<p class="ql-block">在唐朝長安有東市（今西安交大一帶）和西市（今勞動南路附近）兩大市場，東市主要服務(wù)于達(dá)官貴人等少數(shù)人群，而西市則是大眾化、平民化，有大量西域、日本、韓國等國客商在內(nèi)的國際性大市場。</p> <p class="ql-block">陽春三月，桃花盛開，行走在大唐西市寬闊潔凈的街道上，陣陣花香沁人心脾。</p> <p class="ql-block">大唐西市藝術(shù)品中心。中心面積共計(jì)3000余平方米，擁有不同類型及規(guī)模的藝術(shù)展廳六個(gè)，vip展廳兩個(gè)，同時(shí)還配套設(shè)有100平米藝術(shù)茶區(qū)、藝術(shù)品保管金庫等。</p> <p class="ql-block">展廳里展岀的中國畫，油畫。</p> <p class="ql-block">一帶一路一世界，千秋千帆千里行。</p> <p class="ql-block">晚年唯好靜，萬事不關(guān)心。自顧無長策，空知返舊林。松風(fēng)吹解帶，山月照彈琴。君問窮通理，漁歌入浦深。這首詩是王維寫給當(dāng)時(shí)被罷相貶官的張九齡的。從表面上看，詩人顯得很達(dá)觀?？墒?，這種對萬事不關(guān)心的態(tài)度，正是一種抑郁不滿情緒的表現(xiàn)。人，活的就是糾結(jié)??！</p> <p class="ql-block">這應(yīng)該是個(gè)飄舞的絲綢標(biāo)志吧，因?yàn)檫@里是絲綢之路的起點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">大唐西市博物館。這座博物館就建在古代長安西市原址上。館藏兩萬余件文物，以及2500平方米的遺址，會讓我們再次回味起1300年前的西市風(fēng)光。</p> <p class="ql-block">絲路起點(diǎn)，盛世商魂。如果問絲綢之路的起始點(diǎn)是哪里？大家都知道是長安。但很少有人知道大唐的西市才是絲綢之路的確切岀發(fā)點(diǎn)附近。西市地處城西，與開遠(yuǎn)門外西去的大道，也就是絲綢之路近在咫尺。西市是當(dāng)時(shí)中國最主要的商品集散地，如果說絲綢之路是一條商路，那西市就是商路所運(yùn)輸商品的源頭。因此，西市應(yīng)當(dāng)被視為絲路真正的起點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">絲綢之路是兩漢時(shí)期中國古人開創(chuàng)的以洛陽、長安為起點(diǎn)，連接?xùn)|西方文明的陸上貿(mào)易和文化交流通道。今天，我國提出一帶一路發(fā)展戰(zhàn)略，旨在借用古代絲綢之路的歷史符號，高舉和平發(fā)展的旗幟，積極主動地發(fā)展與沿線國家的經(jīng)濟(jì)合作伙伴關(guān)系，共同打造政治互信、經(jīng)濟(jì)融合、文化包融的利益共同體、命運(yùn)共同體和責(zé)任共同體。</p> <p class="ql-block">青石蓮花石座。蓮花圖案意義重大：一則表示建筑等級之高，二則表示建筑與佛教有關(guān)。蓮花臺座上面可能安放佛像，但也可能是建筑的底座。</p> <p class="ql-block">石寶珠頂。寶珠在佛教里代表光明和智慧，很多佛教法器上都有它的造型。</p> <p class="ql-block">陀羅尼石經(jīng)幢。經(jīng)幢是刻有佛的名字或者經(jīng)咒的石柱。</p> <p class="ql-block">“道路與車轍”遺址。唐朝繼承了秦、漢時(shí)的制度，規(guī)定必須“車同軌”：路上隔一段鋪一條石門檻，門檻上開有兩道石槽，合乎規(guī)定的車可以順利通過。道路堅(jiān)實(shí)，車轍明顯，我們可以遙想當(dāng)年行人如織，車水馬龍的盛況。</p> <p class="ql-block">排水溝道。文獻(xiàn)記載唐代還引水渠入西市，其漕渠連通終南山，并通渭河。</p> <p class="ql-block">基本陳列展廳。</p> <p class="ql-block">石勺。</p> <p class="ql-block">鴟吻。中式房屋屋脊兩端的裝飾物。</p> <p class="ql-block">帶字磚。即制成的磚背后有刻字或手印。誰做的磚就要刻上誰的名字，不識字的就按上手印。這塊磚一旦有了質(zhì)量問題，刻名字或按手印的人就要承擔(dān)責(zé)任。由于這種責(zé)任制簡單明了，所以，在制作時(shí)誰也不敢馬虎大意，使制成的磚質(zhì)量很高。