住方位和名稱不僅費勁,而且外地游客大多不熟悉揚州地理,一臉茫然聽你數(shù)說,自覺也無趣。后一種說法則取“浪漫主義”,比較省事,借助名人軼聞發(fā)揮想象,把“二十四”漫話成“一”,能夠自圓其說,讓人覺得像那么回事,欣然就行。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">△綠楊城廓(黃線為唐城、紅線為宋城、藍(lán)線為明城)。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">  職業(yè)的導(dǎo)游看游客的表情,多揀“欣然”的說,“茫然”的往往一筆帶過。浪漫的說法,大致分為兩個類別、三個傳說。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 一類是“諧音說”,即“二十四橋”就是念四橋。邏輯是,念四諧音廿四,廿四就是二十四,念四橋就是二十四橋。此說頗能獲得蘇南和上海、浙江等吳語地區(qū)游客的理解和呼應(yīng),因為他們平時的口語,二十四就是廿四,順理成章,無需轉(zhuǎn)譯。其實,“念”本來就是“廿”的大寫,何勞諧音?!</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 另一類是“美女說”,有兩個故事。一個故事說,“二十四橋”原來叫吳家磚橋,周遭遠(yuǎn)山近水,風(fēng)光秀美,是文人聚會、歌妓營生的優(yōu)選所在。一個月明之夜,杜牧到此消遣,恰遇二十四位絕色歌女在橋邊吹簫。見“明星”光臨,一位歌女隨即折花趨奉,并求賦詩吟唱。一段才子佳人邂逅的佳話,使得吳家磚橋從此隱姓埋名。另一個故事則扯到了唐代之前的隋朝。說是有一天,隋煬帝在揚州西郊游玩,龍舟隨乘公主、嬪妃二十三人。經(jīng)過一座小橋時,圣上問太監(jiān),橋為何橋?太監(jiān)窘迫,有寵妃即弱弱進(jìn)言:船上有二十三嬌,就叫二十三橋吧!太監(jiān)見機,連忙獻(xiàn)媚:還有一位娘娘懷著身孕哩!“二十四橋”于是欽定。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">  “歌女吹簫”的傳說始于清代,“二十四嬌”的段子史無可稽,顯然都是后人捕風(fēng)捉影,對風(fēng)流詩人和驕奢帝王的牽強附會?!爸C音”之說雖也查無實據(jù),卻是事出有因。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">  南宋詞人姜夔(約1155—1209),曾途經(jīng)慘遭金兵擄掠焚城不久的揚州,留下名篇《揚州慢.淮左名都》,感嘆“二十四橋仍在,波心蕩、冷月無聲。念橋邊紅藥,年年知為誰生?”詞中應(yīng)是把“二十四橋”認(rèn)作了一座橋,不知所由,卻引動后世紛紜。清乾隆年間,揚州儀征人李斗在《揚州畫舫錄》中記有解讀,說廿四橋即吳家磚橋,在熙春臺后,后人因姜夔“念橋邊紅藥”句,又以紅藥名是橋,且謂詞中“念橋”即古之二十四橋,但“念”在詞中應(yīng)作“思”解,不是橋名。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">  在民間,念橋即念四橋似有跡可循。1975年,我曾與一戰(zhàn)友去同批退伍的趙玉山家拜訪,有過實地經(jīng)驗。那時,騎車出西門右拐,偏西向北,斜刺有條念四路,砂石路面,參天白楊夾道。行不到二三里就有一座橋,長約十余米,寬不過三四米。玉山家就住橋腳西,時歸雙橋公社卜橋大隊任莊生產(chǎn)隊。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">  這個任莊不很響名,但卜橋大隊南面緊鄰的雙橋大隊也有一個任莊,那里卻走出過一位杏林人物“任大膽”,“老揚州”幾乎無人不知?!叭未竽憽贝筇柸卫^然(1895—1974),出身中醫(yī)世家,繼業(yè)精進(jìn),醫(yī)術(shù)高超又體恤病人,處方“藥味少、價錢小、療效高”,因而聲名遠(yuǎn)播,大江南北求醫(yī)者甚眾。其在家行三,人稱任三先生,背后多謂“任大膽”,是贊佩他治病救人敢用重藥猛藥的意思。我弟弟七八歲時患上肝炎,待發(fā)現(xiàn)已經(jīng)腹水,送醫(yī)院救治,西醫(yī)師直搖頭,讓回家準(zhǔn)備后事。