<p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>不忘初衷 守住良知</b></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>作者：楊振球</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">主講人：徐光輝（湘水一舟創(chuàng)刋人）2021年3月27日金太陽湘君樓318房）</p><p class="ql-block">參加人長沙市作協(xié)老年人文學社部分成員</p><p class="ql-block">主持人：（楊會長）介紹新人，推薦照片，邀請有關專家參予湘水一舟十周年慶典活動，為此開辟了抗疫和慶祝十周年欄目，</p><p class="ql-block">主題講座：</p><p class="ql-block">不忘初衷，守住良知。</p><p class="ql-block">初衷是什么？最初的心愿；</p><p class="ql-block">1、指原來的心愿；</p><p class="ql-block">2、發(fā)端；創(chuàng)始；</p><p class="ql-block">3、從頭起；從某一點起；</p><p class="ql-block">4，著手進行；</p><p class="ql-block">5、開始的階段；</p><p class="ql-block"> 每個組織都有初衷?！断嫠恢邸分两袷炅耍疫M來的時候不是這個樣子?，F(xiàn)在我和楊姐都變老了，刋物卻辦得有模有樣。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>主講人：徐光輝</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">良知是一種天生的本能，王陽明說 ，是非之心人人都有。（大學問）：良知還有一種致良知，致良知是中國明代王守仁的心學主旨。語出《孟子.盡心上》 ：“ 孟子曰：“人之所不學而能者，其良能也；所不慮而知者，其良知也。孩提之童，無不知愛其親者；及其長也，無不知敬其兄也。親親，仁也；敬長，義也。無他，達之天下也?！?lt;/p><p class="ql-block">《大學》有“致知在格物”語。王守仁認為，“致知”就是致吾心內在的良知。這里所說的“良知”，既是道德意識，也指最高本體。他認為，良知人人具有，個個自足，是一種不假外力的內在力量?！爸铝贾本褪菍⒘贾茝V擴充到事事物物?！爸隆北旧砑词羌嬷嫘械倪^程，因而也就是自覺之知與推致知行合一的過程，“致良知”也就是知行合一?！傲贾笔恰爸侵恰钡摹爸?，“致”是在事上磨煉，見諸客觀實際?！爸铝贾奔词窃趯嶋H行動中實現(xiàn)良知，知行合一。 “致良知”是王守仁心學的本體論與修養(yǎng)論直接統(tǒng)一的表現(xiàn)。</p> <p class="ql-block">良知就是把心回到靈知本真的狀態(tài)，通過本體意識，達到一個道德修養(yǎng)。良知至上至靈。人之初，性本善，良知就是良策。沒有知識可以包容，但沒有良知不能包容。</p><p class="ql-block">小孩主動讓座，見地上有水，主動拿套鞋幫助人這就是良知。良知是天生的，我們要守住好、保護好。知識是力量，良知是方向，沒有方向，就沒有力量，如地溝油，國外用在工業(yè)上，我們給人吃。一個國家只有保護住自己的文化，才能重新站起來。一個國家不能丟掉自己的文化，要成功既要有忠誠也要有能力。致良知是中國明代王守仁的心學主旨。語出《孟子·盡心上》 ：“ 孟子曰：“人之所不學而能者，其良能也；所不慮而知者，其良知也。孩提之童，無不知愛其親者；及其長也，無不知敬其兄也。親親，仁也；敬長，義也。無他，達之天下也?！?lt;/p> <p class="ql-block">子曰：“智者樂水，仁者樂山；智者動，仁者靜；智者樂，仁者壽。智慧的人樂于像水一樣，仁義的人樂于像山一樣；智慧的人懂得變通，仁義的人心境平和。智慧的人快樂，仁義的人長壽。</p><p class="ql-block">智者樂水水無涯，腹有詩書氣自華。</p><p class="ql-block">雨果曾說過：世界上最寬廣的是大海，比大海更寬廣的是天空，比天空更寬廣的是人的胸懷。胸懷，是指一個1人的心胸、道德、氣質以及對生命的感悟等。是理想追求、抱負、胸襟、視野和境界。有一等胸襟者，才能成就一等大業(yè)；有大境界者，才能建立豐功偉業(yè)。人要有山的心胸水的包容。