<p class="ql-block"><b>孩子們會(huì)叫關(guān)於夫婦“阿爸”“阿美”，那是彝語(yǔ)里對(duì)“爸爸媽媽”最親密的稱呼。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">西南邊陲的雨總是不期而至。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">紅土地上的綠帳篷在頑強(qiáng)“抵抗”，蓄積的雨水把它頂部壓出一個(gè)個(gè)“小球”。帳篷里，搭在樹杈上的毛竹是孩子練習(xí)芭蕾舞的把桿，他們一只腳搭在毛竹上，另一只著地的腳早已濕透。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">關(guān)於放了一曲《天鵝湖》。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">他是北京舞蹈學(xué)院的芭蕾舞教師，體形清瘦，有一雙愛笑的大眼睛，操著一口標(biāo)準(zhǔn)的京腔。伴著雨聲，關(guān)於的雙手慢慢打開、腳尖踮起、下巴微抬，嘴里數(shù)著拍子：“12345678……”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">妻子張萍在一旁摳舞蹈細(xì)節(jié)，輕拍孩子的肩膀，提醒他們體態(tài)要放松。她盤著跳芭蕾的“丸子頭”，劉海被梳到腦后，干凈利索。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“孩子們扶著把桿向后踢腿時(shí)，泥都濺到我的臉上?！被貞浧甬?dāng)時(shí)的場(chǎng)景，關(guān)於興致勃勃。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">自2016年起，關(guān)於夫婦來(lái)到云南省硯山縣者臘鄉(xiāng)那奪村實(shí)施“彩云計(jì)劃”，教偏遠(yuǎn)農(nóng)村的孩子跳芭蕾舞。張萍更是辭去工作，扎根那奪村。五年間，他們幫助了62名少數(shù)民族孩子到昆明的藝術(shù)院校學(xué)習(xí)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">孩子們會(huì)叫關(guān)於夫婦“阿爸”“阿美”，那是彝語(yǔ)里對(duì)“爸爸媽媽”最親密的稱呼。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <h3><strong><strong><strong><strong><strong><strong>▲張萍幫練舞的孩子綁頭發(fā)。新京報(bào)記者 吳采倩 攝</strong></strong></strong></strong></strong></strong></h3></br><h3><strong></strong> <h3><strong>“他們都是我的孩子”</strong></h3></br><h3>“五一”長(zhǎng)假前夕，朱仝開車穿過(guò)紅土高原上的辣椒地，來(lái)到盤龍鄉(xiāng)翁達(dá)村小學(xué)。<br></br></h3></br><h3>他是張萍的二舅，每逢周末和節(jié)假日，他就奔波于各個(gè)村子，把學(xué)習(xí)跳舞的孩子們接到硯山縣的彩藝文化藝術(shù)培訓(xùn)學(xué)校，孩子們喊他“阿公”。這幾天，他要接小茹和其余二十多個(gè)孩子到學(xué)校進(jìn)行5天的集訓(xùn)。<br></br></h3></br><h3>如果不去跳舞，這個(gè)13歲的農(nóng)村女孩放學(xué)后要干很多農(nóng)活，去山上摘辣椒、打窩窩（鋤地）、放牛，嘴邊還留著一道被牛頂破的傷疤?！八龥]有父母，跟著姑姑生活，我們都把她當(dāng)自己的孩子?！?lt;br></br></h3></br><h3>5月1日的早上8點(diǎn)半，課程開始。<br></br></h3></br><h3>張萍早早來(lái)到學(xué)校門口迎接孩子們?？