母親不甘心,找到時在蘇北人民醫(yī)院開設(shè)中醫(yī)門診的任先生。先生說,晚是晚了,吃兩副藥試試。結(jié)果妙手回春,母親為此念叨了他一輩子。此為岔話,按下不贅。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">  玉山極熱情,對母親咬一個耳朵,就忙著泡茶。西郊不像城里局促,天空地闊,風(fēng)清氣爽。我們稍坐,便忍不住出門看風(fēng)景。玉山告訴我們,他家門前的小河叫念四河,由瘦西湖熙春臺附近來水,向西偏南流。發(fā)大水的時候,西面邗江楊廟丘陵地區(qū)的洪水,又經(jīng)此河道泄入瘦西湖。當(dāng)時水面寬約四米多,一米多深,波光粼粼,清亮照人,住民吃用全靠此源。門前那座橋就是念四橋,河?xùn)|南的生產(chǎn)隊叫念四莊生產(chǎn)隊,當(dāng)?shù)厝肆?xí)慣稱念四橋為念橋、念四莊為念莊。站在他家門口斜側(cè)看,橋為單孔磚拱,過去拱上正中嵌有玉白額石,陰勒“念四橋”三字。興致正濃,就聽趙母呼喚。重進(jìn)家門,堂屋一桌豐盛的大餐已擺布停當(dāng),眼前還多了兩張生面孔。入座招呼,才知生面孔是被特意邀來作陪的善酒者。那家人、那桌酒、那條河、那座橋,自此庫存,保鮮至今。后來聽玉山說,上世紀(jì)八九十年代念四路(今揚子江路)改造,舊橋的拱以下部分被覆蓋,完整保留在了路下,那一帶的老居民提起念四橋,還是直呼念橋。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">△念四橋(新)橋名近觀。 張勝利 攝</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">  據(jù)揚州方志載,念四橋建于清初(1951年修、1962年擴建),與杜牧的“二十四橋”八竿子都打不著?!爸C音說”的事出有因,應(yīng)屬以訛傳訛。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">  二十四座橋的說法比較可信,然而也有瑕疵。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">  “二十四橋”雖由杜詩始作俑而名艷后世,但在同時代并非孤響,還有一位著名詩人與他異口同聲。這位詩人叫韋莊(836—901),只小杜牧33歲。其詩《過揚州》也明明白白寫著,“二十四橋空寂寂,綠楊摧折舊官河?!甭?lián)系詩話語境,“二十四橋”可以讀出代指揚州的意思,而要說是一座橋,就經(jīng)不住提問。有人說,“二十四”可能就是個約數(shù),也是道理。但作詩言多可以有若干選擇,用帶零頭的“二十四”作為約數(shù),似乎沒有什么典故或是俗成的出處,不如“皮之不存,毛將焉附”的理解覺著靠譜。遺憾的是,他倆都沒有解注,只拋出一個數(shù)目,留與后人打啞謎。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">  到了北宋,終于有大科學(xué)家沈括出手,寫下《夢溪筆談.補筆談》予以解讀。書中說,“揚州在唐代最為富庶,城區(qū)南北長十五里一百一十步,東西長七里三十步,可記者有二十四橋。”然后依河流走向,逐一記錄橋梁位置。其中,跨東西向河流七座:茶園橋、大明橋、九曲橋、下馬橋、作坊橋、參佐橋、山光橋;跨南北向河流十四座:洗馬橋、次南橋、阿師橋、周家橋、小市橋、廣濟橋、新橋、開明橋、顧家橋、通泗橋、太平橋、利園橋、萬歲橋、青園橋,合計二十一座,且注明有六座橋(小市、廣濟、開明、通泗、太平、萬歲)當(dāng)時還在。一位嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)家,白紙黑字地相差三座橋,實在不可想象,后人確有理由懷疑,是在古本傳抄過程中發(fā)生了遺漏。因為沈氏原本早已不存,流傳的都是后來轉(zhuǎn)抄的刊本。有趣的是,李斗在《揚州畫舫錄》中有一段記述,稱沈括《補筆談》“記揚州二十四橋名,曰濁河橋、茶園橋、大明橋、九曲橋、下馬橋、作坊橋、洗馬橋、南橋、阿師橋、周家橋、小市橋、廣濟橋、新橋、開明橋、顧家橋、通泗橋、太平橋、利國橋、萬歲橋、青園橋、驛橋、參佐橋、山光橋、下馬橋”,“二十四橋”一座不少,不知所依何本?