</p> <p class="ql-block">肖老師（主任藥師、《湘水一舟》刊副主編</p><p class="ql-block">、《楓葉見證》刋執(zhí)行主編）：能脫稿演講很精彩。濃縮了我們多個主題，將良知詮釋得很好。收獲滿滿。她回憶了湘水一舟的成長發(fā)展史，她是刋物發(fā)起人之一，燃起了我們的文化自信。糞士當年萬戶侯。創(chuàng)業(yè)時，我們激情滿懷，現(xiàn)老了，只能寫點粗線條的詩，不能寫細膩的散文。徐不愧為我們的榜樣。過去我眼中容不得沙子，現(xiàn)看淡了。魯小川給我們講課不要錢，看得起我們組織。這里是守住良知的一方凈土，是圓夢文學理想的殿堂。我們非常珍惜。楊姐上心，張校努力。我們希望大家珍惜每次的聚會，不管什么情況，堅持參加。</p> <p class="ql-block">楊大姐（湘水一舟創(chuàng)刋人）我和徐大姐曾在一起談過良知，她滿腹經綸，本身是語言大師，還擔心講不好。徐圍繞湘水一舟雜志而談，我們的目的基本達到，深感溫暖。我在此結識的朋友勝過退休時的友人，因我們沒有功利思想。品德是做人的根本。任何人首先要愛國，有國才有家。</p><p class="ql-block">習近平總書記說：核心價值觀，其實就是一種德，既是個人的德，也是一種大德，就是國家的德、社會的德。國無德不興，人無德不立，如果一個民族、一個國家沒有共同的核心價值觀，莫衷一是、行無依歸，那這個民族、這個國家就無法前進，這樣的情形，在我國歷史上，在當今世界上，都屢見不鮮。</p><p class="ql-block">徐的講座符合時代精神，充滿正能量，闡明擔當也是良知的組成部分。</p><p class="ql-block"> 今天的講座我們可認識自己的擔當怎么樣。一次見兩小孩上車少了2元錢，司機要讓他下去，我毫不猶豫替他們?交了。什么叫文化，有人詮釋過：文化是植根于內心的修養(yǎng)；無需提醒的自覺；以約束為前提的自由；為別人著想的善良。" 很有見地。</p> <p class="ql-block">張校長（原會長、市一中校長）10頻道正在播王陽明，此人在中國人民心中有不可撼動的地位，國外有人說：21世紀是王陽明的時代。善很重要，一心為善，建黨初期十幾代表最后僅剩下兩人，大多數被淘汰，如大浪淘沙，這是善的結果。</p><p class="ql-block"> 張桂梅把每個學生放在心上，學生喜歡她、懷念她，這是善心所使。</p><p class="ql-block"> 我的朋友之所以走到現(xiàn)在，也是與人為善的結果。我一朋友剛開始當副縣長，別人送他一萬元，他當即上交紀委卻引起鏈鎖反映，有人說：一名副縣長能一次性收一萬，那么其他副縣長或縣長或其他正縣職是否也存在此類問題呢？結果只能將這位朋友調離。我在一中搞招生時，別人送紅包，我當時收下，在發(fā)錄取通知書時，我將紅包夾在其中退還了。善心能有好報。</p><p class="ql-block"> 做善事要有擔當。復課鬧革命時，我班有幾個學生綽號海豹、海獅的成立海派，有學生告訴我他們是黑社會組織，我采用熱水瓶方式使其內熱外冷，結果并非如此，學生及其家長至今對我心存感激。說我敢于擔當。</p> <p class="ql-block">張書志（文學教授）講座和大家的發(fā)言都好，徐是光輝的一生，一生的光輝。光輝的十年，她為人好，光輝末來，未來光輝。</p> <p class="ql-block">楊會長小結，這次講座為理學理，尤其是知行合一。肖老的發(fā)言提出了，我們?yōu)槭裁匆M織以及如何走下去的問題；楊大姐提出了看人的標準；張校長詮釋了知行合一；秋水提出了三個板塊的問題；張老講的中肯實在。</p> <p class="ql-block"> 這是一個不忘初衷、滿懷愛心的集體。有緣千里來相會，我有幸認識其中部分人：如楊會長，省讀書會黃秘書長，肖教授，袁教授，張教授，在長大參加袁教授新書發(fā)布會散會一時迷路中、結伴而行的陳老師……</p><p class="ql-block"> 我欣賞這種輪流主講、大家漫談的形式，它逼人學習、備課、當先生，既增長知識，又鍛煉才干，不忘初衷，守住良知，為成為一名正直的文化老人，生命不息，奮斗不止！</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">新同學楊振球作自我介紹</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">新同學舒佩蓮作自我介紹</p> <p class="ql-block"> （楊振球2021年3月記錄整理）</p>