<p class="ql-block">一位書(shū)店朋友的推薦，一次細(xì)嚼慢咽的閱讀，一場(chǎng)愛(ài)不釋手的摘抄。這是我看鄭英《教育，向美而生》的感悟和收獲。</p> <p class="ql-block">類似于日本黑柳徹子《窗邊的小豆豆》，教師用特有的關(guān)懷和智慧，對(duì)特殊孩子的關(guān)照和教育。情同于美國(guó)雷夫《第56號(hào)教室的奇跡》，教師用閱讀帶動(dòng)學(xué)生的生活，讓學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí)，會(huì)生活。</p> <p class="ql-block">《教育，向美而生》，由五部分組成:序言:顧久《好一個(gè)“向美而生”》；自序:《教育，可以如此生動(dòng)、有趣》；第一輯:《教師，首先要讓自己成為一個(gè)美好的人》；第二輯:《教育，要懂得成人之美》；后記。</p> <p class="ql-block">能讓我心甘情愿，樂(lè)此不疲，用兩天時(shí)間，摘抄27頁(yè)的教育筆記，這還是第一次。讀著鄭英的文字，深深地被她的語(yǔ)言，她的智慧折服。引用名人名言，引用名人故事，包括影視劇故事，沒(méi)有豐富的閱讀和思考，是無(wú)法企及的。她隨處可及的至理名言，變得水到渠成。</p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 20px;">一、讓故事豐盈教育</b></p><p class="ql-block">一本書(shū)，粗略統(tǒng)計(jì)竟然引用了28個(gè)古今中外故事，能把所見(jiàn)所聞，為我所用，為教育所用，的確不負(fù)“向美而生”這個(gè)詞語(yǔ)。</p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8);">教育應(yīng)追求美好。</b></p><p class="ql-block">向美而生，源于一個(gè)退伍窘境的軍人杰米的故事，一家社會(huì)救助機(jī)構(gòu)出人意料給他造型，理了紳士發(fā)型，染出優(yōu)雅深棕色，刮掉胡子，換上襯衣，打上領(lǐng)結(jié)，穿上西裝，別上潔白手帕。杰米整個(gè)人都被提亮了?！懊?，是一種生產(chǎn)力，它喚醒了一顆麻木的心，讓杰米的靈魂，有了棲息之地，不再流離?！?lt;/p> <p class="ql-block">因此，鄭英為了能有一個(gè)美好的形象，拍了一套個(gè)人寫(xiě)真集，自此，開(kāi)始有意識(shí)地修飾和美化自己，努力以知性、優(yōu)雅、靈氣的教師形象展現(xiàn)在孩子們面前。她同樣教育孩子們，“美的環(huán)境，一定是以干凈做底子的。干凈，永遠(yuǎn)是美的第一要素?！备嬖V學(xué)生“打扮應(yīng)追求360度無(wú)死角”，學(xué)生剪掉長(zhǎng)長(zhǎng)的劉海。用胡歌車禍毀容后，“皮囊壞了，用思想來(lái)填滿”的話語(yǔ)，鼓勵(lì)學(xué)生正確面對(duì)耳邊的疤痕?！疤嵘龑W(xué)生審美層次，用審美的態(tài)度過(guò)有美感的人生”，這就是教育的美好。</p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8);">教育應(yīng)從容優(yōu)雅。</b></p><p class="ql-block">用電影《無(wú)問(wèn)西東》中“靜坐聽(tīng)雨”，西南聯(lián)大師生生逢亂世，身處陋室，但他們的內(nèi)心天空，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。解釋教育，并非無(wú)視或淡化它的困難，而是在遇見(jiàn)時(shí)，依然能保持從容、優(yōu)雅。</p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8);">教育需要儀式感。</b></p><p class="ql-block">用《小王子》狐貍對(duì)小王子解釋儀式，“它就是使某一天與其他日子不同，使某一時(shí)刻與其他時(shí)刻不同?！币徽Z(yǔ)道破“正因?yàn)槟銥槟愕拿倒寤ㄙM(fèi)了時(shí)間，這才使你的玫瑰變得如此重要。”教育學(xué)生就是學(xué)生設(shè)計(jì)各種活動(dòng)的儀式感，雙方全心全意投入，會(huì)讓生命變得充盈而美好。</p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8);">教育應(yīng)該要專注。</b></p><p class="ql-block">用“壽司之神”小野二郎一生只做壽司的故事，闡述“專注，讓他們獲得了成功，更讓他們贏得了尊重?！蓖瑯佑盟膱?jiān)持最高標(biāo)準(zhǔn)，做出值得顧客花一輩子等待的美味。說(shuō)明“真正的匠人把自己的手藝當(dāng)作一種信念，并用畢生的心血和張揚(yáng)的才情賦予它撼世的生命力?！辈惋嬋绱耍逃踩绱?。</p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8);">教育需要有規(guī)則。