<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 王家大院，位于山西省靈石縣城東12公里處的中國歷史文化名鎮(zhèn)靜升鎮(zhèn)，是清代民居建筑的集大成者，有 “中國民間故宮” “華夏民居第一宅” 和 “山西的紫禁城” 之稱。 王家大院是由</span>靜升王氏家族于清康熙、雍正、乾隆、嘉慶年間先后建成。建筑規(guī)模宏大，擁有 “五巷”、“五堡”、“五祠堂”。其中，五座古堡的院落布局分別被喻為 “龍”、“鳳”、“龜”、“麟”、“虎” 五瑞獸造型。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 王家大院的建筑格局，繼承了中國西周時(shí)形成的前堂后寢的庭院風(fēng)格，既提供了對外交往的足夠空間，又滿足了內(nèi)在私密氛圍的要求，做到了尊卑貴賤有等，上下長幼有序，內(nèi)外男女有別，且起居功能一應(yīng)俱全，充分體現(xiàn)了官宦門第的威嚴(yán)和宗法禮制的規(guī)整。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 高家崖建筑群大小院落35座，房屋342間，主院敦厚宅和凝瑞居皆為三進(jìn)四合院，每院除有高高在上的祭祖堂和兩旁的繡樓外，又都有各自的廚院、家塾院，并有共用的書院、花院、長工院、圍院。周邊堡墻緊圍，四門擇地而設(shè)。大小院落既珠聯(lián)璧合，上下左右相通的門多達(dá)65道，又獨(dú)立成章。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 大門上方的 “寅賔” 二字，據(jù)說是 “迎賓” 之意，又一說是講究紫氣東來之意，大門是東門，“寅賔” 是 “恭恭敬敬地，迎接日出”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 進(jìn)大院門洞，旁邊墻壁上掛著許多曾經(jīng)在這里取景的電視劇和電影劇照。由大門口進(jìn)來是一條長30余米、寬6米左右的石板坡道，沿著坡上來便是寬闊的馬道。街右邊是一溜三個(gè)大院的門口。院墻高大厚實(shí)，院門并不寬大，門口兩端有石獅子，門邊有拴馬樁、下馬石。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 東大院，又叫高家崖，是由十七世王汝聰、王汝成兄弟倆做官后修建的。院落依山就勢，層樓疊院，氣勢宏偉，功能齊備，繼承了我國西周時(shí)即已形成的前堂后寢的庭院風(fēng)格。再加上匠心獨(dú)具的磚雕、木雕、石雕，內(nèi)涵豐富，有極高的文化品位。高家崖各院廳堂及居室內(nèi)，依照 “尊卑分等，貴賤分級(jí)，上下有序，長幼有倫，內(nèi)外有別” 的封建禮制格局。就連門楣的的高低都昭示著禮制文化的影子。據(jù)說弟弟王汝成比哥哥王汝聰官高一品，盡管如此，根據(jù)舊治兄為長，弟弟的門楣還是比哥哥的低一部分，但上馬石比哥哥的高一個(gè)臺(tái)階，以示官高。</p><p class="ql-block"> 王家老二（王汝成）官居二品，雖比五品的哥哥官高錢多，但作為家居門面還是有長幼之分的，他的門樓并不比哥哥的高大奢華，只是門檻要比哥哥家的修的高。據(jù)導(dǎo)游說，越是富貴人家門檻就越高，這叫高門人家。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 精美的雕刻工藝顯現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的華貴之氣。壁心雕刻的是獅子滾繡球，相傳雌獅子和雄獅子在嬉戲玩耍時(shí)身上的獅毛會(huì)自然脫落團(tuán)成中間的繡球，上面的小獅子便是從繡球中誕生，人們認(rèn)為小獅子的誕生是很吉利的事情，所以老百姓常說，獅子滾繡球，好事在后頭，同時(shí)獅子又是百獸之王，因此，獅子滾繡球又是權(quán)威勢力的象征，起到鎮(zhèn)宅辟邪的作用。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 敦厚宅亦稱樂善堂，紅燈高掛，門樓高挑，這是王家十七世，刑部山東司郎王汝聰?shù)淖≌瑓^(qū)。門前有一對石獅子，雄獅身披綬帶，腳踩繡球，示意好事不斷；雌獅護(hù)撫幼獅，祝愿子嗣昌盛。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 走進(jìn)大門是大戶人家常見的影壁，此影壁是用江南特有的魚子石雕刻而成，采用國畫手法，用陰線刻出有山、石、水、舟、亭堂、樓閣、松柳和人物的江南水景。