吹?jīng)]有扎好頭發(fā)的女孩，她上前幫著梳頭，發(fā)尾一卷，發(fā)套一套，再拿U型夾固定，丸子頭就綁好了?！熬毼璧呐⒁杨^發(fā)梳好，要干干凈凈的”。<br></br></h3></br><h3> <h3><strong><strong><strong><strong><strong><strong>▲張萍拿繩子幫孩子排練弦子舞。新京報(bào)記者 吳采倩 攝</strong></strong></strong></strong></strong></strong><br></br></h3></br><h3>今天要學(xué)習(xí)的是弦子舞，這是張萍編排的彝族舞蹈《幸福弦子跳起來(lái)》。她自幼喜歡舞蹈，曾在北京舞蹈學(xué)院學(xué)習(xí)編導(dǎo)，隨后與關(guān)於相識(shí)相愛，成為了一名自由舞蹈編導(dǎo)。<br></br></h3></br><h3>教室里的孩子們身穿藍(lán)衣黑褲，手里拿著圓肚龍頭的木制弦子，龍頭掛著幾串彩色絨球，跟著節(jié)奏被晃得嘩嘩直響。<br></br></h3></br><h3>“停！還是不齊”，張萍皺起了眉頭。<br></br></h3></br><h3>排練的效果似乎差強(qiáng)人意。張萍突然走了出去，不一會(huì)兒，帶著一根粉色的塑料繩回來(lái)。她讓孩子們排成一排，再跟另一位老師把繩子拉直，橫在孩子跟前。音樂響起，她跟孩子們一起邁動(dòng)腳步，嘴里還喊著節(jié)拍：“1、2、3、4、抬，跺！”她們的舞步逐漸變得整齊有序。<br></br></h3></br><h3>好不容易到了晚飯時(shí)間，孩子們拖著酸痛的腿，一步一步輕輕地跳下樓梯。<br></br></h3></br><h3>學(xué)校的伙食由張萍的家人掌勺，孩子們坐在一樓的食堂，飯前先背誦“彩云訓(xùn)誡”：“感恩天地滋養(yǎng)萬(wàn)物，感恩國(guó)家培養(yǎng)護(hù)佑，感恩親人養(yǎng)育之恩……我將努力成為一個(gè)對(duì)國(guó)家和民族有貢獻(xiàn)的人?！?lt;br></br></h3></br><h3>“希望他們懂得感恩，這些食宿都是愛心人士捐贈(zèng)的?！睆埰继寡?。等孩子們吃得差不多了，張萍才開始吃飯，會(huì)有孩子在一旁等她，“老師等您吃完，我?guī)湍赐?，因?yàn)槟闶俏易钕矚g的老師?！?lt;br></br></h3></br><h3>感受到孩子們的真誠(chéng)，張萍很開心，“在我眼里，他們都是我的孩子?！?lt;br></br></h3></br><h3><br></br> <h3><strong><strong><strong><strong><strong><strong><strong><strong><strong><strong><strong>▲</strong></strong></strong></strong></strong></strong></strong></strong></strong></strong></strong><strong><strong><strong><strong><strong><strong>云南省文山州硯山縣那奪村。新京報(bào)記者 吳采倩 攝</strong></strong></strong></strong></strong></strong></h3></br><h3> <h3><strong>“農(nóng)村孩子學(xué)跳舞有什么用？”</strong></h3></br><h3>一天的課程結(jié)束后，張萍會(huì)和遠(yuǎn)在北京的關(guān)於視頻聊天，有時(shí)候一聊就是三四個(gè)小時(shí)。<br></br></h3></br><h3>夫妻倆如今分工明確，張萍扎根硯山縣負(fù)責(zé)日常教學(xué)，關(guān)於在北京遠(yuǎn)程關(guān)注和指導(dǎo)，他會(huì)聯(lián)系北京的老師給孩子們更多專業(yè)的培訓(xùn)，有時(shí)候還會(huì)對(duì)接一些北京的演出和學(xué)習(xí)。直到每年的寒暑假，夫妻二人才會(huì)在硯山“合體”教學(xué)。<br></br></h3></br><h3>為什么要教農(nóng)村的孩子跳舞？