<p class="ql-block"> 五臺山五臺大穿越，天氣多變，路途遙遠(yuǎn)，翻山越嶺，徒步兩天，終達(dá)目的。一路走來，有陽光燦爛，也有風(fēng)霜雪寒；有空曠無邊，也有步履維艱；有輕盈歡快，也有痛苦和磨難。對于朝圣者來說，這里也許是他們夢想中的天堂；對于我們戶外運(yùn)動愛好者來講，在令人向往的同時，更有著刻骨銘心的記憶儲藏！</p><p class="ql-block"> ——題記</p> <p class="ql-block"> “五一”小長假，應(yīng)好友相約，我們五人從固始出發(fā)，乘坐信陽5月1日中午12點40分的綠皮火車于次日早晨六點多鐘到達(dá)忻州，又乘坐汽車三個小時抵達(dá)五臺山。原本打算從鴻門巖反穿的路線，結(jié)果成了從五臺山南臺的正穿。</p> <p class="ql-block"> 五臺山位于山西省五臺縣東北部，為中國四大佛教名山之首，由五座山峰環(huán)抱而成。人文歷史厚重，百度上有詳細(xì)介紹。我只能從一個戶外愛好者的體驗把這次行程感悟進(jìn)行梳理，原原本本的與大家分享。</p> <p class="ql-block">從信陽乘坐火車。</p> <p class="ql-block">驢友熾烈從家里帶的燒雞，在火車上吃的真叫那個香啊！</p> <p class="ql-block">經(jīng)過18個多小時，從山西忻州下車。</p> <p class="ql-block">轉(zhuǎn)乘汽車趕往五臺山。</p> <p class="ql-block"> 原本計劃從五臺山鴻門巖反穿，因為公交司機(jī)的忽悠，每人多掏了四十塊錢坐了汽車，把訂好的抵達(dá)五臺山的火車票退掉。由于路線不熟，我們下車后，居然在叢林中轉(zhuǎn)了兩個小時。來來回回，不知方向。</p> <p class="ql-block">三個多小時后，到達(dá)五臺山腳下。</p> <p class="ql-block"> 閉關(guān)一個月后的四川藏傳佛教喇嘛從金閣寺與我們相遇，交談得知他只有36歲。由于一個月他都在黑暗中度過，現(xiàn)在出來我們看他兩眼紅紅的布滿血絲。他赤腳穿著鞋（鞋有點大），一路塔拉塔拉很不跟腳。從我們戶外的經(jīng)驗，他這樣走下去肯定是腳會磨爛。仔細(xì)一看，果不出所料，他的腳跟和腳裸出已經(jīng)磨破，掉皮后流血。于是我緊趕上走在前面的丁小娌會長，把喇嘛腳受傷的情況告訴了她。會長立馬從包子里拿出一雙嶄新的登山襪，一邊給喇嘛包扎，一邊讓他穿上新襪。喇嘛穿好襪子后，我讓他把鞋帶系緊，這樣走路就不會邋遢。</p> <p class="ql-block">下午六點多，我們一行徒步到達(dá)文殊寺掛單，每人交60元錢入住。寺廟的規(guī)矩，大家都不敢怠慢，謹(jǐn)小慎微。比如吃齋飯時，男女不能坐在一起，齋堂里，一邊坐男一邊坐女。住宿也不在一棟樓上。</p> <p class="ql-block">讓我們不能理解的是，寺里居然不接受與我們一起到達(dá)的喇嘛。來的路上，喇嘛還和我們說他可以免費(fèi)，可現(xiàn)在他掏錢人家也不讓住。都是佛教徒，何故如此？這一點我們也不能妄加評論。有一點可以肯定，原來宗教派別之間的排斥和不容竟涇渭分明到如此地步。喇嘛也是人，無論如何，他也不應(yīng)該凍死餓死吧！一位來自遼寧大連的驢友收留了喇嘛，讓他在自己的帳篷里合住了一夜，并給了他吃的。</p> <p class="ql-block">夜宿文殊寺，早早的起來，暮鼓晨鐘里過濾心智。</p> <p class="ql-block">一大早，六點多鐘，我們就背上重重的行囊出發(fā)了。</p> <p class="ql-block">抵達(dá)五臺山吉祥寺。這里是驢友夜發(fā)清溪的二叔出家的寺廟。從老友夜發(fā)清溪口中得知，他的叔叔是我們固始張廣人，畢業(yè)于中國科學(xué)院理論物理研究所，曾師從于原南京大學(xué)校長曲欽岳教授門下讀博。出家在此，法號圣地法師。后在成都創(chuàng)建松月堂，開宗立派。去年因病去世。夜發(fā)清溪觸景生情，思親之情油然而生?？吹贸鏊x開時的依依不舍和低落的表情。</p> <p class="ql-block">離開吉祥寺后，我們前往下一站西臺寺。