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天下四大書(shū)院之一鵝湖書(shū)院

桐子落

<p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251);"> “大江以西,古稱(chēng)文獻(xiàn)之邦,書(shū)院之建,不知有幾。惟鵝湖之名與白鹿并稱(chēng)于天下?!薄骶疤┠觊g大理寺少卿李奎如是評(píng)價(jià)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251);">  明嘉靖二十七年(1548),國(guó)子監(jiān)五經(jīng)博士,進(jìn)士吳士良立一石碑于鵝湖書(shū)院西碑亭,碑曰:“天下四大書(shū)院——嵩陽(yáng)、岳麓、白鹿洞、鵝湖書(shū)院”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251);">  鵝湖書(shū)院被譽(yù)為古代“天下四大書(shū)院之一”,名滿(mǎn)天下,蜚聲四海,皆因南宋淳熙二年(1175),朱熹、呂祖謙、陸九齡、陸九淵等巨擘相約鵝湖寺中,以為學(xué)功夫、九卦之序而辯也,史稱(chēng):“鵝湖之會(huì)”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251);">  清康熙十三年(1674),吳三桂起兵反清,靖南王耿精忠部將攻鉛山,書(shū)院毀于兵火。五十六年(1717),白潢奉命任江西巡撫,離京前,康熙帝親自題匾額楹聯(lián)。額曰:“窮理居敬”。上聯(lián):“章巖月朗中天鏡”,下聯(lián):“石井波分太極泉”。為接應(yīng)御書(shū),時(shí)鉛山縣令施德涵修繕書(shū)院,并興建御書(shū)樓以懸御賜楹聯(lián)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251);">  懸掛當(dāng)日,官紳士子爭(zhēng)相觀看,場(chǎng)面盛極一時(shí)。自此,書(shū)院生童貳百余人。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251);">  翌年四月,眾學(xué)子暢講四賢辯論之盛況,深思“窮理居敬”之奧妙,誓愿追尋先賢,治學(xué)致知。然理學(xué)精義,非一日可成?;蛴幸簧?,善謀思遠(yuǎn),聰慧過(guò)人。某日,此生見(jiàn)一農(nóng)婦用石磨磨米,制“燈盞馃”,深感二圓潤(rùn)石塊配合得當(dāng),漿水汩汩而流。即引《詩(shī)經(jīng)》,曰:“有匪君子,如切如磋,如琢如磨?!?lt;/b></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251);"> “燈盞馃”乃鉛山之美味,子民佳節(jié)民俗之日享食,味美色潤(rùn),狀如燈盞,自明代嘉靖年間傳于世。眾士子頓覺(jué)朱陸二子經(jīng)學(xué)之深,縱觀點(diǎn)異同,亦乃見(jiàn)仁見(jiàn)智焉。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251);">  經(jīng)此領(lǐng)悟,分與眾生,皆念涵容深邃。其另有一生曰:“晦庵、象山崇理重心,思遠(yuǎn)念寬,尊德道問(wèn),其中深?yuàn)W,妙不可言?!彼鞌M一聯(lián),上曰:“石磨咕咕,尋蹤探理,千回轉(zhuǎn)。”下曰:“燈盞熠熠,明本推心,萬(wàn)古芳?!北娚献h,額曰:“興賢育德”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251);">  今日,石磨敦立書(shū)院,燈盞閃耀四方。觀古思今,朱子教條,陸子心得,宜去糟取精。吾輩亦應(yīng)博聞強(qiáng)識(shí),固吾本心也。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251);">  解析:“如切如磋,如琢如磨”,本指把骨頭、象牙、玉石、石頭等加工制成器物。后來(lái)引申為學(xué)問(wèn)上的研究,探討。指共同研究學(xué)習(xí),互相取長(zhǎng)補(bǔ)短。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251);"> “石磨咕咕尋蹤探理千回轉(zhuǎn)”,意為石磨咕咕作響,每一次的運(yùn)轉(zhuǎn)都是紋理脈絡(luò)的碰撞,只有千百回的努力才有豐碩的成果。喻學(xué)子學(xué)習(xí)上要孜孜不倦追求,窮究事物的原理。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251);">  “燈盞熠熠明本推心萬(wàn)古芳”,意為燈光閃爍明亮,它照亮了本身,也蔓延到整個(gè)空間,成為從古至今指引方向,啟迪思維的一種象征。燈盞,不僅可以給人帶來(lái)光明,還可以指引前進(jìn)方向。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251);">  這副楹聯(lián)比喻一個(gè)人在學(xué)業(yè)上要上下求索,勤于研究,所謂“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”,只有腳踏實(shí)地才能走得長(zhǎng)遠(yuǎn);只有方向正確才能到達(dá)目的地。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251);">  兩聯(lián)詞性相同,平仄相對(duì)。糅合了朱熹提倡的理學(xué),陸九淵提倡的心學(xué)觀點(diǎn)以及求學(xué)窮理居敬的態(tài)度。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="color: rgb(57, 181, 74);">(桐子落 于2021年5月)</b></p>