<br></br></h3></br><h3>這要從關(guān)於夫婦的成長(zhǎng)路徑說(shuō)起。關(guān)於是北京人，但他年幼時(shí)隨母親下放到農(nóng)村，童年的回憶里滿是螞蚱、田野和山村。田埂上的那抹夕陽(yáng)，是他心中最美的畫面。而妻子張萍出生于云南省硯山縣，是一個(gè)土生土長(zhǎng)的農(nóng)村姑娘，因?yàn)閷W(xué)習(xí)舞蹈飛出了大山。<br></br></h3></br><h3>他們?cè)诤颖卑l(fā)起“田埂上的芭蕾”公益項(xiàng)目，周末驅(qū)車270公里，到村子里教孩子們跳芭蕾舞。<br></br></h3></br><h3>2016年夏天，張萍看到朋友發(fā)的照片，那是幾個(gè)穿著彝族服飾的孩子，他們赤腳站在一面土墻下，頭發(fā)凌亂，眼睛又大又亮?！八麄兊哪_常年不穿鞋踩在牛屎和泥巴里，然后一層屎一層泥，裹出一個(gè)硬殼?！?lt;br></br></h3></br><h3>張萍的心一下子就被揪住了，問(wèn)朋友這些孩子在哪兒，朋友告訴她在“那奪村”。<br></br></h3></br><h3>那奪村，彝語(yǔ)的意思是“藏在大山背后的水田”。這里曾是國(guó)家級(jí)貧困縣下屬的貧困村，四五年前還沒有通電話，全村共有72戶347人，村里大多是留守的老人和小孩。<br></br></h3></br><h3>進(jìn)村只有一條黃泥路，車子進(jìn)不去，全靠步行。<br></br></h3></br><h3>第一次去那奪村，張萍穿了一雙高筒靴，回家時(shí)上面粘滿了黃泥。村里條件艱苦，很多房子都是黃土墻。只有村長(zhǎng)家有廁所，那是一個(gè)大糞坑，上面架著兩條木板，布滿雞屎，走上去滑溜溜的。張萍第一次去時(shí)，拼命抱住一旁的柱子，生怕掉下去。<br></br></h3></br><h3>村里孩子的現(xiàn)狀令張萍揪心，她想為孩子們謀“另一條出路”，關(guān)於收到妻子發(fā)的圖片，也從北京飛到云南。<br></br></h3></br><h3> <h3><strong><strong><strong><strong><strong><strong><strong><strong><strong><strong><strong>▲</strong></strong></strong></strong></strong></strong></strong></strong></strong></strong></strong><strong><strong><strong><strong><strong><strong>一個(gè)扛鋤頭的小女孩路過(guò)彩云藝術(shù)公益志愿中心。新京報(bào)記者 吳采倩 攝</strong></strong></strong></strong></strong></strong></h3></br><h3>“誰(shuí)家有娃娃的，快到廣場(chǎng)上集合，北京的老師來(lái)了?！贝謇锏睦然厥幹彘L(zhǎng)的聲音，孩子們排隊(duì)站在黃泥地里，他們對(duì)舞蹈沒有概念，對(duì)芭蕾更是一無(wú)所知。<br></br></h3></br><h3>彝族女孩可媚也是這些孩子中的一員，雖然她不知道什么是芭蕾，但至少比起干活，跳舞更輕松，還能變美。家人起初不同意，農(nóng)村里的孩子都是家中的勞動(dòng)力，他們放學(xué)后要到山上割豬草、種玉米、摘辣椒等等，晚上才能回家寫作業(yè)。<br></br></h3></br><h3>張萍剛進(jìn)村，謠言就隨之而來(lái)：一個(gè)北京女人來(lái)村里拐賣兒童、練舞蹈會(huì)生不了孩子。<br></br></h3></br><h3>這令張萍哭笑不得，她只好找來(lái)很多舞蹈家與孩子合照，告訴村民練舞蹈并不會(huì)影響生育；并邀請(qǐng)村干部同行，證明自己的身份。<br></br></h3></br><h3>為了能讓孩子學(xué)跳舞，關(guān)於和張萍花了大量的時(shí)間進(jìn)行家訪。他們發(fā)現(xiàn)，這些孩子包括孤兒、單親、事實(shí)孤兒、留守兒童，大多與爺爺奶奶一起生活。