</p> <p class="ql-block">西臺為五臺山主臺之一，海拔2730米。因“月掛峰巔，儼若懸鏡”之妙，亦名掛月峰。山頂法雷寺始建于隋代。</p> <p class="ql-block">前往下一站五臺山中臺。</p> <p class="ql-block">途中遇到了與我們反方向而行（我們?yōu)檎较虼┰剑┑囊晃荒惺浚瑧驯雰?，一家四口徒步行走。小小的女兒陽光可愛?lt;/p> <p class="ql-block">跟上來的喇嘛讓我給他照張相。</p> <p class="ql-block">到達(dá)中臺。五臺山中臺海拔2894米，頂上演教寺創(chuàng)建于隋朝。</p> <p class="ql-block">中午11點半，我們每人掛單10元，寺廟師傅給我們下了一大盆面條。</p> <p class="ql-block">遼寧大連的驢友行頭可謂專業(yè)。</p> <p class="ql-block">我們讓隨后趕來的喇嘛，還有一位年輕女士帶著兒子吃我們沒有吃完的面條。他們一邊交談，一邊吃著。期間，有一位20多歲的男青年給了喇嘛一百元錢。喇嘛開始推辭不要，可男青年再三解釋沒有別的意思，自己已經(jīng)參加工作可以掙錢了，一點心意。雖然沒有拍下男青年給錢的鏡頭，但他的善舉和愛心卻縈繞在我的心頭，揮之不去。</p> <p class="ql-block">中午12點多，我們離開中臺，前往下一站北臺。</p> <p class="ql-block">天氣突變，狂風(fēng)大作，異常寒冷。</p> <p class="ql-block">能見度低，霧茫茫一片。</p> <p class="ql-block">下午三點半到達(dá)北臺。北臺為五臺山五座臺頂最高的山峰，海拔3061米，素有“華北屋脊”之稱。山頂建有靈應(yīng)寺。</p> <p class="ql-block">離開北臺，在大風(fēng)和冰雹中趕往最后一站東臺。不知何時是盡頭，沒有退路，我們只能往前走！</p> <p class="ql-block">沒有心思拍照，手凍的跟貓咬的樣。不是一般的冷，眼看天色將晚，心里不免有些膽寒。后來路邊的一只狐貍在我們歇息的短暫時刻出現(xiàn)在面前，也算是多少緩解了我們疲憊不堪和焦躁不安的情緒。驢友夜發(fā)清溪和淡定掏出零食，溫順的狐貍一點也不躲避，顯得十分友好。</p> <p class="ql-block">晚上八點鐘，我們終于登上東臺。從早晨到晚上，徒步穿越，行程近百里。</p> <p class="ql-block">入住東臺望海寺。</p> <p class="ql-block">來自上海和江蘇的驢友，居然是夜里一點多才到達(dá)東臺寺的，毫無疑問，他們走的更艱難。早晨起來，依然談笑風(fēng)生，陽光可愛。</p> <p class="ql-block">東臺望海峰海拔2795米。早上下山前在石碑標(biāo)志合個影。</p> <p class="ql-block">五臺山之行，是我繼前年6月武功山之后走過的又一大線，再一次挑戰(zhàn)了人體和心理的極限！雖然景色和武功山有很大差異，幾乎見不到綠色。但其難度尤其是天氣的惡劣程度比起武功山有過之而無不及。我也弄不明白，為啥有那么多各地驢友卻要千里迢迢趕來，自找苦吃，樂此不疲。我想，戶外的魅力源自于自然，更來自于那些戶外愛好者的一顆篤定之心吧！</p><p class="ql-block"> 最后，我要對此次五臺山同行的幾位驢友表示感謝！登山第一天的路上會長丁小娌就把她的護(hù)膝讓給了我，很是感動。她也是第一次來五臺山，路況不熟，一路不時地拿出手機(jī)，查看軌跡。她比我們付出了更多的努力！驢友淡定不僅事業(yè)有成，生活中還是一位熱心之人，同行中堪稱合格的后勤部長。訂購車票、日常開支等等，她都一人包攬，井井有條，讓我們省了好多心。老友夜發(fā)清溪，一個酷愛讀書和行走的人，文采飛揚(yáng)，敢于擔(dān)當(dāng)，戶外中的暖男，性格極好，深得戶外眾多驢友的喜歡。驢友熾烈，軍人出身，比我年長，戶外我們都喊他老班長。為人坦誠，沒有心機(jī)，簡單的可愛。言語不多，搶著干活。戶外運(yùn)動就是和一群志同道合的人奔走在理想的路上，愿我們一路上風(fēng)風(fēng)雨雨結(jié)下的友誼永不褪色，歷久彌堅！</p>