<div><br></div>情人這個(gè)詞，本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，其實(shí)蠻優(yōu)雅的，非常古典。字面上看，也很美好：有情之人，有情感之人，有情義之人，有情誼之人，有情意之人。重點(diǎn)，就是一個(gè)情字，抽絲剝繭，也離不開(kāi)蝕骨濃情。所謂：情不知所起，一往而情深。<div><br>身在紅塵，緣份中總有一些遇見(jiàn)，不早不晚，恰好奔赴一場(chǎng)心有靈犀的擦肩。像一首抒情的曲子，讓人油然而生喜歡，即便不讓心去觸碰，但美妙依然向外輻射。意料之外，無(wú)奈深情。關(guān)鍵是狹路相逢，終不能幸免。無(wú)論如何都是可以被原諒和被諒解的。雖然，在下并不提倡。</div><div><br>情人，起碼是有情之人。他她之間，有思念，有擁抱，有激情，有淚水。起碼是情深之處，忘乎所以過(guò)的。曾經(jīng)的情人，想起來(lái)也應(yīng)該是淡淡惆悵，滿滿回憶的。曾經(jīng)和你在一起，終生沒(méi)有后悔過(guò)。愛(ài)得毫無(wú)保留，是對(duì)相遇最大的尊重。也是最有底氣的情人關(guān)系，可以毫無(wú)保留地愛(ài)你，亦能從容不迫地失去。<br></div><div><br></div> <div><br></div>而現(xiàn)實(shí)生活里，情人關(guān)系則大多是錯(cuò)亂的，混淆的，濫用的，歪曲的。<div><br>雖然，我不愿我是誰(shuí)的情人，亦不希望誰(shuí)是我的情人，但，甭管從理論角度還是從情感角度來(lái)看，我對(duì)“情人”這個(gè)物種，都不是特別排斥。我的“不排斥”，卻確僅限于真正意義上的“情人”關(guān)系，而不是假情人之名，行茍且之事的類型。</div><div><br>我的意思是，情人關(guān)系應(yīng)該是有底線的?；橐鲫P(guān)系的底線是忠誠(chéng)，甭管精神的還是肉體的抑或物質(zhì)的。而一旦出軌了，那么情人的底線則是：不虧欠，有情義。應(yīng)該是僅比婚姻關(guān)系的底線稍差一點(diǎn)點(diǎn)而已。</div><div><br>不虧欠，指的當(dāng)然是物質(zhì)上的供養(yǎng)。情人不是嫖妓，其實(shí)質(zhì)更類同過(guò)去年代的妾，或者說(shuō)是“小老婆”。辜鴻銘的“茶壺理論”，將男子比為茶壺，將女人比為茶杯，他認(rèn)為：一個(gè)茶壺可以配四個(gè)茶杯，絕對(duì)沒(méi)有一個(gè)茶杯配四個(gè)茶壺的道理。辜氏理論蠻符合遺老遺少們左擁右抱的心理，于是擁躉無(wú)數(shù)。于是，那個(gè)年代，小老婆們層出不窮。好在，遺老遺少們都很闊氣，養(yǎng)得起。</div><div><br>舊風(fēng)過(guò)去多年，世界流行的現(xiàn)代文明，讓小婆們終于漸次退出歷史舞臺(tái)。但其實(shí)，中國(guó)男人的骨子里，是心有不甘的。于是，出軌盛行，情人盛行。辜氏理論再次被無(wú)數(shù)男人，從故紙堆里翻出來(lái)，如獲至寶奉為葵花寶典，用以反駁質(zhì)疑，并為自己的出軌行為找到“合理解釋”。振振有詞、明目張膽、捶胸頓足、大言不慚（呃，也不嫌嗆得慌）。<br></div><div><br></div> <div><br></div>就算、姑且辜氏理論歪理可行，但我好奇的是：你確定自己茶壺里的水足夠多到均攤在四個(gè)茶杯里么？ 你確定自己茶壺里的水，能夠日復(fù)一日年復(fù)一年，按時(shí)滋潤(rùn)每一只茶杯么？辜氏做的到，你，確定自己行么？就你那點(diǎn)薪水？就你那點(diǎn)智商？就你那點(diǎn)道行？你確定？<div><br>《莊子集釋》卷六下《外篇?秋水》北海若曰：井蛙不可以語(yǔ)于海者，拘于虛也；夏蟲(chóng)不可以語(yǔ)于冰者，篤于時(shí)也；曲士不可以語(yǔ)于道者，束于教也。