每當(dāng)問(wèn)起父母，他們的眼里總會(huì)涌出淚水，卻又不愿多說(shuō)。<br></br></h3></br><h3>農(nóng)村孩子學(xué)跳舞有什么用？這是村里人問(wèn)得最多的問(wèn)題。張萍不停地用方言解釋：“學(xué)了跳舞，你的孩子會(huì)變漂亮。將來(lái)會(huì)有一個(gè)好的出路，找工作是沒問(wèn)題的?！?lt;br></br></h3></br><h3> <h3><strong><strong><strong><strong><strong><strong><strong><strong><strong><strong><strong>▲</strong></strong></strong></strong></strong></strong></strong></strong></strong></strong></strong><strong><strong><strong><strong><strong><strong>2016年，四個(gè)初學(xué)芭蕾舞的彝族小女孩。受訪者供圖</strong></strong></strong></strong></strong></strong></h3></br><h3> <h3><strong>“你們一來(lái)，北京都變得燦爛了”</strong></h3></br><h3>芭蕾，這種源于17世紀(jì)的歐洲古典舞蹈開始在那奪村“生根發(fā)芽”。每到寒暑假，關(guān)於夫婦就會(huì)從北京趕到村子里。<br></br></h3></br><h3>跳芭蕾需要的把桿、舞臺(tái)、燈光和音響等，當(dāng)時(shí)村子里統(tǒng)統(tǒng)沒有。關(guān)於和村民上山砍了毛竹，去掉枝葉，洗凈，往兩個(gè)樹杈上一架，便成了獨(dú)特的把桿。梯田是舞臺(tái)，太陽(yáng)是燈光，水牛脖子上的銅鈴是音響，孩子們?cè)谒锱?、竹林中、桂花香里，踮起腳尖，翩翩起舞。<br></br></h3></br><h3>他們最開始是在黃泥地上起舞，后來(lái)紅土高原上多了一頂綠色軍用帳篷，關(guān)於稱之為“帳篷藝術(shù)經(jīng)典大講堂”。<br></br></h3></br><h3>他自信地介紹名字由來(lái)，“我曾在國(guó)家大劇院辦過(guò)講座，那里有一個(gè)藝術(shù)經(jīng)典大講堂?！彼麄冞€邀請(qǐng)老藝人、舞蹈老師、各地志愿者來(lái)這教孩子們跳舞、畫畫和唱民歌等，把帳篷真的變成了一個(gè)“大講堂”。<br></br></h3></br><h3> <h3><strong><strong><strong><strong><strong><strong>▲2017年，“彩云計(jì)劃”的孩子們?cè)趲づ窭锞毼?。受訪者供圖</strong></strong></strong></strong></strong></strong></h3></br><h3>“阿哥弦子響，阿妹腳板癢”，彝族的孩子都會(huì)跳弦子舞。但他們沒有“舞蹈”的概念，對(duì)芭蕾更是一無(wú)所知。那一個(gè)個(gè)好奇的小腦袋問(wèn)張萍：“我們學(xué)這個(gè)能干嗎？”她隨口答道：“能去北京”，孩子們便舉著手歡呼起來(lái)：“我們要去北京了，我們要去北京了！”<br></br></h3></br><h3>為了排練去北京表演的舞蹈，張萍又變成了“嚴(yán)師”。<br></br></h3></br><h3>她要求孩子們上午9點(diǎn)30分必須集合，準(zhǔn)時(shí)等她來(lái)。第一次集合時(shí)，她從硯山縣的家中驅(qū)車來(lái)到那奪村，卻只看到一半的孩子，生氣地說(shuō)：“明天再不準(zhǔn)時(shí)，我就不來(lái)教你們了。”<br></br></h3></br><h3>第二天，張萍提前到了練舞的空地等孩子們。到了時(shí)間，孩子們從山上、田間、菜地里飛奔而來(lái)，衣服滿是泥土和草漬。原來(lái)為了學(xué)跳舞，他們?cè)缟衔辶c(diǎn)就得起床提前把農(nóng)活干完。