草海賦

風雲(yún)樓詩詞鈔

草海賦 丙申之秋，九月上弦，逸飝與友游于草海之畔，冷風徐徐，水天相接。高舉酒卮，歌先賢之詩而情醉其中；暢談古今，論絕美之詞而身陷其境。少頃，有鶴欣賞鳴于環(huán)海路上，其聲回蕩于鳳山之巔。放一盞孔明燈，寄余平生之所愿，其閃閃兮如河畔流星，飄飄兮如白云展翅。脫俗世而飛升，洗污濁乃翔九天。邃狂歌陣陣，伴以笛聲而歌之。歌云：神州盛世國運昌，政通人和百廢興；大威帝國時運濟，草海迎來新曙光。友有成詩者，余思良久乃和之。飲罷高原蕎麥酒，泛舟草海最銷魂，伴魚蝦而知水草，識黃菊而解游鳥。游草海而不樂者，未之有也，何哉？不拘于世俗也。 逸飝有疑，全神貫注而謂友曰：此之何成也？或曰：千年之前，無垠土地是也。會天大旱，五谷雜糧顆粒無收，有衣者哭于廟前，其聲振天。為求雨乃聚村民，其淚成溪，感動于屈禁之龍，故再違天規(guī)。掙脫枷鎖，騰飛沖天，降臨威寧，普降甘露十日有余，于是乎成草海也?；蛟唬呵逑特S中，威寧干涸，蝗蟲滿天，日光山下，炎炎赤日似火燒。土地龜烈，便得一洞，洞之寬，數(shù)百米也，洞之深不知其幾千米也。黃發(fā)垂髫甚異之，乃邀村中膽大者，攜手往之，忽見洞內(nèi)白光沖天，左右回旋，化而為巨龍者，其角如鹿，鱗如魚，爪如鷹，身如蟒蛇，眼如明珠，通體皆銀。村民遂誠心拜之，無何，只見烏云密布，電閃雷鳴，大雨傾盆及九晝夜，草海乃成，后遂風調(diào)雨順。又或曰：昔者威寧之地現(xiàn)一巨井，無論四時，水皆清澈，甜如甘露。蜀之地有商客者，販賣于黔蜀之間。一日，過威寧，因其思入良久，忘乎所以，不慎與一滿頭花白之老丈撞個滿懷，老丈手執(zhí)著木杖?？鸵詾榈溡?，急曰，老丈傷之何也？老丈云，無礙，互問所從來，二者皆有事而往。二人相結(jié)而行，寄于棧，以累入寐甚早。客三更醒，聞老丈嘆息，問所何事，曰，明日定有二羊斗之于井邊，一黑一白，如黑羊不敵，若助黑羊，杖白羊也。井中只白羊時，子之往山頂也。明日，果如其然也。黑羊果不敵，白羊喜之，欲制之于死地也。忽有杖襲來，散金光，擊白羊，化白光而飛天。少時，井中水有如江之勢噴薄而出，客乃往山，至山頂，回顧，乃大驚城外滿是水也。此乃，草海之形成是也。不問真假也，皆大威之福也。予嘗觀史書，實乃多日暴雨而成也。寄情思于天地，化仙鶴翔太虛。感上蒼之廣闊，悲吾心之渺小。架白云飛仙界，折桂枝贈佳人。明知尋無果，卻執(zhí)念而往之。面世，則必有愚公移山之信念，精衛(wèi)填海之決心。昔者陳公世俊曰，大雪壓青松，輕松挺且直。此皆出于此乎。 時光易逝，朱顏易老。不變者唯有心也，若夫鵲橋千世，三生石萬載。吾聞上古有不死鳥者，為報湯恩，化魂于盔甲，一生從也。青蓮瀟灑，工部心憂，樂天懷舊，柳七才盛，子瞻坎坷，放翁深情，稼軒奔放，臥子悲憤，守仁忠貞，其年才氣，仲則凄愴，散原高潔，吉甫保臺。圣人曰，大丈夫者，當為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。毛公潤之亦云，男兒當結(jié)奇友，立奇志，做奇人?；衾捎⒂?，封狼居胥蠻夷懼；蘇武意堅，鴻雁傳書古今傳；武穆功高，痛飲黃龍黎民喜；云孫氣節(jié)，鐵骨錚錚入汗青。此大漢之所以強盛乎。昔者霸王項羽，胸懷大志，見始皇大帝直言可取而代之，終揚名天下；隋帝楊廣者，文韜武略，弱冠之年統(tǒng)天下兵馬，勢如破竹而令南北一統(tǒng)；成祖皇帝朱棣者，少年才氣，胸懷天下，曾未廢一兵一卒，令數(shù)十萬蒙古鐵騎臣服。吾輩匹之，曾不若孀妻弱子也。古之眾人，必胸懷大志，信重于命，忠孝大于天。今之眾人，玩物喪志，信之如出口之沫也，乃不知忠孝為何物。數(shù)千高校，數(shù)以百萬“人才”，科技竟不敵區(qū)區(qū)小國也。是何意乎？此之謂玩物喪志耳？國之不幸耶？吾聞南大諸生，之烈士陵園祭奠英靈，視之打鬧也，一時竟傳遍天下，止增笑耳。此之為失其本心乎？予不敢妄評也。 然，十里草海金菊飄香，江家灣畔熏衣襲人。微風起而香氣撲鼻，白云過而游魚驚。夕陽與游鳥并肩，扁舟同海水一道。目觀之而為畫，耳聞之而成詩。沉迷其間，欣然忘返。風光無限者，無數(shù)游客為之折腰。此乃國人之所共適也。吾與友徒步數(shù)千米，竟不覺累乎。乃臥于草中，不知何時，悄然如夢，展翅于九天，暢游天地，山川河谷，吾身輕如絮，吾情入自然，此乃寄情山水，忘乎所以者。風起，乃醒，以為二更，曾不知五更也。 此文作于2016年，丙申之秋。時，心浮氣躁，乃邀友游于草海之畔，予胡思亂想，感慨良多遂作此文。不足者甚多，但此乃當時之心境，故保留原文原圖原字（本人字原逸飛后改善之）。

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