</p> <p class="ql-block">骨梳、骨簪、骨飾原料。</p> <p class="ql-block">三彩胡人騎馬俑。</p> <p class="ql-block">三彩胡人牽駝俑。</p> <p class="ql-block">三彩文官俑。唐三彩是一種低溫鉛釉彩陶，器物表面多以黃、綠、赭三種顏色為基色，后人便稱之為“唐三彩”。</p> <p class="ql-block">粉彩馬。</p> <p class="ql-block">陶罐。</p> <p class="ql-block">李白在《少年行二首》中寫道：五陵年少金市東，銀鞍白馬度春風(fēng)。落花踏盡游何處，笑入胡姬酒肆中。金市指的就是大唐西市。如果要尋一處古城，繪盡天下盛世之想象，那一定是長安城。如果要覓一處繁華，道盡長安的榮光與盛景，那一定就是大唐西市。</p> <p class="ql-block">這是西市每天開市用的銅鑼。銅鑼一響，西市開張，每天的交易就進(jìn)入了高潮。</p> <p class="ql-block">唐政府對西市的商業(yè)活動，有嚴(yán)格的管理制度。當(dāng)時(shí)的專門管理機(jī)構(gòu)叫“市局”和“平準(zhǔn)局”。相當(dāng)于今天的市場監(jiān)督管理局。</p> <p class="ql-block">天平。</p> <p class="ql-block">銅尺。</p> <p class="ql-block">銅稱。凡在市場交易中使用的度量衡器，都要用官方指定的器皿并且要按時(shí)校對，官府用印之后，才可以使用。</p> <p class="ql-block">唐代度量衡測算簡表。</p> <p class="ql-block">開元通寶錢。西市的商業(yè)活動離不開貨幣流通。當(dāng)時(shí)的流通貨幣是開元通寶。開元通寶制作規(guī)范，十枚重一兩，因此中國的衡制多了一個(gè)單位，即一兩的十分之一叫一“錢”。</p> <p class="ql-block">西市商業(yè)的繁榮，促進(jìn)了金融業(yè)的發(fā)展。于是，一些旨在方便交易的全融機(jī)構(gòu)和交易形式便應(yīng)運(yùn)而生，如存放錢物的“柜坊”、抵押典當(dāng)?shù)摹百|(zhì)庫”、用于匯兌的“飛錢”等，均出現(xiàn)于西市。</p> <p class="ql-block">大唐西市商鋪林立，商船如織，商人如云。</p> <p class="ql-block">真子飛霜鏡。</p> <p class="ql-block">雙鸞雙獸紋菱花銅鏡。在玻璃鏡出現(xiàn)之前，銅鏡在中國有數(shù)千年的使用歷史。唐代銅鏡是我國銅鏡發(fā)展史上的第三高峰。</p> <p class="ql-block">狩獵紋高足銀杯。這件銀高足杯以狩獵場面作為裝飾題材。</p> <p class="ql-block">車坊。西市上專門有為馬車提供服務(wù)的各類門店，還有車坊、車馬店、馬飼料店等，就像現(xiàn)在的汽車4S店一樣。</p> <p class="ql-block">唐代良馬的標(biāo)志是馬鬃剪花，這是由西域傳來的習(xí)俗。李白詩中有“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒”的名句。</p> <p class="ql-block">胡姬酒肆?！袄畎锥肪圃姲倨?，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙?！边@個(gè)場景展現(xiàn)的就是李白在胡姬酒肆中醉酒吟詩的精彩瞬間。</p> <p class="ql-block">胡商鑒寶。</p> <p class="ql-block">在各個(gè)行業(yè)，各項(xiàng)買賣中，胡商以經(jīng)營珠寶生意最為顯赫。這些胡商有一雙“鈦合金眼”，能發(fā)現(xiàn)普通大唐人發(fā)現(xiàn)不了的寶貝。</p> <p class="ql-block">宋清賣藥。唐順宗時(shí)長安西市出現(xiàn)了一位著名的藥商宋清。宋清在整個(gè)經(jīng)營過程中本著誠心的原則，從長遠(yuǎn)利益出發(fā)，“取利遠(yuǎn)，遠(yuǎn)故大?！币蚨吻迨莻€(gè)十分成功的商人。</p> <p class="ql-block">大唐西市，為唐王朝的經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了很大的貢獻(xiàn)，演繹了那一個(gè)時(shí)代商貿(mào)的輝煌。</p>