</div><div><br>一般引用這話的語(yǔ)境，都是高高在上、很鄙視的態(tài)度。但其實(shí)，要我說(shuō)，夏蟲(chóng)和冰并沒(méi)有哪個(gè)更高級(jí)，只是彼此不在一個(gè)季節(jié)，所以，互相之間不存在共同語(yǔ)言而已。</div><div><br>落實(shí)于我今兒的話題，就是：兩個(gè)層次、級(jí)別、境遇都很難門當(dāng)戶對(duì)的男女，無(wú)論男人還是女人，提要求、有欲望之前，都應(yīng)該先掂量一下自己的分量，看看自己的斤兩跟對(duì)方是不是匹配，如果根本錯(cuò)位得太離譜，不在一個(gè)季節(jié)，不在一個(gè)年代，甚至不在一個(gè)“國(guó)度”，就別寒磣自己了。</div><div><br>魚(yú)找魚(yú)，蝦找蝦，麻雀找麻雀，鳳凰找鳳凰，才是真正的各得其所。說(shuō)白了，就是，品種不一樣，站的位置不同，見(jiàn)識(shí)眼光圈子等等都有差異，融合度基本為零。還是，想都別想了。<br></div><div><br></div> <div><br></div>即使單純就性談性，那么，男人中不乏有性癮者，女人里面也有，個(gè)人愛(ài)好誰(shuí)也無(wú)權(quán)干涉，不過(guò)，千萬(wàn)要找對(duì)人，才能彼此心照不宣互為表里甚至不亦樂(lè)乎。<div><br>旗鼓相當(dāng)、棋逢對(duì)手很重要。下棋如此，感情亦然。不在一個(gè)重量級(jí)，根本沒(méi)有交手必要。我的意思是說(shuō)，被男人追求、喜歡、傾慕，女人心里未嘗沒(méi)有半點(diǎn)歡喜，但這個(gè)歡喜，也要看對(duì)面站著的究竟是人還是一條癩皮狗。</div><div><br>撩騷也是講究品級(jí)和格調(diào)的。男人撩得好，于女人而言，是贊美，是褒揚(yáng)，是享受；撩不好，于女人而言，就是羞辱，就是貶低，就是罵人。碰上后面這種男人，彼此差距越大，越等于臟了女人的耳朵和眼睛。每一個(gè)汗毛孔里都是看不上，真都說(shuō)出來(lái)，怕你得找地縫鉆的。</div><div><br>再進(jìn)一步深究一下人性本身的話，不妨引用木心先生的文字：從前的人，多認(rèn)真。認(rèn)真勾引，認(rèn)真失身。峰回路轉(zhuǎn)地頹廢。嗯，很多時(shí)候，在很多方面，認(rèn)真的樣子都是最有品味的，包括撩騷，包括調(diào)情。而現(xiàn)在很多男人，連認(rèn)真勾引都不肯。其實(shí)是不會(huì)。剛從電影里學(xué)了點(diǎn)三腳貓的功夫，就出來(lái)賣弄了，跟耍狗熊一樣。真的，還是算了吧。<br></div><div><br></div> <div><br></div>我的意思是說(shuō)：哪里有娶了妾、養(yǎng)了小老婆，不給物質(zhì)供養(yǎng)的道理？哪里有娶了妾、養(yǎng)了小老婆，還寄養(yǎng)在娘家、甚或是別的男人家的道理?<div><br>由別的男人供奉吃喝穿戴，而自己僅僅負(fù)責(zé)C她？哈！如此惠而不費(fèi)，簡(jiǎn)直比嫖妓還要省事省心，嫖妓的話，不付嫖資都說(shuō)不過(guò)去吧。而情人、小老婆，怎么也要有別于妓女吧？</div><div><br>呃，別耍小聰明，“有別于妓女”的意思，根本就不是“談錢傷感情”，而應(yīng)該是“只要你要，只要我有”好嗎？！</div><div><br>根毛不拔，還“談錢傷感情”，怎么想，都覺(jué)得太混蛋、太欺負(fù)人了?！罢勫X傷感情”？哎喲喂，您也太抬舉自己了，不是高尚的人，最好甭說(shuō)裝B的話。這也是情人底線的構(gòu)成元素之一。</div><div><br>我的意思是：“談錢傷感情”，這話，您怎么不回家去，跟自家正宮娘娘說(shuō)？她不才是最純潔的關(guān)系么？