<p class="ql-block">南川，古稱隆化，隸屬重慶市，因城西永隆山而得名，唐貞觀十一年（637年）析巴縣置隆化縣，為歷代渝南黔北軍事要塞，故又稱隆化砦（砦通寨，從此從石，此意為就餐。砦，壘灶的石頭，引為軍隊的柵欄、營壘，即軍事要塞之地）。元至元二十二年（1285年）以南江（古綦江名）在綦，其一源自隆化，而更名南川。</p><p class="ql-block">古九遞山（即今之金佛山）將南川一分為二，北面為重慶主城東部平行嶺谷地形，多丘陵平壩；南部多山，為大婁山北麓分支，其主峰風吹嶺（鳳凰嶺）海拔2238米，是大婁山脈的最高峰。金佛山東麓龍崖山（俗稱馬嘴山）的龍巖城，建于南宋寶佑四年（1256年），與北面的合川釣魚城、南面的播州新龍巖城（即今之遵義海龍囤）成掎角之勢，從未被攻破，為南宋抗蒙立下了赫赫戰(zhàn)功。</p><p class="ql-block">南川的東西屬地歷有變更，比如東部的騎龍鄉(xiāng)曾隸屬涪陵，現(xiàn)屬南川，而西部的萬盛、叢林溝曾屬南川，現(xiàn)劃歸綦江，倒座廟從巴南劃入南川神童鎮(zhèn)等等。唯有南川的“南北二極”未曾更迭，所以今天筆者帶著大家來一起看看南川南北的兩個“極地”。</p><p class="ql-block">“北極”——龍神崗埡口</p><p class="ql-block">相對于“南極”，這里是不知名的平行嶺谷中眾多埡口之一，同時它也是南川地理位置的最北端。它地處東經(jīng)106.94北緯29.49，由巴南（巴縣）、涪陵、南川三地管轄，站在埡口北眺巴南豐盛鎮(zhèn)，東望涪陵增福鄉(xiāng)，南向南川太平場。在龍神崗山腳我向一位當?shù)氐拇蠼愦蚵爤嚎诘木唧w位置，意料之中我發(fā)覺當?shù)氐拿袼滓埠?、口音也罷，你是很難分辨出她到底是巴南人還是涪陵人，或者說是南川人，唯一給你的感受就是：無論是哪里的三界之地，民風都是樸實好客的，她不僅主動給我?guī)?，還一再叮囑埡口處風大，加上天色已晚，不要逗留太久。由于時間關系，我只是在埡口腳下的一個小山坡拍了一小段航拍鏡頭便匆匆而歸，落下了不少遺憾，估計以后會回來補拍的。</p><p class="ql-block">在這條平行嶺谷的東側，有一條梨香溪，它是南川唯一由南向北流入長江的一條河流，而它的源頭正是南川有名的黎香湖（實際應為梨香），回來我翻看地圖，才知道它是在涪陵藺市直接匯入了長江。梨香溪又名油江河，在南川段的太平場，有一座建于光緒十二年（1886年）的風雨古廊橋，迄今保存較為完好，如果從南川太平場去往龍神崗，這里是必經(jīng)之路，還是值得去一看。當然你也可以選擇從大觀——白沙那條路走，道路稍微寬敞一些，我選擇走大觀——土溪——太平這條路，是因為一路上可以欣賞到梨香溪的沿岸風光。</p><p class="ql-block">“南極”——三界山（頂箐山）</p><p class="ql-block">正如其名，頂箐山原名三界山，是貴州桐梓、正安二縣和重慶南川區(qū)的三界相接的界山，不過它和今天海巖溝的三界山并不是一個地方。頂箐山地處東經(jīng)107.25北緯28.76，海拔1778米，遠眺山形若帽，故謂之“頂箐”。我是去年夏末和陳榮森老師、攝友眼哥一路沿著獅溪河（南川段叫柏枝溪）先去的桐梓縣獅溪鎮(zhèn)，再從獅溪鎮(zhèn)過芭蕉，最后到達芭蕉石人峰腳下。在這里看頂箐山可謂風光秀麗，雖然也是因為時間關系，沒能爬上山頂，不過聽說那里有一座建于大明開國年間的頂云寺（即洪武元年，1368年），香火頗旺，每逢二月、六月、九月十九的觀音祭日，遠近香客都會聚此祭拜觀音。南川的金佛山實際是由東面的金佛（九遞）、西面的箐壩、南面的柏枝三座山組成，同時它們都屬于大婁山脈北麓。如果金佛山脈繼續(xù)向南延伸便可直抵著名的婁山關，那里有一個板橋鎮(zhèn)，古稱婁化里。據(jù)《桐梓縣志》載：唐僖宗時，徐州總戎婁殿邦隨太原大將軍楊端入播州（今遵義，后楊家世代守播州，于1257年修新龍巖城，以別南川龍巖城）平定南詔（即后來的大理國），因功受封婁化里，其子婁珊駐軍于黑神埡，當?shù)乩习傩諡榧o念婁珊，將黑神埡改為“婁珊關”，后訛名為“婁山關”。蓋大婁山的來歷便是來自婁氏入播平南吧，直到現(xiàn)在這里婁姓頗多。聽說婁殿邦死后便葬于水壩塘鎮(zhèn)，我們一行還在該鎮(zhèn)吃了晚飯，竟不知此事，不然也會去瞻仰祭拜一下。</p><p class="ql-block">作為一個喜歡攝影的南川本土人，有時在游山玩水之余，拍些東西，記錄一下本土的人文地理，特別是當?shù)氐娘L俗文化，也是一件幸事，于是就有了這篇《行攝南川之“南北極”記》</p>