張萍心疼孩子，便不再催著他們準(zhǔn)時(shí)到，只是溫柔地說(shuō)：“別急，你們安全到就好?！?lt;br></br></h3></br><h3> <h3><strong><strong><strong><strong><strong><strong>▲2017年，那奪村村主任和孩子們?cè)谔彀查T廣場(chǎng)跳弦子舞。受訪者供圖</strong></strong></strong></strong></strong></strong></h3></br><h3>2017年1月，關(guān)於和張萍順利帶著12個(gè)“彩云孩子”前往北京。<br></br></h3></br><h3>那是孩子們第一次離開山村，他們先是坐大巴去到縣城，再坐火車前往北京。孩子們沒出過(guò)遠(yuǎn)門，暈車暈得厲害，在大巴上吐了，在火車上還是一直吐。張萍慌了，“我怕他們身體垮了，帶不回來(lái)怎么辦？”<br></br></h3></br><h3>奔波數(shù)日，他們終于安全抵達(dá)北京?？擅挠浀?，剛下火車時(shí)，她感覺地板仍是晃動(dòng)的，暈車的感覺還沒散去。那天的北京陽(yáng)光明媚，關(guān)於對(duì)他們說(shuō)：“你們一來(lái)，北京都變得燦爛了?！?lt;br></br></h3></br><h3>孩子們不僅參加了文化培訓(xùn)活動(dòng)，還參觀了清華大學(xué)、北京舞蹈學(xué)院等院校。在天安門廣場(chǎng)上，關(guān)於突發(fā)奇想，“彝族的孩子們，跳個(gè)弦子舞留念吧！”村長(zhǎng)彈起弦子，孩子們跟著旋律邁起步子，三步一跺腳，贏得周圍游客的掌聲。<br></br></h3></br><h3>張萍想得更多，“他們學(xué)了舞蹈，感受到了快樂，快樂之后還能做什么呢？”她和關(guān)於希望能把孩子們送到昆明學(xué)習(xí)，讓他們變得專業(yè)，真正走出大山，找到合適的工作。<br></br></h3></br><h3>2017年8月，關(guān)於夫婦帶領(lǐng)那奪村4個(gè)彝族孩子，正式考入昆明市藝術(shù)學(xué)校，這是昆明市唯一的公辦中等專業(yè)藝術(shù)學(xué)校，孩子們畢業(yè)后可以參加高考。<br></br></h3></br><h3>這或許是“另一種出路”。<br></br></h3></br><h3>村子有很多孩子念到初中就輟學(xué)，有些女孩子早早就嫁人生子，父母不在身邊管得也少。張萍把六年級(jí)畢業(yè)的孩子送到昆明，在那學(xué)習(xí)六年舞蹈，“至少讓他們平安地度過(guò)青春期?！?lt;br></br></h3></br><h3> <h3><strong><strong><strong><strong><strong><strong>▲張萍頂碗即興跳了一段蒙古族。新京報(bào)記者 吳采倩 攝</strong></strong></strong></strong></strong></strong></h3></br><h3> <h3><strong>“讓孩子看到這世界更多的可能性”</strong></h3></br><h3><strong></strong>漸漸地，那奪村修了水泥路，還建了露天舞臺(tái)。<br></br></h3></br><h3>孩子們?cè)谖枧_(tái)上表演完舞蹈，關(guān)於夫婦請(qǐng)全體家長(zhǎng)吃“殺豬飯”，并贈(zèng)送新年禮物。幾輪敬酒下來(lái)，關(guān)於感受到了村民的熱情與信任，“那是一種托付，我不能辜負(fù)?！?lt;br></br></h3></br><h3>2019年的某一天，張萍和關(guān)於教學(xué)結(jié)束準(zhǔn)備開車返回硯山縣。離開之際，張萍側(cè)頭看了眼關(guān)於，說(shuō)了句：“我要回來(lái)了”。<br></br></h3></br><h3>“我也看了她一眼，我很清楚地記得，當(dāng)時(shí)我們什么話都沒說(shuō)。”關(guān)於知道，妻子并不是在跟他商量，而是在告知，他知道張萍已經(jīng)下定了決心。<br></br></h3></br><h3>那一年6月，張萍從北京辭職，放棄了在北京打拼二十年的一切，回到家鄉(xiāng)硯山縣。