這么純潔的關(guān)系不也是要真金白銀一生奉獻(xiàn)的么？都在紅塵行走廝混，誰(shuí)比誰(shuí)傻到哪里去呢。</div><div><br>哪怕為了和諧社會(huì)，就算不破舊立新，但良心范圍內(nèi)的禮物、零花錢等等，總該是持續(xù)不斷才更像樣子——這已經(jīng)是省得不能再省了。<br></div><div><br></div> <div><br></div><div>古人用字，很講究韻意，比如“調(diào)情”這個(gè)詞，真是個(gè)婉轉(zhuǎn)旖旎的詞，風(fēng)雅得很，也香艷得緊，是為“風(fēng)雅的香艷”。風(fēng)雅，是因?yàn)檎{(diào)情的基調(diào)多情、少欲。雅而不俗，才能把情，調(diào)得纏綿；香艷，是因?yàn)樵俣嘣贊獾那椋裁撾x不了欲的底色烘托，情分，最終要融入感官，才能修成正果。哪怕，大多，只是“擦邊球”?！罢{(diào)”字，“言”旁，配以“周”，合起來(lái)理解就是說(shuō)話要說(shuō)得周到圓滿——周到圓滿地去調(diào)理、調(diào)劑、調(diào)停情感。<br></div><div><br>調(diào)情不是調(diào)戲。調(diào)戲是很輕佻的一個(gè)詞。是指戲弄、嘲謔、玩耍。是逗你玩、開(kāi)玩笑，甚至是挑釁與捉弄。惡意雖非顯而易見(jiàn)，但善意絕對(duì)乏善可陳。覬覦之心每每昭然若揭，逮著機(jī)會(huì)就妄想以不承諾、不負(fù)責(zé)的方式，蠶食鯨吞。只有把對(duì)方當(dāng)成“玩意兒”的時(shí)候，才會(huì)閑極無(wú)聊漫不經(jīng)心地去調(diào)戲。跟戲謔小貓小狗差不多，解悶兒開(kāi)心罷了，過(guò)后絲毫不會(huì)放在心上。</div><div><br>如果連情人節(jié)、生日、新年禮物的開(kāi)支都犯難、都覺(jué)得劃不來(lái)不上算，那么，還有什么資格在這里奢談茶杯理論？應(yīng)了那句俚語(yǔ)：流氓不可怕，就怕流氓有文化。所以說(shuō)，人性涼薄，從來(lái)如此。自詡“深情”，也難敵真相拷問(wèn)。</div><div><br>假以時(shí)日，等你老了，“記憶殿堂”的門庭，難免要冷落蕭瑟、殘破荒敗，并終至淪落成記憶的停尸房，然后再成記憶墳場(chǎng)。那時(shí)候，“談錢傷感情”，站在這么缺德的話鋪墊編織的情史廢墟上，捫心自問(wèn)，你該如何憑吊自己的人生呢？那么狼心狗肺的人生？<br></div><div><br></div> <div><br></div>感情這東西最難調(diào)。調(diào)情就不一樣了。調(diào)的不是麻將不是雞尾酒也不是三合油，調(diào)的是情意、情緒、以及潛意識(shí)里的念頭等等，謂之“感情”。換言之，必得男女雙方早就有暗通款曲的意向，眉目傳情不是三天兩早晨了，然后才有情感和情意可調(diào)。<div><br>感情這東西最難調(diào)，要把兩腔經(jīng)年累月孕育滋養(yǎng)出來(lái)的、不同質(zhì)地格局的靈魂，調(diào)得郎情妾意莫逆于心，急不得，慢不得，躁煩不得，怠惰不得，要輕攏慢捻抹復(fù)挑，要迂回曲折若即若離，要彼此細(xì)細(xì)打量來(lái)回斟酌，要有意無(wú)意層層疊疊地加曖昧濾鏡，要似乎近在眼前，又仿若遠(yuǎn)在天邊。</div><div><br>情，不調(diào)無(wú)以融合，否則，再貼近也是咫尺天涯。調(diào)得過(guò)分喬張做致，又太像欲望的招牌。既然是“調(diào)”，就不會(huì)是兩肋插刀、刎頸相送般激越夸張，力道的拿捏便有講究——需一點(diǎn)一點(diǎn)試探性觸碰彼此的底線，并慢慢拓寬。近之嫌濃，遠(yuǎn)之則無(wú)；過(guò)勁兒會(huì)失之淫欲，少力也難免顯得寡淡無(wú)味；稠了得加水，薄了要加料兒，太甜會(huì)膩，太辣也沒(méi)地兒下嘴……</div><div><br>形格勢(shì)禁，想要調(diào)得身心輕透，又不至昧了元神，除了隨時(shí)隨地因地制宜添油加醋，還蠻講究技巧和靈慧的。