</b></p><p class="ql-block">通過(guò)管理學(xué)上七人吃粥分粥規(guī)則的逐漸完善過(guò)程，最后讓分粥的人最后一個(gè)領(lǐng)取，“此后，每餐的粥都一樣多，如同天平稱量過(guò)那樣?！薄安煌囊?guī)則催生出不同的道德行為，并產(chǎn)生不同的結(jié)果，這就是規(guī)則的力量?！薄半x開(kāi)合理的規(guī)則，班集體建設(shè)將無(wú)從談起。”教師單方面制定規(guī)則，容易讓學(xué)生產(chǎn)生對(duì)立情緒，形成提防心理，這將大大提高師生交往的成本。何況，再細(xì)密的規(guī)則，學(xué)生也能很快發(fā)現(xiàn)其中的漏洞，會(huì)不斷試探你的容忍度，挑戰(zhàn)你的執(zhí)行力?！?lt;/p> <p class="ql-block">“做博雅學(xué)子”公約</p><p class="ql-block">1、對(duì)自己的形象負(fù)責(zé)。</p><p class="ql-block">2、不給別人添麻煩。</p><p class="ql-block">3、發(fā)現(xiàn)別人的好。</p><p class="ql-block">4、體諒別人。</p><p class="ql-block">5、用小小的貼心為別人制造驚喜。</p><p class="ql-block">6、要么認(rèn)真傾聽(tīng)，要么大方表達(dá)。</p><p class="ql-block">7、不隨意。</p><p class="ql-block">8、有條理地做事。</p><p class="ql-block">9、遇到問(wèn)題想辦法解決。</p><p class="ql-block">10、對(duì)所有人都有禮貌。</p><p class="ql-block">11、自己的過(guò)錯(cuò)自己承擔(dān)。</p><p class="ql-block">12、愛(ài)上圖書(shū)館和運(yùn)動(dòng)場(chǎng)。</p><p class="ql-block">13、別人尷尬時(shí)，不去看他。</p><p class="ql-block">14、別人的秘密，不去打探。</p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8);">教育是互相成全。</b></p><p class="ql-block">《大宅門》中文韜武略的季宗布先生只過(guò)三招就將白景琦降服。正是先生的人格魅力和“什么都是一等一”的真本領(lǐng)，讓弟子嘆服并心生向往。</p><p class="ql-block">《論語(yǔ)》，孔子坐而論道，起而力行，往往能在日常對(duì)話中道出宇宙的真諦?！翱鬃颖皇廊耸熘?，是因?yàn)樗牡茏佑涗浟怂瑥倪@個(gè)意義上說(shuō)，是弟子成全了老師；反過(guò)來(lái)說(shuō)，他之所以會(huì)被記錄，是因?yàn)樗?jīng)成全了那些弟子。”</p><p class="ql-block">《把花留在這里》牧師為想攀折花朵的孩子挑選，并開(kāi)心告訴孩子這花屬于他了，然后問(wèn):是馬上摘了帶走，還是讓它留在這里繼續(xù)美麗幾天？出人意料，幾乎所有的孩子都選擇把花留在花園里。“教育，本應(yīng)成人之美。我在教育生活中努力經(jīng)營(yíng)’成全’二字，以期為孩子們營(yíng)造一個(gè)晴天?！?lt;/p> <p class="ql-block">“每次接新班，開(kāi)學(xué)時(shí)，我都會(huì)把全班同學(xué)的名字串寫(xiě)成一篇記敘文，作為見(jiàn)面禮送給他們?！彼寣W(xué)生驚喜地發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言之美和自己的姓名之美。</p><p class="ql-block">“而孩子們也在畢業(yè)那天，仿歷史人物評(píng)論筆調(diào)，創(chuàng)作了一段文字，作為畢業(yè)紀(jì)念品送給了我?！?lt;/p><p class="ql-block">公元2009年，己丑，鄭氏稱帝，國(guó)號(hào)091,史稱鄭太宗。在位期間，鄭氏以道家無(wú)為清靜思想為治國(guó)之道，有心無(wú)痕，孜孜求治。</p><p class="ql-block">……</p><p class="ql-block">不久，她便開(kāi)創(chuàng)出政治(班風(fēng))清明、經(jīng)濟(jì)(成績(jī))繁榮、文化昌盛的局面。天下大治，史稱“鄭英之治”。</p> <p class="ql-block">故事里的教育，有文章典籍就像長(zhǎng)在心里一樣“全中國(guó)最博學(xué)之人”“四不講”的陳寅??；“像打磨鉆石一樣寫(xiě)詩(shī)的人”瑞典詩(shī)人特朗斯特羅姆；“乘興而來(lái)，興盡而返”的王徽之；用生命中最鼎盛的17年雕琢六扇格子門的高應(yīng)美；光線每分鐘都不一樣作畫(huà)的畢加索；日誤差低于1/100秒的瑞士鐘表業(yè)奠基人布克；應(yīng)弟子提醒系好鞋帶又解開(kāi)的日本歌伎大師勘彌；面對(duì)武士手里的魚(yú)，說(shuō)“是死的”而保全了一條魚(yú)的一休；沉默寡言而又從容不迫的梅貽琦；自帶迷人光彩的葉嘉瑩；更新家具與高品質(zhì)睡袍相匹配的狄德羅；做木匠儲(chǔ)蓄的信息奔赴腕底和刀鋒的齊白石；區(qū)別眼盲和眼明人能見(jiàn)性的佛陀……凡所應(yīng)有，應(yīng)有盡有，一切人物和故事，都成為教育的最好案例，讓教育變得更加豐盈而美麗。