對照現(xiàn)存版本,其中個別橋名略有差異,有的則似涉復(fù)算和誤分之嫌,這也是傳抄可能出錯的一個例證。無論《補筆談》的傳本是否有過周折,都是記述“二十四橋”時間最早、橋名最多、地理最詳?shù)奈淖?,因而迄今仍是最?quán)威的根據(jù)。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">△開明橋遺址碑文:唐代“二十四橋”之一,東西跨官河,為唐代以來城區(qū)東西干道主橋,有過橋亭?!痘茨献印纷ⅲ骸懊髡哧栆?。日之所出也,故曰開明之門?!彼蚊鲿r曾設(shè)花市于此。1952年填河筑路時橋被拆除。 揚州市建設(shè)局 揚州市文物局 2005年8月【開明橋在今四望亭與院大街之間,東西跨越后來被稱為汶河的河道(今汶河路)】。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">  1978年,揚州建設(shè)人防工程,在石塔寺西側(cè)地下5米處,掘出一座東西向木結(jié)構(gòu)橋梁遺址,水面跨度達(dá)30多米。在此河床東約300米處(大約就在汶河的位置),也發(fā)現(xiàn)一座木橋遺存,河床亦為南北流向,寬約30米。兩處同時出土的,還有獨木舟、“開元通寶”、漆器和若干完整器物等,最多的是陶、瓷器殘片。當(dāng)年,我也在附近的施工隊伍中,聽說挖到老古董,還擠到現(xiàn)場看熱鬧,親眼見過石塔西面舊河道那些粗壯的朽殘橋樁。后來讀到李廷先(2003年去世,享年85歲)先生的《唐代揚州史考》(江蘇古籍出版社2002年10月出版),才知道西面那條較寬河道,推測就是唐代官河的一段。兩條故河道出土的文物說明,那一帶是唐時揚州城內(nèi)繁華的商業(yè)和手工業(yè)區(qū)。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">△1978年,揚州文昌閣周邊“782”工程施工現(xiàn)場,當(dāng)時有9萬多人參加。茅永寬 攝</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">△唐橋復(fù)原圖。 翻拍自《揚州名橋》</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">  李先生的《史考》,被譽為唐代揚州百科全書。書中也主張沈括記述,認(rèn)為他是一位科學(xué)家,生活年代距唐末僅一百多年,觀其自注,所記不是得自口頭傳說和書面材料,而是來自實際勘察;唐時揚州城內(nèi)大橋有二十四座,由北向南占去十四座,超出半數(shù)以上,表明橋下是一條縱貫城中的主要河道,當(dāng)為官河(亦稱漕河);韋莊的詩句也證明,“二十四橋”即與官河密切相關(guān)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">  唐代揚州的西城垣在蒿草河一線,官河在蒿草河之東,寬度足可通行大舟,應(yīng)是城內(nèi)漕運的主干線。杜牧出生前不過十多年,淮南節(jié)度使杜亞組織疏浚過官河(784—789)。后因官河補水有限,有礙大船通行,寶歷二年(826),時任淮南節(jié)度使王播,從城南閶門西七里港開發(fā)新河,另辟航道,城內(nèi)官河逐漸荒蕪,直至廢棄。杜牧的“二十四橋”,大約記在大和九年(835)秋,其時新河開挖不久,城內(nèi)官河尚未敗落,所以月夜簫聲依舊;韋莊的“二十四橋”,記于光啟四年(888)春,已在新河開挖六十余年后,官河衰敗,所以“綠楊摧折”,橋頭“空寂”。二人所見,同景不同象合乎情理。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">  李先生系當(dāng)代知名學(xué)者,1950年代后期,我們曾在熊園(瘦西湖“長堤春柳”對岸)做過鄰居。不過,其時他在揚州師范學(xué)院教書做學(xué)問,我還在學(xué)堂念初小,少長相逢不相及。但我讀過揚州老作家丁家桐先生的散文《亭先我?guī)煛?,知道李先生“是西南?lián)大的高材生,文史方面功底深厚”,而且治學(xué)執(zhí)著嚴(yán)謹(jǐn)。文中言及《史考》時說,“先生晚年出版一部《唐代揚州史考》,問我意見,我說這是死工夫,也是硬工夫。這是一本不討巧的書,也是一本花了大工夫值得長久保存的書?!