<br></div><div><br></div> <div><br></div>最好的調(diào)情永遠(yuǎn)都是——在眉來(lái)眼去的過(guò)程里，迷霧漸散，撥云見(jiàn)日，男人日復(fù)一日成為女人私下炫耀魅力的身價(jià)，女人則成為男人偶爾吹噓本事的商標(biāo)。<div><br>最好的調(diào)情永遠(yuǎn)都是——我不是非你不可，你也不是非我不行。但會(huì)心處，你竟仿佛是我的萬(wàn)頃良田，我恰好就是你的花好月圓；而散場(chǎng)時(shí)，彼此也可以假裝不過(guò)是一場(chǎng)誤會(huì)——倆人的關(guān)系本來(lái)似乎不止這樣，卻又只能這樣。</div><div><br>再講究的調(diào)情至多也只是到此一游性質(zhì)的，也會(huì)支付門票，也會(huì)為一頓飯費(fèi)或者鮮花紅酒香水首飾之類結(jié)賬買單，但歸根結(jié)底仍然僅僅是偶一為之，骨子里終究難逃玩票的底色，不定哪天哪個(gè)時(shí)辰哪句話誰(shuí)不愛(ài)聽(tīng)了，就會(huì)成為彼此交往的墓志銘。</div><div><br>而實(shí)打?qū)嵉膼?ài)情，本質(zhì)上則必然是互相托付全部身家性命的，不僅得掏心窩子，還得掏錢夾子，甚至掏命根子。來(lái)不得半點(diǎn)閃現(xiàn)騰挪，更遑論琵琶別抱，寧無(wú)半點(diǎn)暗室之欺——全天下最好的東西都應(yīng)該歸你所有，包括我自己。</div><div><br>調(diào)情么，比調(diào)戲正經(jīng)些，不至于太露流氓相，但，又確實(shí)比真正的愛(ài)情少了太多情真意切。所以, 可以褻玩，太較真就沒(méi)必要了.....<br></div><div><br></div> <div><br></div>在感情表達(dá)這件事上，我極其不喜歡不清不楚的試探，不管是語(yǔ)言還是肢體上的。那種似撩非撩、躍躍欲試，會(huì)讓人覺(jué)得這個(gè)人對(duì)感情不認(rèn)真。不管其真實(shí)原因是不自信、還是某種自保。<div><br>總覺(jué)得，表白，一定要有儀式感，不像說(shuō)一起吃飯、一起看電影一樣隨意，而是正經(jīng)的一句“我喜歡你”。但有時(shí)候，突然喜歡一個(gè)人是假象，可能因?yàn)閯偤靡股诲e(cuò)，一瞬間照得她的臉格外美；也可能因?yàn)槟阃蝗淮嗳?，陪在旁邊的是他。而這樣的喜歡通常經(jīng)不起推敲。</div><div><br>所以當(dāng)你決定表達(dá)自己的喜歡時(shí)，應(yīng)該要想清楚，自己的感情有多少，夠不夠格去表白。愛(ài)我十分，那就表達(dá)十分；喜歡我三分，那不用讓我知道。</div><div><br>感情這事互作用很大，有很多人愛(ài)得小心翼翼，而認(rèn)真的表達(dá)，是心的敲門磚。不喜歡了就要認(rèn)認(rèn)真真告別，就像喜歡的時(shí)候要認(rèn)認(rèn)真真告白。</div><div><br>要磊落地在一起，正式地分開(kāi)；體面地在一起，清清楚楚地分開(kāi)。要成為一個(gè)有紀(jì)念意義的人，不要仿佛不曾出現(xiàn)在這個(gè)世界上一樣，不要仿佛彼此從來(lái)不曾互相喜歡過(guò)一樣。認(rèn)認(rèn)真真，有始有終。<br></div><div><br></div> <div><br></div>說(shuō)完物質(zhì)的不虧欠，也要說(shuō)說(shuō)生理需求的不虧欠。一個(gè)茶壺四個(gè)茶杯？