</strong></strong></strong>喜歡去西藏的旅游，幾乎不會錯過納木錯，畢竟這是西藏的第一大圣湖，位居西藏的三大圣湖之首，納木錯有什么獨特的看點？<br></br>為什么去西藏就要去看看納木錯，本文給大家來講講納木錯的那些值得一看的地方。<br></br> <strong>納木錯</strong>的早晨是靜怡的。每當(dāng)太陽緩緩地從唐古拉山露出來的時候，納木錯瞬間就被著涼了。站在湖邊，呼吸道的空氣都是那么清新怡人。湖邊的牧人家也起的很早，膽子大的你也可以向他們討杯茶喝喝，順便聊聊天也是不錯的。中午的納木錯充斥的到處是游客接踵而形成的嘈雜，只有傍晚和日出時，納木錯的靜怡才會表現(xiàn)出來。 作為西藏三大圣湖，而那些流傳在納木錯周圍的傳說故事，在晚霞普照的時候才能感受到他們的甜美與溫馨。<br></br> 傳說西藏三個大圣湖中最靜怡的納木錯湖是上帝留在地上的一滴眼淚。生活中會看到兩種風(fēng)景，大海和西藏。在這里，心無雜念，靜靜地感受著世界之美。 在納木錯，從清晨中醒來，當(dāng)湖邊牧人家的炊煙升起，你是否會想前往那里掏杯茶喝或者是和他們聊聊呢？ 湖面寬闊的納木錯在冬日里的靜怡變得有點狂躁了，北風(fēng)刮著雪花，從冰凍的湖面吹來，干冷但是靜下心來，就像是在納木錯湖邊修行洞里修行的人一樣，靜怡會馬上到達(dá)你的心間。 納木錯是藍(lán)色的，在不同的季節(jié)、不同的位置，她所呈現(xiàn)的是不一樣的藍(lán)色光焰；你只要在湖邊站上幾分鐘，她就可以因云層的涌動和風(fēng)吹的波瀾而為你上演 藍(lán)色的迷幻變奏曲。 她藍(lán)得清澈，藍(lán)得潤肺清心，那波光，可以洗滌每個人的靈魂，只要這個人自己愿意。今天的游客和攝影愛好者們給納木錯取了一個美麗到憂傷 的名字，稱她為“情人的藍(lán)色眼淚”或叫“天神的眼淚”。 <br></br>而當(dāng)?shù)氐哪寥藗儎t親切地稱納木措湖為“福綠的納木錯母親湖”。從很早的時候，人們就把從天空俯瞰納木錯的樣子繪制在心中，他們把她描述為東西延伸的一位靜臥的金剛亥母之像。 她的頭在拉江肯巴山，她的腳就是過熱哈波東，也有人說她的兩個腳不是并攏的，另一只腳就是如今游客如云的扎西島。昂曲和芝曲兩個支流如同金剛亥母空中舉起的寶劍，湖源處的三個小湖像金剛亥母仰視的三只眼睛，瑪恰斯姆島像金剛亥母右手持著帶血的頭顱，而“哈布東”就如同金剛亥母的一個坐墊。 <br></br>在當(dāng)?shù)氐膫髡f中，納木錯是帝釋天的女兒，是天湖女神。她的水源是天宮御廚里的瓊漿玉液，到了大地上則變成了天宮神女的一面絕妙的寶鏡。納木錯是永寧地母十二尊之一多吉袞扎瑪?shù)囊浪?lt;br></br> 而念青唐拉的藏語意為“靈應(yīng)草原神”，他是藏族神話中“世界形成九神”之一，是“十八掌雹神”之一，是 北方草原眾神中的主神；他擁有廣大無邊的北方疆域和豐富的財寶。念青唐拉和納木錯似乎來到世間便是一對夫妻。 納木錯的形象是全身青色，一面兩手三眼，右手持龍頭禪杖，左手持寶鏡，束高髻，余發(fā)披于身后，騰云駕霧，騎青色飛龍。而念青唐拉的形象是日月蓮花墊上，乘白馬，著白衣，發(fā)髻纏白綢，頭戴盔甲，右手高舉包飾五角金剛的馬鞭（紅矛）多加寺有壁畫，降妖除魔、左手拿著白色（琉璃）念珠。 念青唐拉與納木錯相親相愛，共同呵護(hù)著藏北草原，為北方世世代代的百姓們帶來福祉。但這一雙夫妻的情感之中也夾雜了豐富的故事元素，這些內(nèi)容使得藏北遼闊的草原不再空曠寂寞，而是充滿了人世間的溫情。 在遍布著宗教信仰色彩的高原上，納木錯與羊卓雍錯、瑪旁雍錯并稱為西藏三大神湖。在環(huán)繞納木錯周圍的一些洞穴和崖壁上的巖畫中，我們可以看到飛禽走獸、花卉草木、云紋、字母等各種圖案，苯教內(nèi)容與佛教內(nèi)容混合在一起，歲月在這里被擠壓，從遠(yuǎn)古時代起，不同時期的文明層層疊加，向我們展示了異常豐富的文化信息。 <br></br>很早以前，納木錯就已成為苯教的三山三湖圣地。此外，苯教還認(rèn)為念青唐拉是修得正果的諸持明者的修行靜地之一和歡聚處。相傳早在土蕃第九代贊普布德貢杰在位期間，他就曾邀請在納木錯朵仁半島上密修的苯教大師董烔吐欽振興苯教。 <br></br>到佛教興起后，人們繼續(xù)講述：蓮花生大師來西藏傳法時，受到身為北方土著大神念青唐拉頑強的抵抗，山神降下漫天大雪和迷霧。而蓮花生觀想金剛手恰那 多吉，以誓愿法收復(fù)了念青唐拉。和山南地區(qū)的雅拉香波等西藏著名的神山一樣，念青唐拉從此轉(zhuǎn)而成為佛教的守護(hù)神。這個故事的背后其實是佛教與苯教在納木錯 一帶發(fā)生摩擦，最終佛教戰(zhàn)勝苯教，將念青唐拉和納木錯指認(rèn)為佛教神山圣湖的真實歷史。<br></br> <br></br>以后的年代里，佛教各教派的信徒和高僧紛紛來到納木錯周邊修行，環(huán)繞著納木錯的島嶼和山峰之間，就出現(xiàn)了無數(shù)佛教勝跡，供后人膜拜。 冬日的納木錯并沒有像傳說中那樣“冬日閉園”，冬天納木錯常年對游客開放。其實冬天的納木錯比夏天更純正，沒有游客如織，能靜下來看景，思考“人生”，感悟大自然的厚愛。 <p class="ql-block">那么，你來過納木錯嗎？歡迎留言分享你與納木錯的故事。</p>