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 樂善堂是老大的宅院，清朝官居五品。高高的院墻，悠悠的小巷，訴說著昔日的故事。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 王家大院的建筑格局，繼承了中國西周時(shí)形成的前堂后寢的庭院風(fēng)格，起居功能一應(yīng)俱全，充分體現(xiàn)了官宦門第的威嚴(yán)和宗法禮制的規(guī)整。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 院內(nèi)的樓臺(tái)亭閣數(shù)不勝數(shù)，美輪美奐。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 王家大院的許多楹聯(lián)中也滲透著長輩對晚輩的訓(xùn)誡和希望。比如：“繚繞梁云影護(hù)槐庭三樹茂，悠揚(yáng)羽曲音流汾水一源長?！?上聯(lián)意思為歌聲余音繞梁，先祖蔭護(hù)三槐王氏樹茂葉盛。下聯(lián)的意思是羽調(diào)歌飄忽起伏，先輩的功德如汾水一樣源遠(yuǎn)流長。 “銘先祖大恩大德恒以禮儀傳家風(fēng)，訓(xùn)后輩務(wù)實(shí)務(wù)本但求清白在人間”意思是訓(xùn)教子孫不忘先祖恩德，要以禮儀傳家，保持人格清白，而不要脫離實(shí)際，好高騖遠(yuǎn)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 院內(nèi)雕藝精湛的磚、木、石裝飾品，題材繁多、內(nèi)容豐富，工藝精湛，集中展示了王氏家族獨(dú)特的治家理念。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 這是宮燈型圓雕柱礎(chǔ)石，柱礎(chǔ)石的作用是負(fù)荷、防潮、兼裝飾之用。上下分六個(gè)層次。第一層為鼓，鼓似天，鐘似地，天園地方；第二層為袱錦，前途似錦；第三層為蝙蝠祥云，寓意福運(yùn)來臨；第四層為夔龍，鎮(zhèn)宅避邪；第五層為尊鼎底座，寓意基業(yè)盛大；第六層為回紋，寓意富貴不斷頭。此創(chuàng)意之奇妙，雕技之精到，讓人驚嘆。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 王家大院的 “三雕”，即磚雕、木雕、石雕，是整體建筑藝術(shù)的重要組成部分，也是王家大院最具代表性的特色之一。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 主院正北的后院，是由一排13孔窯洞組成而又分隔為四個(gè)小院的護(hù)堡院，窯洞夏涼冬暖，非常適合山西的氣候、地理特點(diǎn)和時(shí)代背景。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 穿梭于門中門、院中院，期間各類匠心獨(dú)運(yùn)，內(nèi)涵豐富的石雕、磚雕、木雕，以及楹聯(lián)，給人印象最為深刻。這些雕刻藝術(shù)和楹聯(lián)，見證了王家大院680年間的繁華和興盛。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 王家大院的三雕中，尤以石雕內(nèi)容最為豐富。幾乎每個(gè)庭院的房屋外墻壁上都有數(shù)塊石雕，而尤以圖畫示人，內(nèi)涵豐富，面面俱到，更多的畫面是以忠、孝、禮為主題雕刻的。</p> <p class="ql-block"> 正窯墻基石有五子登科、指日高升、飛馬報(bào)喜、麒麟送子四幅石雕圖案。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 高高的門檻，威武的雄獅，顯示出深宅大院的氣勢。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 王家大院布局的構(gòu)思獨(dú)特，結(jié)構(gòu)合理，“三雕” 藝術(shù)精湛。院內(nèi)，隨處可見木雕、磚雕、石雕作品，從屋檐、斗拱、照壁、獸吻到礎(chǔ)石、神龕、石鼓、門窗，構(gòu)思奇妙，造型逼真，精工雕造，獨(dú)具匠心。這里既有北方建筑的雄偉氣勢，又有南方建筑的秀美。