在下不才呢，怕也是情 色影視資料看得比較多，在男女性 事方面，還從來(lái)只見(jiàn)一個(gè)女人能夠同時(shí)滿足多個(gè)男人，基本上沒(méi)怎么見(jiàn)過(guò)一個(gè)男人能同時(shí)滿足多個(gè)女人的。<div><br>那么，從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，辜氏理論似乎完全就應(yīng)該顛倒著來(lái)了呢。關(guān)于這個(gè)，不知道男人怎么看？好吧，我的意思是，吃著碗里看著鍋里，在任何時(shí)候，在任何人，那都不是事兒，問(wèn)題是，您也得有財(cái)力資本和身體資本，才行得通嘛。</div><div><br>如果，我是說(shuō)如果，以上兩種，閣下全都資源匱乏，那么，最最退而求其次，做情人，做得有情有義，也算有可取之處。</div><div><br>比如婚姻之外，相對(duì)的情感專一 ；比如發(fā)自心底深處的疼惜與呵護(hù)，她有所求，你能力范圍內(nèi)，必有所應(yīng)；也比如盡可能抽出時(shí)間陪她，懂得她的等待、理解她偶爾的蠻不講理、看得到她內(nèi)心的煎熬、辛酸以及苦楚。不為難、不刁難，把她真正當(dāng)作“自己的女人”來(lái)慣著、寵著，一個(gè)差了點(diǎn)名分的“自己的女人”。這總可以吧？！</div><div><br>不辜負(fù)，是對(duì)情人關(guān)系最起碼的要求。這就是所謂的最淺層次的“有情義”了。<br></div><div><br></div> <div><br></div>我說(shuō)的，是情義，不是情意。情意是涵蓋在情義里面的，一字之別，天壤之別。一個(gè)“義”字，說(shuō)的，是擔(dān)當(dāng)，是男人的血性，還有品格。<div><br>再說(shuō)白點(diǎn)吧：養(yǎng)不起小老婆，不要緊；生理素質(zhì)差點(diǎn)，也可以原諒， 但起碼、起碼、起碼，遇事別跑，別推卸責(zé)任，別矢口否認(rèn)，別拔 屌無(wú)情（這可是莫言大人的名言哦），要是連這個(gè)都做不到，還情人？屌 人還差不多。</div><div><br>此外的所有，無(wú)非都只是玩弄、濫交而已。要是非不要臉地冠以情人之名，我聽(tīng)了，是會(huì)吐的。</div><div><br>在下的意思是，真正的“情人”，其實(shí)是罕見(jiàn)的。目之所及，媾和而已，利益交換而已，矯情而已。無(wú)非假了“情人”之名，行茍且之事，或者打發(fā)寂寞無(wú)聊。不配，并且玷污。太羞辱這個(gè)稱呼了。</div><div><br>設(shè)若，真的是“狹路相逢終不能幸免”，那么，多少年后，回想起來(lái)，理想情人關(guān)系，至少可以有這樣的詩(shī)情畫(huà)意——</div><div><br>歲月的年輪，馬不停蹄一波一波地將彼此追碾得越來(lái)越身不由己心力交瘁。走過(guò)的路，走過(guò)的人，都已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)。我們血肉模糊，我們麻木不仁，我們啞口無(wú)言。</div><div><br>那些陳年往事，星羅棋布于生命的咽喉要道、十字路口、陰山背后，或虎踞龍?bào)磸堁牢枳?，或支離破碎如泣如訴，或小橋流水淺吟低唱。全都無(wú)由追溯。</div><div><br>只是，這樣清冷的暮冬午后，手指冰涼，難免想起昔日溫暖于懷的點(diǎn)滴溫度，就有點(diǎn)布爾喬亞式的傷感了。<br></div><div><br></div> <div>說(shuō)明：</div><div><br></div><div>1、由于篇幅所限，行文方便的原因，本文僅從男人角度題解。相關(guān)道理，其實(shí)男女通用。<br></div><div>2、本文圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)。</div><div><br></div>