“彩云計(jì)劃要往下繼續(xù)發(fā)展的話，必須要有人扎根在這里?！?lt;br></br></h3></br><h3>張萍留在了那奪村，當(dāng)時(shí)“彩云計(jì)劃公益志愿服務(wù)中心”也已經(jīng)建成。<br></br></h3></br><h3>那是一棟兩層的木制建筑，上面掛滿了張萍獨(dú)創(chuàng)的畫作。她撿來(lái)村民扔掉的舊家具、舊木板，創(chuàng)作成一幅幅有民族特色的木畫。連地上的石板，都是她從別處找來(lái)的石頭，一點(diǎn)一點(diǎn)鋪成了想要的圖案。<br></br></h3></br><h3>二樓的木制涼亭，是孩子們練舞的地方，對(duì)面是群山和水塘。每逢節(jié)假日，他們就把腿搭在木欄桿上，伴著關(guān)於的口號(hào)，整齊地壓腿、劈叉、練舞，成群的黑山羊、戴著銅鈴的水牛、穿著彝族服飾的老奶奶會(huì)從樓下路過(guò)……<br></br></h3></br><h3> <h3><strong><strong><strong><strong><strong><strong>▲關(guān)於和彝族孩子在那奪村跳芭蕾。受訪者供圖</strong></strong></strong></strong></strong></strong></h3></br><h3>不只是那奪村的孩子，鄰近村寨的孩子們也會(huì)翻過(guò)一座大山，步行一個(gè)多小時(shí)來(lái)到這兒。<br></br></h3></br><h3>關(guān)於夫婦教孩子們跳舞，來(lái)自清華大學(xué)、南開大學(xué)和昆明的志愿者教孩子們畫畫、書法和歷史，二樓還設(shè)立了“南開書屋”，孩子們可以在那看書、做作業(yè)。<br></br></h3></br><h3>“剛開始的想法很簡(jiǎn)單，要讓孩子們有一個(gè)一起活動(dòng)的地方。起初只有七八個(gè)孩子，這里還可以滿足他們練舞、吃飯?！睆埰颊f(shuō)，到后來(lái)，加上附近村莊，有20多個(gè)孩子，“大家都站在走廊上壓腿，很危險(xiǎn)，公益中心已經(jīng)不能滿足教學(xué)的需求了?！?lt;br></br></h3></br><h3>張萍還有一種緊迫感，送去昆明的第一批孩子“大彩云”即將畢業(yè)。<br></br></h3></br><h3>受家庭經(jīng)濟(jì)和先天條件所限，并非所有的孩子都能參加藝考去上大學(xué)，他們的就業(yè)怎么辦？<br></br></h3></br><h3>2020年8月，彩藝文化藝術(shù)培訓(xùn)學(xué)校（以下簡(jiǎn)稱彩藝學(xué)校）在硯山縣正式成立。這是張萍想到的解決方案，一來(lái)解決了“大彩云”的就業(yè)問(wèn)題，二來(lái)形成了“彩云計(jì)劃”的造血機(jī)制，解決了資金問(wèn)題。<br></br></h3></br><h3>“畢業(yè)的孩子可以回到這里，繼續(xù)教弟弟妹妹跳舞，這也是在反哺家鄉(xiāng)?！睆埰冀榻B，彩藝學(xué)校也會(huì)招收縣城里孩子，并收取一定學(xué)費(fèi)，這部分收入則用于繼續(xù)幫助農(nóng)村孩子。<br></br></h3></br><h3>關(guān)於認(rèn)為，這樣才能形成“彩云計(jì)劃”的“閉環(huán)”：發(fā)掘農(nóng)村里適合跳舞的孩子，把他們接到學(xué)校來(lái)學(xué)習(xí)舞蹈，再把念完小學(xué)的他們送去昆明繼續(xù)學(xué)習(xí)。六年后，合適的孩子會(huì)繼續(xù)考大學(xué)，其他孩子也可以選擇回到家鄉(xiāng)教弟弟妹妹們跳舞。<br></br></h3></br><h3>如果孩子們想回到大山里繼續(xù)種玉米、辣椒，關(guān)於覺得那也是“很棒的選擇”，“彩云計(jì)劃只是想讓孩子們看到這世界更多的可能性，讓他們有更多選擇的權(quán)利?！?lt;br></br></h3></br><h3> <h3><strong><strong><strong><strong><strong><strong>▲身穿彝族服飾的小女孩在彩藝學(xué)校。