與此同時(shí)，繪畫、書法、詩文熔于一爐，人物花卉、禽獸匯于一體，姿態(tài)秀美，是晉中民居中的一處奇葩。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 明朝解縉說 “門前千竿竹，家藏萬卷書”，現(xiàn)在看到的是堪稱一絕的養(yǎng)正書塾竹門石雕，絕對稱得上是石雕之精品。頂部雕刻的是松竹梅歲寒三友，并且喜鵲躍然其上，主人希望孩子們通過十年寒窗考取功名引來喜鵲報(bào)喜，同時(shí)告誡孩子們要學(xué)習(xí)松竹梅的高風(fēng)亮節(jié)。書塾一道門隱含了主人對后人的所有期許。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 該門框由上下左右四塊青石雕刻而成，接口都巧妙地設(shè)計(jì)在竹節(jié)處，底部雕刻青石盤根，主人希望孩子們打基礎(chǔ)時(shí)要扎扎實(shí)實(shí)，做人要踏踏實(shí)實(shí)。兩邊刻的是竹子，竹子是空心的，而且一節(jié)比一節(jié)高，主人希望孩子們學(xué)習(xí)竹子虛心向上，同時(shí)也希望孩子們的生活與事業(yè)象竹子一樣節(jié)節(jié)高升。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 養(yǎng)正書院，是孩子們讀書的地方，書院沒有華麗的裝飾，顯得樸實(shí)簡陋，是個(gè)適合的讀書的僻靜之處。是主人修生養(yǎng)性，吟詩作對的好地方。還有夾院是上學(xué)的私孰，可見主人對下一代教育的重視，的確王家有不少子孫從此走上仕途。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 門口的小動(dòng)物惟妙惟肖。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 精致的中式庭院，會(huì)客大廳中堂的精美家具和陳列擺設(shè)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 靜升王氏從耕作與兼營豆腐業(yè)開始，由農(nóng)及商，由商到官，家業(yè)漸大，家資漸厚，聲名漸高，在此前提下，其后大興土木，營造宅第，自是常事。王家最早筑屋舍于村西張家槐樹附近，之后，由西向東，從低到高，逐漸擴(kuò)展，修建了“三巷四堡五祠堂”等龐大的建筑群，總面積達(dá)15萬平方米以上。據(jù)現(xiàn)可考文字表明，擁翠巷(通稱王家巷)建于康熙三年(1664年)，乾隆四十八年(1783年)重修。鎖瑞巷建于康熙四年(1665年)，乾隆四十四年(1779年)重修。拱秀巷內(nèi)之義安院建于康熙十四年(1675年)，嘉慶元年(1796年)重修。崇寧堡(通稱西堡子)建于雍正三年(1725年)，拱極堡(通稱下南堡)建于乾隆十八年(1753年)。恒貞堡(通稱紅門堡)建于乾隆四年(1762年)至乾隆五十八年(1793年)間。視履堡(通稱高家崖)建于嘉慶元年(1796年)至嘉慶十六年(1811年)間。5座祠堂中僅存的孝義祠建于嘉慶元年(1796年)。主祠堂建于嘉慶九年(1804年)，耗銀3200兩的戲樓臺(tái)至今幸存。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 康乾嘉期間，王家人通過正途科考，異途捐保和祖德蔭襲三條途徑，僅五品至二品官就有12人。包括授、封、贈(zèng)在內(nèi)的各種大夫達(dá)42人。躋身儒林名登仕籍者至少50余人，另有貢生、監(jiān)生、生員125人。官職中有廣西柳州知府、湖南寶慶知府、刑部陜西司郎中、山東司郎中、戶部浙江司郎中、陜西按察使司副使道、貴州提刑按察司等。王家大院中的3座府第宅，司馬第宅和1座旗桿院，便是修建時(shí)期主人已具有一定名位的標(biāo)志 康乾嘉期間，王家先后奉旨修建15座牌坊，其中除11座節(jié)孝坊外，其余為功德坊、恤典坊、忠義坊等。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 高家崖建筑群大小院落35座，房屋342間，大小院落既珠聯(lián)璧合，上下左右相通的門多達(dá)65道，又獨(dú)立成章。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 王家大院建筑規(guī)模宏大，有東大院、西大院、孝義祠三部分，總面積達(dá)34450平方米，相當(dāng)于祁縣喬家大院的4倍，為靈石王家官商皆有的院落，王家大院不僅是一組民居建筑群，而且是一座很有特色的建筑藝術(shù)博物館。