</p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 20px;">二、讓名言提亮教育</b></p><p class="ql-block">“做有思想的教師，閱讀是最便捷、門檻又是最低的途徑?！薄敖處煵荒苤蛔x教育技巧類的書(shū)，還要親近理論書(shū)籍，形而上者謂之道，沒(méi)有理論的支撐和指引，是很難實(shí)現(xiàn)高位突破的?！币槐尽督逃?，向美而生》就是一本有關(guān)教育的至理名言，有明確標(biāo)注的名言有80余處。</p> <p class="ql-block">教育,是米蘭·昆德拉“麻煩的事情里頭，隱藏著真正的樂(lè)趣。”</p><p class="ql-block">教育,是馬卡連柯“教育是像詩(shī)一樣美好的科學(xué)，尤其是教育新人的過(guò)程更如同詩(shī)歌創(chuàng)作一樣，期間充滿著艱難困苦的探索，同時(shí)也極富浪漫傳奇的色彩。”</p><p class="ql-block">教育，是柏拉圖“至善方能至美”，孔子“我欲仁，斯仁至矣?！?lt;/p><p class="ql-block">教育，是老子“太上，不知有之；其次，親而譽(yù)之；其次，畏之；其次，侮之?！?lt;/p><p class="ql-block">教育，是蘇軾“常行于所當(dāng)行，常止于所不可不止。”</p><p class="ql-block">教育，是胡適的“成功不必在我，而功力必不唐捐?！?lt;/p><p class="ql-block">教育，是莊子“天地有大美而不言?！?lt;/p><p class="ql-block">教育，是老子“善者不辯，辯者不善?！?lt;/p><p class="ql-block">教育，是夸齊莫多“愛(ài)，以神奇的力量，使我出類拔萃。”</p><p class="ql-block">教育，是陶行知“一棵花，一棵草，它那發(fā)榮滋長(zhǎng)的可能性，在一粒種子的時(shí)候早已具備了?！?lt;/p><p class="ql-block">教育，是顧城“草在結(jié)它的種子/風(fēng)在搖它的葉子/我們站著，不說(shuō)話/就十分美好。”</p><p class="ql-block">教育，是華茲華斯“大自然會(huì)指引我們從生命和彼此身上尋找一切存在著的美好和善良的東西?！?lt;/p><p class="ql-block">教育，是郭橐駝“順木之天，以致其性?！?lt;/p><p class="ql-block">教育，是王陽(yáng)明“大抵童子之情，樂(lè)嬉游而憚拘檢，如草木之始萌芽，舒暢之則條達(dá)，摧撓之則衰萎。”</p><p class="ql-block">教育，是紀(jì)伯倫“一場(chǎng)爭(zhēng)論可能是兩個(gè)心靈之間捷徑?！?lt;/p><p class="ql-block">教育，是龍應(yīng)臺(tái)“要真正的注視，必須一個(gè)人走路。一個(gè)人走路，才是你和風(fēng)景之間的單獨(dú)私會(huì)?！?lt;/p><p class="ql-block">教育，是喬布斯“智慧，從哪里來(lái)？正確的判斷。正確的判斷從哪里來(lái)？經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)驗(yàn)從哪里來(lái)？錯(cuò)誤的判斷。”</p><p class="ql-block">教育，是楊振寧“讓學(xué)生站在問(wèn)題開(kāi)始的地方，要面對(duì)原始的問(wèn)題?！?lt;/p><p class="ql-block">教育，是羅斯?！皼](méi)有自由的秩序和沒(méi)有秩序的自由，同樣具有破壞性?！?lt;/p><p class="ql-block">教育，是《禮記》中“致知在格物。格物而后知至，知至而后意誠(chéng)?！?lt;/p><p class="ql-block">教育，是朱熹“圣賢施教，各因其材，小以小成，大以大成，無(wú)棄人也?！?lt;/p><p class="ql-block">……</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">鄭英，一直不喜歡“紅燭”“春蠶”之類的比擬，也不喜歡“堅(jiān)守”“奉獻(xiàn)”這樣的字眼。這些看似震撼感人實(shí)則帶有悲辛色彩的詞匯，在一定程度上把教育描繪成了一項(xiàng)苦役，減損了它的美好本義。須知真正的美好是讓人心生向往，而不是敬而遠(yuǎn)之。</p><p class="ql-block">她，做到了，美了自己，美了學(xué)生，美了教育。</p><p class="ql-block">一本書(shū)，以一當(dāng)十，是教育故事集，更是教育名言集。美是有底蘊(yùn)的，充分的閱讀，恰當(dāng)?shù)囊?，別出心裁，獨(dú)具匠心?！懊啦蛔悦?，因人而彰”，是語(yǔ)言的美，也是教育的美！</p><p class="ql-block"><br></p>