受訪者供圖</strong></strong></strong></strong></strong></strong></h3></br><h3> <h3><strong>“一生一村一件事”</strong></h3></br><h3>到2020年，“彩云計(jì)劃”先后共選送62名彩云孩子考取云南藝術(shù)學(xué)院附屬藝術(shù)學(xué)校、昆明市藝術(shù)學(xué)校、云南省藝術(shù)職業(yè)學(xué)院，他們大多是少數(shù)民族，所有的學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)全部由“彩云計(jì)劃”自籌解決。<br></br></h3></br><h3>可媚作為第二批送出去的“大彩云”，今年即將從昆明市藝術(shù)學(xué)校畢業(yè)，現(xiàn)在在彩藝學(xué)校教孩子們跳舞。<br></br></h3></br><h3>“彎到腳背正上方，然后再轉(zhuǎn)開，再落，讓學(xué)生充分感受到這個(gè)發(fā)力過(guò)程是什么樣的，外旋是怎么做到的?！奔?xùn)前夕，關(guān)於聯(lián)系了北京的專業(yè)舞蹈老師，通過(guò)視頻給可媚等幾個(gè)“大彩云”培訓(xùn)，讓她們學(xué)習(xí)教學(xué)知識(shí)。<br></br></h3></br><h3>當(dāng)初學(xué)舞蹈，純粹是出于女孩子的愛美心理?？擅暮孟裾娴淖兠懒耍雷约焊切┯指哂质萦置赖奈枵哂胁罹?，初中才開始學(xué)舞蹈，先天條件和基礎(chǔ)也比不過(guò)。她依舊樂觀，“能回來(lái)教小朋友也很棒，我以后可以像張老師一樣，當(dāng)一名編導(dǎo)?！?lt;br></br></h3></br><h3>張萍也能清晰地感受到村民的變化。<br></br></h3></br><h3>那奪村村民一開始叫她“張老板”，再到“張老師”，現(xiàn)在很多孩子叫她“張阿美”，稱呼關(guān)於“關(guān)阿爸”。村長(zhǎng)說(shuō)，他們是村子里的“第73戶”。<br></br></h3></br><h3>每到那奪村祭龍的日子，張萍作為那奪村唯一能靠近龍樹的女性，可以向龍樹磕三個(gè)頭，再喝三杯甜水。畢摩（彝族中會(huì)魔法的人）在她身邊念念有詞，送上誠(chéng)摯的祝福。<br></br></h3></br><h3>跟孩子們待在一起，關(guān)於覺得自己也變了。在北京的時(shí)候，他是一名專家，是各大比賽的評(píng)委、考委，他覺得自己有點(diǎn)“飄了”。當(dāng)回到農(nóng)村，孩子們牽起他的手時(shí)，他才意識(shí)到“我是一名老師，我要去教他們”。<br></br></h3></br><h3> <p class="ql-block"><b>▲戴著帽子的可媚在教孩子們跳街舞。新京報(bào)記者 吳采倩 攝</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">兩人分隔兩地，有人曾懷疑他們的感情出現(xiàn)問(wèn)題。張萍不以為然，“越好的關(guān)系越放心，越是需要有共同的理想，我們只是在兩個(gè)不同的地方去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“一生一村一件事”，這是關(guān)於夫婦共同的信念。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">對(duì)于未來(lái)，張萍還是有信心的，經(jīng)常有歌舞團(tuán)向她打聽孩子們什么時(shí)候畢業(yè)。她希望能幫助到更多農(nóng)村里的孩子，也希望有更多有愛心的人加入他們的志愿團(tuán)隊(duì)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">五一假期即將結(jié)束的時(shí)候，孩子們坐在舞蹈室的地板上，等待著“阿公”送他們回家。一個(gè)孩子刷著熱門的短視頻，旁邊的孩子跟著哼：“什么是快樂星球？”，遠(yuǎn)處的孩子應(yīng)和著：“就是這里呀！”（新京報(bào)）</p>