弊x《史考》,見其旁征博引,汪洋恣肆,確實可以感知,作者憑借的是貨真價實的“死工夫”“硬工夫”“大工夫”,而非急功近利、故弄玄虛、邀寵賣乖的虛工夫。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">  《史考》出版前夕,李先生的考辨果然獲得新證。2001年3月,揚州瘦西湖活水工程保障湖施工現(xiàn)場發(fā)現(xiàn)一座古橋,在螺螄灣段又發(fā)現(xiàn)河床下有一批古代橋樁。經(jīng)考古專家初步考證,它們分別是“二十四橋”中的下馬橋和洗馬橋遺址,其中下馬橋長達(dá)147米、寬5米,實證沈括記述絕非杜撰。至于實數(shù)之說失落的三座橋,后人能否完其之美,不得而知,也許永遠(yuǎn)成謎。但一千多年后,那個偶然的機緣,竟讓我與“舊官河”及其之上的“二十四橋”一分子撞了個照面,真是可遇而不可求的事,雖然那僅僅只是個殘跡。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">△2003年,揚州在下馬橋遺址西新建五孔下馬橋,長50.46米、寬18米。張勝利 攝</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">  還有人根據(jù)一副膾炙人口的楹聯(lián),解說“二十四橋”的走向與繁榮。這副聯(lián)以“兩堤花柳全依水”,與“一路樓臺直到山”互對,懸掛在瘦西湖公園西門兩邊的抱柱上。聯(lián)句工穩(wěn)、形象,榜書也大氣、惹眼,但落款只有書家,而無詞家,不知是何緣由?</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">△瘦西湖西門抱柱楹聯(lián):兩堤花柳全依水 一路樓臺直到山 張勝利 攝</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">  聯(lián)句實則出自劉春池。劉是乾隆年間江寧織造府的一位小官,與當(dāng)時名士袁枚(1716—1798)友好。袁枚《隨園詩話》有記,“揚州四十年前,平山樓閣寥寥,溝水一泓而已。自高、盧兩榷使,費幣無算,浚池簣山,別開生面,而前次游人,幾不相識矣!劉春池有句云:‘兩堤花柳全依水,一路樓臺直到山?!鼻∫矣夏辏?765),揚州北郊建二十景:拳(卷)石洞天、西園曲水、虹橋覽勝、冶春詩社、長堤春柳、荷浦熏風(fēng)、碧玉交流、四橋煙雨、春臺明月、白塔晴云、三過留蹤、蜀岡晚照、萬松疊翠、花嶼雙泉、雙峰云棧、山亭野眺、臨江紅霞、綠稻香來、竹樓小市、平岡艷雪;乙酉后,湖上復(fù)建四景:綠楊城廓、香海慈云、梅嶺春深、水云勝概,合計二十四景(見《揚州畫舫錄》)。聯(lián)作者描繪的其實是這二十四景沿途的風(fēng)光,與“二十四橋”完全風(fēng)馬牛。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">  對于歷史,許多人熱衷戲說,不大待見細(xì)說。如今的熙春臺邊,一座白礬石、玉帶狀的單孔“二十四橋”,儼然拱臥碧波之上。二十四米長、二點四米寬,兩頭各坡二十四級踏步,兩側(cè)圍護(hù)二十四根漢白玉欄桿,可謂把“念四橋”就是“二十四橋”渲染到了極致。若干年后,這座新橋也會成為古跡,面對后代子孫,不知會如何細(xì)說或者戲說我們今天的故事。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 其實,歷史一路風(fēng)塵,有意無意,總會有許多找不回的失落,補不上的缺憾。有的故事,完滿就未必如實,抱殘倒反而守真。二十四橋或正像斷臂的維納斯,因為殘缺而別具魅力。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">△二十四橋(新) 張勝利 攝</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">△毛澤東手書唐杜牧詩(碑刻)</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">青山隱隱水迢迢,秋盡江南草未凋。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫?</span></p>