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 據(jù)說，王氏家族，歷經(jīng)元明清三朝，由農(nóng)及商，人丁漸旺，進(jìn)而讀書入仕，遂 “以商賈興，以官宦顯?！?成為當(dāng)?shù)匾淮笸?。而且輝煌了八代，延續(xù)了27世，歷經(jīng)了680年。不得不令人嘆為觀止。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 這是王家大院高家崖（哥）與紅門堡（弟）的連接橋。</p><p class="ql-block"> 紅門堡建筑群<span style="font-size: 18px;">建于乾隆四年（1739年）至乾隆五十八年（1793年），總面積25000平方米。它</span>是堡，又似城，依山而建，從低到高分四層院落整齊排列，房屋建筑左右對稱。登上高高的城墻，站在城門樓上，俯視城內(nèi)建筑，中間一條龍鱗街為軸心的主干道，東西對稱分布的院落，形成一個(gè)很規(guī)整的 “王” 字造型。同時(shí)以城門樓為龍頭，龍鱗街為龍身，城墻上的亭閣為龍尾，寓意“龍”的這樣一種造型?？梢姫?dú)具匠心的設(shè)計(jì)。<span style="font-size: 18px;">堡內(nèi)88座院落各具特色，無一雷同。 除前堂后寢的院落外，為順應(yīng)地形，一部分又應(yīng)變?yōu)榍皥@后院。各院間有的富麗堂皇，有的曲幽小巧。據(jù)說是用了５４年的時(shí)間才竣工的。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 進(jìn)入此中可見兩邊均為高高的圍墻，中間是一條直直的路。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 一進(jìn)來是二甲東巷，第一家就是德馨軒，為二十一世花翎鹽運(yùn)使銜王鴻翔的宅院。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 德馨軒門內(nèi)有石雕照壁，雕刻漁樵耕讀四逸圖，其構(gòu)圖完整，技法講究，砍柴樵夫談笑風(fēng)生，打漁長者耐心等待，讀書少年專心致志，耕地老丈一絲不茍，反映了農(nóng)耕社會(huì)中最安逸的生活方式。四逸圖上下還雕有葫蘆、團(tuán)扇、寶劍、陰陽板等器物，指暗八仙。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 司馬院位于紅門堡二甲西巷，是王氏十六世孫王寅德的宅院。該院落特點(diǎn)為一關(guān)轄三門，三門通四院。四座院落主題各異，分別為加官、進(jìn)祿、增福、添壽。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 登上紅門堡南城樓，鳥瞰宏大的建筑群。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 從堡墻上看王家大院，宏偉的建筑令人震撼，但王家大院修復(fù)后對外開放的建筑群，僅僅是整個(gè)王家大院的不到四分之一，可想而知當(dāng)年的王家大院是有多大，足足25萬平方米，比北京故宮博物院的15萬平方米，還多出了10萬平方米！</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 在城墻上從南向北順勢而上。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 從西面的城墻上看建筑群中這個(gè)小巷，它就是 “王” 字中間的一橫。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 來到大院最高也是“王”字最上面的那一橫。古老的城墻穩(wěn)健、平和、沉穆、渾樸，氣度儼然古之君子。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 屋檐設(shè)計(jì)上也是雕龍附鳳。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 王家大院與其說是一組民居建筑群，不如說是一座建筑藝術(shù)博物館。它的建筑技術(shù)、裝飾技藝、雕刻技巧都如鬼斧神工，超凡脫俗，別具一格。