<p class="ql-block"> 泰伯奔吳，“三讓天下”的故事讓鴻山聞名遐邇。泰伯墓、鴻隱堂、梁孟舉案齊眉處、臥龍石等“鴻山十八景”和近年來發(fā)掘拓展的“吳文化遺址博物館”、“鴻山濕地公園”等景點吸引著天下游客。</p> <p class="ql-block"> 鴻山在吾鄉(xiāng)南端。山南為鴻聲，山北為厚橋。一座鴻山成了新吳區(qū)與錫山區(qū)的分界嶺。</p> <p class="ql-block"> 行政區(qū)域的分割分不開一脈相承的民風(fēng)民俗，分不開山南山北人對“鴻山”和“讓文化”的追隨和敬崇。</p> <p class="ql-block"> 秋去云鶴，春深花絮，風(fēng)雨隨南北。山北的盛家橋當(dāng)年稱“讓橋鎮(zhèn)”，明代家譜傳“讓界橋”；山界朔方的南盛稱“南讓”；厚橋曾稱“北讓鄉(xiāng)”。當(dāng)時讓橋、南讓建筑恢宏、商賈興盛。建有義莊，設(shè)有義田，商貿(mào)以糧店集市成行。當(dāng)然茶館、坐道也是一大特色。環(huán)繞四周的護(hù)村河既體現(xiàn)了傍水而居的風(fēng)俗，吳地的子民們在這里躬耕飼養(yǎng)、習(xí)武操練、棲息繁衍。</p> <p class="ql-block"> 鴻山南北一直沿襲著清明游鴻山的習(xí)俗?！暗劾镏厍迕?，人心自愁恩”。人們在竭拜皇陵、掃墓祭祖的同時，不忘游山踏青，央親宴客。厚橋旺家橋以南人家都提前三天“隔夜落桌”。</p> <p class="ql-block"> 清明團(tuán)子是游山必不可少的點心。團(tuán)子也蘊(yùn)含著“三讓”文化。顏色分青白二種，意為“清清白白”；餡心分甜咸葷素三種。因吳語“餡”俗稱為“讓”（音同），“三餡”含義即“三讓”。</p> <p class="ql-block"> 鴻山也是無錫浦氏拓蕃繁衍的風(fēng)水寶地。據(jù)浦氏家譜載：浦氏第五世祖啟源公宋徽宗時任沅洲通判，由汴京徙馬橋，居伯瀆河北。宅地甚鉅。后值元世兵亂子孫多他徙。至十一世，六兄弟散居常熟、太倉、昆山、洞庭、蘇州、嘉定等地，唯有七弟振奉母來厚橋石室山筑室隱居，成為前澗浦氏之世祖。</p> <p class="ql-block"> 浦氏也隨之發(fā)展成了厚橋的名門望族。在鴻山曾建有前澗世祖隱德公祠和洪宇公祠。企成公派在山南北繁衍，一大批浦氏先祖在這片土地上安眠。</p> <p class="ql-block"> 更可圈可點的是浦氏先人為鴻山保護(hù)開發(fā)作岀了重要貢獻(xiàn)。據(jù)史料記載：時年里民無知，牧牛伐木無完土，甚至入山鑿石斤斧之聲震驚兆域。雍正五年，浦起龍倡里中紳士呈請江蘇巡撫，憲禁鴻山打石採樵之風(fēng)。江蘇巡撫陳文檄縣勒碑永禁。先生草禁山録至今泰伯古墓無敢犯者。如無此舉，鴻山也就象石室山、嵩山一樣慘遭損毀。</p> <p class="ql-block"> 無獨有偶。浦爕堂，字紫紹，號清溪。曾重建望亭橋、楊航橋獨任其事。邑候梅麓齊公修至德墓自任襄事。竭誠盡職不酬薪資。修畢后他又岀資建梅園，援植梅樹百余枝。逾年梅花盛開，望之如雪，遠(yuǎn)近游人以為大觀。澄江文學(xué)朱可君酌泉贈詩有云：異日鴻峰傳軼事，君名應(yīng)在最高枝。</p> <p class="ql-block"> 這僅是厚橋人視鴻山為家鄉(xiāng)，關(guān)心愛護(hù)家鄉(xiāng)繁榮發(fā)展的典范。還有許多鮮為人知的善舉缺少記載而隱匿在千百年累積的歲月中，家鄉(xiāng)人對鴻山的眷戀和熱愛時刻倘佯在心海里。</p> <p class="ql-block"> 早在元末明初，前澗浦氏始祖振的長孫問，他以《前澗八詠》為題作畫，表達(dá)對家鄉(xiāng)之愛?！傍檸X春暉”就是其中一幅。四百多年后，雍正八年進(jìn)士浦起龍為《前澗八詠》畫作配加了詩。流傳益廣。</p> <p class="ql-block"> 浦長源，洪武六年征辟為晉王府引禮舍人。當(dāng)時與高啟等并稱吳中十才子。他的《登鴻山》流傳至今：</p><p class="ql-block"> 每逢青山綠野東，</p><p class="ql-block"> 偶來登覽憶梁鴻。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)時舉案齊眉處，</p><p class="ql-block"> 蘭有清香竹有風(fēng)。</p> <p class="ql-block"> 明浦應(yīng)虞著有《石室詩藁》，對家鄉(xiāng)的石室山、嵩山、鴻山三山謳歌成集。浦瑾、浦應(yīng)麒父子雙進(jìn)士，也留有《二浦詩集》《后巖詩集》和《水南集》等著作抒發(fā)對家鄉(xiāng)的情懷。</p> <p class="ql-block"> 正是：悠悠千百載，依依讓王情。累累數(shù)十代，輩輩愛鄉(xiāng)人?！白屛幕笔菂俏幕木韬途唧w體現(xiàn)。匆匆歲月中，吳地人厚道、善良、務(wù)實、奉獻(xiàn)的品格，正是“讓文化”精神的繼承和延伸。依靠這種精神，一代代人含辛茹苦，浴血奮斗，創(chuàng)造了無以估量的精神和物質(zhì)財富。祈愿“讓文化”精神在后人中得以繼承升華并發(fā)揚(yáng)光大！</p><p class="ql-block"> 寫于2023年清明</p>