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 高高城墻四角設(shè)有亭閣，可兼?zhèn)淞瞬t望的功能。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 城中房間鱗次櫛比，一眼望去，滿是青灰色的屋檐。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 王家大院的建筑凝結(jié)著自然質(zhì)樸、清新典雅、明麗簡潔的鄉(xiāng)土氣息。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 依山而建的深具北方四合院特質(zhì)的民居，雕梁畫棟飛檐斗拱間勾勒出許多美麗的圖畫，石雕磚雕木雕的外飾內(nèi)飾襯托出主人細(xì)膩的內(nèi)心世界。兩座院落一橋相連，構(gòu)成龍鳳龜麟虎之勢，充分顯示出它主人強(qiáng)大的思想格局……</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 漫步在王家大院中，充分感受豪門大家的雄壯氣魄。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 紅門堡正大門。高高的城墻、深深的門洞、厚厚的墻磚，仿佛是一個(gè)城市的墻院。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 從王家大院 “紅門堡建筑群” 城墻門出來，迎面又是一幅巨大的造型威嚴(yán)、雕刻精致的照壁墻。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 這是<span style="font-size: 18px;">孝義祠，</span>靜升王氏家族五座祠堂中最小的一座，于1998年對外開放。位于高家崖、紅門堡兩大建筑群的南坡下臨街處，為晉中市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。孝義祠是在孝義坊的基礎(chǔ)上擴(kuò)建的。乾隆四十五年（1780年），乾隆皇上為旌表王氏十五世孫王夢鵬的孝行義舉而下旨為其修建孝義坊，乾隆五十一年牌坊建成，后又于嘉慶元年擴(kuò)建為孝義祠。祠堂坐北向南，分樓上樓下兩院，總面積428平方米。院內(nèi)一層有正窯三間，陳列靜升王氏宗祠、王家墳塋模型以及記載王夢鵬一生孝行義舉的立體雕塑。樓上正廳五間，為供奉祖先的牌位之地，前面有一座坐南朝北的戲臺(tái)，歇山頂，四角挑檐，平面呈“凸”字型，有元代戲臺(tái)遺風(fēng)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 王氏家庭從道光后逐漸衰落，族人中，有的不再以耕讀為本，有的不持續(xù)以商發(fā)展，有的滿足于一官半職，有的安樂于錦衣玉食，不少人既無承繼先業(yè)之志，亦無固本守成之心，以有的竟成為盜賊、乞丐或不惜賣兒賣女之 “莠民”，于是紅門堡內(nèi)便有一家先將祖院出賣。出賣后，異姓新主人不滿于堡門樓上 “合堡同宗” 之匾，執(zhí)意要取，王家不得已改一字為 “合堡同德” 暫存。到光緒十七年(1891年)，建筑豪華，包括院落26座，房屋218間、面積達(dá)11728平方米的高家崖堡，僅以964兩紋銀，又易主他姓。再后來，當(dāng)年合族引以為榮、奉旨為王夢鵬修建的大型石雕孝義坊和面積為428平方米的孝義祠，也只以2000吊銅錢賣出。1937年，蘆溝橋事變前后，王氏家族中當(dāng)時(shí)資財(cái)還比較雄厚的二十一世王飲讓，匆匆地將其在靜升本土和晉南、晉中、石家莊、保定及京津一帶的商號(hào)全部變賣處理，爾后舉家南遷。自此，作為一方望族的王家，歷經(jīng)600多年的奮發(fā)與輝煌，終于銷聲匿跡，僅僅成為一方土地上的歷史話題。1950年土地改革后，王家大院已屬于貧下中農(nóng)所有。貧下中農(nóng)居住期間，許多主體建筑，非但未遭破壞，且大部分還保持了原有風(fēng)貌。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 結(jié)束了王家大院的游覽。在短短的幾天時(shí)間里，我們參觀游覽了 “喬家大院” 和 “王家大院” ，除了欣賞我國 “晉商大院”、“官宦豪宅” 的氣派和奢華，同時(shí)也更為我國古代工匠們的技藝和才華驚嘆和折服。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>